1、教育家无一不是心灵自由的人，培育教育家就应该尊重教育者的心灵自由。创造性总是与个性相联系，没有个性，就绝对没有创造性。当然，尊重个性，并不是取消统一的教育指导思想——无论是“三个面向”教育方向，还是“四有”新人教育使命，都是我们教育者应该遵循的指南。但任何高屋建瓴的宏观决策，都不能取代千千万万第一线的教师富有创造性的实践；而凡是具有创造性实践精神与能力教育者往往都是个性鲜明的人，他们有自己“标新立意”的思想，有自己“与众不同”的做法。如果我们扼杀了教育者的个性，也就扼杀了教育者成长为教育家的可能。
2、(1)通常在学院派里专门以教育作为学科知识作系统研究的学问家。比如大学里以教育学科为主要学科的各类教授、学者与研究人员。还有一类也叫教育学家，也就是自己从来不从事教学与教育工作，却长期关注教育问题，形成了自己的一套教育思想体系。
3、(1)头衔：被誉为西方教育思想史上有长远影响的第一位教育家
4、但是究竟要用什么方法去养成呢？我下面来回答这个问题，因为光说道理而不去做，这不是一个教育家的样子。陶行知先生作为一个教育家，他树立的榜样，不仅是有很多很好的教育理念，同时他去从事大量的教育实践，包括在晓庄师范学校、江苏教育会的各种活动，等等。
5、“人”是教育的核心，育人是校长的天职。教育家型校长到底具有什么样的特质？在这位校长眼中，教育家型校长理应成为坚守教育信仰的人，心中有一个照亮整个时代的灯塔；同时又不能养在书斋，而应与教育对象有面对面的接触、心与心的交流；教育家型校长还会把“发展教师”作为学校发展的头号工程。
6、正是这份执着追求，让25年校长生涯的他，坚持从教育中的“小事情做起，干好每一件小事”……这些话语不仅鼓舞着学生努力学习，也激励着教师成长。越来越多的青年教师慢慢把这种信念转化为一种人生的选择和坚守。
7、(3)教育方法：产婆术。产婆术是苏格拉底教育思想中最重要的一点，需要各位考生重点识记。所谓产婆术其实是苏格拉底对教育的一种比喻。他把教育比喻为对人的思想的接生，认为教师要通过向学生提出问题，像产婆一样逐步引导学生最终得出正确结论。具体而言，该方法分为以下步骤：讥讽——助产术——归纳——下定义。
8、狭义的教师准确的讲是在国家认可的学校从事教育活动的教育工作者。
9、他的主要观点可以概括为：第新三中心论：“儿童中心(学生中心)”“活动中心”“经验中心”。第“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改造”。第主张“在做中学”。第学校即社会。第提出五步教学法：创设疑难情景一确定疑难所在一提出解决问题的种种假设一推断哪个假设能解决这个困难一验证这个假设。
10、我不知道你这个问题什么意思但我想说这个问题有些问题首先，孔老不是一个好称呼，带有蔑称，请改正。第孔子在中国历史上名副其实是一位教育家，其教育思想如“有教无类”、“因材施教”、“诲人不倦”等，影响深远。第从思想来说，他开导了学术平民化、教育普及化等多项教育先河，不愧为中国伟大的教育家。我们理解和评价孔子，一定要在解读其原著的基础上再作评论，而不能道听途说地下一个“自认为”“前卫”的结论！。
11、后来听说大会煞是隆重，几百上千的“教育家”们济济一堂于人民大会堂。我的天！难道中国当今果真已经遍地“教育家”？而且“教育家”多得来居然可以每年开一次“当代教育家大会”？当成百上千的“教育家”在人民大会堂“济济一堂”的时候，当那些人蜂拥上台去领用钱买来的“中国当代教育家”的牌匾时，我感到整个民族在丢脸！
12、王国维。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
13、以上内容参考百度百科——布卢姆、百度百科——杰罗姆·布鲁纳、百度百科——约翰·杜威、百度百科——海伦·凯勒、百度百科——赫钦斯
14、(3)学科与教学体制改革。具体内容包括：扩充文理，改变“轻学而重术”的思想;沟通文理，费科设系;改年级制为选科制。
