1、我的大领导，人生的风景有无数，愿幸福带你高居生活的榜首；情感的历程长而久，愿你的快乐领跑在最前头！愿我们的祝福相伴您的左右。
2、上午九时前，参与成人礼活动的冠者、笄者、主持执事等全部穿好服装在文庙广场候场，各类道具整理到位，各工作人员到位。
3、九大碗参加央视《乡约富顺》现场
4、寄一份祝福，字字句句都是幸福快乐，送一串深深的祝福，分分秒秒都是平安吉祥，传一份浓浓的心意，点点滴滴都是万事如意，祝福领导生日开心快乐！
5、翅(zhǐ)膀触(zhǔ)电
6、此外，富顺悠久的民俗民间文化里，还有一些可圈可点的非遗项目，诸如汉式婚礼、献新、板桥牛儿灯、长滩打铁花、家蚕饲养等，都是民间文化传承中最贴切身心和生活的一种文化，可谓精彩纷呈，洋洋大观，展示了千年古县与才子之乡那份特别的民俗氛围与文化传承。
7、杨静岚：工艺秸秆的文化自信底气……钟永新
8、1949年12月18日，富顺县人民政府成立，隶于泸县(泸州)专区，
9、2020年，抗击新冠疫情，富顺民协在行动。富顺民协人遵守禁令，立即叫停各种活动，展示了责任担当，为打赢疫情防控战而努力。。
10、某某先生为司仪员(兹将礼式列在)
11、元至元二十八年(1291年)，都守蒲善继构大成殿；
12、他多数时间早晨5点起床，指挥并带领放映队下乡，白天放学生场、晚上放农民场，既达到了国家要求加强青少年爱国主义教育的目的，又为农民普及了种植、养殖、病虫害防治等科普知识，更为公司增加了收入，终使富顺电影放映事业起死回生。
13、新年得得的脚步已临近，我们仿佛听见万物拔节孕穗的声音。那是春天在召唤，那是美好在莅临！
14、琵琶镇对联杂谈……李靖林
15、富顺微刻独居匠心……田铧
16、解答：不叫人(天、地、人，古称“三才”)。
17、2019年8月，赵正平作词、王正冶作曲、梁珑玉等表演的清音《家乡富顺美如画》喜获四川省“群星奖”，开创我县群文新高度。
18、尊长向外新娘新娘向内行跪拜礼。
19、2015年11月10日至14日，富顺县成功举办首届民俗文化节艺术节。富顺民协会员为主体团队。
20、前世今生千佛寺……徐玉财
21、音乐(yǒ)快乐(lǒ)
22、东麾幡：乐奏懿平之章西麾幡：乐怍
23、实际上，终其—生，赖雨就是位身高不足一米、体重仅二三十公斤、生活无法自理的严重残疾者。然而，就是这样一个颈椎以下失去知觉的极弱“小”女子，令人难以置信，她以舌吻书(翻书)自学成才，用畸形的手拿在纸上划字写作(一页稿纸要花两三小时)，完成了上百万字的作品。她还在电信、电台办起“赖雨热线”作咨询，自立的同时，激励了众多迷茫的心灵，挽回了好些个轻生兄弟姐妹的生命，还帮助他们学习就业。她对六百多个孩子进行心理辅导，许多孩子在她的帮助下找到了自我与自信，赖雨将这些案例整理成《怎样让孩子打开心门》一书出版，惠及无数家庭。
24、马王庙:供奉马王菩萨，在马门口街巷边，已改住居民。
25、千佛寺：供奉观世音，尼姑守寺。庙址玛瑙山(马脑山)，庙宇属现代修建。
26、光第的“勤”字，还得先从他读书时说起。从10岁到13岁，光第相继遭遇伯父、祖母、父亲和堂兄病逝，家中“顶梁柱”坍塌，经济状况日渐艰难。“支用绌，入不敷出，食常不买生菜。两三月一肉，不过数两。中厨炭不续，则弟妹拾邻居木店残枝杈剩屑以炊”，有时贫困至极，母亲王氏“每用三钱买豆花”，成为全家一天的伙食。
