1、廉洁是用不屈锻造的铁壁铜墙，
2、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
3、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
4、伤心诗句多,危城落日寒鸦。
5、《卜算子·咏梅》——宋代陆游
6、凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
7、是时兵革后,生民正憔悴。
8、让每一位共产党人的高尚人格得到华丽绽放。
9、《入京诗》——明代于谦
10、第无愧屋漏，斯能远苞苴。
11、《石灰吟》创作背景：于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。
12、岂不爱权位，权位高高耸山岳。
13、直陈时弊:揭现实之疮痍,促朝廷之警醒
14、虽然是指斥历史上的奢侈腐败案例,又何尝不具有现实指向?他的《贾生》看似以汉文帝为寄讽对象,其实亦含有影射今上之意:
15、金陵怀古四首(其一)(宋)王安石
16、个人给单位存款二种途径，电汇和现金交款，均需要单位名称和账号，开户银行，大额现金存款须出示身份证。
17、三年为刺史二首(唐)白居易
18、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
19、绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
20、我爱山间青竹谦卑、虚心的品格
21、【廉政诗歌】廉洁，是一种高尚的情操，
22、嘲讽意味最浓的是尾联:南朝陈后主的自度曲《玉树后庭花》,被后人视为亡国之音,杜牧《泊秦淮》便说:
23、实事求是，坚持从实际出发
24、编辑：宋孚建、郭志红、房晓梅
25、时壮年，检徽高悬，蓝袍在身。
26、廉洁如一阵春风，吹开祖国鲜花遍地
27、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
28、“忆昨元和初,舔备谏官位。
29、陆龟蒙诗在前人多方寄讽的基础上,对吴王再作鞭挞。后两句托出更加尖锐的讽刺:吴王导致亡国的腐败劣迹多矣,岂止是专宠西施?
30、(宋)朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。翻译：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
31、李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑(宋)李廌
32、广厦千间，夜眠仅需六尺
33、宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。”翻译：光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正。
34、豪华尽出成功後，逸乐安知与祸双。
35、(唐)李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。翻译：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
36、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
37、汝言惧提手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。
38、长号易水上。为我扬波澜。
39、【廉政诗歌】白居易剑戟所向,不只是官员个人的贪腐行为,还包括朝廷正在施行的弊政。《卖炭翁》写道:
40、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
41、艳倾吴国尽,笑入楚王家。
42、三年为刺史，无政在人口。
43、她宁折不弯、乐于奉献的美德
44、你我都应当遵守党章、坚持原则
45、(春秋)《论语•子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。翻译：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，百姓何以从。
46、(宋)岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。翻译：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
47、为深入推进廉政文化建设工作，广泛开展党风廉政宣传，树立勤政廉政的责任意识，展示新时期党风廉政建设工作成效，营造风清气正的政治生态，县纪委和县委宣传部联合开展廉政诗歌有奖征集活动。近期，我们将对部分获奖诗歌用朗诵“微视频”进行展播。
48、秀干终成栋，精钢不作钩。
49、人生贵相知。何必金与钱。
50、何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足《慷慨歌》年代: 先秦 作者: 先秦无名贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而为可为。贪吏而不可为者。当时有污名。而可为者。子孙以家成。廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。廉洁不受钱。《送向和卿还京》年代: 宋 作者: 杨时江湖多秋风，惝恍夜不眠。念子将北归，起视明星悬。君平翠虬姿，耸身苍梧渊。高步隘八区，凌风上青天。妙质蕴荆璞，宁须事磨镌。赠言以为别，妄意追前贤。圣言乃常珍，含咀真味全。奇辞暂时好，过眼如飞烟。洁身忌廉洁，触物冥虚船。吾方病羸茶去一}，市药还自怜。明日隔长陂，相望空惘然。海
