王阳明心学哪本书最好
1、王阳明心学那套书好
(1)、其王阳明心学的核心便是“心之所发便是意，意之所在便是物，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”此书也很好的诠释了王阳明心学之精髓所在。
(2)、此书，看后，感觉确实是本非常值得一读的书。
(3)、有一次王阳明为了印证他这个哲学，和一位叫杨茂的聋哑人来笔谈，这位聋哑人也是一位读书人，虽然不能说不能听，但是可以写。他们两个会面之后，王阳明就问说，你是不能说，也不能听，但是这个会妨碍你做个圣人吗？会妨碍你有一个好的心吗？有个善良的心吗？
(4)、这本书可读性非常强，将王阳明思想与王阳明的生平事迹写得通俗易懂。
(5)、 王阳明把性看作天降本体，性体由生到死流行的过程就是道，人如果能够率性而行，就是时时刻刻不偏离天道。我们通常所说的率性，比起率性的本意要浅显，却是一脉相承。真实因而率性，庄子是道家，所以王阳明所说的率性而行不偏离天道，基本也是这个意思。
(6)、心学的要害在于结合自己，把自己摆进去。学习阳明心学就是要结合自己的实际，在自己的工作、生活实践中学习、体悟。
(7)、王阳明《传习录》一书中心思想，自始至终贯穿着，自我道德修养，实现人格的完美，达到天人合一的崇高境界，在竟争激烈的现实社会中，人的个人发展，思想的自由解放，事业的开拓进取，以及维持社会道德修养，敬业精神，都有着积极的启示和有益的促进。
(8)、出版有《孔学儒术》《王阳明心学》《王阳明传》《阳明心学十九讲》《王阳明的心学功夫》《儒林外史与中国士文化》《影视艺术哲学》《水浒智局》《高明的力量：中庸心解》等著作。
(9)、以心照物的本质就是：有什么心，就有什么物。有什么样的志向，就能成就什么样的事业。一个人即使没有了手，没有了脚，听不到说不出，但他只要有一颗仁心，就可以做个好人。
(10)、《王阳明的生活世界》董平 中国人民大学出版社
(11)、作者对王阳明学术发生与发展及其分化，衰落和影响进行了历史的考察和论述。事功方面01对王阳明在建功立业的辉煌之途作了重点记叙。三十五岁王阳明遭受政治生涯中第一次打击，请愿皇帝“宥言官，去权奸”，结果被廷杖逮系诏狱，被贬谪贵州龙场驿任驿丞。
(12)、 《易经》是一部“推天道以明人事”的书，其中“穷理尽性至命”就是如何运用天道于人世之间。心学通于易道的境界就是取法于天地之正道，心念发动都在天道之中，从而达到尽性至命的境界。
(13)、有关王阳明的书藉有很多，我认为《传习录》值得一看，一问一答很有味道，好多问题贴近生活，原文都已解释，好读好懂，在这里列举一下原问与原答。
(14)、王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽圣人，也是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，他创立的阳明心学集儒、释、道三家之大成，500年来被中国人公认为精妙的神奇智慧，可以修炼强大内心，解决一切问题。
(15)、条分缕析地把《传习录》讲透，全书语言通俗有趣，论述古今结合，尤其是结合身边现实进行讲解。
(16)、后世无数阳明心学的践行者，为什么也能走出精彩人生，成就辉煌事业？这是因为他们都受到过阳明心学的影响。
(17)、所以，尽管我们时刻都可能遭遇语言痛苦，但又不得不借用语言来渐悟。正如所有的注解都是为了更好的理解和传播，但误解和顿迷似乎同样不可避免。卡夫卡曾感叹“语言是永恒的情人”，他这么说是很负责任的。
(18)、对中外近代社会产生深刻影响，甚至对日本，朝鲜，以及东南亚，也产生了广泛影响。
(19)、心学领域最重大的发现之一：致良知数学表达式
(20)、 可见，做人做事、修心修炼，都要能立于根本、合乎规律，才能最终走得远、站得高。否则终是小打小闹，难成气候。
2、王阳明心学买哪本书好
(1)、首先，此书通篇用通俗易懂的语言解读，深入浅出地阐释阳明心学“心即理”、“知行合一”、“致良知”的核心理念，同时力图全景式地展现王阳明荡气回肠的一生，旨在让读者轻松领悟王阳明心学的神奇和智慧的精髓，以更好地能真正对当下迷茫的自己有所裨益。
(2)、《大学问》是上海古籍出版社于1992年12月出版的图书，作者是王守仁(王阳明)，这本书是王守仁(王阳明)的纲领性哲学著作，被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书。