27、2017年国庆节，第七届豆花文化节上，伍松乔、蓝肇熙、聂作平获得富顺文化特殊贡献奖
28、总之，“九大碗”这饮食品牌深受大众欢迎，但凡城乡宴客者，“九大碗”摆得餐厅满堂，院坝街面挤挤。九大碗体现了富顺深厚的人文精神与历史内涵，特别是丰富的饮食文化积淀，充分体现地方特色民众生存状态，具有很高的研究价值和推广意义。
29、【男领导生日祝福语简短独特接地气】礼堂设在某某处或借何处。
30、富顺县成人礼活动……田明贵
31、豆花文化原创仪式：巡游篇
32、西麾幡：舞作羽，稣之舞引下：行亚献礼
33、北宋乾德四年(966年)称富义监，太平兴国元年(976年)避宋太宗赵光义讳更名富顺监，“富顺”之名即始于此；
34、光第14岁时，师从镇里的管鹿田先生。由于管先生对学生要求高，管教甚严，光第常常“三更归来，鸡初鸣必起温书”，有时学习到天黑才能放学。有一次，“值秋霄大雨，街心水深尺，风灭灯火，光第摺油素(光滑的白绢)衣书册而挟之，短裤赤骭，践电以行，眉发皆湿。”在疾风骤雨的夜晚，光第硬是踩着雷电交加的瞬时闪光才得以归家。可贵的是，幼小的光第对自身全然不顾，反倒对书本保护有加。他先用“油素”包好书本，再放至腋下“挟之”，而自己却淋成一只落汤鸡。可以想象，倘若没有勤奋读书和砥砺向上的力量支撑，一个小小少年断不会有惜书如命之举。这之后，光第先后拜师柳霁云先生、李少崖先生和曾虎臣先生，又远赴成都锦江书院求学，一路连捷成进士，正是他勤奋刻苦、孜孜以求的结果。
35、富顺民俗文化繁荣，就在于它根植于丰厚的民间，源远流长，特色鲜明，像富顺方言一样的恒久而强大。依托国宝级文物——富顺文庙，富顺县域的文庙祭祀文化非常浓厚，人们期待子孙贤达智慧，尊孔祭孔的心理倾向更为明显。这是富顺才子之乡的千年文脉底蕴传承。依靠文庙这一得天独厚的文化资源，衍生了与此相关的“开笔礼”、“成人礼”等具有开端意义的民俗礼仪文化，成为富顺一道独具风格的文化景观，更是富顺县作为传承儒家文化的重要支撑和生动体现。
36、金钱板·惜钱歌……吕均林
37、四川美术学院教授朱德富先生，成长于富顺一中业余美术小组，成长于富顺县文化馆的业余美术活动中，后来考中和深造到四川美术学院。毕业后又曾在文化馆工作，任美术干部多年，他用精湛的专业知识和可贵的敬业精神，指导和培养了不少美术爱好者，创作了一大批优秀美术作品，入选国家、省、市各级美术展览。有的业余美术作者后来也成为画家、教授。朱德富为富顺群众文化、为富顺群众美术、为国家和地方培养人才作出了很大的贡献，成为从民间文艺土壤里生长并盛开的一朵鲜花。
38、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。福如东海，寿比南山，年年有今日，岁岁有今朝。我将同样回报给你。祝福你事事顺心，幸福无边！
39、人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，吃了三碗硬梆梆。
40、一个月后，乔登松利用去城里购药的机会，毅然将买药剩下的5元钱买下这幅画。饭店老板被他买画的原因所感动，没收他的钱，将画赠送给了他。他如获至宝，在家反复临摹，在没有老师指导的情况下，竟画得不差上下。在读书期间，成为了学校的小画家。
