求人不如求己什么意思
1、求人不如求己出自哪里
(1)、观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”
(2)、这不是句空话。在你还没实力之前，与其四处寻求帮助，不如加强自己的实力
(3)、中国共产d向来善于自力更生求自己。三年内战时，国民d求助于美帝国主义势力，而共产d却凭借自己的小米加步枪，取得了最后的胜利。中国共产d也敢于摆脱大国的附庸身份，走出了一条属于自己的发展道路，创造了“中国速度”的神话。在最困难的时候，苏联曾撤去所有对华援助，但我们不去乞求帮助，靠自己照样造出了原子弹等最尖端的武器。
(4)、每个人的内心世界都是很丰富的，愿力也是很大的，就是要开发起来，让自己有个坚定的信念去不断发展、充实自我。而每个人的潜力也是巨大的，可以通过学习、实践得到很大的提升。王侯将相宁有种乎？每个人都是自己的王者，应该活出真我的风采。
(5)、在吃饭方面，她仍然是那个口是心非的人。众所周知，吃烤肉得吃米饭。我问她，你不吃米饭吗？她摇头。话音未落，店员把套餐里的米饭送来了，她立刻就吃了一口。
(6)、1959年，一位欧州的批发商找到李嘉诚，此时李嘉诚正为如何打开国外市场发愁，欧州批发商的到来让他看到了希望，李嘉诚很热情的接待了欧州批发商。
(7)、老妇人又疑惑地追问道：你为什么要拜自己呢？
(8)、译文：动口不如自己亲自去做，求别人不如求自己。小时候是兄弟经常在一起，长大以后就各奔东西了。
(9)、烤肉时，我指着烤盘上的肉说，“你瞧，像不像俩腰子”。
(10)、可见，求人是必要的，也太正常不过了。那为什么人们总是会产生“求人不如求己”的感慨呢？
(11)、因为谁都活得不轻松，谁都过得不容易，求人不如求自己。不要指望这个世界上谁会是你的贵人，谁能成为你的救世主，
(12)、那怕是在自己并不足够强大的时候，靠“拐杖”走的人常常会身不由己
(13)、泰戈尔说：“让我在生命的战场，使用我自己的力量。”所以，我们不必遇到苦衷，就向人倾诉；遇到困难，就向人诉求。说了，不一定会有人倾听；求了，不一定会得到同情。靠山山会倒，靠水水会流，靠人人会跑，靠父母父母会老……不抱怨，不泄气，还是靠自己最可靠。(相关图片来自网络和朋友圈，与主题无关，向原作者致谢)
(14)、20年后，这位黑人小伙做了美孚公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆纳。2000年，世界经济论坛大会在上海召开，他作为美孚石油公司的代表参加了大会，在一次记者招待会上，针对他的传奇一生，他说了这么一句话：你发现自己的那一天，那就是你遇到圣人的时候。
(15)、但是，在求人的过程中，会有三种结果。一种是所求之人有了反应，并且指点了你，或者帮助了你，把困难的事情解决了。这对你而言，是件好事。但是，被求之人可能要付出很多，因为为了帮你办事，他可能也要去求人。所以，有时候，你求的人不帮你，不是他不愿意帮你，而是帮你的忙也很费周折，甚至也成不了，那索性拒了你，让你去找“更对的人”。
(16)、反方也会认同这个前提，他们会觉着自己解决不了的事，求了别人能让结果更好。
(17)、为了⬇️这张照片，今天就写篇推送吧。你们见过我这么好的朋友吗？
(18)、所以，求人不如求己是一种失望的情绪，让你亲证到“患难见真情”的含义。
(19)、人活在世上，会面临很多事，很多人，很多选择，很多机会。遇到难事和大事总希望有人能帮一把，遇到机会和机遇总期盼有人能推一下，遇到选择和困惑，总希望有人能指点迷津。这一切都没有错，我们从小受到的人生教育就是在家靠父母，出门靠朋友。知识改变命运时，我们高喊：学会数理化，走遍天下都不怕。遇到人情世故时，我们感叹：学好数理化，不如有个好爸爸。学好数理化没错，有个好爸爸也没错，人的一生不可能孤立存在，终是要和他人发生人际关系，一个人的成长和成功背后不知道有多少人在帮助你。我一直践行受人滴水之恩，当以涌泉相报。在你人生成长的节点帮助过你的人一定不能忘记感恩，不能忘记他们对你所做的一切。他们是你的贵人，他们没有理由必须为你做什么除了你的父母。但是有一点是必须要说的是：求人不如求己。人可帮你一时，帮不了你一世，人可帮你一事，帮不了你事事，就是你的父母也不可能陪伴你一生，终将离你而去。余下的路还要自己走，自己把自己成就了，自己把自己过好了，自己把自己幸福了，是你一生对父母，对兄弟姐妹，对朋友，对社会最好的回报。