(3)、古代先贤从不单单通过外貌，就简单判断一个人是不是君子，而是看他有无爱人之心。王阳明经常做一个比喻：我们看事物，就是以心照物，以善良的心性去明照万物。
(4)、王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日)，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
(5)、为研究阳明心学，冈田武彦先生曾亲自访问中国8省区80多个县市，行程20000多公里。又亲自捐款并大力募捐，修复中国境内多处阳明墓和纪念碑亭，以及阳明故居的瑞云楼等，为中国人重新重视、重新认识王阳明付出了巨大的心血，对于推动当地中国阳明心学以及传统文化的发展居功至伟。
(6)、很多人说，王阳明心学是空幻的，虚幻的。其实，王阳明心学是实学，是经世致用之学。
(7)、《王阳明：知行合一的心学大师》是一本以王阳明及其思想学说为中心的个人传记作品。王阳明是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家。他创立了以“良知”为本体，以“知行合一”为实践工夫，以“致良知”为实践目标的“阳明心学”，为儒家思想的发展作出了卓越的贡献。全书按时间顺序记述了王阳明跌宕起伏的一生，在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧、流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险、荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞、龙场悟道的狂喜和圣人得道的平静之后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。作者语言时而幽默诙谐，时而云霞满纸，令全书有很强的可读性。
(8)、佛祖拈花，迦叶微笑。心心相印，正法已传。而赶上末法时代，语言媒介越发达，反而越不容易入心。言语道断，棒喝截流，是顿悟之机。注解经典，文以载道，是渐悟之缘。木心先生说的好：“如果顿悟不置于渐悟中，顿悟之后恐有顿迷来。”
(9)、五百年来，之所以不断有人来注解《传习录》，只因为《传习录》里有真东西！等待每一个时代的发现者。近百年来，《传习录》一直都是本国一些大人物必懂的书目。曾国藩、梁启超、蒋介石、毛泽东都从《传习录》里得到了他们想要的那部分。伟大而不那么大众，是它之前的命运。
(10)、另外就是左东岭的王学和中晚明士人，这算是整个明朝的思想演变史，是学术界的名著，但一般读者可能不大容易读的进去，但要了解王阳明是没法不去接触思想史的流派特色，而且和历史阶段必须有衔接，目前最好的就是这本书，商务印书馆有再版，但价格非常贵。
(11)、这本王阳明《知行合一》不但是目前市面上能买到的最好的王阳明传记，而且文字和思想水平明显比所有的同类书都高出一截。
(12)、 河图、洛书是上古流传下来的两幅黑白点数字阵图，蕴藏无穷的奥秘，是中国文化的源头，是五行八卦的起源。王阳明曾作《河出图洛出书圣人则之》一文，认为《河图》《洛书》是圣人作《易》之本。阳明心学的易道境界，没有离开对河洛之道的领悟。
(13)、同时，在山东乡试中，王阳明还出了这样一道题目：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。”这个问题通过先贤的作为，直击了历代很多皇帝、官员的不作为。
(14)、我的恩师周月亮先生，二十年前写出了《王阳明大传》，作为国内王阳明心学研究的权威，他之前也有把一些《传习录》中的精彩问答和思想核心融入他不断批阅增删，一版再版的《王阳明传》里。而这本良知《传习录》则是他更全面，更系统的梳理解读这部经典，不管是讲“诚意”、“立志”、“省察”这些修行功夫，还是解读“心即理”、“知行合一”、“致良知”这些心学核心理论。本书每一章都紧扣性命相关的问题，字字皆是血，句句论功夫。
(15)、王阳明——心学的集大成者，十分推崇“以心照物”的观点。
(16)、宋明理学一直秉承“存天理，去人欲”这一观点。其实质是懂得节制自己的欲望，不能任由其泛滥，否则无底的欲望会毁了人类自身。想要拥有善良之心，首先就要展现出自己的良知。
