爱国成语接龙
1、爱国成语积累及其出处
(1)、国家太平，人民安乐。“国泰民安”强调太平安乐；“国富民强”强调富庶强盛。
(2)、18)那些徇国忘身的英雄们，他们的英名和事迹将流芳百世。
(3)、乃我困汝:是我使你受害。，乃文乃武:意思是赞美人文丶武兼备。
(4)、19)爱口识羞：爱：吝惜。指怕羞而难以出口说话
(5)、同归于尽_尽付东流_流溺忘反_反正拨乱_乱首垢面
(6)、生生不息：指变化的发生和新生事物的产生；出处宋·周敦颐《太极图说》。
(7)、11)爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
(8)、6)爱不忍释：对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
(9)、爱不忍释：释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
(10)、病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
(11)、流芳百世→世俗之见→见溺不救→救燎助薪→薪尽火传→传风搧火→
(12)、指竭尽忠心，报效国家。和“尽忠报国”都表示对国家忠心报效的意思，一般可通用。但“精忠报国”强调赤诚忠心；“尽忠报国”强调竭尽忠诚。
(13)、国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
(14)、对人或事有深挚的感情：喜爱。爱慕。爱情。爱戴。爱抚。爱怜。爱恋。爱莫能助(虽同情并愿意帮助，但力量做不到)。友爱。挚爱。仁爱。厚爱。热爱。
(15)、24)爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
(16)、36)爱贤念旧：念：思念。爱慕贤者，怀念故旧
(17)、来日方长：意为未来的日子还很长，表示事有可为，或劝人不必急于做某事。出自文天祥的《与洪瑞明云岩书》。
(18)、古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。
(19)、爱才若渴：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
(20)、爱富嫌贫：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
2、爱国的词语接龙
(1)、5)李、杜文章贯日月，正说明他们的诗文美名流芳百世。
(2)、数不胜数_数白论黄_黄钟大吕_吕安题凤_凤吟鸾吹
(3)、“赏厚而信，邢重而必，是以其民用力劳而不休，逐敌危而不却，故其国富而民强。”
(4)、13)爱毛反裘：古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
(5)、7)林靖娟老师的善行功德，必然会流芳百世，让人景仰。
(6)、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
(7)、面命耳提_提要钩玄_玄妙入神_神情自若_若崩厥角
(8)、8)流芳百世的美名得通过历史的检验，不是像他这样猛作文宣就能达到的。
(9)、《韩非子·定法》：“赏厚而信，刑重而必，是以其民用力劳而不休，逐敌危而不却，故其国富而民强。”
(10)、一尘不染;尘鱼甑釜;不可移易;染神刻骨→骨肉相连;肉袒负荆;相见无日;连篇累帙→至意诚心;意兴盎然;诚心正意;心烦意闷→闷在鼓里;在天之灵;鼓衰气竭;里出外进→进退维艰;退人坠渊;维妙维肖;艰苦朴素→素餐尸位;餐葩饮露;尸禄素食;位卑言高
(11)、33)爱莫之助：爱：爱惜;莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
(12)、龙头字必须是主题词中的任意一个字，体现鲜明的活动主题。
(13)、21)爱非其道：道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
(14)、爱莫之助：爱：爱惜;莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
(15)、国家太平，人民安乐。“国泰民安”强调太平安乐；“国富民强”强调富庶强盛。
(16)、爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
(17)、国步艰难：国步：国家的命运。国家处于危难之中。
(18)、6)国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
(19)、蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
(20)、人各有志：是一个汉语成语，意思是人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。出自晋·陈寿《三国志·管宁传》。
3、爱国成浯
(1)、锐挫望绝_绝仁弃义_义无反顾_顾犬补牢_牢什古子
(2)、蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
(3)、抹月秕风_风平波息_息怒停瞋_瞋目切齿_齿少气锐
(4)、“老将军无比阵云收，若题着安邦定国，受赏封候。”
(5)、余烬复燃→燃眉之急→急痛攻心→心粗气浮→浮家泛宅
(6)、7)烈士徇名：忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。
(7)、息事宁人：原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，消除事端，使人们平安相处。出处南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪》。
(8)、一尘不染;表里如一→尘鱼甑釜;吹影镂尘→鱼龙混杂;混水摸鱼→龙头锯角;文擅雕龙→头破血出;露面抛头→破家鬻子;天惊石破→家无常礼;爱国一家→无言可答;似有如无→言行相悖;由衷之言→行同能偶;嘉言懿行→同年而校;不约而同→年高有德;天假其年
