1、吉雅，名字含义：因缘
2、(1958年，中国摄影年鉴编辑委员会编，狄原沧、曹洁任责任编辑，人民美术出版社出版)
3、代表作有《亚运之光》、《不见不散》、《暗香》、《你是这样的人》。
4、《光荣时代》中，大先生这个角色的扮演者是谁？
5、(1996年，伍小仪主编，香港摄影画报有限公司、香港艺术中心出品)
6、三宝 (原名那日松)，1968年6月5日出生于内蒙古呼和浩特市，中国内地著名作曲家、当代音乐人。
7、(1989年，游棣主编，国际文化出版公司出版)
8、那日松从2009年做起《故乡的路》，一开始只是在大理摄影节做了一个简单的展览，后来随着更多精彩作品的加入，不断扩充内容，在贵州摄影节等地先后展出了5次。
9、西藏高原地区生长的一种野草经过祖辈们不断地探索和试验，变成西藏建筑中不可缺少的一种材料——“白马草”。雍布拉康宫殿是西藏最早的建筑之此宫殿于公元前三世纪由西藏部落的第一王聂赤赞普主持修建，距今有一千多年的历史。据藏文史记载，雍布拉康宫女儿墙上就有“白马草”。
10、1958年出版的《中国摄影年鉴》是1957年第一届全国摄影艺术展览的作品汇编。画册印刷精美，汇集了石少华、潘德润、吕厚民、陈正清、郑景康、张印泉等著名摄影家以及香港、新加坡、马来西亚等国家地区华人摄影家的优秀作品，堪称是中国“宣传摄影”的第一本重要画册。此画册的另一个主要特点是，在画册的最后，狄原沧等特别编写了这些著名作品拍摄经过，以及剪裁的过程。这也使本书成为摄影史学家们了解和研究这些名作“原版”的重要文献。
11、(2001年，佘山主编，福建美术出版社出版)
12、三宝，本名那日松，1968年6月5日出生于内蒙古自治区呼和浩特市，祖籍内蒙古科尔沁左翼中旗，中国内地音乐制作人、曲作者、演奏指挥者，毕业于中央音乐学院。1986年创作了个人第一首流行音乐作品《失去的温暖》。
13、“故乡的路—中国少数民族摄影师奖”是这条漫长的路上的风帆。在这随风鼓动的风帆上，有九百六十万平方公里国土上的各族群的影像。在这些影像中，有他们在山中、在水边、在草地上、在家中的各种身影；他们在行走、在劳作、在祈祷、在舞蹈、在欢歌；他们的表情丰富，茫然、凝重、快乐、忧伤。在这些影像中，环境、服饰、习俗、面容，告诉读者和观众，中国是一个异彩纷呈的多民族共同体，我们拥有一个共同的国家。
14、【那日松】(1998年，郭力昕著，台湾远流出版事业股份有限公司出版)
15、处在“大理—丽江—香格里拉”黄金旅游线上的鹤庆，是国家级贫困县，随着国家扶贫开发力度的加大，经济社会实现了长足发展，人们的生产生活方式也发生了巨大变化。在漫长的历史进程中形成的适应人们生产生活需要的传统文化集合，随着生产生活方式的急剧变化而受到冲击。
16、摄影：宝日玛(蒙古族)
17、(2001年，安哥著，羊城晚报出版社出版)
18、第十届大展，展场从城市搬到了拥有600年历史的苗寨，依照当地现有的墙体、池塘、木楼作为展场，将摄影作品融进当地的传统建筑与生活中。
19、斯琴高娃，名字含义：聪明美丽
20、中国音乐剧教父——三宝
21、那日松说：琼州海峡，在许多游泳爱好者心目中有着“海上珠峰”之称。或许是爱好的冲动，我毅然决定报名了2020年度橫渡琼州海峡这项极限挑战活动。是的，成功从来不是轻而易举就能获得。成功的大门，只对有准备的人敞开。一个人想要有意义地活一辈子，就要有自己的梦想，并为实现梦想而奋斗！
22、(2007年，吕楠著，四川美术出版社出版)
