屈原的古诗一首【精选101句】

admin 句子大全 2022-07-01 11:55:32

1、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。 (九歌)

2、将士们啊一去永不回返,走向迷漫平原路途遥远。佩长剑挟强弓争战沙场,首身分离雄心永远不屈。真正勇敢顽强而又英武,始终刚强坚毅不可凌辱。人虽死亡神灵终究不泯,您的魂魄不愧鬼中雄英!

3、如《九章·哀郢》开头写道:“皇天之不纯命兮,何百姓之震意。民离散而相失兮,方仲春而东迁。”诗人对国破家亡之痛,民离失散之苦,表现出十分愤汽的情绪。出他独有的奇崛愤激、凄凉幽冷的诗歌。在许多诗中,他对当时社会不重视贤才、自己怀才不遇表示了极大的愤慨。诗人在愤激又流露出凄凉幽怨的情调。屈原楚辞虽然情调激楚,然由于胸襟的博大,感情的深沉,因此意趣幽深,读来毫无浮泛或轻躁之感。这种幽深的意趣,深含在他写的各类诗中。且不说《离骚》表达的那种深厚的爱国热情以及诗人对国家民族的涓涓之诚,深深的扣动着读者的心弦,就是《天问》那种以问句构成的形式奇特的诗歌,在反问中包含着相当深刻的思想,充分表现出他的渊博和睿智。使诗意趣丰富,神理超拔,给读者以美的启示。

4、日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;

5、忠贞如不替,贻厥后昆芳。

6、灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。

7、午后的阳光刺痛你的眼睛

8、沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。 (渔父)

9、与女游兮九河,冲风起兮水扬波。

10、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! (九章·抽思)

11、各地的乡亲议论了两千年

12、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 (九歌)

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14、战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗《九歌·云中君》是屈原的组诗《九歌》中的一首诗。云中君为男性,是云中之神,在神话中云神名叫丰隆,又名屏翳。诗中对云的飘忽回环的形象给予了生动的描写。这首诗无论人的唱词、神的唱词,都从不同角度表现出云神的特征,表现出人对云神的乞盼、思念与神对人礼敬的报答,一往深情,溢于言表。

15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(《离骚》)

16、敌人侵犯我们的阵地啊,践踏了我们的行列,驾辕左马死啊,右马又受伤。

17、身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

18、手抚着镶玉的长剑剑柄,身上的佩玉和鸣响叮当。

19、陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行!

20、蒲席乘风健,江潮带雨浑。

21、巫女舞姿美服装更漂亮,芬芳的香气溢满大厅堂。

22、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

23、敌方旌旗遮盖了太阳啊敌寇多如云,双方箭雨纷坠啊将士奋勇向前。

24、轻轻扶着我的马安详行走,夜色渐渐消失露出曙光。

25、4 哀郢七言律诗押阳韵

26、【屈原的古诗一首】江上荒城猿鸟悲,隔江便是屈原祠。

27、屈原·离骚跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;驷玉虬以乘(“翳”,下为“鸟”)(音“义”)兮,溘埃风余上征;朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;纷总总其离合兮,斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。(路漫漫其修远兮,吾将上下而求索)的出处..

28、悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。——《远游》

29、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。 (九歌)

30、《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。

31、流云诗词第55期:诗评六

32、【屈原的古诗一首】屈原作品想象最为丰富,词采十分瑰丽。《离骚》中大量运用神话传说,把日月风云,都调集到诗篇中来,使辞彩非常绚灿,他还突出地描写了三次求女的故事,以表达自己执兼比兴”,他善于用美人、香草,以喻君子;恶木秽草,以喻小人。通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景,写得淋漓尽致。

33、这首诗运用双关、借代、夸张等表现方法,歌颂了屈原爱国忠君的精神;讽刺了昏庸无能、不辨忠奸的楚王;矛头直指那些邪曲小人。

34、流云诗词49期:流云评诗五

35、屈原(约公元前339—约前278),战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。

36、宫商角徵羽五音齐合奏,衷心祝神君快乐又健康。

37、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。 (离骚)

38、举鼓槌敲得鼓声咚咚响,疏节奏缓拍节声调安详,

39、汗···这不是屈原写的···《望大陆》葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。于右任的著名爱国诗作《望大陆》发表于1964年11月10日。后于右任先生在台北谢世。晚年在中国台湾的于右任先生非常渴望叶落归根,但终未能如愿。1962年1月12日,他在日记中写道:“我百年之后,愿葬玉山或阿里山树木多的高处,山要高者,树要大者,可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆。”1962年1月24日于右任先生写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》。这是他眷恋大陆家乡所写的哀歌,其中怀乡思国之情溢于言表,是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。此乃正解!

