孝顺父母的经典古诗
1、孝顺父母的经典七句诗
(1)、四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。孝敬父母的诗词10首《游子吟》——唐代孟郊慈母手中线，游子身上衣。
(2)、百善孝为先，这是我们华夏民族的优良传统，当然也有不少古诗都表达了对父母的爱，今日就邀诸君共同欣赏。
(3)、孩子生病，父母便细致入微地关照，而父母身体不适，孩子却很少问候甚至视而不见……
(4)、但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。
(5)、《格言集锦》哀哀父母，生我劬劳。《经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。
(6)、“惨惨柴门风雪夜”是一幅情景交融的全景式画面，同时造成了一种充溢着强烈悲哀情绪的氛围。将老母亲独自留在风雪之中，这本就不是为人子当做的事。自己不仅不能在身边孝敬老母亲，还让她如此担忧，不由从心底发出“此时有子不如无”的感叹。至此，诗人的感情步步加深，层层蓄积，凝聚到饱和状态时的迸发，从而就产生了动人的情感力量，表现了诗人内心情感的矛盾运动，具有丰富复杂的心理内容
(7)、——周秉清重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
(8)、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中.(戴维·德克尔)
(9)、稚子牵衣问：归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？(唐杜牧：《归家》)
(10)、前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句"谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。
(11)、《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通慈母爱子，非为报也。
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(13)、岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。
(14)、不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！
(15)、译文：连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。
(16)、全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。
(17)、〖南北朝〗颜之推父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》。关于"孝"的十条古诗词《游子吟》(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.《别老母》(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯.惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无.《十五》(宋)王安石将母邗沟上，留家白邗阴.月明闻杜宇，南北总关心.《岁末到家》(清)蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰.寒衣针线密，家信墨痕新.见面怜清瘦，呼儿问苦辛.低徊愧人子，不敢叹风尘.《母别子》(唐)白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦.关西骠骑大将军，去年破虏新策勋.敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人.新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺.迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿.一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣.以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离.不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌.应似园中桃李树，花落随风子在枝.新人新人听我语，洛阳无限红楼女.但愿将军重立功，更有新人胜于汝.《慈母爱》(元)杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储.龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊.膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱.夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余.百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书.《墨萱图》(元)王冕灿灿萱草花，罗生北堂下.南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦.甘旨日以疏，音问日以阻.举头望云林，愧听慧鸟语.《谁氏子》(唐)韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止.翠眉新妇年载送还家哭穿市.或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史.又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕.神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣.圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟.呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始.罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳.谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似.《短歌行》(唐)王建人初生，日初出.上山迟，下山疾.百年三万六千朝，夜里分将强半日.有歌有舞须早为，昨日健于今日时.人家见生男女好，不知男女催人老.短歌行，无乐声.《代北州老翁答》(唐)张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁.自言老翁有三子，两人已向黄沙死.如今小儿新长成，明年闻道又征兵.定知此别必零落，不及相随同死生.尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土.在生本求多子孙，及有谁知更辛苦.近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘.安边自合有长策，何必流离中国人.。孝敬父母诗句和名言.cn看看，多孝子之养也，乐其心，不违其志。
(18)、觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。
(19)、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜。
(20)、《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
2、孝顺父母的古诗十首
(1)、名师不一定出高徒，但严师一定出高徒。自幼受到母亲良好教育的蒋士铨在十五岁时开始学写诗。乾隆二十二年(1757年)，蒋士铨高中进士。但在这之前，他也有过很长一段漂泊的日子。
(2)、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
(3)、是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。
(4)、悠悠兮离别，无因兮叙怀。瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。
(5)、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
(6)、谁言寸草心，报得三春晖——《游子吟》唐·孟郊
(7)、诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
(8)、10 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
(9)、〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》谁言寸草心，报得三春晖。
(10)、谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。
(11)、飞来峰上千寻塔,闻道鸡鸣见日升!(王安石)
(12)、母别子子别母，白日无光哭声苦。——出自唐代白居易的《母别子》
(13)、悄悄夜正长，空山响哀音。远客不可听，坐愁华发侵。
(14)、中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:"善事父母为孝"。汉代贾谊的《新书》界定为"子爱利亲谓之孝"。东汉许慎在《说文解字》的解释:"善事父母者，从老省、从子，子承老也"。
(15)、《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。
(16)、——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
(17)、——孟子世俗所谓不孝者父母之所敬亦敬之。有关孝敬长辈的古诗和名言慈母爱子，非为报也。
(18)、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。
(19)、《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。
(20)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
3、孝顺父母的古诗句
(1)、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——(唐贺知章《回乡偶书》)
