送给老师的古诗词
1、送给老师的古诗词
(1)、无论他是否亲临你身边教育过你，只要他的精神、言论、思想甚至言谈举止给了你好的指引，他便是你的老师。
(2)、《答祖择之书》北宋：欧阳修修启。秀才人至，蒙示书一通，并诗赋杂文两策，谕之曰：「一览以为如何？」某既陋，不足以辱好学者之问，又甚少贱而长穷，其素所为未有足称以取信於人；亦尝有人问者。以不问之愚，而未尝答人之问。足下卒然及之，是以愧惧不知所言。虽然，不远数百里走使者以及门，意厚礼勤，何敢不报。某闻古之学者必严(尊崇、尊敬)其师，师严然后道尊，道尊然后笃敬，笃敬然后能自守，能自守然后果於用，果於用然后不畏而不迁。三代之衰，学校废。至两汉，师道尚存，故其学者各守其经以自用。是以汉之政理文章与其当时之事，后世莫及者，其所从来深矣。后世师法渐坏，而今世无师，则学者不尊严，故自轻其道。轻之则不能至，不至则不能笃信，信不笃则不知所守，守不固则有所畏而物可移。是故学者惟俯仰徇时(迎合、追求当代的潮流)，以希禄利为急，至於忘本趋本，流而不返。夫以不信不固之心，守不至之学，虽欲果於自用，而莫知其所以用之之道，又况有禄利之诱，刑祸之惧以迁之哉。此足下所谓志古知道之士所鲜(稀少)，而未有合者，由此也。足下所为文，用意甚高，卓然有不顾世俗之心，直欲自到於古人。今世之人用心如足下者有几？是则乡曲之中能为足下之师者谓谁，交游之间能发足下之议论者谓谁？学不师则守不议论不博则无所发明而究其深。足下之言高趣远，甚善，然所守未一而议论未精，此其病也。窃惟足下之交游能为足下称才誉美者不少，今皆舍之，远而见及，及知足下是欲求其不至。此古君子之用心也，是以言之不敢隐。夫世无师矣，学者当师经(经书)，师经必先求其意，意得则心定，心定则道纯，道纯则充於中者实，中充实则发为文者辉光，施於世者果致。三代、两汉之学，不过此也。足下患世未有合者，而不弃其愚，将某以为合，故敢道此。未知足下之意合否？译文：欧阳修禀告。秀才派的人已到，承蒙你托他带来书信一封和诗赋两册，告诉我说：“看一看，写得怎么样？”我自己既孤陋寡闻，不值得承蒙爱好学问的人的下问；又因为我少年时卑贱，成年后不得志，我向来的所作所为，没有值得称誉来获取人们依赖(的地方)。也曾经有人向我请教，因为有了不值得人问的想法，因而从来没有给予答复。足下突然之间寄来书信，因此惶愧畏惧不知道说什么好。尽管这样，(你)不远数百里派人亲自找上门来，情意深厚，礼节殷勤，怎敢不作答复。我听说，古代求学的人必先敬重老师，老师受到敬重，他传授的学问道理才受尊崇；学问处理受到尊崇，学习的人才会深怀敬意；深怀敬意，才会坚守不移；坚守不移，才能敢于施行；敢于施行，才无所畏惧而不改变操守；(当)夏商周三代衰落(的时候)，学校(也就)被废弃了。到了两汉，尊师之道还能够保存。因此当时求学的人还能坚守老师传授的经学来供自己运用。因此，汉代的政治、文章及当时的各种措施，后世没有能比得上的，它的原因是很深远的。后世尊师的风气逐渐败坏，现在可以说没有老师了。求学的人不尊重老师，所以往往自己轻视自己所学的道。轻视自己所学的道，就不能达到最高的境界；不能达到最高的境界，就不能深信不疑；不能深信不疑，就不知道有所坚守；所守不稳固，就容易有所畏惧，为外物所动摇。因为这样，做学问的人只好随波逐流，追随时俗，把追求利禄作为当务之急，以至于忘本逐末，像水之趋下而不知回头。以不坚定的信仰，不稳固的心志，抱着并未透彻了解的所谓学问，即使敢于有所作为，也不知道通过什么途径去行动，何况还有利禄的引诱，刑罚的威胁在动摇他的意志呢？这就是你所说的立志效法古人，并懂得道的读书人现在太少，没有志同道合的朋友，原因就在于此。你写的文章，用意很高，卓然独立而不顾世俗的成见，简直要径直达到古人的高度。现在的人像你这样用心的能有几个？那么乡下的人能称作你的老师的又有谁呢？交往的朋友中能引发你的议论的又有谁呢？做学问没有老师，所坚持的见解就不专议论不广博，就无所发现和阐明，达到一定的深度。你的言论高雅，志趣远大，很好，但是见解还不专议论还未精辟，这是你的不足。私下想，你的朋友中能为你称扬赞誉的人一定不少，现在丰你不找他们，远道找到我，可见你一定是要寻求自己不足的地方。这是古代君子的用心，所以我便直说而不敢隐瞒。既然社会上没有老师，做学问的人就应当(直接)学习经书，学习经书首先要探求它的真意。领会了它真意，自己的心才会踏实坚定。心里踏实，所追求的学问道理就能纯粹专学问道理纯粹专那么心胸就会充实，心胸充实写成文章就能光彩绚烂，运用于社会就能达到预想的效果，夏商周三代以及两汉的学术。也不过如此。你忧虑社会上没有志同道合的人，而不嫌弃我的愚笨，把我当作同道，所以才敢说这些。不知道是否合你的心意？
(3)、忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
(4)、您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
(5)、在古诗里，老师是勤劳的蜜蜂，老师是牺牲自己的蜡烛，老师是春泥，老师是扶持着新竹子生长的老干，是春叶无声滋润万物的细雨。在古诗中，老师是美好的。
(6)、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，
(7)、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的老师。
(8)、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
(9)、-----程颐一日为师，终身为父。----关汉卿学贵得师，亦贵得友。
(10)、-----韩愈经师易遇，人师难遇。-----司马光古之圣王，未有不尊师者也。
(11)、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，
(12)、四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。
(13)、教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
(14)、您是园丁，为祖国山川添秀色;您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。
(15)、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。感谢老师的古诗《春夜喜雨》
(16)、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
(17)、无论他是否亲临你身边教育过你，只要他的精神、言论、思想甚至言谈举止给了你好的指引，他便是你的老师。
(18)、教师节即将来临，你是不是在苦恼该怎么表达对老师深深的敬意与感激之情呢？不妨试着挑一首自己最喜欢的古诗词送给辛苦了的老师们吧。
(19)、四海五洲桃李艳，身居陋室乐忘忧。有关教师的古诗10首谁言寸草心，报得三村晖。
(20)、在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。
2、送给老师的古诗词有哪些
(1)、上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。——刘克庄《满江红》
