1、【关于拜菩萨的说说】2016年1月10日，首届中国绍兴云门文化节举行，绍兴文化界人士齐聚一堂，共同研讨如何更好地传承历史文脉、弘扬云门文化。在绍兴文化界，云门寺被称为沉睡的博物馆，文化节活动使沉睡千年的云门文化饱受各界关注，随着柯桥南部山区乡村旅游如火如荼地展开，本地市民和外地游客的目光将重新聚焦这里，云门寺是否能将借此开启新的篇章？
2、有關嘉祥寺的初建。《高僧傳》竺道壹傳下，有如此記錄：
3、用大爱无私铸造一个莲花瓶，用无限慈悲铸造一条青柳枝，用同情援助遍洒圣洁的露水。但愿你心灵得到美化，心情无比快乐！
4、云门寺距今1600多年，由东晋安帝下诏所建。这里本是世家大族王羲之之子王献之的旧居，因梦见五色祥云显于屋顶而舍宅建寺。
5、这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，前世，今生，来世，好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。
6、欢欢喜喜迎新年，万事如意平安年，扬眉吐气顺心年，梦想成真发财年，事业辉煌成功年，祝君岁岁有好年！
7、時若耶山有帛道猷者，本姓馮，山陰人。少以篇牘著稱，性率素好丘壑，一吟一詠，有濠上之風。與道壹，經有講筵之遇。後與壹書云：始得優遊山林之下，縱心孔釋之書，觸興為詩，陵峰採藥，服餌蠲痾，樂有餘也，但不與足下同日，以此為恨耳。因有詩曰：
8、我们去寺庙拜观音菩萨时，一定要对菩萨说两个字。很多人去寺庙求菩萨时，都忘记了对菩萨说这两个字，如果到寺庙直接就跟菩萨说：我要求财富、求寿命、求子女、求学业，这些是很难求到的。
9、学佛这么多年，原来我是个“假居士”！
10、感恩佛菩萨加持于我，有幸来烧香拜佛，有幸接触佛法，都是佛缘的一种体现，感恩佛菩萨。佛弟子都知道，念佛之人有佛光笼罩，念佛之人有佛菩萨相随保佑。
11、祝你东行吉祥;南走顺利;西出平安;北去无虑;中有健康;左逢缘;右逢达;前有福星;后有菩萨;上可升官;下可发财;内积千金;外行好运;常行布施;兼济天下;内外法财;悉皆盈满;业障尽除;早证菩提。
12、观音菩萨，大慈大悲。愿功德回向给我的家人，愿他们生活笑开颜，祝你工作步向前。
13、回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？
14、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
15、念菩萨名号，口念心念都可以。念名号时加：南无。。。，比如：南无大悲观世音菩萨。拜的时候，最关键的是你的清净心，要恭敬专不要有杂念。
16、行善积德，贵在坚持，这样做，是可以减轻往昔的恶业，为我们转变命运的。从效果的角度来说，有的人往昔业障轻，收效快，有的人往昔业障重，就收效慢一些。举头三尺有神明，我们行善积德，他们都会记录下来，待到善果成熟之日，就会奖励我们，我们的付出，是一定有收获的。
17、在去大理寺的路上，为了标明人内心的虔诚，都会以步行为主。
18、感恩佛菩萨令我生起菩提心、布施、持戒、精进、智慧、大慈大悲等，愿我速速脱离轮回之苦到达永久安乐的菩提果位吧！
19、佛菩萨慈悲，如果在佛菩萨面前，应该祈愿爱我的人，我爱的人，我身边之人，令他们消除一切违缘、俱得一切顺缘！皆共成佛道！
20、祈求阿弥陀佛保佑一切众生消灾免难，增福增寿，平安吉祥！
21、这是手机空间的符号，你可到手机进入空间。具体步骤如下：打开手机QQ进入空间发表说说。在说说中输入膜拜，即可出现拜佛的手势。
22、知我者懂我之人，爱我者伴我之侣，护我者观音之手。多结善缘，天天共享安康!