(17)、弘治十七年(1504年)八月，山东济南：大明湖上荷叶荷花好，红妆翠盖木兰舟。这座后来被赞为“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的泉城，它的美，竟是与岁月无关、与朝代无关。它是一场亘古的风景，不管喧嚣还是寂静。
(18)、阳明学是明朝中晚期的主流学说之后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。
(19)、《知行合一》是一本叙述王阳明传奇一生的传记。全传知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。扩展资料：王阳明的主要成就：
(20)、 这不是一种行为准则，而是修养和智慧，因为背后是对自我的把控和对正道的践履，而这需要洞明自心和世间的真实，自己也因而更贴近真实。
3、王阳明心学谁的书好
(1)、所以，你有什么心，就有什么物。有什么样的志向，就能成就什么样的事业。
(2)、其次，此书在人生的道路上，应该如何树立高远的志向，如何建立正确的处世之道，面对逆境、困厄又该如何感悟生命的真谛，提升自己的思想境界，修炼强大的内心？通过王阳明由普通人到“超人”的超越之途，也让平凡的我们感受到了之所以没有成为超人的各种原因。当然，任何时候悟道都不为晚！所以此书中王阳明用他的一生给出了最好的答案：立志，力行，致良知，知行合一。
(3)、没有任何思想包袱，王阳明才敢放手去做一个最称职的考官。
(4)、什么叫孺子入井呢？就是孟子讲的，在《公孙丑章句上》讲，说人皆有不忍人之心，每个人都有不忍受别人受苦的心。先王有不忍别人受苦的心，所以就会有不忍别人受苦的政策。
(5)、作者也对此了明确简议，加强了行政统治，缓和社会矛盾，从而扭转了长期动乱局面，证实了福建平和县，江西崇义和广东和平县，都是王阳明任期内设立的至今沿在。03平定宁王之乱，作者也重点记叙了这一过程，一场震惊朝野的大叛乱仅用三十五天，就彻底平定了，作者对此作了充分语言描述，称颂了王阳明的智勇谋略。04朝廷诏王阳明复以原职，总督两广兼巡抚，平定广西思恩和田州之乱，也作了详细叙述，是由于此前官员不作为和乱作为引起的地区性起义，王阳明采取攻心为的招抚之策，匪犯主动请降，思恩和田州之乱不战而平。
(6)、梁启超先生说，这个不止是修身养性的，它对这个世界是非常有大作用的。每个人有这个心性就能做大事业，没有这个心性，就不能做大事业。有一句话说，这个世界不是有钱人的，也不是没钱人的，是有心人的。有心就有力，有心就能做事情。
(7)、首先，掌握一定的国学基础。阳明心学的许多内容是对中国传统文化，特别是儒家经典著作的阐释和探讨，所以，在学习阳明心学之前必须对儒家经典有一定的了解。其次，研读王阳明本人著作。学习阳明心学必须深入研读、反复研读《传习录》，研读的时候应放下自己固有的成见，“置身事中”，模拟自己就是在听讲的学生，虚心倾听王阳明先生本人是怎么说的，用心领悟他在当时为什么要这么说，这样有利于更准确把握阳明心学的要旨。第阅读一些介绍、研究王阳明生平和思想的著作。阅读一些其他学者撰写的有关王阳明先生生平和思想的书籍，可以帮助我们从不同的视角观察、了解这位500年前的伟人，加深对其心学思想的理解。
(8)、另外，王阳明会在山东出这样的考试题目，还有一个原因，那就是向济南城已故的英雄铁铉致敬。
(9)、是中国哲学宗师陈荣捷先生数十年的心血力作，集中日三十余种注评版本之精华，是公认的全面详尽权威的《传习录》版本。注中有词必释，有名必究。引据典故，悉溯其源。对于从前诸家注评，陈先生以学术的客观立场兼容并收。本书适合于研究型学人阅读。
(10)、新书《王阳明的心学功夫》是心学名家周月亮教授对国学经典《传习录》的最新解读，此书除了讲心学功夫外，还有对《阳明先生遗言录》的精彩释读。
(11)、每一个故事都呈现出了王阳明与众不同的特质，以及他如何一步步踏上成功和成圣之路，并且为最终的龙场悟道、心学横空出世埋下了伏笔线索。
(12)、王守仁在书法作品以行草为主。他的书法主要师承王羲之，兼参欧阳询和黄庭坚的骨法。他将心学融入书法，丰富了中国的书法理论。
(13)、阳明心学集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。王阳明创立阳明心学，参透世事人心，终成一代圣哲。