23、乌兰浩特市冬泳协会副会长陈志伟说：这次挑战赛的主题是“盛夏之草原，等你来游泳”。
24、(1991年，杨绍明主编，中国摄影出版社出版)
25、(1997年，黑明著，中国工人出版社出版)
26、十年|朱宪民：三十年黄河忠实记录者
27、这部电视剧的演员阵容强大，故事内容丰富，是一部非常温情的家庭情感剧。通过展现家庭成员之间迥异的性格，互相磨合中产生的矛盾，最终成为互相关心的亲密关系，表现出了亲情的重要性。
28、“尼空贝尔”是由游牧民族特殊的生活方式而产生的词汇，故直译上没有相对的汉语释义。蒙古语里“尼空”是指洞穴、小面积洼地，“贝尔”则意为痕迹。“尼空贝尔”是指蒙古人迁徙移走蒙古包后，草地表面留下的圆形痕迹，它代表着游牧人在此处生活过的痕迹。
29、“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
30、他眼里的原生态大展呈现
31、俄亚大村，对我而言就是我的故土，在这里我找到了精神的栖息之地，找到了我们族人的根与脉，仿佛就是我的前生与今世。
32、摄影：阿迪力·那的尔(维吾尔族)
33、鹤庆县，位于云南省西北部，大理白族自治州北端，金沙江西岸，总面积2395平方公里，境内有马耳山、石宝山、夸萼山几大横断山脉延伸贯穿，山间有鹤庆、黄坪、松桂等平坝谷地。以15万白族人为主体，还有彝族、苗族、傈僳族、壮族、纳西族等多个民族和历朝历代屯军戍边汉族的后裔，就生活在这高山平坝之中，共同缔造了以白族文化为主的边地文明。
34、乌日娜，名字含义：巧女三宝(1968年6月5日－)，原名那日松，祖籍内蒙古科尔沁左翼中旗，出生于呼和浩特，蒙古族，中国著名作曲家。其父是单簧管教育家包玉山，其母是《嘎达梅林》音乐的作曲者辛沪光。三宝1991年毕业于中央音乐学院，1989年即开始涉足流行音乐创作，代表作有《亚运之光》、《不见不散》、《暗香》、《你是这样的人》等，他还曾为《百年恩来》、《不见不散》、《我的父亲母亲》、《一个都不能少》、《嘎达梅林》等电影配乐。有一个孩子，但是叫什么没有相关信息。
35、(1999年，赵铁林著，青海人民出版社出版)
36、我觉得腾讯地图就不错，我自己在使用，感觉兼容性很好。综合能力强不仅可以进行定位导航而且包含了打车等便民功能导航的覆盖面也很广地图模式也很多新版本还增加了街景地图是别的导航没有的地图模式而且里面的功能都是免费的哦开启实时路况的话还能获取城市主要街道交通情况的实时讯息。
37、我虽然不是人类学研究者，但是作为一个纳西人，我还是有责任和义务用相机记录下我在这里所看到的一些片段，有些人我记住了他们的名字，有些没有记住，但我永远不会忘记这些我的同族同胞。
38、摄影：苏国胜(纳西族)
39、本届大展将展出的部分作品▼▼
40、共同与差异，是一个矛盾的共同体，呈现这一历史的事实，是“故乡的路——中国少数民族摄影师奖”的第一个目的，但却不是最终的目的。这个奖项最终的目的，是让我们大家相互地凝视，并穿透每一双眼睛抵达各自的心灵，相互感受人与人的温情，感受理解和尊重。理解和尊重，是我们共同幸福和谐的唯一理由。让理解和尊重变成阳光，沐浴在九百六十万平方公里土地上的每一个人身上。
41、如今，十年过去了，在这个百花齐放的全民摄影时代，大展在众多摄影节中独树一帜，以明确而小众的“原生态”主题坚持努力了10年。那日松依然认为“坚持自己的定位，利用好贵州的民族地域特点，在内容风格和展览风格上更专业化和系统化”是未来大展的发展方向和避免与国内摄影展同质化的途径。