(20)、但是，在我们工作学习和生活中，经常会遇到一些困难或者需要协调的事情，往往会“求助于人”。求人办事，是一个人际交往的常态词汇。因为，每个人的能力都是有限的，需要外界和他人的帮助也是正常不过的事情。
2、求人不如求己的下一句应该要怎么搭配
(1)、我们如能用禅心、禅眼，去想、去看这个世界，一切都是自己，自己就是一切。与其天天去念佛拜佛，还不如自己去修行，自己去度自己。
(2)、试问，当你遇到这两类街头的“求人”行为时，你更愿意去“打赏”哪类人呢？我想，多数人会选择第二类，街头艺术家。当然，真正困难的乞丐，我们也是要帮助的，因为施舍是一种无上的美德。
(3)、”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”
(4)、人们会说：这话说起来来容易，做起来难。求人不如求己要从源头做起，这就是打铁还需自身硬，丰富自己等待时机。比如你一直坚持笔耕不辍，写得一手好文章，作品经常在媒体上发表。上级要选拔一位同志做文字工作，而你周围的同事都没有这些方面的长期准备，你自然桃李不言下自成蹊，非你莫属。比如你一直喜欢外语，坚持锻炼自己的听说读写，文字翻译口语翻译都非常娴熟，单位需要一个懂外语的业务干部，相比之下，舍你取谁。如果你自己不努力提升自己的业务水平和处事能力，不读书不学习，没有真才实学，拿不出让人佩服的业绩。把精力都花在托关系走后门上，把时间都用在打扑克下象棋上，就是有了机会，即使有人帮你，你也会在强者面前败下阵来。
(5)、当然，每个人都不可能做到万事不求人。不可否认，随着生产社会化的不断加剧，当我们遇到不可预见的困难时，仅凭一己之力是无法完成的。所以，我们并不反对借助“贵人”的力量来渡过难关、成全自己。
(6)、这人立刻跳出檐下，站在雨中，说：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”
(7)、总而言之，求人办事是挺烦的一件事情。所以，能自己解决的，或者自己团队内部解决的，尽量自力更生。集团韦曙和董事长也常常和我们说，求人不如求己。他还给我们讲过一个小故事。
(8)、而当自己做强之后，与别人进行实力与实力的合作，旗鼓相当，那才是尊严与双赢的开始
(9)、而你却提出了这样的一个具有普遍性的命题，那我想说凡是没有绝对，你就能够说明你的这句话能够适用于所有的人吗？
(10)、人这一辈子，自己才是自己生命中的唯谁的生活中都会有困难，不要有困难就想着求别人帮忙
(11)、宋孝宗到杭州灵隐寺，看到飞来峰，问主持和尚净辉大师：“既是飞来，如何不飞去？”(既然是‘飞来峰’，为什么不飞走呢？)
(12)、在一段感情中，界限是最难的。如果我们是小狗，用嘘嘘的方式来定义某个地盘生人勿近，那似乎容易许多。但事实上，这也不容易。我经常见到可爱可和芝麻在别的小狗嘘嘘过的地方再盖上一泡自己的，表明“这个地盘现在归我了”。想必别的小狗也经常会覆盖可爱可和芝麻的。
(13)、现在多数人对这句话的理解是：遇到了困难，不去求他人的帮忙，一定要凭借自己的努力度过难关。有时甚至是求别人求不到，只能自己来做，带点无奈的语气，自嘲地说这么一句。
(14)、我们在马路边看到乞讨的人，有些明明四肢健全却想通过这种方式不劳而获；有些则编造一些可怜的谎言来换取路人的同情心。这种“求人”，是人性的堕落、社会的悲哀。
(15)、这也就是为什么人们生活在同一个世界，承受着同样“好”的或“坏”的境遇，有人日日愁眉苦脸，有人面带微笑达人达己。
(16)、 “夜静思”之：追梦属于一切有理想的奋斗者
(17)、小人与君子并不特指两个人，也可以是同一个人的两种状态。同一个人也许此时是“君子”，彼时就是“小人”了，而这两种状态的切换，只在一念之间。
(18)、是的，提问的小朋友，你需要的是安全感。我没有权利去下结论说一句“你男友做得不好，没有让你感到安全”，因为事实上安全感这个东西在大多数时候并不是别人给的，它来源于自己的内心。内心强大，安全感就会有。内心脆弱，别人再对你保证也没用。
(19)、 “夜静思”之：既然“明知山有虎”，何苦“偏向虎山行”？
(20)、 一个人怕就怕败给自己，且是败在自己的“优势”上