(2)、《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。
(3)、很多人只要餐桌上出现了自己爱吃的菜，就不许任何人动一下筷子；
(4)、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
(5)、所以凡是家里出现的自己喜欢的，就一定要独占。其实这也是不孝顺的一种表现。
(6)、昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
(7)、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(8)、译文：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
(9)、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
(10)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
(11)、养一个孝顺的孩子，跟父母的言行有很大的关系，父母的某些行为会直接导致孩子的不孝顺。他们用错误的方式让孩子成材了，却忽略了教导他们要孝顺。如果发现孩子有下面这4种行为，父母就需要及时引导了！
(12)、慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留。
(13)、亲爱的朋友让我们带着一颗感恩的心，一生一世牢记父母的恩情，愿普天下的孩子爱自己的父母，感恩自己的父母，朋友们让我对父母说一声我爱你么。
(14)、既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。
(15)、子不学，断机杼。《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
(16)、 6种文具被测有毒，尤其这种笔，或致白血病！千万别再让孩子用了
(17)、——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
(18)、岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。
(19)、世上最崇高的名字，就是您──母亲。呼唤母亲就是呼唤新生；母亲就是未来世界的象征。
(20)、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《墨萱图》(元)王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。
4、孝顺父母的著名古诗(整首)
(1)、译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
(2)、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
(3)、不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
(4)、百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
(5)、白话文释义：因为要去江梁谋生, 于是窗帘拉开, 依偎着年迈的母亲告别, 看到白发的白妈妈不从眼泪中流下来, 眼泪也流下了干。在这暴雪的夜晚, 不能围绕着母亲孝顺而覆盖遥远的香门霍夫, 不禁感叹: 养子有什么用？最好不要。
(6)、圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
(7)、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
(8)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
(9)、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。
(10)、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(11)、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！(孟子)
(12)、天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》郭巨思供给，埋儿愿母存。
(13)、——孔子长幼有序，美过三牲，若命之不可易。不失其身而能事其亲者。
(14)、意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志？？魏书》。
(15)、《送张参明经举兼向泾州觐省》(唐)孟浩然十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
(16)、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
(17)、悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。
(18)、寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。
(19)、《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
(20)、——詹姆斯·多伯森母羊要是听不见她自己小羊的啼。请告诉我关于“孝”的诗句慈母爱子，非为报也。
5、孝顺父母的古句
(1)、字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。
(2)、一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。
(3)、燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。
(4)、意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
(5)、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
(6)、----鲁迅关于亲情的诗句古诗15首慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊：《游子吟》)
(7)、龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
(8)、译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。
(9)、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——(雨果)
(10)、母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的。
(11)、《思母》唐·舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
(12)、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
(13)、百善孝为先。中国自古以来就是礼仪之邦，孝道之邦。“孝道文化”是中国传统文化中最重要的组成部分。鲁迅先生说：“不孝的人，是世界上最可恶的人。”西方的亚米契斯也曾说：“一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。”今天，让我们通过古代这3位诗人的3个感人故事和3首经典诗歌，一起来分享并传承中国的孝道文化。
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(15)、字严父母德高；子女良教。《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。
(16)、子欲养而亲不待谁言寸草心，报得三春辉。慈母爱子，非为报也。
(17)、谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。
(18)、——(英)培根母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
(19)、前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。
(20)、意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
(1)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
(2)、在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。慈母手中线，游子身上衣。
(3)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
(4)、慈乌复慈乌，鸟中之曾参。《诗经·邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。
(5)、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。
(6)、觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。
(7)、我们的明天就是老人的今天，关爱老人就是关爱明天的自己！
(8)、小燕一朝羽毛长得丰满，引上了庭院里的树枝，再不回头，随着风儿四下飞散。
(9)、——(前苏联)奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
(10)、——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
(11)、母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。《劝孝歌》慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
(12)、《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。
(13)、既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。
(14)、车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。
(15)、如今小儿新长成，明年闻道又征兵。定知此别必零落，不及相随同死生。