道德修养的名言警句的心得体会
1、关于道德修养的短句
(1)、“现在，进入军营，后悔两年。不进军营，遗憾难填。”对青年来说，选择奋斗的地方有很多，而要想写好自己的“致青春”，军营无疑是一个最好的选择。
(2)、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者：乌申斯基
(3)、 —— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)
(4)、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
(5)、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
(6)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
(7)、学了《思想道德修养》后觉悟，作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。
(8)、第三层：侧面介绍白求恩毫不利己专门利人的精神的感人之深，进一步支持了论点，发出号召，重申论点。
(9)、 @扬帆：每当我画的手腕都握不住笔的时候，我看到画板上被沾染的那些颜料，我就在在心里呐喊：我一定要画完，还要画的更好。
(10)、你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时，你们甚至会对自己的幸福感到厌恶，而理智与道德亦然。
(11)、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
(12)、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
(13)、 夫学须静也 /才须学也 /非学无以广才/ 非志无以成才
(14)、参军入伍，接受祖国的挑选，可以让自己更好地接近祖国、亲近使命、抵近理想。
(15)、当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容、雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”
(16)、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴——方孝孺
(17)、 古代对师德的标准和要求多面而立体，涉及品德修养、立身处世、才能学识、身体素质等各个方面，且标准高、要求严，对今天的师德师风建设仍有很好的借鉴意义和作用，列以下几例说明。
(18)、●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。(但丁)
(19)、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
(20)、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。——陶行知
2、道德修养的感悟
(1)、本文以时间为顺序以荒原到绿洲的变，化为线索条理清晰。叙事描写细致生动，用词准确极富感染力。字里行间含蓄着作者的深情。结构严谨行文中注意前后对比、照应。
(2)、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
(3)、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。——塞?约翰生
(4)、“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里，特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中，既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范，又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性，那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
(5)、“德”，指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；有道德的人是不会感到孤单的。这是因为“必有邻”。“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一。
(6)、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——(英国)培根
(7)、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说：我总是无知的。——巴甫洛夫
(8)、在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。——卢棱
(9)、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。——夏效生
(10)、让.乔诺(1895～1970),生于法国普罗旺斯地区马诺斯克市，法国著名作家、电影编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵，在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。让•乔诺的作品获奖很多，部分作品被搬上银幕，被认为是法国二十世纪最著名的作家之一。1932年获得法国荣誉勋章，1953年以全部作品获得摩纳哥王子奖，次年，入选为龚古尔学院成员。
(11)、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
(12)、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon，Francis
(13)、第二层：拿“不少的人”跟白求恩作对比，从反面论证学习白求恩毫不利己专门利人的精神的必要性。
(14)、作者写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。
(15)、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
(16)、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
(17)、在学习《思想道德修养》课程中，我认为，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。在提高这些修养和完善人格方面，要求我们做到培养良好的道德品质和继承中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。
(18)、喻证法：用人们熟知的事物做比喻来证明论点。
(19)、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
(20)、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
3、道德修养的语句
(1)、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
(2)、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。——王守仁
(3)、●礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。(孟德斯鸠)
(4)、这个男人告诉我们，只靠身体力行和蕴藏的品德，便能将荒地变成沃土。
(5)、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者：查。霍尔
(6)、●礼貌经常可以替代最高贵的感情。(梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。(冈察尔)
(7)、 (韦环伟)
(8)、11)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
(9)、明确：为后面写牧羊人的植树做了铺垫，这大片荒凉的原野、废弃的家园、稀少的人烟、贫瘠的土地、干燥的气候都与后面呈现出来的绿色、富饶、滋润、美丽幸福的乐园似的情景形成鲜明对照，突出了牧羊人植树所创造的奇迹。
(10)、引述名言警句，作为论点。这种议论文的开头，让人眼前一亮，感觉新颖，而又深深信服。例如：《人的高贵在于灵魂》一文先引用名言，然后加以阐释，引出论点。
(11)、万两黄金容易得，知心一个也难求。————曹雪芹
(12)、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦
(13)、●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。(刘备)
(14)、●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。(德谟克利特)
(15)、勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导；
(16)、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
(17)、获得道义的人，帮助他的人就多；失去道义的人，帮助他的人就少。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。得民心的人多人帮助，不得民心的人自然没有人去支持他，就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了，天下也就太平了！
(18)、“叙”和“议”是两种不同的表达方式。议论文以“议”为主，“叙”是为证明论点提出事实根据，“叙”要扣住论点，“叙”得简明、概括。记叙文也有“叙”和“议”，记叙文以“叙”为主，“议”是用于揭示事物的本质和意义，起画龙点睛，突出中心的作用。
(19)、要点：赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
(20)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——(前苏联)苏霍姆林斯基
4、道德修养的名言警句的心得体会与感悟
(1)、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
(2)、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者：苏霍姆林斯基
(3)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
(4)、君子应该首先注重德行。君主有德行才有人拥护，有人拥护才会有国土，有国土才会有财富，有财富才能供使用。德行是根本，财富是末事。如果轻根本而重末事，那就会与民争利。