3、求人不如求己的下一句
(1)、 某人有次碰到难题,于是想到庙里去求观音。正在想磕头的时候，看到前面有个女人也在拜观音。看这个女人很像观音，越看越像，越看越像，于是某人上前问：“你是不是观音菩萨？”观音说：“我是。”某人问：“你为什么要拜自己?”观音说：“人有难事，我也有难事。我现在也遇到难事，我该求谁呀，我该去求佛祖是吧?可是我一想，求人不如求己。于是我在这里要拜自己。
(2)、所以说我们应该用自己的力量与智慧自强不息，脚踏实地、勤勤恳恳去经营，去奋斗，努力挖掘出自己最大的潜力，不断地追求与创造以实现事业的成功和理想的达成。
(3)、确实，如果做什么都去依赖别人，久而久之，就会忘记了自己是谁。
(4)、因为，别人也许会帮你一时，但是不会帮你一生，一个坎过了，以后的路还需要你自己走，生活中的苦难还需要自己面对。
(5)、其实今天本来没什么要写的，但某人给了我一个必须得推送的理由。这个某人就是张小花。
(6)、 妻子急忙跑过来，一连挠了几次都没有挠中。那人火了，说：笨，这点小事都办不到！
(7)、是啊，人生是自己的，别人再强大，也是别人，自己再不堪，也是自己。依靠别人而活，始终活不出真实的自己。
(8)、“一了百了”、“门外汉”、“顺水推舟”、“恩爱”、“圆满”……
(9)、因为我们自我开发、自我成长的不够，所以我们要向“外”求了。佛教是主张心外无物，“莫向外求”，而是向内求，开发内在的东西。无论是渐悟(神秀大师)还是顿悟(慧能大师)，都是对内心的一种开发，是自我解放的进路。
(10)、靠别人处得来的东西，终归是“借”来的，哪怕是父母长辈给的，都不长久。所以，《三字经》的作者在经文的最后写道：“人遗子，金满赢。我教子，唯一经。”儿孙自有儿孙福，要想子子孙孙都有成就，就应该启迪他们勤勉奋发、谦虚谨慎，家风代代相传，自求才能多福哦！
(11)、 “夜静思”之：人生不能太圆满，总得留个缺口给别人
(12)、这些纯粹是我的主观臆测，若有出入，而你讨厌别人揣度自己，那么为此，我表示歉意。
(13)、一片碧绿色的竹荫，干净的如水洗过一样。这些篱笆旁边的竹子何必用荆棘树来保护呢！
(14)、人生就像攀岩，自己不努力向前，光想着靠别人，只回一同坠落，人生只有自己才能去负责，与其靠别人，不如靠自己。
(15)、贝里奇笑了。说，我曾遇到一位圣人，他使我成了美孚石油公司的董事长，你愿意见他一下吗？黑人说，我是位孤儿，从小靠教会养大，我很想报答养育过我的人，这位圣人若使我吃饱之后，还有余钱，我愿去拜访他。
(16)、而我们也会看到一些街头艺术家，也是为了谋生，但是他们向路过的人们表演各类艺术，而获得人们的赞美和回报——他们是先求了己——有一技之长且向人们表演出来，让人们先享受到他们的艺术成果，然后才是“求人”，让人们给予一定的回报(而且不是强求、道德绑架，让你随缘乐助而已)。
(17)、或许在很多人看来，我与我丈夫的个人世界有点过于大了，哈哈。但是，如我一直所表达的，两人的关系，最重要是两人都在这段关系中感到自在和舒服。如果其中一方不舒服，那就要去协调和妥协。早些年，我丈夫无疑是不舒服的，因为感到被侵犯，不自由。其实我也不舒服。怎么可能舒服呢？唧唧歪歪，患得患失，想东想西……这样的情绪只会让一个人越来越沮丧和不自信，最后陷入“这tmd算怎么一回事，我怎么这么失败”的泥潭。
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(19)、孝宗问道：“自念则甚？”(自己念自己有什么用)
(20)、最近感觉对男朋友有了更多的要求。在一起的时候都同意好要尊重对方的私人空间，可是不能控制地越来越多地邀请他加入我的生活，每天都因为零零碎碎的事情会见一面。昨天约他今天一起做某件事，今天早晨他一副完全不记得的样子。一瞬间就生气了。我也不知道为什么我现在会这么在乎这种小事情，我也不想为了这种小破事生他的气或者难过。一般来说我解决不高兴的办法是拖着，如果是小事情的话，稍微等一会我就会发现其实并不值得在意我自己也有点太计较了，就不会再生气了。可是最近越来越频繁，我觉得他没变，可是我对他的要求变高了。怎么才能调整好心态回到最初的状态呢？
4、求人不如求己什么意思呀
(1)、 “夜静思”之：活在当下，才能活出自我，活得精彩