15、【教育家】胡适。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1952年返台，1957年始任中央研究院长。1962年在台北病逝。
16、陶行知大家应该都不陌生，教育家，思想家，还是伟大的民主主义战士。他为我国的教育现代化做出了里程碑式的贡献。它不仅仅重视理论体系的一个展现，而且非常注重实践。就像他的名字一样，＂行知＂，有，实践也有知识。并且他还曾经提出了三个教育的目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处事应变，要有高尚的道德修养。他曾经说过，人的头脑不是一个要被填满的容器，而是一支需要点燃的火把。可见其对教育做出的卓越贡献。
17、一般说来，广义的教师指凡是通过《教师资格证考试》，拿到了《教师资格证》，就具备做教师的资格，我们就可以认为他是教师了。
18、另一个研究是美国北卡罗米纳大学做过一个实验：把175个孩子分成两组，一组由父母按一般条件进行教养，另一组从3个月开始进行早期教育
19、我在这里想引用《大学》第一章的话谈一点我自己的理解，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，我们都会背这些话，背得都非常熟，从来也不会忘记。但是后面有些话大家就不一定记得了，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”。这里实际上就给了我们一种修养和锻炼的方法，即“定、静、安、虑、得”的方法。
20、特别让我感慨的是，那年头真的看重的是真才实学，而非虚名，更不轻信文凭。“四大导师”之中，只有赵元任是美国哈佛大学的博士，而王国维、梁启超和陈寅恪三位学贯中西，却均无博士、硕士文凭。陈寅恪海外留学十几年，分别在柏林、哈佛等欧美名校攻读，却终没拿回一张博士文凭。
21、1942年任晋察冀军区第三军分区政治部宣传科长。
22、庄子。宋国蒙人，著名的思想家、哲学家和文学家。道家学派的主要代表人物之创建了主观唯心主义思想。主要思想存于《庄子》，主张追求”逍遥“的境界，倡导“天人合一”。
23、1915年，赫钦斯就学于奥伯尔林学院，后因入伍中断学业。第一次世界大战后，他转入耶鲁大学学习并于1921年毕业。赫钦斯自1923年起在耶鲁大学任教，1928年担任耶鲁大学法学院院长。1929年，赫钦斯应聘担任芝加哥大学校长，推行“芝加哥计划”，对这所大学进行改革。
24、(1)抱定宗旨，改变校风;
25、教育家型校长用源源不断的大爱润泽和浇灌每一个鲜活的生命，就像一个坐在麦田里的农夫。一年四季守着自己播下的种子，浇水、施肥、除草，一起沐浴阳光，等着种子慢慢发芽、开花、成熟。“四有”好老师的特质，其中非常重要的一条就是要有仁爱之心。没有情感，教育就不可能发生。“爱是教育的基础，是教育的源头，有爱便有了一切”。
26、教师一般都是在教育的一线从事教育的工作，主要是授课，工作地点是学校，教师的主要的工作内容就是把学生教好，帮助学生能够建立自己的知识体系，可以让学生举一反融会贯通，能把知识学习好，是为学生答疑解惑的。而教育家一般更倾向于一些学校管理部门，或者学生管理部门，不具体去上课，管理学生的一些思想教育工作。
27、(2)他们通常是能总结历史和当时的教育经验，系统论述教育问题，提出许多宝贵意见，力图建立更加先进或优秀教育学科学体系的人。
28、孔子，我国春秋时期著名的教育家，是儒家学派的代表人物，提出了“有教无类”的思想，和“不愤不启，不悱不发”的启发法，并首先开始施行因材施教的教育方法，主张“学、行、思”的学习过程和“社会本位论”的教育价值取向，其弟子所著的《论语》是最早涉及教育的文献资料。