(2)、下下周我们即将迎来第37个教师节。在这一天我们将会感谢老师，谢谢他们，付出了他们的时间、心血和爱来教育我们。
(3)、老师将一个个学生培养长大，恰似蜜蜂采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？其实老师们什么都不为，不过是望学生出类拔萃罢了。
(4)、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。
(5)、快乐如风吹拂着四面八方，快乐似雪闪着耀眼的光芒，快乐像阳抚摸着世界的每个角落，快乐是细雨洒落在柔和的秋天，愿快乐伴您到老，祝您新年快乐!
(6)、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看老师颂四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。
(7)、译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
(8)、十年树木百年树人诲人不倦良师益友桃李满天下恪尽职守
(9)、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。
(10)、诗中的境界是如何才能寻找的到呢，是需要禅心来相依的。
(11)、虽然就那么几个字，显得那样轻盈不足；但我早已把恩师那分诲人不倦的精神全写进去了。
(12)、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
(13)、春雨伴随和风，悄悄进入夜幕，细细密密，滋润大地万物，老师正如这春雨一般，对我们进谆谆教诲，于潜移默化中帮助我们更好地成长。
(14)、天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。王本成敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。
(15)、您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
(16)、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！传播知识，就是播种希望，播种幸福。
(17)、老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好的，但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。
(18)、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
(19)、白居易《远师》 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。
(20)、春雨伴随和风，悄悄进入夜幕，细细密密，滋润大地万物，老师正如这春雨一般，对我们进谆谆教诲，于潜移默化中帮助我们更好地成长。
3、古诗200首小学生必背古诗
(1)、这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
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(3)、远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。
(4)、令公的学生遍布天下，房子不用种花就占尽了万物的精华。老师是一个散发光芒地职业，可贵的是，他不只照耀一个人，他以一个人的力量培育大量的人才。
(5)、是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您，老师，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!
(6)、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
(7)、陶行知曾说，老师的一生是“捧着一颗心来，不带走半根草去。”他们将大好年华付与三尺讲台，手执三寸粉笔，在一面黑板上书写大千世界，教导莘莘学子，不为回报，只是为了一份责任。
(8)、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。
(9)、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
(10)、译文：是指家喻户晓的一个君臣际遇典故—“姜太公遇周文王”。
(11)、龚自珍《已亥杂诗》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
(12)、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》
(13)、是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
(14)、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
(15)、古往今来，从孔圣人开始，无数教师前赴后继，他们的身影不仅留在了讲台，也永远的印刻在优美的诗词中。
(16)、寄望后来者，成功报师尊。感谢老师的古诗《师蚕》
(17)、诗中的境界是如何才能寻找的到呢，是需要禅心来相依的。
(18)、虚空的心(不为世俗所累的心)是无所不有无所不在的，就好像琉璃一样清澈透明。
(19)、教师的春风，日日沐我心。一位好老师，胜过万卷书。
(20)、春蚕吐丝，到死方休，老师与春蚕一般辛勤，无私奉献，将自己全部的知识教授给学生，燃烧自己的青春和热情，照亮学生人生的路。
4、送给老师的古诗词祝福语
(1)、您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。
(2)、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
(3)、回忆依稀恩师所说得话，教导之心如同亲父；忆惜与恩师相处的日子，虽然所别师徒，但是之间的情义对同亲友。
(4)、师严然后道尊，道尊然后民知敬学。——《礼记·学记》
(5)、时值教师节，用最美的古诗词，致敬辛勤的老师们吧！
(6)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
(7)、最后，让我们再读一遍《师说》，弘扬我华夏尊师重道的传统美德。
(8)、正如汪国真在诗中所说的：“让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。”
(9)、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
(10)、半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。老师匡焕学德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。
(11)、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。