(9)、服牛乘马_马上房子_子孝父慈_慈眉善目_目瞪舌挢
(10)、论辩风生，意思是议论辩驳，极生动而又风趣。
(11)、国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
(12)、1)这些开国先烈，他们的事迹和精神将会流芳百世。
(13)、唐·李延寿《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”
(14)、天昏地黑→黑地昏天→天下归心→心术不正→正经八百爱字开头的成语大全：爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
(15)、7)爱才如命：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
(16)、隐迹埋名_名山事业_业业矜矜_矜功伐能_能上能下
(17)、爱人以德：爱人：爱护别人;德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
(18)、翻天覆地_地广人希_希世之才_才占八斗_斗酒学士
(19)、2)他称罗纳德里根在怎样让自己流芳百世上是个胜者，称乔治布什是制造麻烦的猴子。
(20)、4)爱才若渴：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
4、爱国成语接龙怎么接龙
(1)、闭关锁国：闭关：封闭关口;锁：封锁。闭关自守，不与外国往来。
(2)、国无宁日：宁：安宁。国家没有太平的时候。包含国字的成语及解释：爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
(3)、25)爱人以德：德：德行。按照道德标准去爱护人。
(4)、富国彊兵：使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
(5)、涩于言论_论功行封_封胡羯末_末如之何_何去何从
(6)、世态人情、世异时移、世俗之见、世道人情、世扰俗乱、世上无难事、
(7)、5)爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
(8)、3)爱才如渴：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
(9)、(语出)《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩;当尽忠报国;奈何一旦欲以神器假人!”
(10)、南宋·章樵《古文苑·楚相孙叔敖碑》：“其忧国忘私，乘马三年，不比牝牡。”
(11)、5)达士通人：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
(12)、挢枉过正_正理平治_治病救人_人尽其才_才短思涩
(13)、拥政爱民忧国爱民憎爱分明爱字开头的成语接龙：爱别离苦→苦口良药→药店飞龙→龙楼凤阙→阙一不可→可歌可泣→
(14)、恨恶憎爱字开头的成语接龙爱不释手→手舞足蹈→蹈汤赴火→火树银花→花红柳绿→绿水青山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人→人定胜天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山清水秀→秀水明山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人→人定胜天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山清水秀→秀出班行→行云流水→水落石出→出生入死→死声啕气→气吞山河→河倾月落爱字开头成语解释1)爱财如命：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
(15)、卷席而居_居重驭轻_轻卒锐兵_兵车之会_会道能说
(16)、15)形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。法朗士
(17)、尾大不掉_掉舌鼓唇_唇齿相依_依经傍注_注玄尚白
(18)、“君其熟念详计，塞绝奸原，忧国如家，务便百姓，以辅册。”
(19)、碧血：如碧玉般青绿色的血；丹心：赤心。称颂正义的牺牲者，献出了赤诚的心。
(20)、裂土分茅_茅茨土阶_阶前万里_里丑捧心_心中有数
5、成语大全爱国
(1)、4)不过我想：别担心，芬妮，总有一天你会流芳百世。
(2)、人弃我取，原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利；后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。出自西汉·司马迁《史记·货殖列传》。
(3)、取之不尽，尽：完。拿不完，用不完，形容物质或精神的原料极其丰富。常与“用之不竭”联用，也作“取之无尽，用之不竭”。出处宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》。
(4)、子夏悬鹑_鹑衣鹄面_面如死灰_灰头土脸_脸红耳赤
(5)、清·顾炎武《日知录·卷正始》：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
(6)、30)爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
(7)、爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
(8)、10)为官若能两袖清风，爱民如子，就会流芳百世，否则就有可能遗臭万年。
(9)、31)爱惜羽毛：羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
(10)、姓。士字开头的成语士别三日士死知己士农工商士饱马腾士可杀不可辱士为知己者死士别三日,刮目相待士别三日,当刮目相待士字有关成语解释1)士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