29、教育家型校长长期在第一线教育实践。教育家不是“教育学家”，也不是“教育理论家”，教育家首先是身体力行的教育实践者。教育家有属于自己的教育实践基地——学校。比如严复与北洋水师、蔡元培与北京大学、张伯苓与南开学校、陶行知与晓庄师范学校、陈鹤琴与鼓楼幼稚园、黄炎培与中华职业学校等。书斋里产生不了教育家。没有与教育对象——学生面对面的接触、心与心的交流，是不可能成为真正教育家的。
30、教育家和教师之间有没有区别，他们的区别又在哪里，除了区别两者之间有没有联系呢？作为老师就一定会是一个教育家吗？其实未必，老师只是负责讲课，给学生批改作业，帮助学生学习更多的文化知识。但是教育家，他会从孩子的心理去研究孩子的行为，去做行为的引导，所以说好的教师可能会是一个教育家，但并不是所有的老师都可以称为教育家。
31、和老一辈大师相比，我们连学者都算不上！
32、第被誉为欧洲古代教育理论的最高成就。
33、墨子(生卒年不详)，名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。
34、《国家记忆》首次权威披露三科统编教材编写幕后|关注
35、中国古代教育有三“子”，孔子，孟子和荀子，他们对中国教育事业做出了巨大的贡献，其教育思想至今仍有深远的影响。荀子(约公元前313年—公元前238年)，名况，字卿(一说时人相尊而号为卿)，战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。主要观点荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。
36、(多选题)蔡元培是我国近代著名的民主革命家与教育家，他的教育思想包括( )。
37、(2)教育目的：提出教育的最高目的就是要培养“哲学王”。
38、老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家。主要成就：《道德经》；道家学派创始人
39、在此，我想重复多年前我在《中国呼唤教育家》一文中的呼唤——
40、他对认知心理理论的系统化和科学化作出贡献，是认知心理学的先驱，是被誉为杜威之后对美国教育最影响的代表人物之代表作有《教育的文化》《教育过程》等。
41、(2)地位：第西方最早的教育著作;
42、张家界失联女翼装飞行员确认身亡，死因公布
43、【教育家】其一生致力于为残疾人造福，建立了许多慈善机构。先后完成了14本著作，其中最著名的有《假如给我三天光明》《我的生活故事》。
44、古希腊三杰之柏拉图
45、荀子(约公元前313年—公元前238年)，名况，字卿(一说时人相尊而号为卿)，战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
46、(3)教育原则：由于柏拉图非常重视儿童的早期教育，很早就提出了早期教育的“寓学习于游戏”这一原则。
47、先进教育思想是教育家型校长区别于一般校长的重要标志。教育家型校长教育思想富有创见。无论是严复、蔡元培，还是张伯苓、晏阳初，可以说所有真正的教育家首先是思想家。创新是教育永恒的主题。创新首先是思想创新。只有个性才能造就个性，只有思想才能点燃思想。教育家型校长尊重并科学继承古今中外一切优秀教育理论与传统，以追求科学、坚持真理的胆识而著称。乐于思考，敢于怀疑，不迷信权威。没有自己思想的校长要成为教育家型校长，我想这绝不可能。
48、正确答案:D解析：D(解析)前苏联教育家马卡连柯说：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”这体现的是德育的严格要求与尊重学生相结合原则。严格要求与尊重学生相结合原则是指进行德育要把对学生的思想和行为的严格要求与对他们个人的尊重和信赖结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德。贯彻严格要求与尊重学生相结合原则的要求是：(1)尊重和信赖学生；(2)严格要求学生。
