1、大有裨益裨益：益处、好处。形容益处很大。
2、(误用)常被错用于中性评议。
3、(误用)易被误用为形容田园生活。
4、(误用)常误用为贬义词，理解为在耳边训斥，当面命令。
5、成语运用是中考语文中常考的重点和难点，成语误用的情况很多，下面60个常用成语，你都用对了吗？
6、出自《陈书·萧摩诃传》：“又有西域胡，妙于弓矢，弦无虚发，众军尤惮之。”
7、描写外貌的成语:沉鱼落雁描写风景的成语:山明水秀描写天气的成语:风和日丽描写心情的成语:洋洋得意描写动作的成语:雷厉风行
8、的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
9、不胜其烦(解释)烦琐得让人受不了。(误用)常与“不厌其烦”误用。
10、独具匠心：匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
11、多才多艺：具有多方面的才能和技艺。
12、评头论足(解释)指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。(误用)常被错用于中性评议。
13、重点识记：登峰造极、运斤成风、出神入化、鬼斧神工、炉火纯青
14、(叹为观止)——叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
15、如履薄冰(解释)比喻行事极为谨慎，存有戒心。(误用)常被误用于形容客观情况之危。
16、(解释)糟糠:旧时穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣事物。指贫穷时共患难的妻子。
17、(解释)最先受到攻击或遭受灾难。
18、穿杨贯虱：战国时养由基射箭能百步穿杨，纪昌射箭能正中虱心。事见《战国策·西周策》和《列子·汤问》。后形容技艺高超。描写技艺高超的成语
19、(解释)大体上还能使人满意。
20、独具慧眼：能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超，能作出精细判断。
21、zuǒzhīyòuchù
22、出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
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25、白话释义：匠石运斤成风，全部粉刷，鼻梁不伤。
26、(解释)没有腿却能跑，形容传布迅速。
27、(误用)常被误用为“首先接受任务，或首先应当先做某事”。
28、【描写技艺高超的成语】巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。
29、(跃然纸上)——活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。
30、七月流火(解释)出自《诗·幽风·七月》：“七月流火，九月授衣。”“火”是星名，指大火星，即心宿。七月流火是指农历七月，大火星西行，天气逐渐凉爽起来。(误用)常被误用来形容七月的天气十分炎热，属望文生义。
31、拼音：bǎi bù chuānyáng
32、(误用)常被误用作代替“有声有色”。
33、(解释)不可过分指摘，表示虽有缺点但是可以理解或原谅。
34、惨淡经营(解释)指煞费苦心地从事绘画或诗文创作，也指苦心规划和开拓某项事业。惨淡，指费尽心力。(误用)常被误解为经营不善，很萧条。
35、ABB式的词语：红扑扑稀溜溜软绵绵硬梆梆脆生生
36、鬼斧神工：形容人的手艺非常的好。
37、白话释义：到了现在，可能已经到了精湛、纯熟的时候，正是兄弟们各自显身手的时期。
38、得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
39、(误用)只用于对方或他人，自己。
40、【描写技艺高超的成语】天衣无缝—十全十美半信半疑—将信将疑精神抖擞—精神饱满
41、神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
42、太“南”了！言外之意是什么？
43、(语法)：联合式；作主语、宾语；指工艺技术高超的人。
44、释义：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
45、(误用)易被误解为“听者没有理解”。
46、桶(水桶)通(通过)圣(圣洁)全(全部)轰(轰炸)聂(姓聂)
47、这位雕塑家工作时真的是运斤成风,不到一个月,一尊栩栩如生的雕像就雕塑成功了。
48、(解释)提着耳朵告诫，当面教导。形容严格要求，殷切教诲。
49、独出手眼：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。
50、出自《战国策·西周策》：“我不能教子支左屈右。”
51、释义：纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
52、耳提面命(解释)提着耳朵告诫，当面教导。形容严格要求，殷切教诲。(误用)常误用为贬义词，理解为在耳边训斥，当面命令。
53、露：lù(露水)(风餐露宿)lòu(露马脚)(露一手)
54、(解释)比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
55、(驾轻就熟)——驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。
56、(伴着)鼓点(和着)琴音
57、(误用)常被误用于对方或第三方。
58、(误用)易和“浮光掠影”相混，后者指印象不深刻，强调结果。
