1、译文：具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳。
2、1失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。——《韩非子·说林上》
3、计算功劳的大小来奖赏，衡量才干的高低来授职。
4、译文：那么过重民众就会敬畏掌权的大臣二轻视君王，于是也就会归附大臣而与君离心离德了。
5、欲为其国，必伐其聚；不伐其聚，彼将聚众。(专制统治者都不容许老百姓聚在一块，像秦始皇，三人聚议，必杀无赦)。
6、(解析)依靠别人，还不如依靠自己。我们常说“靠人不如靠己”，说的正是此意。
7、火的形态很猛烈，因而人被烧伤的很少；水的形态很柔弱，因而人被淹死的很多。
8、译文：有形体的事物，再大的也是从细微起来的；存在了很久的事务，必定是从细微开始聚集起来的。
9、志之难也，不在胜人，在自胜。——《韩非子·喻老》
10、寄治乱于法术，托是非于赏罚——《韩非子·大体》
11、右手画圆形，左手画方形，不可能同时成功。
12、译文：用厚利来说服他，那主张会被暗地里采用，二表面上被疏远。
13、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子译：千里长的大堤，因为蚂蚁窝而溃败；百尺大的房屋，因为一点的烟火而焚毁。
14、1事因于世，而备适于事。——《韩非子·五蠹》
15、译文：性格怯懦而不敢坚持己见，虽有远见却优柔寡断，明知应该做的，却又不敢当机立断去执行，有亡国的可能。
16、不期修古，不法常可——《韩非子·五蠹》
17、【韩非子名言名句大全】1民怨则国危——《韩非子·难一》
18、有小聪明的人不可让他参与谋划大事，只忠主子不忠国家的人不可让他掌管法制。
19、为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》
20、译文：一只手击掌，即使再用力也不会有声音
21、韩非为了说明“罚莫如重而必，使民畏之”的道理，实行严刑峻法，如熔金烫手，最贵重的东西连最贪心的人都不敢轻拿妄取；没有刑罚约束，人人有恃无恐，哪怕是最微薄的东西普通人也会争夺不休。
22、私行胜，则少公功。数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。去其智，绝其能，下不能意。自见之谓明。与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。爱多者则法不立，威寡者则下侵上。人主无威而重在左右。事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。存亡在虚实，不在于众寡。
23、译文：如果不能用威势来使臣下驯服，就将其铲除。
24、译文：最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳。
25、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
26、诚信的名言名句二年级15句
27、(感悟)出自《韩非子·功名》。这几句的大意是：一个人右手画圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。
28、译文：如果臣下有权任免官员，那么君主就会失去心腹之人。
29、跟死人得同样的病，不可能活下去；与灭亡的国家有同样的政情，国家不可能长存。
30、译文：听信旁人的言语而亲近我的，必定还会因为听信别人的言语而责怪我。
31、译文：假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠
32、小信诚则大信立。——韩非子
33、【韩非子名言名句大全】(感悟)自出《韩非子·安危》。这两句大意是针刺骨上的病毒，局部感到小痛而整个身体却得到长远的健康；耳听深刻的忠言，心里感到小不舒服而国家却得到长久的洪福。
34、人不能同时用两手画出两种形状不同的图画，说明心无二用。此名句的深层意义是在强调治学或做事要用志不分，专心不二。
35、兔子没了，抓兔子的狗就没用了，可以杀了吃肉，敌国被灭后，谋士也就没用了可以杀了。
36、译文：不赦免死刑犯，不宽宥应受刑罚之人，赦免和宽宥都是权力的滥用。
37、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。——《韩非子·二柄》
38、内部和外部要相互对应，言行要一致。
39、只用一只手拍，速度再快，也没有声响。
40、祸难的产生是由于心生邪念，而所以产生邪念是受了欲望的诱惑。
41、译文：眼睛失去了镜子，就无法端正面目；人失去了大道，就无法解开自己的迷惑。
42、1计功而行赏，程能而授事——《韩非子·八说》
43、夫妻者，非有骨肉之恩也，
44、译文：胡人自己售卖皮裘就难以卖出去，士人自己称誉辩说就不会被信任。
45、1偏借其权势，则上下易位矣，此言人臣之不可借权势。——《韩非子·备内》
46、千里之堤，毁于蚁穴。
47、译文：烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦。
48、译文：用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱。
49、译文：长久地责难犯小错误的人，经常侮辱别人而换得一时之快，屡次用恩惠来补偿给别人带来的灾祸，这就像是断掉的手又用玉接上一样，所以君主才有易位的祸患。
50、1智士俭用其财则家富——《韩非子·解老》
51、凡是德都是正因无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。
52、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