49、荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。
50、正确答案：A解析：教学过程最优化理论是前苏联教育家巴班斯基提出的。20世纪70年代，为了克服学生普遍存在的留级、学习成绩不佳的现象，巴班斯基提出，要对学校教学进行整体优化。教学过程的最优化是指在一定的教学条件下寻求合理的教学方案，使教师和学生花最少的时间和精力获得最好的教学效果，使学生获得最好的发展。
51、广州中学执行校长兼党***，正高级教师，广州大学博士生导师。广州市首批教育专家、广州市名校长、广东省中小学名校长工作室主持人。广东省中小学校长联合会副会长。出版有《校长治校方略》《教育，让生命激扬生命》等著作。
52、1953年华中工学院建校时的条件非常恶劣，选址——武昌喻家山原是一片荒芜人烟、寸草不生的山地。虽然当时的工人们干劲很足，但还是有一部分学者忍受不了这里的环境而离开了。但李柱(教授)和绝大多数同事们毅然选择了留下来创业。在这种背景下，朱九思校长大力号召全校师生种树，不久校园里到处都能见到师生种树的身影，到处都是师生们劳动的号子和欢笑声。五十多年后，当年的幼苗长成了如今的参天大树，满校的大树便成了华中大一道独特的风景，颇为中外学者、友人称颂，“森林大学”的美誉便由此诞生。而在建造森林学校过程中，朱老先生还定下每砍一棵树都要校长亲自签字的规矩。
53、工作地点不一样，工作的部门不一样
54、教育家型校长有崇高的教育理想，有笃深的教育情怀。真正的师者，首先是一个真正的爱国主义者。没有祖国的强盛、民族的尊严，我们纵有高尚灵魂，也无处安身。宋代理学家张载说过：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”其深刻地道出人生的意义和价值，就在于坚贞不渝地为祖国、为民族奉献自己的一切。它所传递的就是中华民族五千年文明积淀的坦荡人格和牺牲精神。
55、第历史上首次提出“教育遵循自然”的原则。
56、陶行知。安徽省歙县人，中国人民教育家，思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
57、徐特立，1877年2月1日生，湖南善化(今长沙县江背镇)人。1927年加入中国共产党。他是红色的革命家，参加了辛亥革命、南昌起义，经历了二万五千里长征、抗日战争、解放战争，为新中国的成立做出了不可磨灭的贡献。
58、约翰·杜威，出生于美国佛蒙特州的普通家庭里，1879年毕业于佛蒙特大学，美国著名哲学家、教育家、心理学家，美国实用主义哲学的重要代表人物，现代教育学和机能主义心理学的创始人之一。
59、教育家的工作范围更宏观，老师更具体。教育家，他是研究如何宏观的对学生和教育工作进行管理和指导，如何教育学生为作家国家做贡献，如何教育学生做人等这些宏观的课题。而教师是教具体的学科，教给学生一些具体的文化知识。
60、老师，您如何通过日常教学弘扬中华优秀传统文化？|每周一问
61、1937年10月，在武汉大学加入了中国共产党。同年赴延安参加抗大(第3期)学习，后留校任政治主任教员。
62、今天，稍微会说几句论语孟子，加上年长一点，立马就被媒体称作“国学大师”，相比之下，胡适简直就是“文化昆仑”了。但胡适当时很清醒，因为他怎么也不能无视当时真正的学界泰斗的存在。他谦虚而真诚地对曹云祥说：“非一流学者，不配做研究院导师，我实在不敢当。”他还向曹云祥推荐了几位大师。
63、教育家型校长从人性的角度思考教育，尊重生命成长规律。今天的教育不仅面临着学生成长与成绩的冲突，也面临着学生个性需求与社会价值的冲突。教育的目的如果只简单归结为“帮助学生考上好高中、迈进好大学、找份好工作”，则教育违背了生命成长的规律，偏离了“生命”这一基点和核心。