51、《书端州郡斋壁》——宋代包拯
52、白居易曝光腐败事件和腐败行为的频率与力度较杜甫有过之而无不及。他追述自己的创作动机说：
53、有人说，廉洁是一把琴，可以弹奏一生的幸福
54、唯向郡城中，题诗十余首。
55、罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
56、前诗针对“三年清知府,十万雪花银”的时谚,声明自己任期内并未敛财,因而迄犹一贫如洗。后诗在舟行险滩时指天为誓:如有贪腐行为,则溺毙于此。都将清廉为官、不谋私利的襟怀披露无遗。不过,因过于直白,多少减却了诗的情韵,难以成为沁人心脾的传世之作。相形之下,还是郑燮的《予告归里,画竹别潍县绅士民》饶有余味:
57、玉匣闭霜雪。经燕复历秦。
58、反腐倡廉生命的湖歌
59、与此异曲同工的有刘禹锡的《馆娃宫在旧郡西南砚石山上前瞰姑苏台旁有采香径梁天监中置佛寺曰灵岩即故宫也信为绝境因赋二章》:
60、后两句采用比兴手法,以“清瘦竹”自况,曲折有致地喻示了自己的高标与劲节。较之传诵更广的《题画·竹石》,至少含蓄有以过之。
61、文丨盐城经开区实验学校
62、卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
63、生于岩侧仍伟岸挺拔，屹立山崖
64、但是，请拒绝，幸福的湖泊，决不允许，那些逡巡的魔鬼否则，甜润的水流就会变成，无边的地狱苦海，欲念的深渊因为这里的每一滴水是用来灌溉那些嫩绿的春苗，含苞的花朵，提供他们成长岁月中的所有养分
65、映射出共产党人出淤泥而不染的忠贞。
66、王安石词在描写长江秋景后,转入对六朝帝王穷奢极欲而相继败亡的历史往事的追叙。结穴“至今商女”二句化用杜牧诗句,感慨当代统治者尚未从覆亡中吸取教训,照旧淫佚无度。
67、一九五四年仲春，由京返宁，感触纷来，慨然命笔。不作诗词久矣。观宇宙之无穷，念人生之须臾，反复其言，以励晚节。
68、暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出看门。吏呼一何怒,妇啼一何苦!听妇前致词:“三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
69、预示出共产党人润物细无声般地成长。
70、千锤万击(凿)出深山，烈火焚烧若等闲。
71、党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。
72、书端州郡齐壁(宋)包拯
73、清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。
74、谁说“清者自清，浊者自浊”，谁说“不求无功，但求无过”
75、持此愿投赠。与君同急难。
76、神道有灵应识我，去时还似到时贫。
77、七古手莫伸感事书怀陈毅
78、千磨万击还节节生长，宁折不弯
79、让廉政文化进校园尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好！今天，我演讲的题目是：校园盛开廉政花。
80、清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。
81、诗人说如果选择了远方就只管风雨兼程
82、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。
83、这一类作品不是采用言此意彼的讽托手法,而是直接将镜头对准现实生活中的腐败现象,把它们摄录下来加以披露，杜甫与白居易则是其中的杰出代表。
84、http://www.sxsdgs.com
85、自“海上清风”廉洁文化品牌建设活动开展以来，农行上海市分行广大干部员工积极响应、广泛参与，在廉洁文化的熏陶下，开拓思路、勇于创新、积极创作，丹青绘廉、翰墨书廉、寄语倡廉、诗歌咏廉，立足本职岗位抒发自己对廉洁的所思所感所悟。本期分享普陀支行员工范仲雨创作的廉洁诗歌。
86、笫二想到党培养，无党岂能有所作?
87、主管：中共大邑县委宣传部
88、此刻我只愿化身为千千万万共产党人心中那股不灭的信念像一只高高擎起的火炬照亮这来路的坎坷去温暖那些冷酷的心
89、廉洁是用忠诚书写的绚烂诗行，
90、一官来此几经春，不愧苍天不负民。
91、(宋)欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。翻译：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
92、廉让民族美德的传承，人类正义的化身
93、(宋)包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。翻译：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
94、捡点行囊一担轻，京华望去几多程。
95、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
96、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
97、使命在肩责任在心我从山中来早将“一世清廉”镌刻于心默念万遍的坚强哪怕它是风暴来袭
98、要知松高洁，待到雪化时。
99、三年为刺史，饮冰复食蘖。
100、不独《咏史》和《贾生》,《隋宫》也以穿越古今的诗笔,告诫统治者要杜绝奢侈腐败行为:
101、耳畔再次回响伟人的心声：“我是中国人民的儿子