1、毕竟生活的味道是甜的还是酸的，是由我们品尝后，给出的结论。
2、可不是这样的，口里面天天说要发菩提心，要广度众生，行为上面从来没有，只是口说，这个可是不靠谱。主动地关心和帮助他人，给每一个言行举止、每一句话、每一个行为都赋予解脱的内涵，这样是真正地领悟了佛法。
3、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
4、觉了一切法，犹如梦幻响。
5、感谢他作为我的长辈，在工作生活中给予我的帮助。
6、知见立知，即无明本。
7、我们的人生中，是否在某些时光，会进入这样的状态？就是感觉自己越来越消极，觉得人生无趣，变得情绪低落，觉得自己很无用，充满了挫折感，感觉自己进入了一个情绪低迷的漩涡？
8、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
9、学会随喜，保持随喜的状态，是我们人生又一个必须学习的课程。
10、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
11、对自己好点,男人就是贱,对他好的真正爱他的女人不珍惜,跟他玩游戏的却爱的死去活来!我老公也是,对我冷冷淡淡的
12、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
13、“生活禅！”我突然想到了这三个字。我们的师公净慧老和尚提出生活禅，他讲过一句话——“善用其心，善待一切”！
14、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
15、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
16、不忆一切法，乃名禅定。
17、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
18、和尚尼姑、僧人法师？佛门称呼，大有门道！
19、(点击领取)念佛计数器
20、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
21、对于痛苦，古往今来很多大成就者，并没有当作一回事。《入行论》中也讲了，这件事情尚有转机的话，你用不着痛苦；没有转机的话，那痛苦也无济于事这个道理说得非常好，比如你父母死了，如果有办法让他们活过来，那你没必要痛苦；倘若已经无力回天了，你再哭又有什么用呢？不过，真正能这么想的人，现在可能没有几个。
22、心生种种法生，心灭种种法灭。
23、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
24、大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
25、见色起淫心，报之在妻女。
26、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
27、↑点击上方蓝字关注“每日一禅”，共生法喜。
28、如果对自己的信心不足，其实就是对自己的慈心、慈爱不够，不相信自己能够实现自己的愿景。放下恐惧被否认的心态，包容自己，包容身边的人，而无嗔的慈爱心，即是预防和对治心理冲突最直接的良药。
29、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。
30、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
31、【佛教心情说说】复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
32、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
33、【佛教心情说说】万事顺利，身体健康，财运亨通，合家欢聚。
34、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
35、换个角度，换种心态，生活质量的高低就在一念之间。
36、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
37、佛歌，此时，红榜在客栈中升起的那一瞬。
38、其实，生活中有99%的烦恼，都是自找的。
39、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
40、正所谓：“不抱怨的人，才能品尝成功的喜悦。”
41、人生没有完美，幸福也不总是一百分。真正的幸福，不是依赖任何外在的人或事物，也不是来自变幻无常的情绪与感觉，而是我们的内心能保持一种平静愉快的状态。懂得体谅，坦然地接受残缺。人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。
42、既然事情已经发生了，抱怨不但不能解决问题，还会使事情变得更糟。
43、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
44、点亮(在看)，让更多人看到！
45、山水大智慧，自在五台山。
46、很多人如果师兄弟们有困难跟他说，本来希望他能够给予一些实际帮助的，但是不懂事，就开始跟他说很多高大上的道理：“这是业障、业力、你要多忏悔……”那你口里面说说，他这个问题就解决了吗？不是了。或者说“阿弥陀佛，业障现前”，这个可不是这样子，你设身处地想一想，如果你遇到很大的困境，你破产了，你离婚了，你家里出了什么意外了，很茫然、彷徨，你去寻找一个人的帮助，他只是跟你说：“阿弥陀佛，业障现前。”你说你会寒心吗？当然，对不对？
47、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
48、那天看游泳比赛，我非常感动，到达终点，几乎所有的第二或者第三的人，都会和排名第一的人握手，表示恭喜。
49、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
50、知足：佛法说，知足常乐，玩玩，稍有所获，就可以了，抽身就走。求平安，保常乐。
51、所谓随喜，就是面对别人取得的成就，要感到衷心的高兴、开心，并且恭喜、祝福，这种状态，叫做随喜。
52、翻一翻佛教的经论，发现抑郁症乃至神经症皆是嗔心所摄，忿、恨、恼、害、嫉等小随烦恼，亦表现为愤怒、忧伤、抗拒、损恼、嫉妒种种心理状态。
53、她父亲的回信只有三行字，但这三行字却改变了她一生：“两个人从牢房的铁窗望出去，一个人看到了泥土，一个人看到了星星。”
54、如果你已宿缘赌场，非要炒股，本性法师可以给你支几招，可以轻松为之。
55、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
56、能遇见您真好，感谢您一直以来对我的帮助和关照，给我方向让我成长。
57、感谢你的谆谆教导，让我成长。
