1、 谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
2、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基
3、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基
4、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文
5、仁、谊、礼、知、信五常之道
6、 贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。
7、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
8、那些有志向、有仁德的人，没有因贪生怕死而损害仁德的，而是宁愿牺牲生命来成就仁德
9、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特
10、学习道德模范，争当道德模范。
11、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔
12、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
13、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
14、 奉廉政旗帜，助凤凰腾飞。
15、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
16、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
17、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
18、1无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
19、上善若水,厚德载物“上善若水”语出《老子》第八章“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”释义：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。“上善若水”说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。“厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。”释义：以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
20、10同情是一切道德中最高的美德。——培根
21、德是真理之花。(雨果)美德的本身就是它的报酬。(达拉顿)真正的美德就像河流，越深越无声。(哈利法克斯)即使道德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。(席勒)播种一个行动，你会收获一种习惯;播种一个习惯，你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运。美德是一种战争状态，我们生活在其中，就要常常与自己做斗争。(卢梭)无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。(歌德)生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。(莎士比亚)美德大部分包含在良好习惯之内
22、【道德格言】加强职业道德建设，提高优质服务水平。
23、大鹏一日同风过，扶摇而上九万里。
24、加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。
25、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
26、 贪欲是腐败的&#x温床，自律乃廉洁的沃土。
27、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
28、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。——凯洛夫
29、 廉政警钟常敲，反腐之经常念。
30、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——唐·元结《自箴》
31、落红不是绝情物，化作春泥更护美。
32、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。
33、出自王安石《寓言》。有大功劳的人，将其毁掉十分容易，道德修养浅薄的人，也很难立足于世。
34、 心公官必正，行端官自清。
35、吾人事亲不敬，……恶同殷纣矣。
36、出自《论语·乡党》。有道德的人，穿衣吃饭都应当符合礼智，见到客人，不可以船平时在家起居所穿的衣服。
37、 为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。
38、知之为知之，不知为不知，是知也。
39、 天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
40、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
41、平生德义人间诵，身后何劳更立碑
42、道德是真理之花。(雨果)美德的本身就是它的报酬。(达拉顿)真正的美德就像河流，越深越无声。(哈利法克斯)即使道德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。(席勒)播种一个行动，你会收获一种习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。美德是一种战争状态，我们生活在其中，就要常常与自己做斗争。(卢梭)无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。(歌德)生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。(莎士比亚)美德大部分包含在良好习惯之内
43、才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。
44、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土惠特曼
45、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
46、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。己所不欲，勿施于人。对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生，不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。天行健，君子以自强不息。
47、高山仰止，景行行止。
48、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
49、【道德格言】人类的一切努力的目的在于获得幸福。欧文
50、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟
51、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温
52、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
53、类君子之有道，入暗室而不欺。
54、同情是一切道德中最高的美德。——培根
55、 一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
56、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
57、1要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
58、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的。罗斯金
59、道德当身，故不以物惑。
60、出自汉·钟离意《因变异上疏》。统治者可以靠自己道德的力量去感化百姓，征服他们的心，但是难于以武力或强力强迫他们驯服。此言治国安邦要靠“软实力”，即执政者的道德力量。收买人心是上策，动用武力是下策。
61、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
62、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
63、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
64、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
65、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
66、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。卡耐基
67、出自唐代徐寅诗《经故翰林杨左丞池亭》，指的是：人活着的时候，品行高尚，被世人称颂，死去之后哪还用得着树碑立传呢？
68、 以权交友，权倾则情绝;以利交友，利尽则人散。
69、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克
70、“五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。
71、评道德模范，树群众典型，倡导文明新风。
72、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。言者无罪，闻者足戒。亲善产生幸福，文明带来和谐。谁言寸草心，报得三春晖。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
73、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义。君子喻于义，小人喻于利。法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。先相信你自己，然后别人才会相信你。芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
74、出自《左传·闵公二年》。没有道德而去享受俸禄，着便是灾祸。
75、具体如下：(1)铍后百步走，能活九十九。(2)大蒜是个宝，常吃身体好。(3)去多嚼不烂，胃病容易犯。U)4捂秋冻，不生杂病。(5)冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。(6)寒从脚下起，病从口中入。(7)热不马上脱衣，冷不立即穿棉。(8)笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。(9)睡觉贪凉快，不泻肚子那才怪。(10)三分吃药，七分调理。
76、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。周扬
77、讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
78、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地
79、没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
80、出自《韩非子·观行篇》，意思就是：人不借助镜子，光凭眼睛不能修整自己的胡须和眉毛；不通过道术，仅有智慧不会发现自己行事的失误和偏颇。
81、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东
82、百姓可以德胜，难以力服。
83、译文：言语和行动都要小心谨慎。
84、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。
85、出自《礼记·曲礼》。道德仁义，没有礼义就不能实行。
86、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。胡居仁
87、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
88、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
89、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。拉乔乃尼奥里
90、助人为乐、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲、见义勇为。
91、父母与子女之间存在着不能相互理解的事实，心中的道德礼教又强迫我们去理解对方，这将是一场对双方的煎熬，也是时代留给我们的伤痛。天下兴亡，匹夫有责。为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
92、10托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫
93、 明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。
94、 克服"衙门作风"，力倡雷厉风行。
95、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。列宁
96、出自《大学·第八章》。有谚语说：“溺爱子女的人，不会知道孩子的缺点在哪里，希望庄稼能够快速生长的人，不会知道自家禾苗的茂盛。”这便是如果不能提升自身的品德修养，便不能管理好家庭的原因。
97、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?武则天
98、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹
99、日省其身，有则改之，无则加勉。
100、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
101、10我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格