1、他山之石，可以攻玉。(《诗经·小雕》)
2、(译文)大海可以容纳千百条河流，因为它这样广阔的胸怀所以是世间最伟大的(教育人们要心胸宽广才能变得伟大)；悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不向其他地方倾倒(教育人们要放弃无谓的享乐欲，修身养性)
3、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。(汤显祖《牡丹亭》)
4、富贵不能淫:即使自身富贵,但也不做过份的事,不穷奢极侈,不为声色所迷
5、三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》)
6、解释：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；君子应该像天宇一样运动不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。
7、【告诫人们要刚毅坚卓,发愤图强的句子】不涸泽而渔，不焚林而猎。(《淮南子·主术训》)
8、居安思危，思则有备，有备无患。
9、己所不欲，勿施于人。(孔子)
10、(译文)爱一个人，仍能看到他心中的恶，憎恶一个人，仍能看到他心中的善。
11、(译文)大祸患常常是小事一点一点积累造成的，而人的智慧和勇气则常因为溺爱而失去。
12、(译文)孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。”
13、1欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
14、“渐雷震，君子以恐惧修省”(震卦)
15、瑰怪：珍贵奇特非常：不同寻常，不同一般观：景象
16、“卧薪尝胆”的典故，出自《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”勾践奋发图强、励精图治，后来终于打败吴国，会盟诸侯，成为春秋最的一个霸主。
17、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹《离思》)
18、投我以桃，报之以李。(《诗经大雅抑》)
19、流水不腐，户枢不蠹，动也。(《吕氏春秋季春纪尽数》)
20、“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海;刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。
21、谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。
22、满招损，谦受益。(《尚书大禹谟》)
23、1天意怜幽草，人间重晚晴。
24、良辰美景尤在，但赏心乐事却不知在谁家谁院。
25、解释：学业由于勤奋而精通，由于懒散而荒废；事情由于反复思考而成功，但它却能毁于随随便便。
26、解释：人本来就会死，只是有的人死得比泰山还重，很有意义，有的人死得比鸿雁的羽毛还轻，很没价值。
27、桃李不言，下自成蹊。(司马迁《史记李将军列传》)
28、六年级下册语文复习重点
29、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。(《孝经·天子章》)
30、言必信，行必果。(孔子)
31、穷则独善其身，达则兼善天下。
32、如果看了所有以前贤人们关于国和家的事情，就可以发现，成功是因为勤奋、节俭，而失败的人则是因为奢侈。
33、1苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
34、(译文)要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
35、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
36、《象传》分《大象传》、《小象传》。《大象传》解释卦辞，主要从卦象来阐释社会伦理道德意义。《小象传》解释爻辞，说明爻象或爻辞的意义《彖传》和《象传》二者的共同点是：通过阐释卦象、爻象所蕴涵的道理，告知人们如何正确决定自己的行动。
37、不以规矩，不能成方圆。
38、国宾礼书法家观山行书书法作品《慎终如始则无败事》
39、这两句都是劝励人们努力进取，有所成就的。
40、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙神思》)
41、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(宋·文天祥《过零丁洋》)
42、胜人者有力，自胜者强。——老子
43、你若失去了财产，你只失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了许多；你若失去了勇敢，你就把一切都失掉了！(德国歌德)
44、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉！——现代陶行知
45、解释：每一棵松树，每一根竹子，都让我感觉到像朋友一样；山上的每一个会啼的鸟，山上每一朵会开的花，都是我最好的兄弟。表现了诗人对自然的亲近，人与自然的和谐。
46、1山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
47、以修身自强，则名配尧禹。——荀子
48、君子矜而不争，群而不党。
49、地中有水，师；君子以容民畜众。
50、【告诫人们要刚毅坚卓,发愤图强的句子】1人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
51、求天下奇闻壮观，已知天地之广大。(宋·苏辙《上枢密韩太尉书》)
52、身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。
53、1寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
54、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)
55、1会当凌绝顶，一览众山小。
56、解释：有朋友从远方来，哪有不开心不快乐的呢？
57、励志名言书法作品欣赏四：
58、而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！
59、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
60、中国风书法，是中国百年的历史传承，文化内涵之深厚,使其成为了东方艺术的典型代表。“天行健”我想是不少人的座右铭，勤勤恳恳努力工作，以宽厚的心对人对物，终将获得成功!
61、在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小的序幕。
62、大海的宽广可以容纳众多河流；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。
63、人消瘦了，衣带越来越宽松，我始终不曾懊悔，为了思念她，我宁可自己容颜憔悴。
64、人生是有限的，但知识是无限的。
65、释义：古时候能做一番大事业的人，不仅仅要有超出一般世人的本领，还必须有坚韧不拔的意志。
66、赏析：这里的“文武”并不是指人的技能，而是指周文王和周武王。这就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。现用主要来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
67、薄：少。发：发布，发表。
68、(译文)不得志的话就只对自己好,宦达的话就顺便接济他人。
69、孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”
70、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。(李煜《浪淘沙》)
71、解释：见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事物的开端就知道最终的结果。
72、(译文)君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
73、信言不美，美言不信。
74、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修《伶官传序》)
75、惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。(《尚书·泰誓上》)
76、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(战国·屈原《离骚》)
77、出自《周易》：“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦).
78、聪明在于勤奋，天才在于积累。(华罗庚)
79、仁者见仁，智者见智。
80、前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(真理)
81、一日之计在于晨，一年之计在于春。
82、人谁无过，过而能改，善莫大焉。(《左传宣公二年》)
83、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患
84、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
85、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
86、古人说：“事者，生于虑，成于务，失于傲。”伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。
87、1一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
88、解释：强调不知就要问。
89、解释：日月的运行，好像是从海里升起又落到海里，灿烂的银河斜贯天空，那远远地一端伸向大海，好像发源于沧海。
90、李传波新品斗方书法作品《海纳百川有容乃大》
91、老僧对我说，人生的福报和灾祸，都是自己招来的，善因感召善果，恶因感召恶报，越是命苦福薄，就越要修德积福，有了德行，也就有了福报，有了福报，好运就来了。
92、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)
93、有朋自远方来，不亦乐乎？(《论语·学而》)
94、失之东隅，收之桑榆。(南朝·范晔《后汉书·冯异传》)
95、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记中庸》)
96、解释：不要把池塘的水排干了来捕鱼；更不能因为捕猎而焚浇整片树林。告诉人们做事情不能只顾眼前利益，无止境地索取而不留余地，要从长远考虑。
97、(译文)鸟没有了，弓也就藏起来不用了。野兔死了，猎狗就要烹煮着吃了。
98、1业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
99、不患人之不己知，患不知人也。(《论语学而》)
100、10不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
101、不看重钱财足以将众人聚集在自己身边，约束自己足以使人信服，度量宽阔足以得到他人的帮助，凡事率先去做，足以为世师范