41、这些由特殊木材加工而成的成品或未成品，或推向市场，或面向朋友，或放在工坊，当一出现在不同的时空维度里，就与那里的地理融合为体现出陈正宾倾力制作的缜密心思，正如同他爽朗大度活似弥勒佛的笑容形象，传递出制作主人艺术设计的想象张力。
42、文明结婚礼式(中华民国九年刊)
43、设太牢，设刚鬣，设柔毛、设牲、设鲜、设豚、设酒樽，行初献礼，举初献礼乐。
44、天籁之音流芳百世……李嘉良
45、愤怒的太阳。(4字富顺方言)
46、择于O年O月O日吉时。
47、2016年秋，富顺民协参与红莲花奖评奖活动。最终，富顺民协有18件作品获奖，其中一等奖13件。同时，李嘉良、王德海、李长鸣、熊泽龙、许祖岳、张春明等获首届“文化守望者”殊荣。
48、2002年作者(右一)访台时与易劲秋(右二)在台北合影
49、如松柏之并茂，案对梁鸿，百年好合，
50、捧祝者捧祝，司樽者捧樽，司帛者捧香帛，恭送化所(众官在香坛观焚烛帛)。
51、东麾幡：乐奏秩平之章引上：主祭官出班，陪祭官出班
52、愿朱德富老师在美术专业上创造出更加辉煌灿烂的成就，愿我县的群众美术专业在国家繁荣昌盛的大好形势下蒸蒸日上，更愿我县民间文艺土壤越来越丰厚。
53、划拳看似是一种简单的喝酒助兴方式，其实它包含了划拳人的智慧和学识。富顺的划拳最为流行的是“一心敬、二鸿禧、三桃园、四季发财、五马金魁(即五金魁)、六六大顺、七星高照、八面威风、九九归满十满载”，其中每一句酒令里都融汇了广袤的含义——一心敬：代表敬人喝酒要一心一意；二鸿禧：是代表双喜临门，表示各家各户的喜事皆成双成对；三桃园：是借刘备、关羽、张飞桃园结义来隐射与其喝酒之人胜似兄弟情义……
54、层层绿意中，祝福一重重祝你生日愉悦！
55、乔登松现在是省民间艺术家协会会员、县民间艺术家协会副主席，他的作品曾收入《共和国书画艺术宝鉴》大型历史画册并获金奖。每年，他还资助一部分作为协会活动经费。
56、永远美丽的“土话”(节选)
57、【男领导生日祝福语简短独特接地气】大明天启辛酉正月既望吉旦
58、久违地祝福，无限地期待。终于让我等到了今天，和你一起的日子，让我陶醉，让我痴狂。虽天各一方，然无限真情:祝你生日快乐！
59、①文庙初成：1042年，富顺科举考中第一个进士李冕，知监周延雋首倡于1044年始建学宫，即后来的富顺文庙。
60、历史上，雄踞三地交接处的龙贯山久负盛名，是方圆百里无人不晓的一座名山。有趣的是，龙贯山在不同地域、不同文献中还有罗观山、螺贯山、螺观山等不尽相同的山名，形成一山多名、多名共存的现象。
61、今天是你的18岁生日：浓浓亲情包围着你，厚厚天地保佑着你，连连好运跟随着你，个个朋友关心着你，甜甜问候祝福着你：18岁生日快乐，万事如意！你的18岁注定写满了感悟，感悟着人生，那里有家人的关爱，师长的祝愿，同学的祝福；你的18岁永恒的旋律是拼搏与执着！我们希望，我们恒久不变的浓浓的爱，能化作你发奋求知的动力，助你达到理想的彼岸。你能成为对社会对祖国有用的人才，是我们最大的心愿。
62、据全国人口普查统计，中国大陆穆斯林人口约3000万人。遍布全国各省(区)的大多数城乡，主要聚居于新疆、宁夏，甘肃、青海、陕西、河南、河北、云南、山东、山西、安徽、北京、天津等地区。台湾、港澳地区亦有穆斯林分布，以大分散小集中为特征。穆斯林聚居区均建有规模不等的清真寺，形成以清真寺为中心的穆斯林社区。