64、彭建平是一个善于学习的人，更是一个善于思考的人。他把学习的经验通过各种制度与机制的变革，形成更大的学习场。作为名校长工作室的主持人，他始终用朴素的教育思想和真挚的教育情怀激励着身边的人。提起彭建平，人们感动和佩服的是，他总有那份教育激情。他常说“人活着就要有激情”。激情可以点燃希望，可以调动人的巨大潜能。此外，还有多种多样的支教和帮扶活动，让教师用辛勤付出、专业引领、自我超越丰富了他们生命的意义。
65、教育家是指通过亲力亲为的教育实践创造出重大教育业绩，对一定时期、一定范围内的教育思想和实践产生重要影响的优秀教育工作者，是一个用于描述高层次杰出教育人才的概念。
66、教育家和教师工作研究的方向不一样
67、陶行知，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》，在上海先后创办“山海工学团”“报童工学团”“晨更工学团”“流浪儿工学团”等。
68、教育家型校长要勇于改革探索创新，是不断超越自我和他人的人。在学校管理日益开放的今天，教育面临的挑战越来越多，只有变革才是教育发展的决定性力量。要有足够的勇气冲破行政束缚，有足够的智慧解决现实问题，寻求教育的突破口。教育家型校长的眼光必然要超越常规的学校管理问题，在回答国家重大教育问题、回应社会重大教育需求、解决教育发展的关键问题上，都应有自己的理解和思路，并用自己的思想和行动引领教育发展，建立有特色、有社会价值的办学模式。
69、孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
70、 维夫斯(1492—1540)是欧洲文艺复兴时期西班牙人文主义者、教育家。他出生在瓦伦西亚的一个贵族家庭，幼年受家庭教育，1508年入瓦伦西亚大学学习。1509年入巴黎大学，1512年因不满当时经院主义的教育，离开巴黎去佛兰德，在卢万大学学习和讲学，并与伊拉斯谟建立了亲密的友谊。1523年应邀到英国，任玛丽公主的家庭教师，并担任牛津大学希腊文和拉丁文教授，和莫尔过从密切。在英王亨利第八的离婚案中，他站在王后凯瑟琳一边，后离开英国，终老布鲁日。
71、(单选题)中国近代史上首次专文论述师范教育问题的著作是( )。
72、孔子，名丘，字仲尼，是中国古代的思想家，政治家和教育家，被后世称为＂万世师表＂同时他是儒家学派的创始人。孔子极具才华，在当时那个时代提出了＂有教无类＂的思想，该思想在中国的教育发展史上具有里程碑式的意义。他对待人不会存有贵贱的私心，对各类的人都实行教育，确保不管任何人都可以受到教育。并且他还在杏林那里开设私人讲学，为那些想要获取知识的人提供了很大的便利，是民办教育的始祖。并且他有着超高的思想修养，主张＂为政以德＂，主张用礼教和道德来治理国家，用人性中的＂善＂去感化和教育他人。并且带领他的弟子周游列国来传递自己的政治思想，晚年时也不辞辛苦的修订整理了六经。
73、老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于楚国或陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
74、我把做教育家型校长作为毕业追求。2013年，我在广州中学提出“生命激扬生命”的教育理念。这一理念把生命作为教育的核心，注重以学生自身潜在生命机制为基础，引发和激励学生本身的内在力量，使学生的潜能得到充分发挥，使学生的天性得到自由发展，实现完整精神的构建和健全人格的培养。学校营造激扬生命的学校文化，通过生命激扬课堂、第三学期课程、生涯教育等，跳出以分数论成败的怪圈，让学生多接触社会、了解社会。尊重每一个生命的独特个性，让每一个学生都绽放生命的精彩。
75、当年在拙文《中国呼唤教育家》中，我提出了教育家的四个条件：“有超越世俗的高远的追求。”“有属于自己的富有创见的教育思想。”“有长期的第一线教育实践。”“有百科全书式的学识素养。”对比一下，我们现在这样的教育者究竟有多少？当然，当代中国真正的教育家也确实有，但不多，或者说实在太少太少，至少不是如媒体宣传的那么多。在这个浮躁而功利的社会，很多包括我在内的教育者是很难有超越世俗的高远追求的。我们现在还缺少真正的思想自由，所以也很难有真正充满个性富有创见的教育思想。长期身处一线的教育者倒不少，但仅仅有这一点显然不能说是教育家。至于百科全书式学识素养的教育者，当今中国更是凤毛麟角。