23、据佛教史料记载，嘉祥寺最初建于东晋宁康元年(373年)至晋太元三年(378)间，据说曾是王羲之家族的伟将军会稽郡守(内史)王荟的一处旧宅，王荟慕道壹之风德高远，为迎接高僧竺道壹居之而舍宅创建嘉祥寺。梁慧皎《高僧传》载《晋吴虎丘东山寺竺道壹》云：“郡守琅琊王荟以壹之风德高远，请居僧首”。从而嘉祥寺的第一任祖开山祖师即为竺道壹了。
24、愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生平安！
25、每次点的香的根数必须是3的倍数.烧香贵在心诚,而不在香的多少.点香时,香应用左手拿,因为右手平时接触的东西太多,认为是不洁净的。点燃后的火苗不可以用嘴吹,必须用手来扇,或者轻轻甩几下.买香一定要自己掏钱,千万不要别人代买,不然就是替别人烧高香了:)香油钱得看你自己了,可多可少.拜菩萨讲究心诚则灵.呵呵.
26、这样的一桩书法传奇，本身就是一件十分吸引人的旧事。
27、茅茨隱不見，雞鳴知有人。閒步踐其逕，處處見遺薪。
28、在佛寺里，心态一定要平静，心灵一定要纯净。
29、历史上的云门寺，辉煌比肩灵隐，规模十分宏大。从晋代到明清，光皇帝就有十余位为这里树碑建塔、赐名题额。陆游在《云门寿圣院记》中写道：“云门寺自晋唐以来名天下。父老言昔盛时，缭山并溪，楼塔重覆，依岩跨壑，金碧飞踊，居之者忘老，寓之者忘归。游观者累日乃遍，往往迷不得出。”
30、最难的是，在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑；最珍惜的是，在披风带雨的行程中，还能以笠护人。
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32、云门寺经历了多次兴衰更替，东晋以来，一直热闹非凡，明末走向衰落。辛亥革命后，平水佛教寺院每况愈下。抗日战争时，寺毁僧散。新中国成立以后，又一些寺院被毁，最终年久失修，湮于榛莽。现存墨池一潭、五云桥一座、清代木构建筑两进及厢房数间。
33、无论你身在何方，都希望你平安，快乐，健康。
34、我的心愿是：愿每天有个好心情，万事顺利，千事顺心。
35、健康是最大的利益，满足是最大的财产，信赖是最亲的亲人，心灵的安宁则是最大的幸福。
36、种下什么因，得到什么果，缘分前世定，今生修来世，前世善缘，今生得贤，今生相欠，来生偿还。观音出家月，我们要多积善缘，来生有福缘。
37、试题答案：“总”字表示自夸、夜郎自大是由来已久；“只”字表示唯洋是崇，不相信自己；“一味”表示愚昧成习，顽固不化。(意思对即可)
38、始知百代下，故有上皇民。
39、倏忽之间又是十年，曾经的中年人已是鬓发微霜的老者。此时的他早已解甲归田，安居乡野，再也没有从前的宏愿。
40、菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
41、也许，我区深度开发南部山区旅游资源，这里正是最精彩的落墨处——
42、庄严的大雄宝殿中，少年正对着佛祖敬香祷告。他道：“愿佛祖保佑弟子能金榜题名，济世救民，报国酬志。”说完叩头三拜，起身离开。
43、朋友你一定是于生活中有所苦，于佛门中有所求吧，我为你解说一下相关的佛法，和佛门中求心愿的方法，希望能帮助到你。
44、万事顺利，身体健康，财运亨通，合家欢聚。
45、妙善向佛难割舍，儿女之情抛九宵；大义救父舍纤手，涅盘重生救苦难；观音善缘洒华夏，菩萨心肠暖人间。
46、祝福所有亲朋好友，健健康康、平平安安。
47、佛言：人有善愿，天必从之。
