1、一夕霜深迷岸，半坡金粟端如。独从香冷觅闲舒，淡淡销魂几许。
2、每根树枝，都想把太阳拉近
3、领略这空灵之山的空寂深幽
4、里面的山水画也临摹下来
5、微风数过涨起绿意的篱笆
6、湘水自南来，未辞千里远。
7、何当血脉亲，莫使襟怀冷。
8、我沿着花径走向山的深处
9、王维(701—761)，字摩诘，祖籍太原(今山西祁县)。九岁能诗文，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁(开元九年)中进士。王维博学多才，不仅文学卓著，而且精通音律，擅弹琵琶。又擅长绘画，是我国水墨渲染写意画的开山始祖。官至尚书右丞，世称“王右丞”。王维和孟浩然开创了盛唐山水田园诗，号称“王孟诗派”。他笃信佛教，所作多含禅理，人称“诗佛”，和“诗仙”李白、“诗圣”杜甫在盛唐诗坛成三足鼎立之势。
10、也是最大的一座，看不见峰顶
11、王维|一袭白衣，翩翩少年||太阳新诗精品群同题第88期|||
12、限古典诗、词、联、曲、文、赋。
13、海阔天空|胸怀有多大，世界就有多大||太阳新诗精品群同题第84期|||
14、2：移舟泊烟渚(朗读)
15、《辋川集》序：余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。
16、云水覆高楼，苍茫如巨碗。
17、空山不见人出自唐代王维的《鹿柴》
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19、引来山脚下没有平仄的对白
20、【空山不见人全诗】湖光几点呈虚象，水份多方作正经。
21、静听鸟语人声，看衣袂飘飘
22、任凭热情依然在干柴中逍遥
23、大千如在掌，其时得萧爽。
24、让人无穷的想象，山中的深藏不露
25、故人西辞黄鹤楼(朗读)
26、抵挡来自城市的静寂和消沉
27、折戟沉沙铁未销(朗读)
28、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
29、诗的前两句，写的就是这种情境。能听到话语，人应在不远之处，然而竟不得见，可见山林之茂密幽深。山越深，林越密，就越寂静。按常理，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片死寂。瑟瑟风声，潺潺水响，啾啾鸟语，唧唧虫鸣，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，诗人让这些声音都消隐了，只是紧紧抓住偶尔传来的一阵人语声。在一切都杳无声息之中，这突然而至的“人语响”，显得格外清锐，似乎一下就打破了山中的寂静。可是，正如南朝王籍的诗所描绘的，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，空谷传音，只会愈见空谷之空。这短暂的“响”，反衬出的是长久乃至永恒的空和寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才的那一阵“响”，此时的空寂便会更加触人心目。
30、闲居丘壑岭森森，斜倚琴台浅浅斟。
31、昨在欢迎胡老台湾访问归来晚宴上得“青”韵，不定主题，恰好几天前到得洞庭君山，在无水的湖中草地徜徉良久，今特作“下洞庭”：
32、5：美人卷珠帘(朗读)
33、此物应还抽取处，莫教天又降魔星。
34、zuò zhě：wánɡwéi 作者：王维
35、渭城朝雨浥轻尘(朗读)
36、Asinthemossandpleasantscenery.