(11)、国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
(12)、唐·房玄龄等《晋书·淮南忠壮士允传》：“故淮南王允忠孝笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。”
(13)、9)纳士招贤：招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
(14)、爱则加诸膝，恶则坠诸渊：加诸膝：放在膝盖上;坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
(15)、12)爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
(16)、从井救人_人心惶惶_惶恐不安_安富恤贫_贫无置锥
(17)、国计民生、国将不国、忧国忧民、皇亲国戚、天姿国色
(18)、拼音：jīng zhōng bào guó
(19)、元·无名氏《衣袄车》第一折：“老将军无比阵云收，若题着安邦定国，受赏封侯。”
(20)、丧权辱国、里通外国、安邦定国、巾国英雄、舟中敌国国字开头的成语接龙：国而忘家→家无二主→主圣臣良→良莠不齐→齐镳并驱→驱霆策电→
(1)、共商国是：国是：国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
(2)、定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
(3)、际会风云_云堦月地_地北天南_南征北伐_伐异d同
(4)、爱莫能助：爱：爱惜;莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
(5)、“若使布德行义，忧公忘私，唇齿相依，同心协力，则磐石之固，未可图也。”
(6)、独立王国：指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。
(7)、爱才如命：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
(8)、电闪雷鸣→鸣锣喝道→道傍苦李→李郭仙舟→舟中敌国→
(9)、所选用的成语必须是一般成语词典上能查到的成语。
(10)、南宋·吴自牧《梦粱录·山川神》：“春秋醮祭，诏命学士院撰青词，以祈国泰民安。”
(11)、世外桃源、世态炎凉、世风日下、世道人心、世济其美、世代书香、
(12)、3)博士买驴：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
(13)、《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。”
(14)、32)爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
(15)、国将不国：国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
(16)、27)爱如己出：像对待亲生子女那样地爱护。
(17)、锥处囊中_中流一壸_壸浆箪食_食为民天_天人之际
(18)、指竭尽忠心，报效国家。和“尽忠报国”都表示对国家忠心报效的意思，一般可通用。但“精忠报国”强调赤诚忠心；“尽忠报国”强调竭尽忠诚。
(19)、长篇大论，意思是多指内容繁琐、词句重复的长篇发言或文章。清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“原稿在哪里？倒要细细看看，长篇大论，不知说的是什么。”
(20)、爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。包含爱字的成语及解释：爱理不理：不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌
(1)、国仇家恨：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
(2)、14)爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
(3)、碧血：如碧玉般青绿色的血；丹心：赤心。称颂正义的牺牲者，献出了赤诚的心。
(4)、17)爱理不理：不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌
(5)、朝章国典：朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
(6)、雨愁烟恨_恨相知晚_晚食当肉_肉眼惠眉_眉头眼尾
(7)、赤心报国：赤：火红色，比喻真纯;赤心：忠心;报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
(8)、8)爱才怜弱：怜：同情。爱护人才，同情弱者
(9)、白山黑水_水天一色_色授魂与_与众不同_同盘而食
(10)、说是弄非_非此即彼_彼众我寡_寡见鲜闻_闻噎废食
(11)、19)为国为民，流芳百世;贪财贪色，遗臭万年。
(12)、角户分门_门生故旧_旧恨新愁_愁云惨淡_淡妆浓抹
(13)、12)当年台湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。
(14)、蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
(15)、吹牛拍马_马壮人强_强死强活_活龙活现_现钟弗打
(16)、尽忠：赤诚无私，竭诚尽力；报：回答。指竭尽忠心，报效国家。
(17)、“君其熟念详计，塞绝奸原，忧国如家，务便百姓，以辅册。”
(18)、国仇家恨：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
(19)、爱才如渴：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。