42、在中国，少数民族摄影师一直是一个有趣的概念，至少在很多人看来，他们的照片似乎代表了一系列特定的元素：中国传统、老村落、褶皱的皮肤或笑脸。很多我们想象中的少数民族摄影师作品已经被“采风式的摄影所影响”，在近年来逐渐扩大知名度的同时，作品内容和形式也往往趋于同质化，遭到不少质疑。
43、(1999年、李玉祥摄影，三联书店出版)
44、其实我们忽视了太多前人有价值的工作和劳动。
45、摄影：吾甫尔·买提尼亚孜(维吾尔族)
46、《半农谈影》没有章节，他以漫谈的形式，诠释了“照相馆的摄影”与“摄影爱好者的摄影”之间的不同之处，摄影爱好者应该如何进行摄影实践；举了若干个实例，论证了摄影独特的艺术价值，进一步确立了摄影在艺术大家族里的地位；探讨了摄影美学的基本问题，以自己的摄影实践，阐述了摄影中的主体与陪体之间的关系，谈论了摄影的构图、用光与曝光。1923年该书作者刘半农赴法留学，期间自习摄影，1925年获博士学位回国后，并加入了北京光社，亲眼目睹了中国摄影与摄影发源地法国摄影之间的差别，他以中西方不同的视角，即兴完成了这本摄影理论著作。该书于1927年10月初版，1928年4月再版，1930年4月三版，2000年10月，中国摄影出版社出版了第四版。
47、对于大展、对于贵州，那日松并不陌生，早在2008年，大展还未成形前，那日松就提出了定位“民族影像”的概念。
48、北京光社正式成立于1926年，它的前身为北京大学的艺术写真研究会，从1924年至1927年，每年在中山公园举办一次影展。光社创始人之一陈万里在其他社员的提议下，打算出版一本年鉴，正巧1926年北京大学教授刘半农加入到光社，陈万里便把编辑年鉴的重任委派给刘半农。1928年1月1日，16开本的《北京光社年鉴》第一册面世了。年鉴收录了光社四届影展的佳作56幅，作者有：伍周浦、老焱若、李召贻、汪孟舒、吴郁周、吴辑熙、沈麟伯、周志铺、孙仲宽、郭学群、陈万里、郑颖孙、刘玄虎、刘半农、钱景华，年鉴的序言由刘半农撰写，小言由陈万里撰写，北京光社小记由汪孟舒撰写。
49、三宝，原名那日松，1968年6月5日出生于内蒙古呼和浩特，中国内地著名男作曲家、当代音乐人，毕业于中央音乐学院。
50、整个上世纪八十年代，是摄影这个媒介告别传统政治宣传摄影，开始产生深刻观念性变化的时代。各种新的社会思潮都从各个角度投射到摄影中来，新闻与艺术，抓拍与摆拍，是中国摄影界持续争执的话题。与此同时，一些新的社会科学理论方法也渗透到摄影的理论与批评之中，被中国摄影理论批评界人士的重视和运用，尤其是这个领域之内的年轻一代。1989年游棣主编的《当代摄影艺术思潮》一书，正好是这个十年内这种状态的全方位呈现，是年轻一代理论批评工作者思考成果的一次集成，在当时具有鲜明的先锋前卫性。所以，这本书是研究八十年代中国摄影文化观念最重要的文献。
51、从小生活在草原上的哈萨克族有着豪放、热情的性格，他们也仍然保持着原始的生活方式。草原上没有便利的交通，马是他们最信赖的伙伴；草原上没有电，每家每户的太阳能是最不可缺少的；草原上没有电视、更没有网络，所以每户都养一条小狗用来给小孩们做伴。每个家庭男女分工明显，男的放羊，照料外面的事情，女的则在家以制作奶制品为主，顾着家里事情。
52、(1998年，朱宪民著，朝华出版社出版)
53、【那日松】摄影：马进忠(哈尼族)
54、锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗，2012年8月5日