37、昨日诗词回顾：张志和《渔歌子》
38、怀君属秋叶(无朗读)
39、再也不进山斫柴与狩猎了
40、文/上书房行走也(安徽)
41、火红的枫树，思念的颜色
42、一杯谢重帑，一杯谢朋党。
43、青冷的石径旁，苔花低眉顺眼
44、反衬的表现手法。出自唐代王维的《鹿柴》。原文是：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。这是王维后期的山水诗代表作，描绘的是鹿柒附近深林中傍晚时分的幽静景色。山中看不见一个人影，说明这是一座幽深的山林。
45、华仔诗话｜王维《积雨辋川庄作》：漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
46、隐隐飞桥隔野烟(朗读)
47、王维(701~761)，唐代山水田园诗派代表诗人。字摩诘，蒲州(今山西永济县)人，出生于一个佛教气氛浓厚的官僚地主家庭，其母崔氏是虔诚的佛教徒。这样的家庭使王维自幼便受到佛教思想的熏陶，他的名字也与佛教有关。
48、几块不规则形坡地长着五谷杂粮
49、十年有时长，百年有时短。
50、这首诗写诗人傍晚时分，自己在辋川别墅景点的一种状态。在静和响之间、有人和无人之间，塑造了一个幽深而光明的境界，富有禅机，让人诵读不厌。
51、作品每次不低于3首(副),文赋不限字数。
52、这首诗写一座人迹罕至的空山，一个古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。全诗用反衬手法。前两句描写山的空寂，却给深山加进了隐隐约约的人语之声，让它打破空山之静，这神秘的不知来处的人语声，愈发衬托得山林寂静。后两句写深林幽暗，反而给林中投射一束夕阳的余辉。这束冷淡的阳光艰难地透过密林的重重遮挡斜射进来，散成微弱的金黄光斑，洒落在冷得发青的斑驳青苔上，划破深林中的阴暗，但随着夕阳的沉没，这一点亮光也将最终消失。这样，密林的幽暗就愈发可感。这样的境界，这样的写法，可谓开前人所未有，显示了王维写景的惊人才能。人语响是有声的，返景照是有色的。写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写，而愈见其空。严羽《沧浪诗话》所谓“玲珑剔透”。
53、诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
54、【空山不见人全诗】故园东望路漫漫(朗读)
55、没有人有鸟有水就有灵性
56、18560036857
57、返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
58、这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
59、fǎn yǐng rù shēn lín，fù zhào qīnɡ tái shànɡ。返景入深林，复照青苔上。(返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。)
60、一场暴雨后，杜鹃流失的血色
61、静|只给思绪装上翅膀||太阳新诗精品群同题第85期|||
62、开设毛笔、硬笔、粉笔班。
63、蜂蝶难寻梦，雀鹂尽可闻。
64、峰高压百丈，一尺与云分。
65、来字复信：苏州小赵
66、(2)但：只。闻：听见。
67、来字复信：浙江小耿
68、铺开抵达山门的一条小径
69、11月6日聚，拈韵“上”字，作七律一首。逢胡老从宝岛归陆，故感怀台湾之事焉。
70、风池涵柳影，未与白云分。
71、饮酒扭腰肢，陪君扯卵但。
72、晖雨散缤纷，敲塘漫作纹。
73、空山不见人，但闻人语响。
74、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
75、辋川别业营建在具山林湖水之胜的天然山谷区，因植物和山川泉石所形成的景物题名，使山貌水态林姿的美更加集中地突出地表现出来，仅在可歇处、可观处、可借景处，相地面筑宇屋亭馆，创作成既富自然之趣，又有诗情画意的自然园林。
76、幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
77、孤傲如英雄出征，绝不轻易回头
78、鹿砦(唐·王维)空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。)这是一首隐逸诗，作者写出了空山的宁静、幽深。作者在渲染空山的静时采用了以闹衬静的方法外，还用了以景衬静景的方法：返影(斜阳返照)宁静详和，静静地照在深林里的青苔上，更显深林的幽与静——以“返影”衬空山的幽静。
79、小草排着不整齐队伍在林中放纵
80、鹿柴(zhài)：王维辋川别墅的
81、我们听见了林中小溪潺潺流淌
82、残荷孤杆立，露菊众丛芬。
83、大山教会了我做人的原则，教会了我谦让和忍耐
84、逐风漂泊的枯枝是古琴弦
85、山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
86、命运高开低走，要一直低到尘埃里
87、不停地摇摆，像在述说忧愁
88、故国三千里(无朗读)
89、绿覆盖了整座山，又挽着左邻右舍
90、野瀑泉来声亢朗，苍山雁去影低沉。
91、享受一下悠闲恬静的生活
92、华仔诗话｜王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝？
93、直接摁王右丞履历暂停键
94、极目水天无上下，往来舟楫任西东。
95、“众鸟高飞尽，孤云独去闲“的意思是鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
96、月落乌啼霜满天(朗读)
97、叩开寂廖搭起的一间茅屋
98、译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
99、《lùzhài》《鹿柴》
100、空山不见人是古诗《鹿柴》。具体介绍如下：鹿柴王维〔唐代〕空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。《鹿柴》赏析这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
101、在时光的地平线遥望，他仍然高耸，威严