(14)、内心强大的智慧之书，成功修身的必学法则，欲成大事者，必读王阳明！
(15)、本书由王觉仁编著，作为典藏修订版，用通俗易懂的语言解读阳明心学的传世典籍《传习录》，既有对传统文化内容的解读，又联系现实生活，解决我们当下的困惑。如果说在一百多年前，阳明心学给予世人更多的是一种挽救国家民族于危亡的胆识、魄力和勇气，那么时至今日，它也必然能够给予我们无尽的智慧和力量，并引领我们走上一条新的救赎之路。王阳明说：“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”我们在工作、生活中，难免会遇事、处事，俗话说：“刀在石上磨，人在事上练。”读了这本书，无论现在境遇如何，都能够修炼内心强大的自己，开启与生俱来的正能量，获得幸福的人生。
(16)、从我看过不下10多本(套)关于阳明心学的书来说，这本书最值得推荐给初学者，没有之一。
(17)、王阳明回答：“你未看此花之前，此花与你的心，同归于寂，当你来看这花的时候，此花的颜色一时明白起来，便知此花不在你心外，”这就是“以心照物”。
(18)、学习伟大人物主要是学习他的精神，效法他为人做事的风格，时时处处以他为榜样，提升自己的境界，完善自己的人格。
(19)、有一次阳明大师和学生们一起游学，他的友人就指着花说：“老师，您常说心外无物，您看这岩中花树自开自落，与你我的心有什么相干呢？”
(20)、不会有两条路，做任何事情的时候，就想着我做这个事情是怎么样做的，不是行而不觉，而是心里很明白自己在做什么。
4、王阳明心学值得读吗
(1)、我认为读《传习录》需要准备3个类别的书，分别是背景阅读、原著(包括原文、注疏、解读与评点)、专家专论。下面我推荐若干本书籍，可以根据自己的基础、精力情况从中选读，若不是专门的研究者，读懂前两类即可。
(2)、讲述王阳明辉煌而传奇的一生，解读阳明“心学”的真正内核，感受“知行合一”的神奇魅力。
(3)、所以所有的事情，都有一个心在上面，都有一个心像明镜一样地去照。那么美丑贵贱，是非曲直，就清清楚楚，明明白白地就呈现在这里了。所以王阳明就说，这世上哪里有心外之物，心外之理呢！
(4)、正德十三年(1518年)，王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱。
(5)、其中瑞云楼是王守仁当年出生的地方，已修复如初，并辟为王守仁史迹陈列馆。大厅为王氏家人议事及重要庆典活动场所。其它建筑如砖雕门楼，轿厅等历经岁月沧桑，仍保持了原有风貌。1997年3月被公布为余姚市文物保护单位。
(6)、成圣成贤的潜能和动能都内在于我的生命之中，因此人格完善与自我实现便是我与生俱来的责任，同时又是我的天赋权利。
(7)、山东本就是孔孟之乡，又是文化重地。因此，给考生出什么样的乡试题目，关系重大，意义也重大。因此，王阳明也格外上心。本着向孔孟致敬的精神，本着忠心为国的精神，本着针砭时弊的精神，本着为自己的心志找一个出口的精神，本着“不雷人，吾宁死”的精神，王阳明出的试题大胆、露骨，却又不离儒学正宗。
(8)、《传习录》这部传统智慧的经典书，能在现今社会精神文明和物质文明建设中发挥其应有的作用，促进社会和谐发展有重大的现实意义！
(9)、《传习录》是哲学著作，由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此**载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。
(10)、《王阳明全集》是2011年10月12日上海古籍出版社于出版的图书，作者王守仁。《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。
(11)、 王阳明如果不是在困境中读《周易》，几乎是不可能有所谓“龙场悟道”的。到了龙场之后，他从早到晚读《易》，大悟格物致知之旨，“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。乃以默记《五经》之言证之，莫不吻合，因著《五经臆说》。”
(12)、《传习录》中的王阳明，教学生时都是艺术性的随机点播，妙语连珠。看上去散点开花的《传习录》，其实句句不离功夫。本书通过提炼精华，围绕心学的意术、修行功夫、良知良能来进行深入解读。以期让今天的读者既能进入阳明心学的语境，悟入阳明先生的精神场域，又能真正长功夫，找到自我革新的力量。