55、专访·卢现艺|彭邦卿|杨安迪|彭匡|杨延康|吴东俊
56、1983年11月18日出生于北京朝阳区，是知名舞美设计师，平面设计师，丹瑅小馆创办人。三宝，本名那日松，1968年生，毕业于中央音乐学院，现年49岁，代表作品《不见不散》、《暗香》等。
57、阿茹娜，名字含义：纯洁
58、那日松，成为乌兰浩特市冬泳协会的一名成员后，更加严格要求自己，利用业余时间，不论春夏秋冬风雨无阻，每天坚持在洮儿河乌兰浩特大桥段人工湖游泳20到30分钟。另外，他代表乌兰浩特市多次参加区内外体育赛事荣获多个奖项。2016年，荣获2016“森发杯”乌兰浩特首届环洮儿河自行车赛第九名；2018年，荣获2018千岛湖大铁113铁人三项赛45至50岁年龄组第十名；2018年，获得阿尔山景区赏杜鹃徒步赛第一名；2019年，获得内蒙古草原休闲体育大会疏林草原职工徒步赛团体第五名；2019年，荣获大庆国际铁人三项赛暨中国铁人三项联赛大庆站50至55岁年龄组第六名。
59、妇女和孩子如影相随，构成了家庭的主旋律。《逐水而行的边地高原图像纪》
60、格根塔娜，名字含义：明珠
61、(今日人物)那日松(著名策展人)
62、(2000年，李元著，上海文化出版社出版)
63、白志杰，是乌兰浩特市冬泳协会的一名新会员。他说：那日松，比我大一轮，都是属鸡的。我们俩，都是蒙古族。他这种不达目的决不罢休的执着精神，特别是他那从不张扬，少说多练的默默努力劲头儿，给我留下了深刻的印象。他是我们的榜样。
64、多次担任国内外重要摄影节策展人、艺术顾问
65、《1990年以来的中国先锋摄影》的出版，可谓近十年较为沉闷的当代艺术和先锋摄影出版领域里的一大亮点；这本系统性和资料性极强的文献型画册，由国内较早涉足先锋摄影领域的独立策展人、著名当代艺术批评家朱其主编，之前他曾先后策划过90年代以来一系列有影响的重要前卫艺术展，包括观念摄影展。本书的许多资料都是编者多年沉浸艺术圈实践的产物，其中大量第一手资料都是首次公开的。本书是了解中国当代先锋摄影一隅的重要影像资料。
66、没有。三宝老师2017年娶万千惠时由于年纪相差太大厦，并不被网友看好的婚姻，如今已经持续了三年多，万千惠也幸福的宣布怀上二胎，
67、和许多的少数民族文化一样，山神舞也受到了外来文化渗透，再加上年轻人对信仰的转移或缺失，这一传统的祭祈舞蹈形式也将面临失传。如今，也只有孟连县勐马镇贺哈小组的傣族村民仍在艰幸地传承着这一习俗。或许在不远的将来，我们能听到的也只是一个美丽的传说了……
68、链接:提取码:tzcn《女主都和男二HE》作者：扶华文案：女主：我选男二！(很多个男二上位小故事。)(所有的故事都不要代入任何小说，为了那些年我爱过的男二。)第一个故事：爆娇狗皇帝×咸鱼苟皇后(已完结)第二个故事：忠犬甜心低音炮杀手×养猪能手生活技能全满软妹(已完结)第三个故事：进化型怪物男×火锅味小白龙大妹子(已完结)第四个故事：穿越天然系偶像×穿越撕逼系毒唯(已完结)第五个故事：女装大佬技术好×人皮话多凑活过(已完结)第六个故事：真香部落族长×重生和亲公主(已完结)第七个故事：冷峻学霸竹马哥哥×自带恐怖片氛围硬大佬(已完结)