58、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。
59、愿您一年更比一年好，圆您和谐和睦过新年！
60、不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边
61、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。"
62、看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。
63、南无阿弥陀佛——相当于西方的Mygod！色即是空，空即是色——不过知道这句话真正意思的不多我不入地狱,谁入地狱——地藏王菩萨的这句话堪为经典般若波罗蜜——佛教智慧浓缩成了五个字放下屠刀,立地成佛——谁解其中意?菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃——惠能大师的偈语就是经典不可说——不落言筌，道可道，非常道一花一世界，一叶一菩提——佛教的宇宙观唵嘛呢叭咪吽——佛教最著名的咒语，六字真言一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观——金刚经篇末的这句佛偈，很有意境
64、听佛歌的心情说说，可以调整百分比，。
65、她读了一遍又一遍，感到非常惭愧，决心在沙漠里寻找自己的星星。
66、这是体育精神，这里面，就体现了随喜的原理。
67、当我们能接受已经发生的，改变能改变的，未来便可期。
68、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。
69、第一幅图：是三根木头还是四根木头？
70、有一人，请一个瞎子朋友吃饭，吃的很晚，瞎子说很晚了我要回去了，主人就给他点了一个灯笼，他就很生气的说："我本来就看不见，你还给我一个灯笼，这不是嘲笑我吗？"
71、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
72、从前，有一头驴，掉到了一个很深很深的废弃的陷阱里。
73、念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。
74、佛法讲“诸法众缘生唯识现”，所以善用其心，创造因缘，有佛法就有办法。
75、原来，当你专注于嫉妒别人的时候，最致命的问题是，你把自己和所有的人对立了，你会认为自己和所有的人都是对立的，别人的进步，就是自己的失败，各位，这不是一对一的比例啊，而是你一个人，对所有的众生，众生，但凡你认识的，所有的人的进步，都是你的失败，用这样的视角看问题，你每天会看到的都是别人进步了，自己失败了，每天估计会有几百个对你一个吧，这是一个强大的心理状态塑造过程，一段时间下来，您不感觉自己低沉都怪呢。
76、所以不要抱怨你的不如意——与其抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活。
77、这种修行，在国外的体育比赛中，我们可以看得很明显，比赛的时候，大家全力以赴，等比赛名次出来了，所有的人都会为胜利者由衷地祝贺。
78、通常，当我们遇到朋友或者同事，取得了非凡的成就，比如拿出了一个精彩的方案，获得了合作单位的赞扬，突然被升职了，或者被公司表扬了，被发了一大笔奖金，我们会是一种什么样的心态来面对此事呢？
79、在佛教里面，认为因果是非常关键的，有“因”必有“果报”，同时，您看到了什么结果，必有原因。而最奇妙的是：这个“因”，换个词说就是您的念头、语言、行动，一旦发出以后，它并不一定直接导致什么你看到的，有着直接联系的“果报”，而是这个“因”会像地下的树根一样，慢慢生长，最后在其他时间、其他事情上，显现出结果来，甚至您都很难找到它们之间的直接联系。
80、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
81、最近几周，股市雪崩，股民血冷。政府强力维稳救市，国人心痛得到缓解，信心有待恢复。佛法在世间，不离世间觉，凤凰佛教特别邀请福州开元寺方丈本性法师，用佛教的方式和佛法的智慧，给在股海沉浮的芸芸众生指出一条明路。
82、心情不好听什么佛歌，回忆着童年，又是另外一回事。
83、一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
84、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
85、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
86、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
87、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
88、用《心经》印证生活，用生活诠释《心经》
89、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
90、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
91、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，能够用两个字就是——燃烧！不停的燃烧！
92、心灵净土，清凉福地，天下五台！
93、佛陀最大的神通，是他做到了宣传了一辈子的涅槃！
94、秘密是：它的原因，在于你还没有学会随喜，对于别人所取得的成就，您抱有嫉妒的心理，并说了嫉妒的话，做了嫉妒的行为。这样的原因，转来转去，最终导致了您心态的消极。
95、那么，为何嫉妒别人，会导致自己心理低沉，情绪低落呢？佛教讲的这个原理，不从神秘的角度来讲，里面有什么道理吗？
96、这个道理，想必大家都容易懂得的，讲一讲，大家就会想通，可是，怎么调服这个嫉妒心呢？说到容易做到难啊！
97、为何在体育比赛中，我们的随喜会表现得如此明显？因为，要知道，所有的比赛，都是一个短短的过程，我们挑战的，是人类共同的极限，我们会为人类的每一点进步而高兴。同时我们也要知道，这个过程如此的短暂，我们随时还会开始新的挑战，所以，何必嫉妒？人们在这个问题上，是很容易想清楚的。
98、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
99、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
100、有一次，一位同学跟我分享他的家庭故事。
101、股市里赚钱，是火中取粟，好比在着火的房内数钱，未数好又被烧着了。许多人是“金进去，银出来”，“银进去，铜出来”，“铜进去，铁出来”，“铁进去，只有石头出来了。”本性法师认为：依佛教看，股市或赌场，输了，赔的是钱；赢了，赔的是知足平和的心境。