(13)、 心学七重境界看似深不可测，其实也最为简单平实：通过用心观察和体会万事万物，感受其中的道理，让自己的心深沉下去而不再浮躁浅薄，最终实现心灵的涅槃、生命的质变，使人生的品质步入高层次。
(14)、其王阳明“心学”思想融合了儒释道三家之精髓，通过此书让我等凡夫俗子明白：“真正的生活在内心，一切斗争皆是心战，内心的强大才是真的强大。”这正是心学强大的根基：兼收并蓄，以内心为趋光的主导，以逃离教条为范本，强调每一个个体所具有的理性潜能和感性力量。
(15)、在今天互联网的时代，在这个人人都心慌心乱的国度，真有力量的心学，正逐步找到了真有刚需的读者。王阳明的心学功夫，于今人依旧是治病的良药。在心性修炼上，无论今人还是古人，问题还是那些问题，只是时代环境变了，工具变了。王阳明心学和《传习录》在某种意义上，直到今天，才真正赶上了它的“心”时代。
(16)、 在王阳明看来，孔子删述《六经》、为《易》作传，目的其实就是为了正天下万世人心。阳明心学通于易道，所以境界与易道通达天下一样，是为了树立人心正道。王阳明常常自比孔子，感慨自己生不逢时，但同时也以正万世人心为事业。
(17)、孩子人格的“培”和“养”，跟培育花草、养鱼养鸟是不一样的，不是你买一堆肥料或饲料扔下去就完了。说到底，给孩子看什么书并不是很重要的，最重要的是你自己的言传身教。
(18)、从皇权者的角度来看，这的确是一道令人反感的题目：封建社会，君主专制，这不是多少朝多少代的潜规则么！王阳明却突然引出圣人之言，呼吁人们“不当奴才”。这样下去，官员百姓虽然有了尊严、个性，却也很难方便统治者驾驭了。但是，这样犯“忌讳”的题目，王阳明还是出了。
(19)、五百年来，注解《传习录》从来都是费力不讨好的事。字字句句皆有来历的《传习录》，如果要让每一位普通读者进入他们的对话情境，往往需要脚注套脚注。《传习录》中很多是私信，是点对点的答疑解惑。真正的传道者，都是对症下药。他们深知一句真正有分量的话，往往于甲是解药，于乙却可能就是毒药。所有经典，概莫能外。所以教主一级的人物，常常不立文字，也就不留话柄给后人。
(20)、“一个人看到一个小孩，匍匐在井边，好像要掉到井里去了一样，这个时候，所有的人都会有怵惕恻隐的心，无论在北京还是在深圳，在全世界各地，看到一个孩子遭遇到危险，要掉到井里去了，你会不会想到要救他，一定会要救他。"
5、王阳明心学全书怎么样
(1)、对王阳明来说，“圣贤”是他一生的追求，而在当时，王阳明声名远播，是道德高尚的榜样，符合圣人“立德”的要求。此外，他多次平定叛乱，是古代著名的军事家，实现了“立功”的愿望，他的思想和学说对后世影响深远，实现了“立言”的追求，所以说他是“三不朽”圣人。一介儒生王阳明，是立德、立功、立言三不朽的圣人，是曾国藩、梁启超等中外名人共同的心灵导师，还引领后世无数阳明心学的践行者，走出精彩人生，成就辉煌事业，这是因为他们无一例外地掌握了解决人生问题的利器——阳明心学。阳明心学集儒、释、道三家之大成，强调心即理、知行合致良知，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。
(2)、王阳明的著作，现在流传较广的单行本有《传习录》、《王阳明全集》、《阳明先生集要。
(3)、《王文成公全书》是清同治光绪间(1862-1908)浙江书局出版的图书，作者是明代王守仁，儒客大家。该书共三十八卷，收录了《宋子晚年定论序》、《修道说》、《大学古本序》等作品。
(4)、原问说:“像服待父亲的孝心，辅助君主的忠心，交友的诚心，治理百姓的仁心，这中间包含有许多道理，恐怕也不能不加以考察吧？”
(5)、心学的修炼，都要经历存心、养心、不动心这三个过程。其中，不动心堪称最高的境界。
(6)、王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
(7)、 设想一个人被放逐到荒原，他的心灵每时每刻直接跟宇宙、跟苍穹、跟天地感通，所以处于感天动地、通于日月之变的状态，这就是“心即理”的本意。
(8)、《瘗旅文》是明代思想家、文学家王守仁所作的一篇祭文。该文描述了作者谪居贵州龙场驿期间，目睹了吏目一家三口暴死异乡，他与吏目主仆素昧平生，但情有所通。全文一面哀悼死者，一面借以抒发作者遭贬荒远异乡的凄苦，怜人怜己，吊死伤生，兼而有之。言辞悲伤恳切，深情哀婉，反复曲折。
