道德格言修身经典
1、道徳修养的名言
(1)、欣赏艺术美，需要知识修养;领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。
(2)、有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。(中国作家)林语堂
(3)、明•薛瑄《读书录•体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。
(4)、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
(5)、《周易•家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
(6)、释义：商朝建立者商汤在天天对之盥洗的盥洗盆上，刻上“苟日新，日日新，又日新”的铭文警示自己。“苟日新”，意即如每天能洗干净自己身上的污垢，那就应当天天清洗。此句以沐浴自新，比喻道德日进。“日日新，又日新”，谓精诚其意，修德无已。合在一起就是说：诚然如果有一天能够获得新的进步，就要一天一天都有新的进步，还要再继续天天有新的进步。
(7)、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
(8)、(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)
(9)、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
(10)、宋•朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
(11)、《诗经•小邪•何人欺》对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。
(12)、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
(13)、释义：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。形容学习勤奋，进取心强。
(14)、汉•崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。
(15)、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
(16)、如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。柏拉图
(17)、释义：对小事不忍，就会影响大局，坏了大事。
(18)、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
(19)、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。——陶行知
(20)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
2、道德修养名人名言大全
(1)、读书可以增智寡过。康熙以自己为例，阐发此理。“朕理天下事五十余年，无甚差忒者，亦看书之益也。”“时常看书，知古人事，庶可以寡过。”
(2)、《礼记•中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
(3)、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
(4)、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
(5)、敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子
(6)、没有伟大的品格，就没有伟大的.人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
(7)、清•史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。
(8)、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。——陶行知
(9)、明•冯梦龙《警世通言》第33卷知重：敬重。
(10)、释义：好的药物味苦但对治病有利，忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
(11)、感悟：万事万物能长久不衰者，无不是持续去秽纳新者。修身修心也是终生不辍、持续永恒的。只有如此，人才能向善向上，不断前行。
(12)、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
(13)、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
(14)、人支配习惯，而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基
(15)、(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)
(16)、释义：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
(17)、“港闹”还在作死，上海已决定再造一个“香港”
(18)、(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)
(19)、中国传统文化非常注重人的道德修养，强调修身为本，修身为治国之基础，治国又是修身的目的。康熙的《庭训格言》继承了古代经典如四书五经、前代名贤家训中的训诲思想之精华，内容丰富，精义纷呈。
(20)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
3、道德修为的名人名言
(1)、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(孔子)
(2)、天称其高者,以无不覆；地称其广者,以无不载.
(3)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
(4)、(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。)
(5)、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。——塞?约翰生
(6)、儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。——卢棱
(7)、 宋书杰、张东辉、张淑霞、马炳林、滕飞、李占龙、刘建峰、丁文霞、孙建功、方本选、岳伟等市四大班子领导及各乡镇(街道)、市直各单位1300余人聆听了专题讲座。
(8)、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
(9)、(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)
(10)、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(11)、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。
(12)、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
(13)、(译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)
(14)、释义：君子就算有卓越的才能、超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄，而是在必要的时候把才能或技艺施展出来。
(15)、纯数学这门科学再其现代发展阶段，可以说是人类精神之最具独创性的创造。怀德海
(16)、以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。(中国作家)梁实秋
(17)、人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精
(18)、梦使人脱离道德上的自我约束，而看到自我感情生活的原型。
(19)、《论语•子路》和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。
(20)、(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)
4、道德修身篇
(1)、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
(2)、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
(3)、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。华罗庚
(4)、非数学归纳法在数学的研究中，起着不可缺少的作用。舒尔(I.