59、良莠不齐(解释)指好人坏人混杂在一起，侧重于品质。(误用)常被误用形容水平、成绩等。
60、成风尽垩 形容技艺高超。
61、(误用)易被误用在别人身上。
62、(出自)：战国 庄子《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”
63、支：支持；绌：屈曲，引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。
64、安土重迁(解释)安居故乡，不愿轻易迁往别处。(误用)常被误解为反义。
65、(解释)敬辞，用于请托或表示感谢。
66、xiàn馅(馅饼)陷(陷入)献(献出)
67、60个最易被误用的成语
68、挑：tiǎo(挑战)(挑拨离间)tiāo(挑剔)(挑担子)
69、千钧一发迫在眉睫危在旦夕十万火急急于星火四面楚歌救火扬沸一触即发朝不虑夕岌岌可危火烧眉毛十万火急危如累卵命悬一线燕巢幕上朝不保夕盲人瞎马
70、zhī芝(灵芝)枝(树枝)知(知道)
71、(解释)不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。
72、(误用)常被错用来代替“理直气壮"。
73、(误用)常误用来形容“大脑简单”，贬义词。
74、jiānɡ浆(泥浆)江(江水)僵(僵硬)
75、《刷子李》课文以“刷子李”刷墙的高超技艺为话题，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领、大智慧，表达了作者对奇人“刷子李”的肯定和由衷的赞叹，告诉我们手艺人必须有真本事，真本事是精益求精、勤学苦练得来的，只有有了真本事，才能有自己的尊严的道理。
76、本文描写口技表演，抓住了表演者和听众两个方面：一方面描写口技艺人的表演，直接表现其高超技艺，这是正面描写；另一方面描写听众的神态、动作，以听众的反应烘托其高超技艺，这是侧面描写。在描写表演过程的三段中，都是先写口技艺人的表演，后写听众的反应，从而使表演和效果有机地联系起来，以听众的反应为烘托，从侧面表现口技表演之“善”。此外，课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具，表明口技不是靠其他器物发声，而仅仅是靠一张嘴发声，突出其技艺在“口”，也是从侧面表现表演者口技的不凡。本文运用侧面描写表现这场口技表演的魅力，烘托表演者的高超技艺，增强了文章的感染力。
77、(出凡入胜)——指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
78、惠子是庄子的朋友，也是辩论对手。两个人经常为了："一尺之捶，日取其半，万世不绝"等观点相互争论。
79、第三空，横线前后分别对应“宇宙观”、“到了···之中”，意味着这种宇宙观进入到家具设计理念里面，B项“融会”，融会贯通，侧重点是领会、理解，体现不出宇宙观进入到设计理念之中的意思，排除；D项“融化”，通常指冰或者是雪由于温度或者是太阳光的照射使它化成水，不符合文段意思，且搭配、对应均不恰当，排除；而C项“融入”，融合、混入，可以体现出宇宙观进入到设计理念之中的意思，当选。
80、(误用)易被误解为长期请假不归。
81、(误用)与“景物”无关。
82、出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
83、五风十雨(解释)五天刮一次风，十天下一次雨，形容风调雨顺。(误用)常被误用为刮风多、下雨多。
84、译文：人间巧妙的工艺胜过天然，炼制药物点燃明灯夜晚像白天一样。
85、yǒudìfàngshǐ
86、(成语释义)运，挥动；斤，横刃的斧头(可以简单理解为像锄头的锐器)。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法熟练，技艺高超，又说技巧熟练，大胆、快捷而有力。有时也用于形容自信。
87、(解释)形容书籍极多。
88、巧夺天工、鬼斧神工、得心应手、匠石运金、良工巧匠、出神入化、高不可攀、炉火纯青、轻而易举、超凡脱俗、手艺精湛呵呵！就这些啦！这些肯定对的！采纳吧！
89、(解释)谦词，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
90、第二空，B项“特殊”，C项“典型”，D项“独特”搭配“宇宙观”均可，保留。
91、出处：先秦 庄周《庄子 养生主》：“恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
92、释义：纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
93、(解释)比喻反复无常或玩弄手段。也形容本领大，技艺高超。
94、(解释)身边没有多余的东西，形容贫困或俭朴。
95、(解释)原形容箜篌的声音高亢激越，惊天动地。后多用来形容文章、议论不同凡响或事态发展出人意外。
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97、(释义)：炼丹的大炉子里烈焰熊熊，到烟显示发黑了，火焰就真的像碧的青绿色了。
98、(误用)常被误用于表示气势宏伟。
99、一文不名(解释)名：占有。一个钱都没有，形容极为贫穷。(误用)常误用于代替“一文不值”，指毫无价值，后指人无用。
100、然后我便进入山林，观察各种木料的质地；选择好外形与体态最与鐻相合的，这时业已形成的鐻的形象便呈现于我的眼前，然后动手加工制作；不是这样我就停止不做。这就是用我木工的纯真本性融合木料的自然天性，制成的器物疑为神鬼工夫的原因，恐怕也就出于这一点吧！”
101、bǎifābǎizhòng