(2)、最后李嘉诚用真诚和行动打动了欧商，他用最快的时间赶制的精美艳丽的塑料花给到了欧商，
(3)、 “夜静思”之：不要在默默奋斗的年纪选择夸夸其谈
(4)、“人”与“己”其实是指“外部世界”与“内心世界”。好比一棵树，地表有枝叶、花朵和果子，地里有根系，想要枝叶花朵果实长得好，要往根部浇水施肥补充营养，没有人会去叶子上花上施肥吧？
(5)、 “夜静思”之：永远不要忘了自己最初的目标
(6)、这则故事相信很多人都听到过。其实，人和佛都有自己的难事，人遇到难事就想请佛帮忙，而佛遇到难事则是求己。这则故事也衍生了一句歇后语：菩萨拜观音——求人不如求己！
(7)、为什么说是一句废话呢？第自己是不用求的，自己一定会为自己考虑。第在自己无能为力的时候，就会不得不去求人了，求得别人的帮助，以便助一臂之力度过某个难关，或是促成一个事。岂能不求人呢？
(8)、若内心是鸟语花香，是一片风平浪静，偶有一片树叶拂过，一颗碎石掠过，不会有大的影响；若内心像一个小小蜗牛壳，一阵微风吹过也许就分崩离析。
(9)、于是，她问出了第一个问题：弟子每天都会虔诚地叩拜南海观世音你，弟子想知道南海观世音你每天也会求神吗？南海观世音答：会。
(10)、人生的路是靠自己的脚步走的，有什么样的努力就有什么样的人生。人生的价值和意义完全取决于自己，取决于一份汗水的浇灌，一份执着的努力。幸福不是毛毛雨，它不会自己掉下来，天上即使掉馅饼也不会掉在你嘴里。从现在开始，为了你既定的目标，一步步积累，一天天努力，未来才会属于你。当你成功时，你会自豪的说，能有今天的成就全靠我自己。不*屈人格，不低三下不把幸福寄托在别人身上，这才是不卑不亢的人生，才活出实实在在的自己。正像一位哲人所说：人生就像一杯书，封面之前封底之后的事情我们决定不了，但是书中的内容由我们自己自由的书写。
(11)、 你所羡慕的，或许是别人厌倦的；你所苦恼的，或许是别人向往的
(12)、虽然现在的我从来不问我丈夫为什么要出门、出门去见谁、什么时候回来……但是，这是现在。我也有过那种非常紧张、非常没有安全感、恨不得跟他当连体婴的阶段。
(13)、有一天，宋朝大文学家苏东坡和知己佛印禅师一起外出春游到天竺寺。苏东坡看到寺内的观音菩萨手里拿着念珠，问身旁的佛印禅师：“观音菩萨是佛吧？”“是的。”佛印禅师回答。“既然是佛，为什么还拿着念珠？”“念珠只不过是为了念佛而已。”
(14)、一乘禅师又名一乘和尚，一乘禅师是众弟子对一乘和尚的尊称。一乘禅师苦口婆心弘扬佛陀正法(一乘禅)，传播佛法真谛。一乘禅师曾得印度古法瑜伽大师亲传，结合现代人的根机，独创了不二瑜伽(一乘瑜伽)。一乘禅师希望自己的弟子通过参悟“一乘禅”，修炼“一乘瑜伽”，个个都能成为践行佛法的佛弟子，行梵行的瑜伽行者
(15)、 从来没有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行
(16)、能做的，就自己做，能做但比较有难度的，也要尽力做；实在做不了的，在寻求别人的帮助。
(17)、出处：春秋战国孔子及其弟子的《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”
(18)、 最后，那个人只好自己去挠，尽管有些不方便，还是一下子就找准了位置，背上很快就不痒了。
(19)、有时候，我的团队同事会向我请教或请示一些问题。除非是很着急的事情，一般的问题，我都会问问他们有没有准备好ABC三个答案或方案？如果没有的话，往往会被“打回去”。没过多久，他们又来了，这时候就会有多个方案出来了。
(20)、 “夜静思”之：你有怎样的态度，就有怎样的未来
5、求人不如求己,靠谁都不如靠自己
(1)、这句话的意思不能从表面词意去理解，如果从表面词意理解就是一句废话。
(2)、禅师的座右铭就是，自修自悟，自食其力，都是学禅者的榜样。
(3)、不过，被人拒绝并不是什么坏事，这样反倒激发了自己的潜能，从此奋发图强，靠自己的努力去实现愿望，不再去指望别人，依赖别人。
(4)、大家都会说会用，却并不去追寻他们源自哪里，最初的意思是什么。
(5)、你总认为你和别人的关系还可以，但每次遇到困难时，却没人帮你。
(6)、9)俗话说：在家靠父母，出门靠朋友;可俗话又说：求人不如求己!虽说有父母就有靠山，朋友多就路宽，但最终我们还是要独立生存的，所以不要太依赖别人!
