1、山中相送罢，日暮掩柴扉。
2、译文：春天的时候，遍地的青草与的杨柳交相辉映，一片生机勃勃的样子。用玉壶倒酒，尽管把酒斟满在金钟。
3、在石头的境界里，我不得不承认，我获得了启示的超拔幻觉，仿佛整个宇宙，纯粹得只剩下石头。我所见到的，除了石头之外，再无其他物象，我被这个神奇的梦幻世界惊呆了，我的梦已经重启了精神的免疫系统，一切苦难和不幸对我根本构成不了任何威胁，我的坦然与优雅，堪称经典，适合于表达圣洁的人类精神。是的，有这些人情味极浓的石头相伴，我的梦境不再冰冷，我的心不再寂寞。
4、这样纯粹的文本里，除了石头，还是石头，这些形式多样内涵丰富的石头，垒成一座思想深邃的通天“北塔”，我站在“北塔”之尖，方知自己已置身石头的巅峰。眼前硬朗的世界，由石头结构而成，而它的主人和首席建筑师则属于同一个人，那就是北塔本人！
5、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
6、《丰乐亭游春》：红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
7、【描写大草原的诗句】每一颗树每一株草都相信土地
8、回复：(试题)领取天津教师招聘试题及答案回复：(教师招聘)查看各区教师招聘职位表回复：(进面分数)查看各区教招最低进面分数回复：(教师资格)领取教师资格考点精选回复：(教资面试)领取教资证面试备考大礼包
9、纵观全书，各类石头滚滚而来，滚石有苔无苔，我看并不重要，重要的是石头能给人怎样深刻的教益与启示。石头意象的不断移步换景，就像一幅幅妥贴而精美的画卷不断涌现在人们面前，让人有一种应接不暇的繁复感和踏实感。闭上眼睛，你也许还能听到石头来自远古的迷人的呼吸。
10、她不时会像情人抛几滴泪珠给你
11、远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
12、(聘)购买课程即送同步图书包邮到家
13、她是科尔沁大草原丰沛的奶水
14、译文：在浓浓的夜色下草色绿油油的，将酒壶中的就斟满酒杯。
15、居延城外猎天骄，白草连天野火烧
16、兀自开放在牛奶的清香中
17、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
18、(敬告)期待已久的书，终于要出炉啦。当自己审读书稿的时候，就已经压抑不住奔向草原逃往牧场的强烈欲望了。牛羊自由徜徉的地方，奶茶飘香的地方，席慕蓉诗歌寄语的地方，腾格尔歌唱天堂的地方，鸿雁大雁飞过的地方，染尘灵魂净化的地方……皆构成你翻阅本书的合适理由。著名音乐人、草原歌手腾格尔作序推荐，著名媒体人肖文俊多年奔走内蒙古草原的心血之作。
19、滴落在悠闲吃草的牛群与羊群身上。
20、小结：全班有感情的朗读全文，教师总结，结束本课。
21、最自由的是一直向北向北的天空
22、红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
23、数字化时代，世道有太多的不测。诗歌的功能置于社会背景下，可真像三头六臂的孙悟空，真的无所不能啊！在此，称北塔为“石头诗人”，我看是合适不过了。
24、(1)朗读课文第一自然段，画出文中描写草原的句子，思考：草原的美景有怎样的特点?作者运用了什么样的修辞来展现草原的美景?
25、就像牧民一辈一辈都相信神灵
26、(张况，著名诗人、诗评家，中国作家协会会员、广东省作家协会主席团成员兼文学评论委员会副主任、佛山市作家协会主席。)
27、西风合时筋角坚，承露牧马水草冷。
28、细草微风岸，危樯独夜舟。
29、沿岸总有冲刷不尽的粪便
30、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
31、勒勒车的每一颗锈蚀的钉子
32、远芳侵古道，晴翠接荒城。
33、回复：(时政)领取时政资料
34、足够的水，洗却你的征尘
35、春天青草丛生，绿柳抽芽，桃花挂在枝头丛丛点缀，李子花的香味飘得远远都是。(但是在这样生机盎然的春天)，春风依然不能为我吹散烦恼忧愁，我的愁思怨恨偏偏在这春天一直滋长。
36、可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
37、野火烧不尽，春风吹又生。
38、缤纷的雪花就不期而遇了。
39、名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
40、群驹大撒欢，天上人间连轴画。
41、【描写大草原的诗句】古原无语释秋声、黄毯悄然换绿坪。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。10
42、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋。——佚名《草原诗》
43、天津教资考试群：717693574
44、是的，石头是沉稳的象征，玛尼堆的每一块石头想进化成一篇经文，那不是炫技就能达到目的的，它们得通过诗人神奇的口号唤醒神谕的力量，才可能抵达梦想的彼岸。不是经文的经文能安人心，那是教化的力量了。不是房子的房子能安人身，那是梦想的力量催化。至此，石头这一神奇的诗歌意象，在诗人北塔的眼里，已经幻化成安详的文字，展示着某种文明里渗透出来的触手可及的精神内核。
45、教师PPT出示生字词，讲解“毯、陈、蹄、涩”等重点生字词。
46、天津教招考试群：752244160
47、让人知道向北之行多么侠骨柔肠
48、备考多区的小伙伴一定要选它
49、这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
50、刘又青：笔名青草正绿，生长于重庆涪陵，广东揭西人,现居广州。作品散见于《星星》《四川人文》《泉州文学》《重庆晚报》《中国文学》《新锐诗刊》《中国魂》《凤垭山》《纯诗诗刊》《诗人文摘》《山东诗人》《峨眉文学》《四川诗歌》等报刊及多家网刊，曾多次获奖。系广州海珠区、荔湾区作协会员、中华精短文学学会会员、粤港澳诗歌论坛副主席兼秘书长、《南来北往》杂志副主编。
51、《敕勒歌》——南北朝佚名
52、译文：秋天去了，春天来了，枯黄的草原上悄悄地生长出春天的绿草，古老的草原默默无语地解释了秋天的声音。
53、会认并会写“羞”“陈”“蹄”等生字，正确、流利地朗读全文。
54、译文：蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
55、春草年年绿，王孙归不归。
56、草原美景一碧千里的草原风光，悠扬的马头琴声，喷香的奶茶，质朴高亢的蒙古民歌，热情好客的蒙古族同胞……骏马在奔驰，牧民在歌唱，那草原上的小花、牛羊、骏马、牧人，构成了一幅极美的图画。
57、风吹高草如浪，驰往天边霞。火云灵动，