69、《摄影须知》1951年10月10日初版，1954年7月再版，1955年5月再版增订本。一本摄影技术书籍连续再版，可见它在新中国摄影史所占有重要位置。“摄影巨子”林泽苍集30年的摄影历程，并参照1926年自己撰写的《摄影良友》一书的经典，汇编成大全式的《摄影须知》一书。该书在新中国之初名气很大，国内大部分从事摄影工作的同志，均把它作为摄影工具书。1958年国内掀起了“反右”运动，恰巧当年7月国内有一份摄影杂志诞生，在创刊号上，有一篇大批特批林泽苍的文章，文中也把《摄影须知》批了个体无完肤，有点像文革初期，学生无端地批判老师，看过之后让人哭笑不得。
70、那日松，乌兰浩特市燃气供应公司的一名普通职工。今年52岁的他，从小爱好各项体育运动。尤其是，在骑行、徒步、长跑和游泳等体育项目方面特别擅长。
71、《光荣时代》是一部由刘海波导演执导的，张译，黄志忠等演员领衔主演的一部侦破电视剧，一共有46集，由天津天马映像影业有限公司等多加公司出品，已经在2019年播出。这部剧获得了江苏电视剧奖项的三等奖，是一部非常有看点的电视剧。
72、十年|殷德俭:“遇见”的一切都是难忘的历史
73、阅读碑文的路过客《景迈•茶人的故乡》
74、在吴哥窟皇家浴池劳作的高棉人，2016年3月拍摄于柬埔寨暹粒。
75、摄影：阿拉腾胡义嘎(蒙古族)
76、(2000年，候登科著，浙江摄影出版社出版)
77、三 宝，本名那日松，是我国当代活跃在流行音乐、影视音乐、音乐剧等领域的着名音乐人，自2005年以来，三宝一直坚持致力于中国原创音乐剧的音乐创作，先后创作了《金沙》《蝶》《三毛流浪记》《钢的琴》《王二的长征》《聂小倩与宁采臣》等音乐剧，这些作品无论在业内人士还是在观众中都引起了强烈的反响。
78、黑夜最长的冬至里送你一波春的暖意
79、有人说航拍视角是上帝之眼，我想要是真有上帝，那他肯定是高于我们所处的维度而存在。从无人机传输的影像中，我看见了劳作、嬉水、狂欢和群舞的人群，也看见了人类建造的古迹，栖身的居所，运输的轮船。抛开我所有理性的认知，仅从维度空间来思考，在展开的二维平面上它们仅是些不同形状的图案。
80、这部电视剧的演员阵容强大，故事内容丰富，是一部非常温情的家庭情感剧。通过展现家庭成员之间迥异的性格，互相磨合中产生的矛盾，最终成为互相关心的亲密关系，表现出了亲情的重要性。
81、拉香蕉的大型卡车司机和女人
82、陈志伟说：乌兰浩特市，是一个以红色文化旅游，蒙元文化旅游和生态文化旅游为一身的旅游胜地。我们坚持一年四季不间断开展游泳活动，目的是立足地处洮儿河国家湿地公园腹地优势，打造靓丽游泳人文风景线，为乌兰浩特市旅游业持续健康稳定发展贡献冬泳协会的绵薄之力。
83、草原上的生活反复无常，对外人来说枯燥无聊，但对他们来说却相反，哈萨克族人喜欢安逸、平淡的日子。草原上的四五个月生活虽然很辛苦，但对于他们来说却很充实，他们认为这就是人生的真正意义。这种没有约束生活的方式才能让他们找到自我，找到生活的真正意义。
84、于2001年1月11日在广州开幕的“首届中国人体摄影艺术大展”是中国首次公开举办的“全国范围内”的“人体摄影展览”。这本画册就是此次展览的获奖作品集。此次大展由中国艺术摄影学会和福建省艺术摄影学会联合主办，几经周折，历时一年多时间，最终成功举办，并在多地巡展。此次展览当时在社会上引起广泛影响，媒体争相报导，赞扬和争议并存。此次展览的评委阵容也相当强大和有意味，其中既有刘雷、朱宪民、司苏实、骆飞这样的摄影界名人，也有姜昆、韩美林、范迪安、何群、郭桦等其他艺术领域的著名艺术家和超级名模。此书现在市面上很少找到，是研究中国人体摄影发展脉络的重要文献。