63、富顺豆花仅是富顺饮食文化的一部分，依附于豆花情节提炼出的人文性格只能折射一部分富顺人，不一定是整个之富顺。
64、(执事一人从盥洗所桌上捧汤馔送出棂星门、执事六人抬走三牲)
65、上清宫：(道教)供奉太上老君，通天教主，太乙真人，道人住守。原宫址神龟山(原公安局内，解放前已毁，现已无存)，现和平街31号。
66、到她2010年不幸去世的时候，赖雨的日记已经有六七十本了，我愿意再次重复：原生态的《赖雨日记》绝对是一部让人震撼的作品，决不应该让它湮没！
67、三不谈苗道人的法力无限
68、为纪念改革开放40周年，张春明副主席创作了方言三句半《四十年改革夸变化》、快板《改革开放四十春》、金钱板《美丽乡村幸福家园》等。
69、今年79岁的乔登松，出生在富顺县原起凤乡横溪街村一户中医医药家庭。乔家有三个儿女，他排行老二。由于是男孩，从小便担起了往返几十里去城里购药的担子。
70、萧三三是怎样发的家……幸代明
71、主持：肃静(乐止)，言者息声，行者止步，各执事各就其位，各司其职。富顺县二O一三年成人礼仪式活动现在开始。
72、2019年3月9日，在县委宣传部组织的“寻宗问祖华夏公益活动”颁奖晚会上，以许祖岳为代表的彭庙镇许氏家族(族谱)获得最高奖项之一的“最多名人奖”。
73、(4)主持从供桌上取出仪式程序竹简，站到主持位置。
74、我用真心画一张生日贺卡，用短信编织最美好的祝福，送给美丽的领导，祝你快乐无限。平安幸福，做一个永远的幸运儿寿星，领导生日快乐！
75、富顺文庙矗立在富顺老县城的中心位置，是富顺县城最醒目的标志建筑，更是富顺的文化圣地。中国有历史记载的1800余座文庙中，富顺文庙是保存完整的29座之占地面积6000余平方米，东西面阔46米，南北纵深150余米，由三进庭院组成，房屋面积3000多平方米，正面临街红墙上有“数仞宫墙”四个贴金大字。
76、您是大海，包容不断；您是溪流，滋润心田；你是导师，诲人不倦；您是长辈，关爱连连。在今天这个特殊的日子里，恭祝我的领导生日快乐！
77、生日的烛火燃起，这一刻深情似海。就这样紧紧相握，任缤纷的花雨，任纷扬的祝福落满你，就这样让真的好梦永恒，任地老，任天荒。
78、解答：裸痴痴(指傻乎乎)。
79、强我体魄，砺我精神。树我正气，振我国魂。
80、峨眉山“第一山”石碑原来拓自富顺……陈述琪
81、虱(sě)子国(guěi)家
82、弹指一挥间，转眼几十年。领导生日年年有，日子悠悠过。
83、峨眉山万年寺“第一山”石碑
84、烧白，俗称倒炕子。选上好的猪肚底五花肉，一定要有猪皮，先用铁锅烧红烙猪皮，将毛及皮表面刮去清洗后水煮，称为煮坯子。煮至六成熟时捞起，用醋调水糖抹在猪皮上，待在糖醋浸入皮层后油锅中炸或烙，炸至皮面颜色发黑起泡后，放入先前煮坯子的水中浸泡。待皮层泡软后，按二分厚、四寸余长的规格切片，切好的坯子肉片不能散装碗，要依坯子原样整齐地放入碗内，皮子一面在碗底，然后放上“宜宾芽菜”等，家庭条件差些的也可用自家腌制的干盐菜(青菜叶)，重新上蒸笼蒸。蒸好上桌前要另外用盘或碗翻装，让皮子在上，黑红油亮，很是好看。
85、晏熊祠：(祀明御史晏驿、礼部尚书熊过)像毁庙存，后改作机关托儿所。