40、树木轻摇啊秋风初凉,波涌浪翻千里洞庭秋。

41、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚)

42、佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。

43、含情流盼啊嫣然一笑,你爱我啊美丽又窈窕。

44、抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。

45、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。 (九章·抽思)

46、被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。

47、翻译:春季降临,万物复苏。此后700多年间,文人墨客。

48、3 屈平庙 七言绝句押支韵

49、就两个跌跌撞撞的人。就一句提心吊胆的问。

50、关于端午的诗词,你知道几首?

51、黄评:诗人将屈原大夫从河底里拉出来,一起忧国,可谓用心良苦。

52、日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?

53、《流云绝句三百首》,首首皆是“有感而发”,句句追求“言浅意深”的绝句诗集。

54、一千五百年间事,只有滩声似旧时。

55、诚然英勇无比啊武艺高强,始终刚正不阿啊绝不能被侵犯。

56、古往今来,描写端午的佳句很多,有“五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重”的景致,有“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”的民俗,有“画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻”的竞渡,还有“国亡身殒今何有,只留离骚在世间”的哀思……

57、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (离骚)

58、九歌·国殇朝代:先秦作者:屈原原文:操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

59、远接商周祚最长,北盟齐晋势争强。

60、从此有一种怀想绵延不绝

61、夫人啊自有美子,你为什么那样地忧心忡忡?

62、“天问一号”的名字借用了屈原的作品《天问》实际上也是对我们中国古人思想的一个回溯,表达对未知宇宙探索的热情。

63、沅湘碧潭水,应自照千峰。

64、在云上爱诗,在云下生活,

65、这首作品编织得很紧密,没有废言。

66、梅花墙角数支梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。梅花诗吴均梅性本轻荡。世人相陵贱。故作负霜花。欲使绮罗见。但愿深相知。千摧非所恋春雪间早梅韩愈梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。古梅陆游梅花吐幽香,百卉皆可屏。一朝见古梅,梅亦堕凡境。重叠碧藓晕,夭矫苍蚪枝。谁汲古涧水,养此尘外姿?。

67、后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

68、我怕他问我:魂归何处?

69、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (九章·涉江)

70、天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。

71、斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?

72、你秉性善良从不放纵,坚挺的枝干纹理清纯。即使你现在年岁还轻,却已可做我钦敬的师长。你的品行堪比伯夷,将永远是我立身的榜样。

73、佳人夸彩缕,稚子竞新裳。

74、蒙曼:诗意四季,悲喜人生

75、天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。

76、后皇嘉树, 橘徕服兮。 受命不迁, 生南国兮。

77、佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

78、母亲节赏诗:蒙曼老师讲《游子吟》

79、子交手兮东行,送美人兮南浦;

80、酒酹湘君庙,歌招屈子魂。

81、薄暮雷电,归何忧?(天问)

82、湘夫人降落在北洲之上,我望眼欲穿心中哀愁。

83、前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。

84、岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。

85、石兰做车盖杜衡做飘带,折下香花送给意中的你

86、光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。

87、语言别具一格,句式以四言为主,不用语尾助词,四句一节,每节一韵,节奏音韵自然协调。

88、阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?

89、我国第一位伟大诗人屈原投江自尽,后人伤其冤死,端午当天特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

90、你反反复复一次次在跌倒中爬起

91、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (离骚)

92、在风云变幻中追求真我。

93、武汉东湖屈原像屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚,是屈原楚辞风格。屈原由于受霄小的排挤陷害,使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王,对他产生怀疑以至疏远放逐;楚襄王当政后,更为昏庸,朝政日益腐败,楚国面临亡国的危机,而对屈原这样的爱国志士迫害有加。诗人正直的性格,高洁的人格,爱国的行动,反倒都成了罪过。他将自己满腔愤激的情绪,发而为诗,形成了激楚的情调。这种激楚的情调,在《九章》中表现得十分强烈。

94、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

95、太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。

96、朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

97、后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。

98、康震和蒙曼激烈交锋,二人互不相让,到底谁对,谁错?

99、玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。

100、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (九章·涉江)

101、究竟在纪念谁(1991年旧作)

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