1、点评：金庸先生曾说过，这世界上，最宝贵的是两情相悦的爱情。爱情与容貌无关，爱情是苦乐相随。
2、在《倚天屠龙记》光明顶六大门派围攻光明顶口号就是：铲除魔教，匡扶正道。
3、提到明王之来历，《大小明王出世经》并不是明教的经典，而是当时一些佛教异端的经典。明王之称谓本身也出现在其它佛教经典中，如唐代义净大师所译的密宗经典《大孔雀咒王经》中，首次将陀罗尼神化并称其为明王。
4、卫公—卫国公李靖所领之营，雄才大略。
5、我说：“其实，中国的武侠小说不只是功夫。”
6、沿着丝绸之路，祆教也进入了中国，并一度在民间与官方得到流行。祆教因对圣火的崇拜，在中国被称为拜火教，又被称为祆教、火祆教。“祆”字为“天”加示字旁，音xian(一声)，本意为天神，不称天而称祆，有胡天的意思，也即外国的天神。祆教就是我们开篇提到的三夷教之一。今天的考古已经发掘出了大量南北朝、隋唐期间带有明显祆教特征的历史遗迹。
7、点评：人们总是不知道珍惜自己所拥有的东西，得不到的永远都是最好的。
8、西方讲“文明冲突”，中国则倡导“建立人类命运共同体”，这是从“和而不同”的传统智慧中汲取的营养。文明的确存在冲突，但我们更强调文明的和谐共存乃至共同繁荣，而不是争个孰优孰劣，这就是“调和之美”。
9、(文刀君摄于香港文化博物馆——金庸馆)
10、“任我行是日月神教的，张无忌才是明教。”接着，金庸先生还向众人解释了“日月神教”不是“明教”的原因。他说，所谓的“日”、“月”并不是像人们想像中的由“明”字拆开来的。
11、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！《倚天屠龙记》著于1961年，是金庸“射雕三部曲”之第三部曲。故事发生在距《神雕侠侣》百年之后，以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景，剧情围绕两样兵器屠龙刀和倚天剑展开，叙述武当张翠山之子张无忌的江湖生涯，主要是明教和中原武林之争及起义军和朝廷的对抗，少年张无忌因缘际会练就一身盖世武功，以天下人叹服的武力和无可替代的人格力量，统领群雄，故事同时展现武林众豪杰的质朴豪情和形态各异的精神风貌，展现其不可替代的人格力量。
12、“你知道吗？《倚天屠龙记》里的明教源自波斯，也许就是伊朗。”
13、张无忌，中土明教第三十四代教主。武当七侠之一张翠山与天鹰教紫微堂主殷素素之子，明教四大护教法王之一金毛狮王谢逊义子。出生起在冰火岛过着原始生活，踏足中土后即幼失怙恃，中玄冥神掌寒毒命危，后在蝴蝶谷带病习医，义送孤儿至西域，在昆仑仙谷绝处逢生。
14、好了，不用你们提醒我也知道，你们很想要。但人家还想带你们去看明教小鲜肉、小姐姐怎么办，他们今儿可是来苏州了，机会难得！
15、前些日子，小九曾跟各位侠士说过我们要制作原声大碟的事儿！甚至还兴师动众的让各位侠士挑选收录的歌单~
16、当然了，也有很好的旅游口号，别人抄不成。比如说：好客山东、老家河南。
17、朱元璋的老家在安徽凤阳，中国南方这片区域是传说中的祝融之墟，“太祖本姓朱，本祝融。祝融，帝颛顼之子，为帝喾火正，有大勋于天下，故别为祝融。太祖定鼎金陵，则祝融之故墟也。故建国号大明。”
18、我也很激动，差点当场和她对一下明教的口号：
