1、(5)同:一作“俱”。宦(huàn)游:出外做官。
2、青衿,在古代一直都是学子的专用服饰,从先秦到唐宋再到明清,这个传统一直延续了下来。虽然各朝的服饰略有不同,但青色的衣领、佩带以及名称是不变的。
3、我们现代人的服饰大部分都是西式的,领子在脖子的周围。而汉服的交领则是在胸前,所以就有了“胸襟”这个词语。
4、比如关中方言就经常用到这个字,比如“衿皮带”,用普通话来说就是系皮带。
5、(2)涵虚:包含天空,指天倒映在水中。涵:包容。虚:虚空,空间。
6、一日不见,如三月兮
7、全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
8、卫子夫不是别名万子衿,那是因为《风中奇缘》改编自《大漠谣》,剧中人物的姓名都做了改变,小说中的卫子夫在《风中奇缘》中是万子衿。
9、tiāo xī tà xī ,zài chéng què xī 。yī rì bù jiàn ,rú sān yuè xī 。
10、⑻挑兮达(tà)兮:独自走来走去的样子。挑,也作“佻”。
11、参考资料来源:百度百科—青青子衿
12、纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。
13、经过前两章的思念与埋怨的铺垫之后,第三章运用了三个感叹词“兮”,加上“一日不见,如隔三月”的这种主观与客观的反差,就将女主角的思念推向了顶点。
14、我们直接看诗题《子衿》的含义。
15、第文中运用了大量的心里描写。
16、qīngqīngzǐpèi,yōuyōuwǒsī;
17、《子衿》中的“一日不见,如三月兮”,在《王风·采葛》中也出现过。那么,《毛诗序》是如何解读的呢?它说:惧谗。
18、(2)城阙(què)辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。
19、来来往往张眼望去,在这高高的城楼上。一天不见你的面啊,好像有三月那样长!
20、一种是带有贬义的,例如朱熹《诗集传》:挑,轻儇(xuān)跳跃之貌;达,放恣也。就是一种轻佻、缺乏礼数的表现。
21、渴望与意中人来往相见,表达了深沉的思念。
22、⒁匈奴:古代北方民族之这里指金入侵者。
23、青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?
24、佚名〔先秦〕青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!
25、青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。
26、【子衿原文】纵我不往,子宁不嗣音纵我不往,子宁不来
27、一日不见,如三月兮:这句在《王风·采葛》中也出现过,是人们对于时间的主观判断与客观实际的一种反差。
28、宁(nìng):岂,难道。
29、下面我们依然从比兴的角度来看这首诗:
30、下面我们回到本文中的“衿”,由第一句“青青子衿”可知,它是指青衿。
31、以上就是《郑风·子衿》的诗题注解与历史背景。下一篇我们将重点解析这首诗的字句释意及诗歌大意,敬请期待。
32、qīng qīng zǐ jīn ,yōu yōu wǒ xīn 。zòng wǒ bù wǎng ,zǐ nìng bù yí yīn ?
33、其次,用衣领和佩带起兴,包含了女主角缠绵*婉的愛恋。我们可以想象,一位女子双手环抱着心上人的腰,头贴在他的胸膛上,这是一幅多么缠绵幸福的画面啊!
34、郑小敏诗词二首|卜算子·早春&秋之叶
35、这首诗的主要内容是什么?最后一句有什么含义?
36、一种是中性的,例如《毛传》:挑达,往来相见貌。
37、秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。
38、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
39、挑(tāo)兮达(tà)兮,在城阙兮。
40、于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见,她便觉得如隔三月。全诗充分描写了女子单相思的心理活动,维肖维妙,而且意境很美,是一首难得的优美的情歌,成为中国文学史上描写相思之情的经典之作,其中“一日不见,如三月兮”更是千古名句。
41、这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
42、青青的是你的佩带,深思的是我的情怀。纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?
43、坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
44、前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”
45、⑹宁(nìng):岂,难道。嗣(sì)音:寄传音讯。嗣,通“贻”,一作“诒”,寄的意思。
46、这种回环往复的手法与词语的微妙变化相互交织在一起,相互映衬,互为表里,展现出巨大的艺术感染力,不仅渲染出女子那思念的悠长,又映衬出女子那相思的悲痛。
47、青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。
48、③佩:这里指系佩玉的绶带。
49、“青青子衿,悠悠我心”引自《诗经》,原文是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!”衿,亦作“襟”,衣领。青衿指古时学子的服装,“青青子衿”的字面意思是“穿着青领服装的学子”。
50、青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?
51、★投稿内容为文学作品,如散文、诗词、小说等,及摄影作品。
52、【子衿原文】qīngqīngzǐpèi,yōuyōuwǒsī。zòngwǒbùwǎng,zǐnìngbùlái?