58、《敕勒歌》是南北朝时期的一首民歌作品，诗中描写大草原天空广阔茂盛，牛羊成群的诗句很典型。“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这些诗句按照现代说法就是天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
59、晴空之下一寺庙，寺庙之后连敖包。
60、脱掉身上的最后一克水分吗
61、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
62、只要符合报考条件就可以加课
63、《出塞作》：居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
64、译文：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥酪般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
65、你是自己的君王，汽车是你的马匹
66、明确：天是可爱的，空气清鲜。小丘是碧绿的线条柔美，羊群洁白。作者运用了比喻的修辞手法，把小丘的线条比成了中国画;把草地比成绿毯，把羊群比成绿毯上的白花。(板书：天、小丘、羊群(比喻))
67、居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
68、译文：北山把浓郁的绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
69、《木化石》、《陨石》、《石林》、《磨盘》、《太阳石》、《石头自述》、《五塔寺石雕》、《恐龙蛋化石》、《南天门的石头》、《卢沟桥的石狮》、《桑干河之石》、《河谷中的石头》、《小石子与大石头》等等，都是诗人眼中最为忠实可靠的信物，它们是一种精神象征，如同黑夜里陡然出现的安静的火苗或狞厉的闪电，有着神秘的指引性和排他性，它们裸裎相见的真实见示，在不同的石头之间穿梭，像夜空中呈现的焰火，迸发出神性的光芒，堆砌起人类精神闪亮的高度，重装出人类理想崭新的系统，衍生出峻拔的人性格局。当云开雾散，当一切虚妄都已拔腿逃亡，人们所见，无一不是石头版本的硬朗之物。
70、译文：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
71、继而，极富想象力的语言，将抽象的自然具象化。
72、敕勒歌(乐府诗集 南北朝)
73、但凡有点历史常识的中国人都知道，卢沟桥之痛，乃是日本帝国主义强加给中华民族近代史的天殇！北塔的技巧高明就高明在：他把石狮子们的前世今生都参透了，他顾左右而言他的目的是要刻意掩盖些什么，他那么平静的表达方式，其实是要告诉人们一个最浅显的道理，那就是任何外来的污浊力量，都无法打破石头内心圣洁的平静。人们只有阅读石头的内心，才能进一步感知人世间曾经有过的万卷沧桑。朋友们，这样清醒孤独但并不突兀茫然的卢沟桥，难道还不是中国人民心中的一道奇特风景吗？
74、以及那个不羁憧憬的梦乡
75、秋雪就急忙来宣告秋天离去冬天来临啦。
76、《北山》［宋］王安石
77、明确：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。这句话表达作者不忍离去，流连忘返的情感，更表达了蒙汉亲如骨肉，团结友爱的情感。(板书：蒙汉情深)
78、2016年的第一场雪，
79、通过第三自然段中写的“也不知是谁的手，总是热乎乎的”也能看出草原人民的热情。盛情款待客人时，不仅准备了草原的美食美酒，还举行了联欢，表演歌舞、套马、摔跤这些少数民族特色节目。(板书：热情好客)
80、那出生在勒勒车上的孩子
81、释义居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
82、这是唐代诗人高骈所做的一首诗，诗中描绘了草原壮丽的景色，同时也蕴藏了丰富的情感寄托。让人读来既能感受到壮阔的风景，又能体会到诗人言语间的无奈。
83、它们变得更圆、滚得更快
84、长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
85、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》(南北朝)佚名
86、预设：我觉得草原是非常辽阔的，充满生机的，真是太美了。作者此时既感叹景色的美丽，又想坐下来低吟一首小诗。
87、＂五月清晨的孝庄皇后，她是科尔沁大草原丰沛的奶水，我妻子是她的后裔，白云，绿茵是她，我在她身后品茶。＂第二层次逐渐递进，将清初皇太极贤达聪慧的贤内助，极具政治才能的大家闺秀比喻为五月的清晨，将人和自然有机结合。精练的诗句，以母仪天下为典范的孝庄皇后引出诗人的内心情感，爱穿越规矩的束缚而高于一切！在妻子身后品茶，凝视，写诗，做梦，生动描写，从对妻子的爱升华为对民族之爱，情景交触，使诗的魅力在巧妙的系列动词中完美表现出来。
88、詩观：不管诗是神还是鬼，我们都要能入乎其内、出乎其外。
89、瀑布：日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
90、当石头还是石头的时候，它们也许一点也不抢眼，抢眼的是石头的内涵。当石头中猛然蹿出一头石狮子的时候，石头的灵性就彰显出来了，而诗人北塔就是那个矢志凿石的石匠！
91、释义阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
92、《出塞作》(唐)王维居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。《丰乐亭游春》(宋)欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落。《塞上行》(唐)鲍溶西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
93、只有一只脚还伸在你的怀抱里
94、向北不仅仅是向往而是行动
95、那是她从科尔沁大草原带来的嫁妆
96、东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
97、北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
98、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
99、释义长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
100、《出塞作》唐·王维居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
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