曾国藩读书名言经典名言
1、曾国藩的读书名言是什么
(1)、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。-曾国藩
(2)、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
(3)、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
(4)、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
(5)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
(6)、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
(7)、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
(8)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
(9)、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
(10)、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
(11)、有意烧香，何必远投南海；真心向善，此处便是灵山
(12)、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。。
(13)、天下古今之庸人，皆以一惰宇致败；天下古今之人才，皆以一傲宇致败。
(14)、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
(15)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(16)、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
(17)、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
(18)、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
(19)、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。——曾国藩
(20)、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
2、曾国藩关于读书
(1)、吾辈读书，一者进德之事，讲求诚正之道，以图无忝所生：一者修业之事，操习乎记诵词章术，以图自卫其身。-曾国藩
(2)、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。译：(人生在世，单个人是无法做成任何事的。凡想做成大事者，都必须经营好自己的关系网络，学会如何借别人的力来成就自己的事业。)
(3)、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
(4)、心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”
(5)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
(6)、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。-曾国藩
(7)、凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之规，而日高即明。贤否智愚，所由区也。译：(人才的高下，主要根据他的志趣高下来确定。志向低的人安于现状，摆不脱世俗陋规的束缚，因而让人觉得越来越卑污。志向远大的人仰慕古圣先贤，因此一天一天地高明起来，人才的优劣和智愚，就从此开始区别开了。)
(8)、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。——曾国藩
(9)、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
(10)、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
(11)、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。译：(读书人读书，最重要的是第一要有志气，第二要有见识，第三要有恒心。有志气就不会甘心落后于别人；有见识就知道做学问没有停止的时候，不敢有点收获就自满。像河伯观海、井底之蛙看天那样的人都是没有见识的人。有恒心就不会有做不成功的事情。这三条对于读书人而言每一条都不可或缺。)
(12)、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。译：(大抵天下没有完全无缺的人才，也没有完全无缝隙的交情。只要能将大的缺点改正，小的缺点包涵，也就可以了。)
(13)、易境和难境就是顺境和逆境，顺境和逆境、乐处和忧处，这是生活的两种状态，是一体两面。如《道德经》所说：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
(14)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
(15)、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
(16)、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
(17)、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
(18)、人生“三境”说。曾国藩说：少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。经不得就是说在人生的三个阶段，只要经历了上面中的其中一个，那么这个人的一生也是在坎坷中渡过的。
(19)、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
(20)、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
3、曾国藩对读书的经典诗句
(1)、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之d，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。——曾国藩
(2)、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。-曾国藩
(3)、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
(4)、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。曾国藩名言胸怀广大，须从平淡二字用功。
(5)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
(6)、不为圣贤，便为禽兽。不问收获，但问耕耘。-曾国藩
(7)、 以上曾国藩的至理名言，句句言犹在耳，读后让我们感慨万千，人生之不如意者十之八是有定律的，那就看我们如何去做，能不能做到像曾国藩所说的那样……。
(8)、这是曾国藩在晚年回顾自己的一生时写的一副对联。做事要谨慎，时刻提醒自己恶有恶报；为人要光明磊落，身处逆境，也应当眼光远大、胸怀宽广。
(9)、赏析：如果能够发奋自立自强，那么在家塾中可以读书，即便在旷野或者热闹的地方，也可以读书，背着柴草，放牧，都可以读书。
(10)、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
(11)、保持心静，专心致志，时刻检查警惕自己的杂念；
(12)、是故诚者，不欺者也。不欺者，心无私也。无私著者，至虚也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。译：(所以，诚实，就是不欺骗；不欺骗，也就是心里没有杂念；没有私心杂念了，就能够做到谦虚和坦荡。所以说，天底下最虚心的人，就是天下最诚实的人。)
(13)、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
(14)、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
(15)、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。——曾国藩
(16)、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
(17)、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。——曾国藩
(18)、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
(19)、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。译：(给他人一分脸面，他人必给你两分脸面；伤他人一分脸面，他人必伤你十分脸面。为人处世，脸面问题不可不慎。)
(20)、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
4、曾国藩 读书名言
(1)、 2020年1月8日于艾墨轩
(2)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
(3)、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。——曾国藩
(4)、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”
(5)、赏析：研读经书要以探究义理为根本，以考据各类物体为最末。
(6)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
(7)、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
(8)、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。译：(人生的资本，不能靠别人送来，只能靠自己挣来。大丈夫成事必须善于利用各种机会，关键时刻要借样而上。)
(9)、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
(10)、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。——曾国藩经典名言
(11)、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
(12)、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
(13)、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
(14)、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
(15)、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
(16)、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。——曾国藩
(17)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(18)、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
(19)、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可无良友也！”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”“吾辈总以诚求之，虚心处之。
(20)、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。——曾国藩
5、曾国藩读书名言 经典名言
(1)、学佛，行善，不是走形式，装样子。面朝南海，暗指面上看起来是面向观音。而实际的行为却未必和菩萨的慈悲相符。行善也一样，时时刻刻，当下就可以做。不是非要到自己喜欢的地方行善才叫行善。
(2)、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。
(3)、“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字最为要紧，养病须知调卫之道。
(4)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(5)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
(6)、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
(7)、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。
(8)、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。