庄子名言名句取名
1、庄子名人名言大全摘抄
(1)、解释：人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。
(2)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》
(3)、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
(4)、——《庄子·齐物论》指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
(5)、闻一多说：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”庄子思想，汪洋捭阖，是中华亘古不变的境界！庄子之道，人生大哲。
(6)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
(7)、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
(8)、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
(9)、——《庄子·齐物论》指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
(10)、“原(探究)天地之美，达(弄清)万物之理”–––––––事实上，中国人只对“原天地之美”感兴趣，对人世间之外的理没有兴趣。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
(11)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
(12)、彼天会这故以合者，则天会这故以离。----《自利木》
(13)、3:事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
(14)、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
(15)、最后，像庄子告诉我们的那样，既内心相忘于我们追求的“道”，外在也摆脱现实世界中功名利禄的羁绊，让精神和心性遨翔于无限的天地之间，优游自得，无牵无碍，一任自然，从而达到逍遥游的境界。
(16)、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》
(17)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》
(18)、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》
(19)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》
(20)、——《让王》大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
2、庄子名言最出名的句子
(1)、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》
(2)、解释：太阳出来就去工作，太阳下山便休息，逍遥自在于天地之间而心情舒畅。
(3)、(翻译)知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
(4)、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
(5)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
(6)、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。——《庄子.秋水》
(7)、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
(8)、在我们的语文写作上有时候引用一些庄子的名言能让我们的作文锦上添花。下面我就和大家分享庄子的名人名言(精选135句)，欢迎阅读。更多资讯尽在名人名言栏目!庄子的名人名言大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
(9)、《庄子·养生主》且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
(10)、“鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹”(鹪鹩鸟在深林中筑巢，不过占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林?鼹鼠在河边饮水，不过以喝饱肚子为限，何必要占有整个河流?)–––––––知足，是儒家、道家共同的思想，也是农业社会的反映。
(11)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子•齐物论》(翻译)不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
(12)、解释：人生最大的快乐是没有快乐，人生最大的荣誉是没有荣誉。
(13)、翻译：天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体藉以延缓生命，等待大雨降临，倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。成语"相濡以沫"也作"以沫相濡"源出于此。
(14)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
(15)、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
(16)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子•知北游》
(17)、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。"《庄子•知北游》(翻译)人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
(18)、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
(19)、(附录二)学习文化人怎么取名——历代状元取名分析(第10-16页)
(20)、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
3、庄子名人名言短句
(1)、曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
(2)、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》
(3)、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
(4)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》 悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。
(5)、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
(6)、 古往今来的诗词作品难以计数，能取出的名字太多太多了。
(7)、(大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。)
(8)、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
(9)、解释：语言所可贵的是(在于它表现出的)意义，意义自有它指向之处。意义的指向之处是不可以用言语传达的，而世人因为注重语言而(记载下来)传之于书。
(10)、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》 天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。
(11)、“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”(《庄子·逍遥游》) “吾生也有涯，而知也无涯。”(《庄子·养生主》) “彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”(《庄子·养生主》)
(12)、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也
(13)、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》
(14)、形容女孩子有修养、能言善道、聪明伶俐。《知北游》“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
(15)、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》
(16)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
(17)、人心险于山川，难于知天。摘自《庄子·杂篇·列御寇》
(18)、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》
(19)、它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。 成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
(20)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
4、庄子名言名句取名字
(1)、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》
(2)、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》
(3)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子知北游》
(4)、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》
(5)、庄子这里说的“相忘”，是说每个个体的鱼在江湖中各自自由自在地逍遥于水，不需要互相搀扶。那么，一个由各自自由自在的鱼儿组成的群体就是一个在水里一起自由自在的群体了，鱼儿们就集体“自然”、“自由”、“逍遥”了。
(6)、 清源：如果不想凑一对的话，“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”清源，这个也行，一个词把上下两句都涵盖了。清源的字面意思也不错，清澈的源头。谐音“情缘”，预示爱情和缘分，也是好词。在姻缘和感情方面能够产生一定的助力。
(7)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
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(9)、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
(10)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
(11)、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
(12)、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》
(13)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
(14)、该名字听起来就比较儒雅大气，适合文质彬彬的男孩取名。若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。搭配云字字型简单，容易书写吗， 意指志向高远、文雅大气、风度翩翩之义。
(15)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
(16)、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
(17)、举例：龙池雨，张秋池。其中龙池雨很受网友的欢迎，和龙姓搭配很好听。
(18)、——《庄子·人间世》物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
(19)、“心若”一名取自于《庄子.应帝王》“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”经典名句之中，意指心犹如镜子。以此入名取其不忘初心、善良、懂事、聪明伶俐之义。属于一个非常有意境且好听、易读的名字组合。
(20)、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》
5、庄子名言名句取名大全
(1)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
(2)、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子·外篇·天地》
(3)、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
(4)、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。
(5)、——《庄子·养生主》以火救火，以水救水，名之曰益多。
(6)、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》
(7)、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？----《逍遥游》
(8)、圣人不死，大盗不止。 圣人不死绝，世间大盗也就不灭绝。每个人没有思想上的差异，每个人都是蒙昧无知的状态，社会就会运行良好，所以有圣人的话，大盗之类必然也会存在，因为这两个方面是相生相克的(按他们的学说)。
(9)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《庄子.刻意》
(10)、 马清秋，出自唐·李贺《马诗(第五)》：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”
(11)、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。——《人间世》
(12)、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》
(13)、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也
(14)、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。——《山木》
(15)、(翻译)知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
(16)、鲲鹏是一种传说中的上古神兽，以奇珍异兽为名，大气独特，而且体现出了对孩子的珍视与宠爱，希望孩子能展翅高飞、鹏程，将来成为国家栋梁之才。
(17)、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;