孔子做人名言名句
1、孔子做人名言名句大全
(1)、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(2)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(3)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(4)、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也
(5)、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
(6)、⊙ 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(7)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(8)、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
(9)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
(10)、(翻译)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
(11)、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
(12)、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
(13)、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。--孔子语录
(14)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(15)、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
(16)、世久无孔子，指画随其方。该诗句出自曾巩的《读书》，意思是世间已经很久没有像孔子那样的人了，读书学习有其规矩和方法了。
(17)、⊙ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(18)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
(19)、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
(20)、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
2、孔子为人名言
(1)、(翻译)孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”
(2)、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——孔子语录
(3)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(4)、⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
(5)、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
(6)、子孙出仕者，凡遇民间词讼，所犯自有虚实，务从理断而哀矜(āi jīn)①勿喜，庶不愧为良吏。
(7)、 不学诗，无以言。 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 人而无恒，不可以作巫医。 有教无类。 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
(8)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(9)、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
(10)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
(11)、(翻译)孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔，这种人是很少有仁德的啊!”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
(12)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(13)、⊙ 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
(14)、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
(15)、▲可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(16)、(翻译)孔子说：“面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦让。”
(17)、⊙ 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(18)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
(19)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(20)、⊙ 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
3、孔子做人名言名句摘抄
(1)、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
(2)、孔子圣之诗，善学即邹孟。该诗句出自陈著的《次韵戴成叔》，意思是孔圣人的诗词，如果善于学习和吸收，也就能有邹孟这样的成就了。
(3)、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
(4)、(翻译)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”
(5)、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
(6)、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
(7)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
(8)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
(9)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
(10)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(11)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(12)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
(13)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(14)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
(15)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(16)、34好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不35好学，其蔽也狂。
(17)、⊙ 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。
(18)、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者
(19)、(翻译)孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我的使命，六十岁上对听到的言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩。”
(20)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
4、孔子做人做事的经典语录
(1)、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”(《雍也》)即是说做人要正直磊落。在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
(2)、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
(3)、(翻译)孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”
(4)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
(5)、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。——孔子语录
(6)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(7)、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
(8)、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》