1、本源说:“一切世间，从其本际，展转传来。想自分别，共所成立。”①(世界本源说)“是知有情、无情，究其初原，皆不出一心本际。·，一众生之原，名曰本际。……生死之本，为众生原。……虚空之本，为生死原。
2、不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。知世故而不世故才是最善良的成熟。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。心之所愿，身相随之！
3、只要你不冲动、不放弃、不烦恼，其实天湛蓝、路很宽。
4、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
5、与大家分享成功学与励志的句子，激发斗志，燃起激情，让你对生活和工作充满活力和热情，活出一个更加精彩的自己。
6、知足常乐，风清月明。
7、人生，有多少计较，就有多少烦恼；有多少包容，就有多少欢乐。心若贪着，念念维系；心若淡泊，清新洒脱。
8、风云之从龙虎，贤哲之应圣明。
9、赏析：大千世界都在微尘中，人也只是一粒微尘。当领悟了这个道理，就不会再挣扎纠缠于爱憎荣辱间，而能以淡泊之怀面对一切。
10、最美的事不是留住时光，而是留住记忆。真正的强大，不是原谅别人，而是放过自己。
11、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。
12、梦，不能做得太深，深了难以清醒；话，不能说得太满，满了难以圆通；调，不能定得太高，高了难以合声；事，不能做得太绝，绝了难以进退；情，不能陷得太深，深了难以自拔；利，不能看得太重，重了难以明志；人，不能做得太假，假了难以交心。
13、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
14、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
15、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17、【禅语静心的句子】人，不能惯；情，不能盼！总是选择饶恕，却总遇到背叛；总是选择理解，却总碰到误解。做人要包容，但要有所尺度；处事要忍让，但别触碰底线。
18、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
19、一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。
20、外离相为禅，内不乱为定。
21、越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。
22、佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
23、如果像爆竹一样一点就炸，像干草一样一折就断，那不是在维护自尊，而是在自降身价。有时候，得不到是一种苦；有时候得到，也是一种苦。人生在世，总有很多事难两全。无求则品自高，放下也就是一份洒脱与超然。
24、人一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累；原谅是一种风度，是一种情怀，它像一把伞，帮助你在雨季里行路，学会原谅，快乐至上。
25、真心应物，不生分别。
26、经典一：一切皆为虚幻。
27、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
28、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
29、“养心莫如静心，静心莫如读书”指读书是养心、静心的最好方法。出处：原振华《沐浴书香》:“‘养心莫如静心，静心莫如读书在匆忙又静不下心时，在不多的有闲时间里，书给了我们许多精神帮助。”
30、所以，我们每一个人都应该适当的选择一个时间，让自己的心静下来，在紧张的生活和工作中适当的放松下来，让自己的灵魂静一静，从而更好的走好自己的人生。
31、会者近尔，迷者远乎。言语道断，非物所拘。差之毫厘，失之须臾。
32、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
33、经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
34、赏析：琵琶声声，仿佛催人出征。如果我醉卧在沙场上，也请你不要笑话呀。君不见，那古来出外打仗的又有几人能返回家乡呢？字里行间，没有对死亡的恐惧，而是独具一种置之生死于度外的洒脱气概。
35、有时候无论你多么努力也不能得到别人的认可，而只是得到别人的愚弄，然而往往放弃后那些所谓的别人才会真正认可你。
36、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
37、无论对错，倔强地扛着，就是一种担当。爽快地放下，便是一种洒脱。
38、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
39、无穷般若心自在，语默动静体自然。
40、因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
41、其实幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。小人物，小欲望，小满足，才是大幸福。
42、禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。
43、给别人一条退路、放别人一马，会使事情得到圆满的解决，也会让别人对我们敬重有加，为日后的相见或合作创造良好的条件。
44、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
45、春水碧于天，画船听雨眠。
46、品味了苦涩，方懂得甘甜的滋味；经受了苦难，才知道坚强的美丽。压抑了，那就换个环境呼吸；困惑了，那就转个角度思考；没路了，不妨回头，路在脚下，哪个方向都可以走。
47、只有受得住委屈，才成得了大器，才能真正扞卫自己的尊严。
48、放得下，才能更好地拿得起。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。只要找到正确的方向，人生就不会迷茫。
49、人生本来很简单，只要快乐就好；可是，我们把快乐复杂化了，总以为拥有的越多，就会越快乐，孰不知，得到的同时，必然要有失去，鱼和熊掌兼得之事一生能有多少呢？其实，真正的快乐，就是喜欢就争取，得到就珍惜，失去就放下；心越简单，所求越少，人生就会越快乐。
50、【禅语静心的句子】放下屠刀，立地成佛。