76、所以，教师是教育领域的一个践行者，而教育家是教育领域的引领者。二者是有相当长一段路要走的。教师通过努力可以成为教育家，但教师不等于教育家
77、除了关注学校教育，陶老对孩子们德智体美劳的全面发展也尤为关注。他曾多次莅临“曹灿杯”活动现场给予指导和鼓励。
78、鲁迅。浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，出身于封建官僚家庭。
79、教育家型校长对于自己的教育信念有着万般虔诚，并以此作为办学的精神支柱。德国思想家雅斯贝尔斯曾指出：“教育需要信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是一种教学技术而已。”有信仰的校长，才能对教育和每一个生命的成长保持敬畏之心，才能带来对教育的赤诚与坚守。陶行知正是笃定“生活教育”的理想和“生活即教育”的基本信念，无论在多么艰苦的条件下从不放弃自己的教育追求，以“毕其生于一役”的毅力，成就其生活教育的丰富思想与实践。蔡林森校长凭着“没有教不好的学生”这个最根本的信念，打造了洋思教育品牌。66岁退休后，仍“痴心不改”，到河南沁阳市永威学校当校长。这位勇往直前的老人之所以这样做，只为了“没有教不好的学生”这个不了的情结。
80、你好，孔子也是人类历史上最伟大的教育家,孔子最早设立“私学”,聚徒讲学,提出“有教无类”,使平民获得了受教育的权利,提出了系统的儒家教育理论。希望对你有帮助。
81、1999年3月，朱九思在《大学生命的真谛》一文中公开亮明自己的教育观——大学生命的真谛是学术自由，追求真理。他认为，没有学术自由，只能培养庸才，培养不了具有高度创造力的人才。朱九思创办的高等教育研究所和《高等教育研究》杂志“非常具有影响力”。
82、1949年1月任《天津日报》总编辑。
83、亚里士多德，古希腊百科全书式的哲学家，认为追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。首先提出自然教育思想。代表作有《政治学》和《论魂灵》。
84、陶行知先生说的这两条标准，属于什么样的素质和能力呢？是意志品质、是非智力因素，这是一个大道理。前不久，习近平总**在清华讲，心怀“国之大者”，把握大势，敢于担当，善于作为，为服务国家富强、民族复兴、人民幸福贡献力量。做教师的、做教育研究的、做“教育家”要有这种大道理在胸中，不仅仅是智力的因素。陶行知先生说真正的教育家，更重要的是这样一种魄力、这样一种意志品质。这种教育家的意志品质，这种创造精神与开辟精神今天应该具有什么新的内涵，他当年讲的敢入、敢做，这样两种教育家的意志品质，结合今天的实际有哪些具体的含义呢？我希望大家都要注意这种方面的训练与修养。
85、我写过小说，有人就误叫我作家，每当有人这样误叫的时候，我是一定要赶快纠正的：“我是作者”。现在社会上很多人因为写了一本书，就被称为作家，而且自己也自以为就是作家了，这个我深深的不以为然。
86、我想，作为一个教育家的修炼，可以有很多很多的办法。但《大学》说的“定、静、安、虑、得”，至少是一种可以供大家考虑的选项吧！而且，能够做到这些，我觉得就非常不错了。用原来清华的教务长，也是一个非常有名的教育家，或者说是优生学家、社会学家潘光旦先生的话，这是非常重要的五步修养的功夫。