(9)、所谓背景阅读，包括两个方面：一是对王阳明的生平及思想脉络做一个大概了解；二是王阳明心学是儒家学说的继承与发展，所以要追溯源流，比如《大学》《论语》《孟子》《中庸》等儒家经典，否则读不懂心学的。如果你的基础很好，那么这个背景阅读可以跳过，直接读王阳明的原著。
(10)、在我们的生命中，会遇到很多好书，这些书或曾给过您生命的启示，或曾让您感受到美好，又或者让您获取知识、增长阅历，欢迎留言与我们分享您和那本书的故事。
(11)、本书详细解读了王阳明跌宕起伏的人生历程，带读者领略一个大儒的强大内心和精神境界，去了解阳明心学蕴含的博大精深的生命智慧。
(12)、原回答:“比如待奉父亲，不能从父亲身上寻求孝的道理，辅助君王，不能从君王那里寻找忠的道理，结交朋友，治理佰姓，不能从朋友和佰姓那里探求信和仁的道理。这些道理，信念都在我们心中，人心就是天理，人心不被私欲蒙蔽，至纯至精，不需要外面添加一丝一毫，这种纯属天理的心，表现在服待父亲上就是孝，表现在辅助君王上就是忠，表现在交友，治理佰姓上就是信和仁。只要在心中下功夫抛弃私欲，存养天理就行了。”
(13)、《传习录》:是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)，世称阳明先生。此**载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语。
(14)、孟子曾讲过牛山之木的故事。从前有一座美丽的牛山，山上的树木郁郁葱葱。但人们经常上山放牧，总想着砍伐树木，绿树青山慢慢的就被砍光了。
(15)、学习历史，学习古人，在于以古为鉴，更在于继承和弘扬有价值的东西，以避免金子般的闪光思想淹没在历史的尘埃中。自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时对变中不断升华，积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。阳明心学无疑是这深沉文化积淀的杰出代表之传承着中华民族精神的优秀基因。现代人学习阳明心学不能有任何功利目的，甚至也不能以扩展知识，增长见识为目标，这些正是王阳明所反对的。而是要坚持以马克思主义为指导，以创造性转化、创新性发展为原则，学习王阳明的思想智慧、家国情怀、担当精神和思维方式。通过学习，不断省察克治，找到自身的不足，使自己内心不断强大，使自己品德修为有所精进。结合自己学习阳明心学的体会，作者总结了三种主要的学习方法。
(16)、整套试卷观下来，不难发现，王阳明所出题目都是这样“一题多关”：为考生、为官员，甚至为帝王的当下与未来敲响警钟。至于这些题目出得是否有过火之嫌，阳明本人倒是并不介意。第他行得正就不怕影子歪，他敢出，就自然敢承担后果；第虽然自己还未曾得志很憋屈，但王阳明却并不怨恨当朝天子朱祐樘，相反，从朱祐樘用人和治国十几年来看，王阳明知道，这样的皇帝会允许正义的言论。
(17)、学问之道没有其他的，就是把自己的私欲，私念，行差踏错了的心回到本位，尽己之心，推己及人。这个就是良知，这个就是学问，这就是格物致知。
(18)、这本王阳明既是最好看的，也是最有价值的。度阴山完全没有刻意“神奇”的描写，没有卖弄学问，没有大段主观评论，王阳明每一段事迹，都感觉合情合理，似乎轻描淡写却趣味十足，读着娓娓道来而回味无穷。
(19)、盘子老师与老师周月亮在龙场王文成公祠合影留念
(20)、 正如《周易·困卦·象》所说：“泽无水，困，君子以致命遂志。”君子看到大泽里的水都被困干了的卦象，决定为了实现自己的抱负，可以舍弃自己的性命。王阳明正是通过《周易》实现精神意识状态的重生，如果没有这种重生，就没有后来的王阳明及其心学。
(1)、其从王阳明心学这本书里，让我们领略到“心学”之精妙在于“此心不动，随机而动。”即便不能成为超人的我们，亦可以通过“关注自己的心灵，修炼强大的内心，从而在浮躁的社会中独享一份宠辱不惊的轻松和淡定，而获得内心的充实与幸福感呀！”
(2)、 易经、王阳明都在告诉我们一件事：知天道，才能明人事。如何才能知天道？要将眼光放大到天地之间，要把自心挺立于高远之上。
(3)、见到父亲母亲，自然知道孝，见兄自然知悌，见孺子入井，自然知恻隐，这就是良知，不用到外面去求。