53、法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察。
54、译文：喜欢凭借自己的聪明擅自更改法令，是海沧因私事而扰乱公务，法令朝三暮四屡次更改，国家有可能灭亡。
55、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》
56、与人相处、合作，一定要照顾对方的利益关切，这样才能慢慢聚拢；如果只想着自己，需要“损人利己”，那么就算是儿子都会远离你。
57、译文：在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？
58、刺骨，故小痛在体而长利在身；拂耳，故小逆在心而久福在国。
59、译文：一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱
60、不踬于山,而踬于垤
61、译文：众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他。
62、译文：一国的安危决定于君主的行为是否正确，而不决定于国力的强弱。
63、译文：臣下广泛结交，朝中内外均有朋党，那即使他们犯下大罪，君主也会被蒙蔽过去。
64、巧智伪诈，不如笨拙而诚实。
65、不蔽人之美，不言人之恶。
66、所谓廉者，必生死之命也，轻恬资财也。所谓直者，义必公正，心不偏党也。
67、1不知而言，不智；知而不言，不忠。——《韩非子·初见秦》
68、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
69、祸难生于邪心，邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》
70、善于张网捕鱼的人牵引鱼网的纲绳。
71、统一人们的行为规范，没有比法律更好的；整饬官吏，威慑民众，消除荒淫怠惰的行为，禁止欺诈虚伪的风气，没有比用刑更好的。刑罚重，低贱的人就不敢侵犯高贵的人；法律严，君主就受人尊重而不被侵凌。
72、凡是治理天下，必须依据人情。
73、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》
74、(解析)如果一个人是因为他人的话才对我友好，那他也一定会因为他人的话来怪罪我。
75、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子译：火的形状威严可怕，人们害怕不敢接近，因此很少被火烧伤；水的样子绵软柔弱，人们喜欢游泳戏水，因此被淹溺的人很多。
76、译文：赏罚没有法度，国家虽大而士兵疲弱，那么其土地和人民迟早会被其它国家所占有。
77、译文：下等的君主尽自己的才能，中等的君主能够竭尽他人的力量，上等的君主能够竭尽他人的智慧。
78、译文：法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察。
79、译文：君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制。
80、描写友谊的中国汉成语：海内存知已，天涯若比邻。心心相映，友谊长存。情同手足，礼尚往来。同舟共济，和谐相处。齐心协力，风雨同舟。形影不离，齐头并进。志同道合，攻守同盟。忘年之好，襟怀坦荡。休戚与共，不离不弃。良师益友，始终不渝。生死与共，始终如一。过从甚密，两小无猜。亲密无间，互利互惠。秦晋之好，互通有无。难分难舍，患难之交。情深似海，患难与共。精诚团结，肝胆相照。供参考。
81、这部电影的叙事结构是回忆录式的线性叙事结构。线性依旧可以很好的说明故事的问题，而此处重要的是线性叙事的视角，不同的视角展现出不同的逻辑，得出了不同的人生态度和对生命的理解。
82、矜伪不长，盖虚不久。
83、世有不可得，事有不可成。
84、(译文)当禾苗生长的时候，禁止牛马进入他人的田地本来已有禁令，但官吏却不把禁令当回事，使很多牛马进入他人的田中。立即将牛马进入农田的数目报上来；如果调查不到，将从重惩治官吏的罪过。
85、1是故去智而有明，去贤而有功——《韩非子·主道》
86、存亡在虚实，不在于众寡。——《韩非子·安危》
87、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——战国末期法家集大成者韩非子译：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。
88、欺骗性的自我吹嘘，不要很长的时间就会被识破；掩盖真相、弄虚作假，不要多久就会被揭穿。
89、袖子长了好跳舞，钱财多了好经商。
90、失火而从海里取水来救，海水虽然很多，但火一定扑不灭了，因为远水救不了近火。
91、唐尧不能单独成功，乌获不能举起自己。
92、译文：良药苦但是能治病。
93、译文：刑罚恰当就不会嫌多，刑罚不当就不会嫌少。
94、不劲直，不能矫奸。——《韩非子·孤愤》
95、做贤德之事但不认为自己很贤德，哪有做不好的呢！
96、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。——《韩非子·解老》
97、处理各种各样繁多的事务，在于周围四方的臣民，而国家的最高权力要掌握在君主一人手中。
98、听到某种说法，没有用事实进行验证就加以肯定的人，是愚蠢的人；不能够肯定的事情却引来作为依据，是欺世骗人。
99、小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》
100、出自先秦《韩非子·有度》。执法者执法态度坚决，国家就会强大；反之，国力就会弱小。诗句话说明执法者态度的坚决与否和国家的强弱有着密不可分的关系，可谓言之有理。因为执法态度坚决，国家就会安定；国家安定了，社会生产就会稳步发展，国力岂能不强。
101、文人们总是靠笔杆子扰乱法制，侠客们总是用暴力触犯律例。