51、人生不能后悔，千万不要抱怨。只需平淡顺其自然。时间，会沉淀正是信念的真实写照。真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人生的最佳状态是淡定从容。过去的事，不后悔；将来的事，不害怕。学会适应，让环境变得明亮；学会宽容，让心中没有烦恼；学会奉献，让生活充满阳光。
52、得饶人处且饶人，不仅是美德，也是智慧。
53、答：修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
54、行到水穷外，坐看云起时。
55、那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香。生命中，经历一次磨难，就是锻炼自己的意志；挺过一次灾难，就是增加自己的力量。茶如人生，茶用它的方式诠释着生命。
56、人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼；遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起嗔恨心；除了护心，也要护口，不能口出恶言。仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
57、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
58、《宗镜录》之“本际义”可以归纳为:
59、恒常说:“若了一心本际何法不通。以诸法从心所生，皆同一际。住此际中，一一圆满，举目咸是，何待意思。智不能知，言不能及，故云:金刚宝藏，无所缺减。
60、赏析：人生苦短，不如点上新火烹煮上一杯新采的清茶，作诗醉酒都要趁着这年华尚在啊！
61、欲修六度，当净六根，先降六贼。
62、不忆一切法，乃名禅定。
63、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
64、生命的无常是无法回避的，我们应该面对它、认识它、超越它。
65、如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。
66、关注分享正能量，找到自己的人生导航！
67、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
68、赏析：不如在这杏花春雨的江南慢慢变老吧！在碧蓝的江水间，在小小的画船上枕着淅沥雨声入眠。
69、修心，最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八生活要能事事如意不受外界干扰，实在很不容易!既然人世间有这么多不如意的环境要应对，不如先自我净化，把内心的世界清净，这也就是修心要下的功夫
70、宁可得罪君子，切莫得罪小人。
71、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
72、心动则物动，心静则物静。
73、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
74、酒中堪累月，身外即浮云。
75、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
76、祸福者天司之，荣辱者君司之，毁誉者人司之，善恶者我司之。
77、20岁觉得漂亮真好，30岁觉得年轻真好，40岁觉得当官真好，50岁觉得有钱真好，60岁觉得悠闲真好，70岁觉得没病真好，80岁觉得活着真好。
78、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
79、《宗镜录》在禅师们轻视义学的流弊发展到相当严重的时候编集成书，在当时对于佛教界的教育意义很大。
80、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
81、经典十：我不入地狱，谁入地狱。
82、不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是你最大的魅力！
83、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
84、你什么时候放下，什么时候就没有烦脑。
85、试着每天给自己一个希望，不为明天烦恼，不为昨天叹息，只为今天更美好！
86、祸在于贪小利，害在于亲小人。
87、观法如化，三昧常寂。
88、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。
89、经典六：前生五百次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。
90、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
91、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学习观察心识的运作，以达成心随意行。
92、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
93、一生中无论快乐与悲伤，到最后都将成为回忆，不妨学着一笑置之的胸怀如果你不是经常遇到挫折，这表明你做的事情没有很大的创新性我们根本无法浪费时间，我们浪费的其实只是我们自己有的人一生当中一半是在倒霉，另一半是在处理倒霉的事情。接受现实是克服任何不幸的第一步；唯有面对现实，你才能超越现实如果生活中一点未知数都没有，那明天还有什么意义
94、本体说:“如来藏本际相应体，及清净法，此法如实，不虚妄、不离、不脱、智不思议法，无始本际来。有此清净相应法体故。此经文明何义，所谓显示一切诸众生，自性清净心，从无始已来，具足三智，圆满四德，无所朔失故。以何义故名如来藏，由颠倒心不知不觉故，从能净立其名故。
95、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
96、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
97、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
98、佛教认为心是第身是第推而广之，我是第一(包括身和心)，世界是第二。
99、佛日千光恒照世，利益群生度有缘，无缘不睹佛慈光，犹如盲者无所见。
100、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
101、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。