48、愿你我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。
49、西游记里有好几个情节都写出了出家和尚对寺庙的敬意。
50、古代的人大多都比较信奉神灵。
51、这香也真能普香十方，在这个时代再也看不到这么许多的人从四面八方，向同一个方向，在同一时间为洗刷心灵灰烬而来。这人也真能说变就变，人散去，香灭去，烛一片狼藉地瘫痪在还有温度的临时香台。
52、求佛祖保佑我和家人身体健康！一生平安！四季平安！四季发财！八星报喜！八方来财！财运亨通！早日实现自己心中所想的愿望！
53、迎着裹带了香气的清风，跨入寺门。参天大树掩不住白马积聚的灵气，殿宇楼阁隐不住来自天竺的灵光，寺院被笼罩在这善净的气与光之中；东楼悬钟，西楼架鼓，晨钟暮鼓之声在青瓦上空奋力飞腾，悠扬飘荡，它要将这清心梵音送至人间，唤醒真善美。
54、现在佛祖面前，许下一生的心愿，祝好人好梦平安健康幸福快乐！感谢有好人你一路相伴！愿你一生美好！祝你工作顺利！
55、他敬香磕头，祈愿自己的儿女能够出人头地，光宗耀祖，完成自己未竟的事业。阿难尊者看看他，又看看笑而不语的佛祖，心中一叹：“到底还是差了一炷香。”
56、只有一个懂得感恩的人，才会获得更多的福报，如果只是求菩萨保佑自己，却不懂得感恩菩萨，不懂得恭敬菩萨，求菩萨也没用，因为你不去种善因，如何能得到善果？
57、新的一年开启新的希望，新的空白承载新的梦想。
58、诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依；我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
59、【关于拜菩萨的说说】愿观音的杨柳枝拂去你的一切苦难，让你一生离苦得乐；观音的甘露沐浴你的心灵，愿你心如止水无忧愁；祝你幸福安康！
60、首先说明,是佛皆灵。佛在心中,缘在夙情。有这个说法:如果是求姻缘拜菩萨,那么在佛顶山(又称白华顶、菩萨顶)的“慧济禅寺”里面的千手观音是比较灵的,尤其是在每年农历二月十九(观音圣诞日)、六月十九(观音成道日)、九月十九(观音出家日,都是上午去)去朝拜,据说求姻缘是“有求必应”。千手观音在主殿大雄宝殿的后面(主殿供奉的是释迦牟尼佛像)。一家之言,唯祈君福!
61、愿你身体安康家团圆，幸福美满年复一年。
62、然后，感恩身边之人，例如父母，感恩宇宙大地，感恩生命，感恩一切，佛菩萨欢喜感恩之人，懂得感恩的人，怎么会没有福报呢？
63、令我生起大慈大悲、菩提心、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等波罗蜜多，速速脱离轮回之苦到达永久安乐的菩提果位吧!愿一切诸佛菩萨保佑我、加持我，令我在今生得到人身之际，能解救天下一切有情父母众生、速速证得佛陀果位!
64、记者从区文保部门了解到，目前的云门寺，除了寺庙入口处的“五云桥”和寺内的《募修云门寺疏》碑被列入区文保点外，其他的现存建筑物连区文物保护单位都不是。现存的“云门古刹”门户矮矮的，显得谦逊而单薄，让人觉得实在难以载动这里千年的风流。
65、到京后辩才一口咬定，《兰亭序》已在丧乱中亡失，不知所在。唐太宗无奈，只得将其放归越中。太宗不甘罢休，再次命辨才进京，重问《兰亭序》下落，如是者竟有三次。即为《志书》所载，唐太宗三召辨才，诘其《兰亭帖》下落事。
66、愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生平安!
