与高尚的人交往的名言
1、与高尚的人在一起
(1)、幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
(2)、格言大意：一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。
(3)、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
(4)、只有想办法去认识更多的人，并使这些人都成为自己的朋友，才是人生真正的应酬方针。遇事要报吃亏态度，对于与自己意见不同或反对自己，有成见和说过自己坏话的人讲团结。
(5)、做人牢记三点：拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱！
(6)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
(7)、加QQ群：精益生产促进中心(群号：549535012)
(8)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
(9)、懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！
(10)、马克·吐温有一句名言：“善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。”
(11)、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
(12)、人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。
(13)、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。——汉·王肃《孔子家语六本》 白话译文：和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久之就闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了；和品行低劣的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的市场，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为自己与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就是红色的，藏有油漆的地方就是黑色的，因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。
(14)、格言大意：聪明而好学，向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明，要想获得真知，好学和善问缺一不可，而要做到这两点为，都需要有谦虚的态度。
(15)、21宁信其品格，勿信其誓言。——无名氏精选于名人名言
(16)、正是江南好风景，落花时节又逢君。 杜甫《江南逢李龟年》
(17)、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
(18)、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
(19)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(20)、31清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。——佚名
2、与高尚的人对话
(1)、投稿邮箱：120156131@qq.com,请注明“原创”字样。
(2)、格言大意：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。
(3)、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚
(4)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
(5)、译文：一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。
(6)、(解读) 三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
(7)、(解读) 读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
(8)、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
(9)、译文：诚，是天道；对别人讲诚信，是做人之道。诚指真实、实在。这句话是说，天地自然是真实实在的，做人也要像天地自然一样真实，不要弄虚作假，自欺欺人。
(10)、不登高山不止天之高也；不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》
(11)、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
(12)、做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！
(13)、格言大意：只要有制成之心，就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至，金石为开”，人们用它来比喻，只要意志坚定，心思专就没有做不成的事。
(14)、译文：自满会招来损害，谦虚则会获得益处。这句话点明自满和谦虚的弊与利。自满使人沾沾自喜，裹足不前；谦虚才能让人不断进步，不断有所得。
(15)、格言大意：到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。
(16)、译：君子知道隐微的开始，也知道事态的彰显；也知道该柔的时候柔、该刚的时候刚，该进的时候进、该退的时候退。这样的君子才是万众所敬仰的人物。
(17)、(解读) 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
(18)、格言大意：尺虽比寸长，但也有它的短处;寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。
(19)、格言大意：才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。
(20)、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
3、与高尚的人交朋友
(1)、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
(2)、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
(3)、格言大意：长达千丈的大堤，由于有小小的蝼蚁而崩溃。这句话比喻小问题不注意，会酿成大祸。后人也常说成“千里之堤，溃于蚁穴”，提醒人们要防微杜渐。
(4)、解释：对别人不能求全责备，对自己要严格约束唯恐不够。
(5)、比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！
(6)、有个男人每年都会偷偷资助几个家庭困难的高考生，一直是别人替他联系，他从来不让对方知道自己是谁。
(7)、崇高是至高无上的美，是使人陶醉的美。——(美国)桑塔亚纳
(8)、人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。
(9)、译文：不自我表现，所以高明；不自以为是，所以显著；不自我夸耀，所以能建立功勋；不骄傲自满，所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大，这样才能真正有所成就。
(10)、格言大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患，死于安乐”所讲的道理是相通的，都强调要有忧患意识，不能贪图享乐。
(11)、做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。如果事有勉强，应该敢于说“不”；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。
(12)、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
(13)、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——清·中居郧
(14)、7凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌(中)
(15)、格言大意：人都是会死的，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。司马迁的这句话表达了对生命价值的严肃思考，常被用于鼓舞人们为正义的事业而奋斗、牺牲。
(16)、格言大意：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。不断地学习别人的长处，改正自己的错误，才能进步。
(17)、(解读) 别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。
(18)、译文：不登到高山顶上，不会了解天有多高；不来到深溪旁边，不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书，就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践，就不可能认识和改造世界。
(19)、10做事要精明，做人要厚道。心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛就是厚道；心存善良，人负我我不负人就是厚道；心向美好，少栽刺多栽花就是厚道！
(20)、 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
4、和高尚的人交往
(1)、格言大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患，死于安乐”所讲的道理是相通的，都强调要有忧患意识，不能贪图享乐。
(2)、10做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。
(3)、格言大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。这句话阐明了一个朴素的道理，即只有辛勤劳动才能创造财富。
(4)、格言大意：一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。
(5)、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