53、但是要想搞好教育,也必须有一个和平稳定的大环境来支撑。而在兵荒马乱中,不仅国家无暇顾及教育,学生们也只是以生存、活命为主,基本没有人关心教育的问题。
54、⑻“八千”句:形容南征北战、路途遥远、披星戴月。八千,是约数,极言沙场征战行程之远。
55、子衿:直译过来就是“你的衣领”。
56、《国风郑风,子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章,每章四句。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西,女好就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪影。
57、挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!
58、而据《礼记·王制》记载,周朝的王制爵位,划分为五个等级:公、侯、伯、子、男。
59、⑼怎生:怎样的。生:语助词。
60、《郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗描写一个女子思念她的心上人,他们相约在城楼见面,但久等不至,女子望眼欲穿,埋怨情人不来赴约,更怪他不捎信来,于是唱出“一日不见,如三月兮”的无限情思。
61、君子衣领青又青,悠悠思君伤我心。即使我不去拜访,难道你就不回音?
62、衣领青青亲爱哒,我心悠悠好思念。纵然我未去找你,你就不能传个话?
63、异性之间也可以称为“子”,一般是夫妻、情侣之间的愛称,简单翻译成白话文就是“你”。
64、B.约会不遇,失落惆怅,不可遏止。爱之既深,责之必切。对于他的失约,她也许想到种种原因,但无论如何难以谅解。
65、青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你,你难道就不给我寄传音讯?
66、一天不见你的面呵,好像已有三月长啊。
67、末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
68、这种诗歌解读的变化,也反映了不同历史时期的社会现实,以及人们思想观念的转变与进步。
69、来来往往张眼望啊,在这高高层楼上啊。一天不见你的面啊,好像已有三月长啊。
70、⑵子衿:周代读书人的服装。子,男子的美称,这里即指“你”。衿,即襟,衣领。
71、《诗经译注》程俊英译注,上海古籍出版社,2021年10月。
72、从这个角度来说,诗中的情感已经不仅仅是思念了,而是埋怨加上戏谑和反讽。
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74、青青子衿,悠悠我心意思是:青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。原文青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!译文青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊,好像已有三月长啊!作者出处先秦《诗经·郑风》子衿
75、除了“挑兮达兮,在城阙兮”之外,其它的都可以视为心理描写。
76、《诗经》王秀梅译注,中华书局,2010年11月。
77、⑶青:黑色。古代青指黑颜色。
78、D.这是一首古老的恋歌,跌宕起伏,缠绵悱恻,婉转动人,即使穿越了两千多年的岁月,读来仍能产生共鸣。
79、(赏析)《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章,每章四句。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见,她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法,充分描写了女子单相思的心理活动,维肖维妙,而且意境很美,是一首难得的优美的情歌,成为中国文学描写相思之情的经典作品。
80、无为在歧路,儿女共沾巾。
81、《子衿》原文青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。末尾运用了夸张的修辞手法。
82、《诗经地理》丘濂等著,三联书店,2021年10月。
83、⑷悠悠:忧思不断的样子。
84、⑤城阙:城门两边的观楼。
85、⑸挑兮达兮:独自走来走去的样子。挑,也作“佻”。
86、⑴寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。
87、通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美,善于运用双声、叠韵和重叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
88、女子的心上人。出自《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心”以恋人的衣领指代女子的心上人,后来指对知识分子、文人贤士的雅称。
89、青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。
90、⑶宁(nìng):岂,难道。嗣(yí)音:寄传音讯。嗣,通“贻”,给、寄的意思。扩展资料:关于此诗的背景,《毛诗序》曰:“《子衿》,刺学校废也,乱世则学校不修焉。”孔颖达疏:“郑国衰乱不修学校,学者分散,或去或留,故陈其留者恨责去者之辞,以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”朱熹《诗集传》云:“此亦淫奔之诗。”
91、闲坐观看别人辛勤临河垂钓,可惜只能空怀一片羡鱼之情。
92、全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
93、如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
94、朱军鹏,网名“飞雪”,毕业于陕西师范大学汉语言文学专业,现从事企划、策划工作。
95、一天不见你的面啊,好像有三月那样长!
96、纵我不往,子宁(nìng)不来?
97、运用假设语气、让步的姿态做出强烈反问的两句是:“,?”“,?”
98、tiāoxītàxī,zàichéngquèxī!
99、巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
100、《诗经鉴赏辞典》杨合鸣主编,崇文书局,2015年7月
101、⑵怒发(fà)冲冠:气得头发竖起,以至于将帽子顶起。形容愤怒至极。