67、很多人都会不行去布达拉宫祈祷。
68、平水镇平江村，秦望山脚下，有一条狭长的山谷，这里茂林修竹，环境清幽，正如世外桃源一般。东晋古刹云门寺就坐落在这里，此处也是王献之故居和陆游草堂的所在地，是佛教圣地、书法圣地、旅游胜地，历史上曾盛极一时。如今踏上这片文化厚重而又充满诗意的土地，荒烟蔓草间，依稀可见那些被掩盖的鼎盛，依然让人激动不已。
69、地震后，他质问老天爷：全城这么大，难道都是恶人？活该受此报？
70、戎马一生，官途沉浮，他经历了大起大落，阅遍沧桑的他已经决定从此留在家乡，侍奉年迈的母亲，共享天伦之乐。至于大雄宝殿中为母亲点燃的那炷香，当然从此以后就再也没有间断过……
71、送子观音呗多多念诵经文为好谁念诵都行功德回向就行了方法很重要比如求子多多放生功德回向请菩萨帮助给个好孩子每天念诵普门品、心经(或抄写)数量不限多多益善加持回向回向文：求观音菩萨慈悲加持给(名字)一个福德智慧之男(或秀丽端庄之女)以后孩子健康快乐愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。求观音加持顺产孕期反应不要太强烈。三遍
72、清晨7点我会推送文章，愿师兄每天发到自己朋友圈，提醒自己格守清规，为家人和众生积累褔德，愿此文的一切功德，皆悉回向给亲人和朋友、及邪淫者、堕胎婴灵、远古亡亲、冤亲债主。愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土！
73、记者在“云门古刹”门口看到，半块在康熙年间题写的碑文躺在地上，日晒雨淋。在寺院的东侧厢房北端廊壁间，现存明朝文学家王思任撰文、著名书法家董其昌书写的《募修云门寺疏》碑一通，碑文记述云门寺地理位置以及募修云门寺经过。在碑的背后，有一池，传为王献之的“洗砚池”，十分简陋。
74、观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮，瓶中甘露常时洒，手内杨枝不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
75、“越山千万云门绝”，唐代诗僧皎然当年游遍越中山水后，在诗中如此高度评价位于平水的云门寺风光。“十峰游罢古招提，路入云门峻似梯。秀气渐分秦望岭，寒声犹入若耶溪。”这是万历《绍兴府志》中记载的唐朝诗人秦系的诗句，描述的就是云门寺层层叠叠的秀色。
76、先讲一点理论，佛法告诉我们，人世间，有八种苦，八苦之就是求不得苦，造成求不得苦的原因，是我们往昔(包括前世)的恶行所致。这是一种因果，就是善恶有报。
77、我们每个人，往昔(包括前世)都有一些善行，也会有很多恶行，所以，人生有痛苦也有欢乐，往昔恶多善少的人，他的今生就苦多乐少，往昔善行多之人，他的今生就幸福快乐。
78、去寺庙祈福之前人们都应该吃素。
79、阿弥陀佛，人生在世不容易，求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身，平安健康永相随，一切万事顺心如意。
80、每一个都要拜的.还有,吃不吃素无所谓的,也可以吃肉的.其实,真的没有那么多的规矩了,(虔诚的佛教徒除外),大家无非都是图个吉祥,兴旺啊,心诚则灵.我每次去都吃肉的,菩萨也蛮保佑我的.