87、曾不止一次听到有我不少我尊重的教育专家和德高望重的教育前辈说：“现在，有人唱几首歌就成了歌唱家，办了个厂就被叫做企业家……我们教育界为什么就不能理直气壮地推出我们的教育家呢？为什么要忌讳‘教育家’这个称呼呢？我们不能自己看轻自己！”我非常理解这些教育大家对推进中国教育事业发展的真诚情感和迫切愿望。但我还是要说，不能因为别人“唱几首歌就成了歌唱家，办了个厂就被叫做企业家”，我们也如此浅薄，便对办了所学校或出了几本书的人就称做“教育家”。何况，在我心目中，“教育家”这三个字，其含金量远远高于“歌唱家”“企业家”。换句话说，一个国家最根本的希望和所有事业兴旺发达的可持续动力在教育，因此“教育家”的标准或者说门槛，就是应该比其他“家”要高一些。
88、卢梭，他主张顺从孩子的天性实施教育活动。
89、西赛罗(Cicero，前106—前43)是古罗马的一位重要的历史人物，他不仅是一位杰出的散文作家，而且是一位才干超群的政治活动家，他对于古代罗马的教育有着重要贡献。他是雄辩术教育的积极倡导者，他的《雄辩术》一书，是古代有关雄辩教育的最重要的著作之一。
90、而我们要定义教育家这个名词，还得先说一说什么是“家”
91、教育家蔡元培提出，“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完善他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别的器具，给抱有他种目的人去应用”“要根据人的天分和可能性来促进人的发展”。蔡元培眼中的教育，是要让教育活动适应学生，而不是让学生适应教育，使教育充满生命关怀。学校一切工作的出发点和立足点都是为了促进师生的自我发展，远离名利之争。身在其中，让学生能够时刻感受来自师长的善意，感受学校对生命成长的期待。
92、1977年，“文革”刚刚结束，朱九思便在组织720多名教师对国内外一些重点大学教学、科研情况进行调研的基础上，亲笔写信给邓小平同志，以学院党*的名义提出办好重点大学的三点建议，指出以前照搬“苏联模式”留下的弊端，表达了瞄准发达国家一流大学，创办综合性重点大学的迫切愿望。
93、吴大猷，笔名洪道、学立，广东高要人，出生于广州府番禺县，祖籍广东省肇庆市高要县水坑乡。著名物理学家、教育家，被誉为中国物理学之父。吴大猷毕生献身科学研究和教育事业，为中国科学发展作出了重大贡献，在世界物理学界享有盛誉。
94、校长是一所学校的灵魂。校长在学校办学中所体现出来的教育理念、专业知识、管理技能和人格魅力将深刻影响学校发展。成长为“教育家型”校长，是无数校长心中的梦想。
95、赫尔巴特，传统教育学的代表人物，学科中心课程理论的代表人物。其代表作《普通教育学》，标志着科学规范教育学的建立，提出了教育学的两大理论基础：心理学和伦理学。首次提出了教学的教育性原则，其教育目的的价值取向为社会本位论。
96、原句：伟大的教育家孔子是一位受人尊敬的伟人。修改后的句子为：伟大的教育家孔子是一位受人尊敬的人。分析：病句属于重复用词。“伟大的”和“伟人”重复，这儿将“伟人”的伟字删除即可。修改后的句子为：伟大的教育家孔子是一位受人尊敬的人。辨析、修改病句口诀：一看成分缺不缺、缺的成分要补全。二看搭配当不当，不当之处改流畅。三看语序当不当，不当之处要调整。四看用词当不当，恰当词语来换上。五看意思重复否，重复词语要赶走。六看句子矛盾处，去矛除盾要摆平。七看分类当不当，异类事物另置放。八看指代明不明，不明之处要注清。
97、朱九思的远见令人折服，譬如，早在1982年，他就提出要培养大学生的创造能力；1987年提出“教育要治本”，指出片面追求升学率像是一个怪物；1988年提出教育就是培养人，是培养人的全面发展，不是把人培养成工具……
98、朱熹(115—1200.23)，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，著有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。主张”存天理，灭人欲“，方法论倡导”格物致知“。
99、教育家型校长是敬畏生命、尊重教育规律的人
100、这也就是教育家的“样子”。
101、西赛罗(Cicero，前106—前43)