85、《故乡的路——中国少数民族摄影师联展》于2013年在多彩贵州·第六届中国原生态国际摄影大展首次展出，并作为映画廊当年的年度特别展在北京展出，之后连续两届，在大展上表达了少数民族摄影师镜头下的故乡，收获众多好评。
86、《兴安颂》北京大！上海富!不如兴安的一棵树！香港街！美国路！不如兴安的志玲路！玫瑰香！桃花香！不如兴安的桂花香！宝马车！宾利车！不如兴安的三马车！金钢桥！解放桥！不如兴安的大拱桥！长江长！漓江美！不如兴安的灵渠好！茅台酒！路易酒！不如兴安的三花酒！葡萄干！鲍鱼干！不如兴安的红薯干！鳕鱼香！金鱼美！不如兴安的禾花鱼！烤鸭香！板鸭好！不如兴安的土鸭爽！美国强！德国强！不如兴安的男人强!巴黎美!悉尼美！不如兴安的姑娘美！天有情！地有情！兴安到哪哪都行！
87、这是一本1997年香港回归前关于“香港纪实摄影”的画册，也是一本研究香港纪实摄影发展的重要文献。香港艺术中心在1990年开展了名为“当代香港之视觉探索”的摄影计划，由专业摄影师及影像艺术家以纪实的方法，在“97”将至的大前提下取材，用影像报导香港回归之前的民生轨迹。这个计划从初始的4人，最后发展到有31位香港优秀的纪实摄影家参与拍摄，从老一辈的麦峰、邱良，到新一代的高志强、余伟建等，并最终集结出版了这本画册。这本画册以“变迁中的香港”为主题，除封面为彩色照片外，其余全部为黑白影像。各种风格类型作品在画册中纵横交错，具有很强的视觉冲击力和可读性。
88、乌兰图娅，名字含义：红霞
89、梦回萦绕，司岗里——阿佤山，这就是生我养我的地方。
90、展呈的方式对于一个摄影节来讲，一直都是非常重要的。那日松认为大展在展呈方面一直有自己的优势，展场总是很有特点。
91、(2004年，那日松主编，紫禁城出版社出版)
92、台湾政治大学的郭力昕教授是台湾著名的影像批评家和学者。他的批评以尖锐犀利的文风著称，而且学识视野宽广、理论背景深厚扎实。他一直坚持关注台湾本土的摄影文化，为台湾摄影的文化品格提升，做了许多具有影响力的批评，是台湾视觉文化领域具有重要影响力的人物。《书写摄影—相片的文本与文化》即是他批评文论的集萃，书内的诸多前瞻性的观点，不但是对台湾本土视觉文化的观照，也是汉语文化圈内关于摄影这一媒介的文化属性的重要探讨。
93、2007年9月20日，三宝在北京完成最后一场音乐剧《蝶》的演出后，因病住进了北京协和医院；10月7日，三宝出现心脏衰竭，经及时抢救脱离了危险。2017年2月28日，三宝与万千惠登记结婚，万千惠毕业于中央戏剧学院，是三宝音乐工作室签约艺人。在此之前，三宝有过一段婚姻。
94、阿迪力·那的尔维吾尔族《幸福就是一个烤包子》
95、——鲍昆(第第二届“故乡的路——中国少数民族摄影师奖”评委)
96、索布德，名字含义：珍珠
97、大展开幕时间为2017年9月12日，我们在郎德等你！
98、第二届“故乡的路”大奖评选的时候，评委们在给作品进行讨论和评比的过程中，其实已经很少谈及摄影技术，听到最多的关键词是“激情”和“热爱”，在看到一些青年摄影师作品的时候，会长时间停留下来，认真讨论摄影师作品中对“真挚情感”的挖掘，以及它是否在记录、反映本民族文化上做出了杰出的贡献。
99、“白马草”的制作工序十分复杂，原材料在经过清理加工后需用牛皮捆制成把，独具民族特色。以“白马草”为装饰既显得建筑整体看起来美观大方、雄伟壮丽，对墙体轻重压力也起到一定的平稳、散热、防潮的作用。
100、10届·赏析|陈卓邦《我不是本地人》——身处异乡的观光客
101、(2003年，王璜生、胡武功主编，岭南美术出版社出版)