(5)、(译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？)
(6)、五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。——苏霍姆利斯基
(7)、我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。纳皮尔
(8)、(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。)
(9)、康熙之前的帝王家训，如李世民《帝范》、朱元璋《皇明祖训》等所言多为宏观、政治层面的治国安民之术，趣味性不强。《庭训格言》则不同，该书在为政方面的话题谈得不多，而对与个人日常生活有关的诸如立品、读书、修身、爱物、养生、礼俗等话题，则谈得不少。其风格与内容，与传世的名贤家训非常接近，普通民众阅读时，亦毫不觉得违和。康熙帝在训子时，多不以帝王身份，而是以精通性理之学的蔼然长者身份，与孩子们交谈心得。这本帝王家训在风格上有意向前贤家训靠拢，大概是希望书成后能流布天下，与自己曾颁示天下的《圣谕十六条》互相补充，以发挥更大的作用，从而实现“道统与治统相维，作君与作师并重”的社会理想。
(10)、你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时，你们甚至会对自己的幸福感到厌恶，而理智与道德亦然。
(11)、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记.学记》
(12)、释义：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
(13)、该书内容丰富，康熙周详地将严谨治学、修身养性、培养品德、读书明史、任人施政、敬老尽孝等传统儒家教育理念传授给子孙后代，此外，还涉及天文历法、农桑、医药及日常生活知识。他没有一味地说教，而是列举名言警句、前贤教语、自己及身边的正反事例来说道理，并对子孙坦陈自己的不足与失误，表扬他人技艺之长，如此襟怀，配合身教，对子孙健康人格的养成，无疑会起到积极作用。
(14)、清•金缨《格言联璧•持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。
(15)、五代•后周•冯道《偶作》只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。
(16)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
(17)、宋•普济《五灯会元》看风驶帆：比喻看势头随时改变对事物的态度和言行。随波逐流：比喻没有主见，随大流。为人要正直，不可看风驶舵。
(18)、感悟：“赤子”一词出现很早，最初比喻民众或百姓，也用来形容人心地善良、纯洁，人生之初，本来纯真而纯粹，所以《礼记·乐记》说：“人生而静，天之性也。”然而，随着年龄的增长，人慢慢被外物所化，即在外部世界的影响下产生了好恶之心。这种“好”或者“恶”如果不加以节制，就会“灭天理而穷人欲”。
(19)、清•金缨《格言联璧•持躬》比喻人品高尚，胸怀广阔。玉洁冰清：宝玉般纯洁，冰雪般清白。光风霁月：雨过天晴时明净的景象。霁(jì)，雨雪停止。
(20)、宋•朱熹《四书集注•孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
5、道德修养的名言警句道德修养的感想
(1)、宋•朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。
(2)、元•马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。
(3)、唐•孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。
(4)、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
(5)、释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。
(6)、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。(德国诗人)歌德
(7)、不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。——苏霍姆林斯基
(8)、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)
(9)、(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。)
(10)、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。
(11)、《淮南子•说山训》兰：香草名。幽谷：僻静的山谷。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐。行义：施行仁义。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。
(12)、(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)
(13)、读书可以淡嗜欲，尊人品。康熙认为，“凡人进德修业，事事从读书起。多读书则嗜欲澹，嗜欲澹则费用省，费用省则营求少，营求少则立品高。”
(14)、8) 峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
(15)、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。——贝多芬
(16)、见明·冯梦龙《东周列国志》第三十回。幸：庆幸。背：忘却。施:恩施。这几句大意是：庆幸别人的灾祸，是不仁义的；忘掉别人给自己的恩施，是不道德的。
(17)、(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)
(18)、(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)
(19)、明•凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五行为正直，心无愧惧。
(20)、唐•宋之问《题张老松树》无寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻为人有如老松，孤高正直。
(1)、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)
(2)、(译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)
(3)、一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。——弗?培根
(4)、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
(5)、(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)
(6)、(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)
(7)、《宋史•蔡元定传》衾(qīn)：被子。虽独行独寝，也不做亏心之事。
(8)、清•赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝(tè)：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
(9)、宋•苏轼《老人行》始终如一地保全自己的节操。
(10)、清•史襄哉《中华谚海》把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。
(11)、(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)
(12)、教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。——尚福尔
(13)、3) 凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
(14)、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
(15)、释义：千里大堤，可能会因蝼蚁打洞而塌掉；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。比喻小事不注意会酿成大祸或造成严重的损失。
(16)、君子贫穷而志广，富贵而体恭，安燕而血气不惰，劳倦而容貌不枯，怒不过夺，喜不过予。君子贫穷而志广，隆仁也；富贵而体恭，杀势也；安燕而血气不惰，柬理也；劳倦而容貌不枯，好交也；怒不过夺，喜不过予，是法胜私也。书曰：“无有作好，遵王之道，无有作恶，遵王之路。”此言君子能以公义胜私欲也。
(17)、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
(18)、宋•佚名《名贤集》亏心：违背良心。亏心之事不要作，侥幸心理不应有。
(19)、明•冯梦龙《警世通言•况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。
(20)、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴
(1)、清•申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。
(2)、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。――康托尔
(3)、在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。罗素
(4)、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