(5)、对比论证法：拿正反两方面的论点或论据做对比，在对比中证明论点。
(6)、●没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。(罗曼·罗兰)
(7)、中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情，如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。
(8)、虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。——橘子《左边的你，以及右边的他》
(9)、●德行的实现是由行为，不是由文字。(夸美纽斯)
(10)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
(11)、诺尔曼·白求恩——(1888－1939)，伟大的国际主义战士，加拿大共产d员，著名的胸外科医生。1937年“卢沟桥事变”爆发以后，受到加拿大共产d的派遣，率领由加拿大和美国人组成的医疗队于1938年初来到中国，4月间经延安到达晋察冀边区。1939年10月，白求恩在浓源摩天岭前线医院治疗伤员时，不幸手指感染中毒，于1939年11月在河北省唐县逝世，他最后一句话是：“努力吧！向着伟大的路，开辟前面的事业。”白求恩逝世一个月后，毛泽东同志写下了《纪念白求恩》这篇文章。
(12)、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
(13)、道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
(14)、推进教育高质量发展，根本任务是培养高质量的学生，关键要有高质量的教师。学院d委着力建设高素质专业化的教师队伍，把师德师风作为评价教师队伍素质的第一标准。作为音乐与舞蹈专业的教师，除了要有具备扎实的专业技能，不断开阔学术视野、拓展知识面，积极引导学生保持正确的学习观和良好的学习状态之外，还得不断强化自身学术道德建设。学院d委要求各系(部)近期组织开展外出调研学习活动，深入学习研究同类先进学科的发展基础、发展现状、发展思路和发展路径，通过横向比较，明确优势领域、持续做优做强，明确差距短板、争取学科建设水平再上新台阶，着力锻造一支高素质专业化创新型教师队伍，培养出更多的高质量学生。
(15)、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
(16)、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信d是民主的扞卫者。——乔吉拉德
(17)、第一部分从童年的一次生活经历说起，这一部分又可以分为三层：
(18)、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
(19)、●要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。(德谟克利特)
(20)、●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。(周恩来)
5、道德修养的名人名言
(1)、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
(2)、明确：种树成林之后，自然环境发生了相应的变化：原本干涸已久的河床，现在居然流水淙淙，当水回到大地，柳树、牡丹草、野花等一一复现，猎人们回到高地，开始猎野兔或野猪。
(3)、 据《汉官仪》载推荐教师的《保举状》的内容：“通《易》、《尚书》、《孝经》、《论语》，兼综载籍，穷微阐奥。隐居乐道，不求闻达。身无金痍痼疾三十六属，不与妖恶交通，王侯赏赐。行应四科，经任博士”。
(4)、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
(5)、●蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。(泰戈尔)
(6)、今年的作文材料和作文提示，赋予考生较大的立意空间，但从作文表现来看，存在罔顾两千多年前的历史语境的现象，找不到传统文化与现代中国的价值对接点，让人啼笑皆非。一些考生的答卷表现出无个性、虚假意识和强制阐释，需要老师能在课堂上训练学生注重思想的个性和思辨与信念的平衡。
(7)、 重品行。如“不与妖恶交通、王侯赏赐”“正心术，修孝弟、重廉耻”“必学行兼备、端重有威”，说的是要注重品行，心术要正，品行要端，不与社会上坏人恶人妖人沟通、交流，不收受王侯贵族的赏赐，行为风貌要廉洁、庄重、正派、有威等。
(8)、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。————阿米尔
(9)、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
(10)、5月15日起，沁水公司积极响应市公司“书香企业书香矿山”主题读书活动号召。制定经典“每日诵读”活动方案，选取习近平总书记系列重要讲话、治国理政、“家庭家风家教”论述，《大学》《中庸》《孝经》等国学书籍作为诵读内容，确保有计划有顺序地开展下去。同时，将全员分为3个诵读小组，指定组长和领读人，严肃学习纪律，并定期开展读书分享会，使全体干部职工能真正将习近平新时代中国特色主义思想和传统文化精髓学懂弄通悟透，融入工作生活、畅谈学习体会，将学习成果转化为工作的有力实践，进一步提升自我、增强能力，共同促进公司的改革发展。
(11)、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
(12)、●感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。(凯洛夫)
(13)、敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子
(14)、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
(15)、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基
(16)、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
(17)、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》
(18)、 “从前线回来的人……无不为之感动”是侧面介绍。
(19)、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者：冰心
(20)、品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时)守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？(穷庐，亦可解为空虚的心灵。)
(1)、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基君子之守，修其身而天下平。——孟子君子不可以不修身。——子思精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
(2)、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克
(3)、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
(4)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
(5)、●霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?(王安石)
(6)、德道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之
(7)、 用第一人称叙事“我”作为一个见证人，使故事才显得真实可信。又通过我的所想所感，对植树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。
(8)、 有富识。“通《易》《尚书》《孝经》《论语》，兼综载籍，穷微阐奥”“行应四科，经任博士”，讲的是教师要通晓“四书”，有学富五车的渊博知识，要精通、阐释知识的精微、深奥之处，还要有“行”“经”等丰富的求学、教学实践经历等。
(9)、大德、小德：指大节小节。闲：木栏，这里指界限。大节上不能超越界限，小节上有些出入是可以的。出了大节小节的问题。儒家向来认为，作为有君子人格的人，他应当顾全大局，而不在细微末节上斤斤计较。
(10)、教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。——尚福尔
(11)、B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”
(12)、●不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。(张衡)
(13)、●我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。(加里宁)
(14)、 d的十八大以来，习近平总书记在有关教育的重要论述中，把师德师风建设作为提升新时代教师素质、办好人民满意教育的首要任务，并提出了一系列师德建设的标准和要求。新时代师德建设的标准和要求，是对中华民族传统优秀师德的辩证性继承和时代性发展，既有充分、辩证的历史逻辑，又有民族性、时代性、创新性特质，内涵更为拓展和丰富，更贴近推进教育强国、实现中华民族伟大复兴的现实需求。
(15)、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
(16)、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
(17)、引证法：用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式来证明论点。
(18)、●自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。(邹韬奋)
(19)、多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
(20)、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
(1)、●阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。(伊索)
(2)、 先叙后议。先叙述自己与白求恩的交往，然后论述学习白求恩的意义。
(3)、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》