81、云门寺在我国历史上曾经声名显赫，历代帝王都很启重此寺。如晋安帝、梁武帝、唐太宗、吴越王、宋太祖、宋太宗、宋高宗、清顺治、康熙、乾隆等皇帝都十分关注云门寺，或赐名题额、或树碑建塔、或给予各种赏赐等。
82、南部山区乡村旅游开发精彩落墨点
83、人生就像一张有去无回的单程车票；它没有采排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你。
84、这里像一个沉睡的博物馆，山野间四处散落着残垣旧石，见证着这里曾经拥有的辉煌。
85、連峰數千里，修林帶平津。雲過遠山翳，風至梗荒榛。
86、而在附近的民居旁，石雕、石鼓、石板等残迹随处可见，农民的猪栏鸡舍、土坎地间，都可以看到旧砖古石。在一处野地里，记者看到了明末住持僧杉木祖师的纪念塔，杉木祖师曾去日本弘扬教义三十年之久。听当地人说，曾有日本僧人新中国成立后来此祭拜。
87、能礼所理性空寂，感应道交难思议；我此道场如帝珠，诸佛如来影现中；我身影现如来前，头面接足归命礼。
88、“差了一炷。”阿难看着袅袅青烟，百思不解。
89、当时，高僧竺道壹自平江(今苏州)虎丘山东适秦望山下若耶溪，与高僧帛道猷(云门寺开山祖师)时常聚在一起研讨佛法。史**载：“而壹得書既，有抱契心，乃東適耶溪，與道猷相會，定於林下。於是縱情塵外，以經書自娛。”
90、心香三炷达苍冥，祈愿尘寰六合清。更愿佛光常注照，诸方好运享安宁！给您拜年了，祈愿您新年胜因善缘，吉祥安康！
91、阿难感慨良多，扭头却见佛祖依然不应，不由说道：“佛祖，您为何又不应他？”
92、观美女天葬——叹人生无常！世间无真爱，只有痴男女
93、云门寺始建于东晋义熙三年(公元407)。隋、唐、五代十国、宋、元、明、清、民国,迄今已有1700多年历史了,可谓华夏最悠久的古刹之一。据史**载:晋代大书法家王献之曾于此隐居，云门寺本为中书令王献之(王羲之的第七个儿子)的旧宅，传说王献之曾舍宅为寺。安帝义熙三年(407)某夜王献之在秦望山麓之宅处其屋顶忽然出现五彩祥云，王献之将此事上表奏帝，晋安帝得知下诏赐号将王献之的旧宅改建为"云门寺"，门前石桥改名"五云桥",高僧帛道猷居之，竺法旷、竺道壹先后招之。《嘉泰会稽志》中记载"王献之云门山旧居，诏建云门寺。"又明万历《会稽志》卷十六元虞集撰《云门寺记》云:"寺本中书令王献之旧宅"。
94、千手千眼观世音，常运慈心拔有情，度尽阿鼻众生苦，所发誓愿永不断。
95、每年去灵山大佛，我们都不会穿的特别艳丽，那是对佛的尊重。
96、地点最好在中国西南四川省境内的峨眉山是普贤菩萨的道场。我们常见的普贤菩萨像，大多是头戴宝冠，身披彩衣，手持莲花，华上置经，面如满月，乘坐六牙白象的天人像。象的特征是力大而稳重，所以常用来形容菩萨的修行勇猛而稳健，不急不躁，徐徐疾进。表心地清净；表菩萨以六度含摄万行，他和文殊菩萨，同为华藏世界的上首菩萨，与毗卢遮那佛，同称为华严三圣。方法:不能用肉等有血肉的东西上供，而可用其他的瓜果，香，灯，清水，鲜花等等都很好。关键是用您的一片至诚心来供养菩萨，在修行到一定程度的时候，用您的功德清净心来供养菩萨那是最最上乘的了。然后您到所在的地区寺院里找僧人教教你，在此之前就按你所认为的最恭敬的方法拜。
97、一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。
98、庙里的和尚尼姑一般早上都会做早课来拜佛。
99、去拜观音菩萨时，一定要对菩萨说：“感恩”两个字。拜菩萨求佛之前，一定要先学会感恩佛菩萨才行，如果你不懂得感恩，只是把菩萨当成满足你欲望的工具，这样去求菩萨，就是迷信菩萨，你所求的事情，也很难如愿。
100、若有这么干干净净的人，便是初发心菩萨。
101、老年人走出寺院，还未到家，喜讯已经远远传来，他的两个儿子竟然都金榜题名，同登龙虎榜，朝廷还颁下诏书，洗刷了他的冤屈，让他官复原职，恢复昔日荣光。然而这一次，老年人却没有奉召而行。