86、从古时文人雅士的行酒令对对联，猜字或猜谜等，传到到民间后，单调的行酒令渐渐渗入了市井文化和乡土文化，从而催化出了流传至今具有浓郁民俗气息的酒文化，而融进民俗的酒文化也不再是单一的酒席专属品，它已经成为“无酒不成席、无席不划拳”民风民俗，如几个好友聚在一起喝酒的时候，也会采用划拳助兴来喝酒；如遇同学聚会也会拉上几个喝酒的划上几拳，以示助兴；尤其是在60年代的秋收季节，当你看到一溜担着公粮的农民进城交公粮时，无论是中午还是晚上，县城的各大饭店里面几乎都能看见那些“赤膊上阵”的农夫都在划拳喝酒，那划拳的语调气吞山河、声如洪钟的“怒吼”声更是震耳欲聋。也可谓为川南民俗得以释放和展示的一种方式。
87、百姓当以食为天……龚世荣
88、清真寺：回族伊斯兰注①教堂寺址水东门城墙边。
89、独特的人生经历凝结艺术个性
90、二〇〇二年十二月初，我随自贡商贸考察团赴台，我把此消息告诉劲秋大哥，他非常高兴，详细询问了我的安排和行程，并要我到台北后立即与之联系。
91、主吃：众冠才、笄者三拜正宾，感谢正宾为自己完成加冠之礼。众跪拜，兴(全体起立)
92、感谢您我亲爱的领导，感谢您在工作上对我的帮助，感谢您对我的培育，感谢您平时对我的照顾，衷心的祝愿您，生日快乐！
93、据县志记载，富顺宗教鼎盛时期，在全县境内城乡(镇)曾建有大小寺、庙、殿、阁、祠、堂近500座，一个小小的县级城市的这种宗教现象，不愧为富顺之谜！因此，前人为感叹富顺的宗教盛景，故以“九宫十八庙”来做了概括。然而，“九宫十八庙”在民间传说的版本颇多，笔者是想用本文起个抛砖引玉的作用，来与“老富顺”探讨“九宫十八庙”的起源和正名，以正视听。
94、东岳庙：供奉东岳大帝，和尚住持。原庙址玛瑙山下(马脑山)千佛寺大门左侧，现已改建为楼房。
95、五显庙：(又名仓神庙)供奉监仓元帅，原庙址文昌宫下神龟山嘴上，现和平街31号。
96、元朝至元十二年(1275年)富顺监升为富顺安抚使司，至元二十年(1283年)升富顺安抚使司为州；
97、1980年，富顺文庙公布为四川省文物保护单位，1986年富顺文庙正式对外开放；2001年6月，国务院公布富顺文庙为第五批全国重点文物保护单位；
98、2018年端午节，富顺民协承办大型民俗活动“韵味端午·情满西湖”。田明贵主席担任活动策划及司仪，全体会员积极参与组织协调工作，副主席乔登松的电影海报老记忆展和端午猜谜活动精彩纷呈，特别吸引游客眼球。
99、民国29年(1940年)，日本飞机轰炸富顺，炸毁文庙西庑，后修复；
100、地藏庙：供奉地藏王，庙址南门城墙上，民初废。
101、富顺有句老话：三十年河东，三十年河西。这本《富顺民间文学》中，选用了许多三十年前搜集、整理的民间文学资料。1984年国家艺术科学重点研究项目——《中国民间文学三套集成》工作在全国展开。富顺以五年的努力，搜集到故事、歌谣、谚语原始资料50多万字，编辑出版《中国民间文学三套集成四川省富顺县资料集》，获国家、省的嘉奖。《富顺民间文学》的编者们不是简单重印资料，而是独具匠心，另选编了部分经过加工、改编、创作的民间传说、故事，将原汁原味的集成资料与文人创作民间文艺作品合编出版，使其更具史料性、文学性、研究性、观赏性，可谓异曲同工、相得益彰。而这本选集作品，全为摹写富顺的风土人情，这更是难能可贵，于讲好富顺故事的使命，功德无量。