(7)、于是只能靠自己，对于李嘉诚来说，逆境很多，但最力不从心的时候却是依靠别人的时候
(8)、第二天，这人遇到了难事，就去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样。
(9)、 “夜静思”之：人生一辈子最该常去看的三个地方在哪里？
(10)、我这一生一路走来，在每个成长节点都得到过老师朋友的帮助，但是求人不如求己一直是我的人生座右铭。从一个一般家庭没有任何背景自己努力考上了大学，知识改变了命运。然后自己把自己留在了大学，35年来换了四个岗位，在每一个岗位上没有靠拉关系四处求人而是兢兢业业，一步一个脚印，认真对待每一项工作，牢记有为才有位，求人不如求己，要获得幸福的生活全靠我们自己的人生箴言。从科员到科长，从科长到副院长，从副院长到**，靠着自己对工作的执着与努力，一步步走到今天。没有为自己的升迁给人送过一次礼，请人吃过一顿饭。我的女儿深受我的影响，在大学读书的四年，没有因为是家属子弟，受到过任何特殊的待遇。女儿告诉我：如果我的成绩背后有一点你的原因，我情愿不要。女儿也能有求人不如求己的理念，我很欣慰。
(11)、求人不如求己，真正能够解忧的，只有我们自己。不论顺利也好，坎坷也罢，生活中所有的遭遇我们都要淡然接受，永远做生活的强者，不做生活的逃兵。人生是没有退路的，虽然有的时候不免会走点弯路，但那终究是为了向前迈进。人生路途中所经历的人和事，无论好坏，都是我们人生的历练与财富。求人不如求己的例子观音拜菩萨：求人不如求己一个本来纯属杜撰的段子，却几乎成了经典故事.说的是某人某时某地，在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过.人说，观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？观音说，我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度.人立刻跳出檐下，站在雨中，我也在雨中了，该度我了吧？观音说，你在雨中，我也在雨中，我不被淋，是因为有伞；你被雨淋，因为无伞.观音接着说，所以，不是我度自己，而是伞在度我.你要想度，不必找我，请自找伞去.说完便走了.第二天，人又遇到了麻烦，便去庙里求观音.当走进庙，发现观音的像前，也有一个人在拜菩萨，长得和观音一个模样.人问，你是观音吗？那人答道，正是.人又问，那你为何还拜自己？观音笑道，我也和你一样遇到了难事，但我知道，求人不如求己.其实，古代也有类似的故事记载.宋代张义端《贵耳集》中称，宋孝宗幸天竺，至灵隐寺，有辉僧相随.见飞来峰，问辉曰，既是飞来，如何不飞去？对曰，一动不如一静.又有观音像手持念珠，问曰，何用？答道，要念观音菩萨.疑问，自念则甚？曰，求人不如求己.孝宗大喜.我想，那现代的段子，大概也是脱胎于此.看来，求人不如求己是一条古训.还有一个故事，说的是宋朝时的佛印禅师，与大学士苏东坡在郊外散步.看到路边，有一座马头观音石像，佛印立刻向前合掌礼拜.苏东坡则突发奇想问，观世音菩萨本来是我们礼拜的对象，为何他的手上也拿着一串念珠？他好象也在合掌念佛，他拿着念珠在念谁呢？佛印禅师说，这要问你自己了.苏东坡一头雾水道，我怎知观音手持念珠，在念谁呢？佛印禅师最后解疑道说，求人不如求己.言下之意是，念观音、求观音，不如自己做个观世音；学佛，其实就是学自己，修行，其实也是完成自己.禅师的座右铭就是，自修自悟，自食其力，都是学禅者的榜样.我们如能用禅心、禅眼，去想、去看这个世界，一切都是自己，自己就是一切.与其天天去念佛拜佛，还不如自己去修行，自己去度自己.。“求人不如求己”的下一句是什么下一句是：小时是兄弟，长大各乡里。