(5)、宋•朱熹《朱子全书•学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。
(6)、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
(7)、原文：言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语·子路》
(8)、《礼记•中庸》虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn)：同“现”。隐：不显露。微：显现。
(9)、立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。
(10)、以上就是关于：关于修养的名人名言静以修身俭以养德的分享，希望对你有帮助。关于失败的名人名言_名人名言关于失败的名人名言作为领导人，最好的锤炼方法是失败。没有什么比经历失败更能锻炼人了。肯塞福(Blueflycom的创始人兼CEO)中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。鲁迅一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。门捷列夫一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。纪伯伦用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败。谚语有自信这是件好事，但过分绝对地自信则不成过分地自信，则会有很大的失败在等待着。永守重信在所有的失败中，想说俏皮话却没有说成是最大的失败，而说得拖泥带水则是更惨的失败。兰多尔在这个世界上最美的是女人，最容易变丑的也是女人。美是女人的特权，丑是女人的失败。池田大佐这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。亨奥斯汀真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。狄德罗一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。毛佛鲁一个妻子没有办法把丈夫拴在身边，那是做女人的失败。琼瑶为伟大的事业捐躯，从来就不能算作是失败。乔拜伦伟大的尝试，即使失败了，也是壮美的。文森特隆巴迪我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。徐特立我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。戴维我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是失败。汤姆逊失败是坚韧的最后考验。俾斯麦失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。爱迪生失败缘于忽视细处，成功始于重视小事。《成败训》失信就是失败。左拉十九次失败，到第二十次获得成功，这叫坚持。佚名什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。菲里浦斯实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。培根实验上的失败，可能成为发现的开端。巴甫洛夫世界上最讨人厌的一种活就是失败者的理由。李敖失败就是迈向成功应付出的代价。台湾长鸿益集团厂训失败了，你可能会失望；但如果不去尝试，那么你注定要失败。贝弗利西尔斯失败是成功之母。菲利普斯倘不奋发，惟有失败，顾影自怜。托马斯我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。林肯我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。巴尔扎克我认为了个小鼠的心眼儿是没出息只知道钻一个洞，这个洞钻不进就一切都失败了。乔叟喜爱人生的人绝不是失败者。费德如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。希特勒如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。卡尔波普尔失败得教训，成功获经验。谚语失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试。西奥多罗斯福许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑应跑的路已经不容易，跑到尽头当然更困难。苏格拉底一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。博维一个成功的商人是虎，一个失败的商人是狼，你和他们中间哪个打交道？冯骥才如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择而且错误的选择和正确的选择的频率相等。刘易斯托马斯如果没有可能得到大量的财宝，如果得到的只有失败，那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。《五卷书》人在意志力和斗争性方面的长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。哈代没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。拉布吕耳尔每个人都把过好日子功于是自己的才干。要是因为自己的错误导致了失败，我们就咒骂起命运女神来。没有比这件事更为常见：好事归功自己，坏事归罪命运，有理的总是我们，错误的总是命运。拉封丹明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。莎士比亚命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。茅盾谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。亚里士多德你说过得到胜利是很好的，是么？我告诉你失败也很好，打败仗者跟打胜仗者具有同样的精神。惠特曼千万人的失败，都有是失败在做事不彻底；往往做到离成功尚差一步就终止不做了。莎士比亚没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。华欧文没有经过实践检验的理论，不管它多么漂亮，都会失去分量，不会为人所承认；没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。门捷列夫青年时的失败要比壮年时的胜利，老年时的成功更令人满意。迪斯雷里人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性，如果朱合，就会在实践中失败。毛泽东对那些有自信心而不介意于暂时成败的人，没有所谓失败！对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败！对别人放手，而他仍然坚持；别人后退，而他仍然前冲的人，没有所谓失败！对每次跌倒，而立刻站起来；每次坠地，反会像皮球一样跳得更高的人，没有所谓失败！雨果对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。俾斯麦感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现都是受到失败的启发而获得的。戴维骄傲的人将有失败之日。海伍德骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友；懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。格言晋之失败，贿赂己耳，交游己耳。(明)王夫之经理人员应该具有尝试失败的勇气，力求改进；而不应畏惧风险而停滞不前。(英国)葛汉。克拉克经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。松下幸之助科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。寺男寅彦成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲她是失败时的伴侣。郑振铎成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的打击。傅雷除非你停止尝试，否则就永远不会是失败者。(美)迈克迪塔卡从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交。惠蒂尔从胜利中学得少，从失败中学得多。(日本)谚语错误经不起失败，但是真理却不怕失败。泰戈尔大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。卡莱尔困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。谚语懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。米尔勒纳尔不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。鲁迅ItisOKtofaid。(失败是可以的)硅谷流传的名言百虑输一忘，百巧输一诚。清顾图河《任运》被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。雨果不论成功还是失败，都是系于自己。朗费罗不要轻视失败者的劝告，他在不应该做什么的问题上是权威。(欧洲)谚语没有多次失败，难得一次成功。谚语人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡仆屡起。拿破仑人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。哥尔德斯密斯关于数学的名人名言_名人名言关于数学的名人名言
(11)、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》