(6)、(解读) 仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。
(7)、一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。——塞约翰逊，英国作家
(8)、对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力！
(9)、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
(10)、40惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿
(11)、心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操！
(12)、做事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽到自己责任；做人，无法要求万能，但至少做到可能，才能堪受人生担当。
(13)、译文：小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛！孝敬养育过自己的亲人，是每个人都应该做的。
(14)、格言大意：小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛！孝敬养育过自己的亲人，是每个人都应该做的。
(15)、不要让别人看出你的天真，如果你不懂，就跑远一些；不要评价别人的容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你不比他高尚；不要评价别人的家庭，因为那和你无关；不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。
(16)、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话。
(17)、译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。
(18)、真正厚道的人，人前人后的一言一行都能经得起考验。
(19)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
(20)、衰莫大于心死，愁莫大于无志。——战国·庄子 释义：最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。大的愁苦莫过于没有志气，意志消沉到不能自拔。
5、与高尚的人交往的名言有哪些
(1)、译文：别人对我有恩德，是不能忘记的；而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：从受恩的角度说，应该“有恩必报”；从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。
(2)、如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心讲下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看的人成功，而是要你成功。
(3)、9衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠(法)
(4)、格言大意：只要有制成之心，就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至，金石为开”，人们用它来比喻，只要意志坚定，心思专就没有做不成的事。
(5)、格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。
(6)、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
(7)、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
(8)、不要想说什么就说什么，凡事必须三四而行，对人要和气，可是不要过分狎昵。——莎士比亚
(9)、对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！
(10)、不登高山不止天之高也；不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》
(11)、给别人多一些，要别人少一些；多相信别人一些，少相信自己一些；不要把自己想得那么好，把别人想得那么坏，好象真理都在自己手里。看到别人缺点时，也要看到别人优点，看到自己优点时也要看到缺点。
(12)、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
(13)、译文：长达千丈的大堤，由于有小小的蝼蚁而崩溃。这句话比喻小问题不注意，会酿成大祸。后人也常说成“千里之堤，溃于蚁穴”，提醒人们要防微杜渐。
(14)、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
(15)、1做事失败可以重来，做人失败难以挽回。做事忌随心所欲，做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友，一个人的谬误是他的敌人。
(16)、格言大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半缕线，也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”，它提醒人们要时刻注意节约用度，珍惜劳动果实。
(17)、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
(18)、好听的话谁都爱听，它能给人自豪自尊自信，而赞美正是让人获得心的满足。听到别人的反面意见，背后来的意见，这时要特别注意冷静。与人同行，不要走得太快，不要离得太近，给别人一些进退的空间。
(19)、意志坚如铁，度量大似海。(m.taiks.com)
(20)、译文：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。
(1)、不断地学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多。因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
(2)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(3)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。——《论语·学而》
(4)、格言大意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。这句话强调，我们在求知、求学中不要弄虚作假，不懂装懂。
(5)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——春秋·孔子的弟子及再传门人《论语‧述而》 白话译文：几个人在一起行走，其中一定有我值得效法的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
(6)、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
(7)、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
(8)、(解读) 只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
(9)、格言大意：两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的；九层的高台，是由一筐一筐的土堆积而成的；千里远的路程，是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明，事物都是由小到大发展起来的，做任何事都要脚踏实地，从一点一滴做起。
(10)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(11)、(解读) 朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
(12)、格言大意：不自我表现，所以高明;不自以为是，所以显著;不自我夸耀，所以能建立功勋;不骄傲自满，所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大，这样才能真正有所成就。
(13)、格言大意：尺虽比寸长，但也有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。
(14)、(解读) 君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
(15)、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
(16)、勿以身贵而**，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
(17)、格言大意：有抱负的人志在四海，这样，即使相距万里，也能彼此心意相通，就像离得很近的邻居一样。这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句，后来，人们常用它来互相勉励，抒发昂扬的情怀。
(18)、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。—— 意大利民族复兴时期历史学家,作家和文艺评论家 乔万尼奥里
(19)、17名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡
(20)、人告知以(己)有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》
(1)、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子
(2)、格言大意：不登到高山顶上，不会了解天有多高；不来到深溪旁边，不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书，就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践，就不可能认识和改造世界。
(3)、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
(4)、“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。—— 拉尔夫·英
(5)、2不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗(古罗马)