19、“明教”最早由古波斯萨珊王朝的摩尼(216年4月－274年2月)所创建，故而又叫做“摩尼教”或者“牟尼教”，经由西域传入漠北，接着进入中原，并在公元845年唐武宗灭佛的时候和道教结合，于江南地区的平民百姓中秘密流行，产生了一个新的教派“明教”。明教宣扬“相信黑暗就要过去，光明即将来临”的教义，其教主被誉为“明尊”，通俗讲就是“救世主”，教众多数为底层受压迫的百姓。自古以来，国号要么是它的第一个地方的名称，要么是土地的名称，或追溯到它的起源。一般来说，就只有这三种情况。而大明与这三种情况无关，它的文学意义“光明”也不知道它来自何方。
20、洪水：冰魄寒王丁君门下，百川湛然
21、有的朋友可能会觉得：这个听起来有点玄乎的宗教真的能打动世人？恰恰相反，摩尼教甫一诞生就开始了迅速的传播。其原因可能是很明确地抓住了人们的”苦“点，并且指出了超脱的方法吧。接下来还是先回顾一下摩尼教的历史。
22、稻花香里说西湾，听取“哇”声一片！
23、与其说圣火令是一件武器的话，不如说圣火令就是明教教徒每一个人心中的的信仰。相信每一个加入明教的教徒都会被传递传递这样一个教义：
24、各位一定要耐心等待！三天的时光一闪而过，明教既已重出江湖，定当威震九州！
25、第1位口号回答正确的侠士可获得“香蕊寒春剑*1”
26、【明教口号】在福建晋江地区、霞浦等地区也发现了诸多民间明教崇拜的文物，为摩尼教在中国的华化演变提供了更多的考古证据。明教在被官方禁绝后，依然以与当地佛、道结合的方式顽强地生存着。
27、很多读者可能已经知道，摩尼教在中国留下过浓墨重彩的一笔。金庸先生的《倚天屠龙记》中提到的”明教“其实就是摩尼教(不是拜火教！不是拜火教！不是拜火教！)。
28、某天，“黑爷”出门溜弯儿，看到了“高爷”的“两百公顷大别野、三进三出、父保高速”，一下就眼红了。
29、金庸这番话，是从“跨文化”角度谈武侠小说翻译面临的难题，在20多年后的今天，这番话依然不过时。
30、婚姻不顺，因伤官旺无制
31、从前面的讲述，我们已经大致了解了摩尼教(明教)在中国的发展历程。《倚天屠龙记》写作于1961年，书中如此描写明教是有当时的学术依据的。
32、点评：再美丽的容颜，都抵不过时间，万千世界变迁，终归都要逝去，不可违逆。
33、方土：双头魔王克辛波门下，无量方土扩展资料其他门派称号：
34、小九还会在评论区中展示的评论中随机选出侠士送出免费迅游加速哦~
35、因为口号质量高，所以明教的人数众多，做成了一家独角兽企业，甚至手下员工成了开国皇帝。
36、其实，朱元璋的大明朝和明教没有多少关系！这都是被黑朱元璋的文人墨客给误导了。
37、(该视频太过震撼，hold不住的侠士慎点！)
38、762年，回鹘首领在洛阳遇到了一位摩尼教高僧后大受触动，遂将摩尼教立为国教。此后，摩尼教借回鹘势力在中国扩张，朝廷无力管制。
39、祆教被萨珊王朝再次立为波斯国教后，在中亚得到广泛的传播，中亚地区多个民族接受了此信仰，如我们今天所知道的粟特人、月氏人等等。
40、点评：教师必须首先自己明白“道”之所在，才能给学生讲明白。
41、是不是小说里面他们要死前说的那段话?焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多.注:这个不是明教口号
42、流缘—军士风夜北门下，流缘何处。
43、走霸权主义路线的，是日月神教：文成武德，千秋万载，一统江湖。
44、神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。
45、因为明教教徒的志向是在行善去恶，拯救世人，坚决对抗朝廷，和一般江湖门派梦寐以求的首先是称雄江湖、对朝廷主要是不合作的态度不同，他们的志趣、行为自然与一般江湖有异，明教教徒吃素，死时「裸葬」认为人赤条条的来，应该赤条条的去，行为异于常人，故被视之为「魔」。
46、历史上的朝代称号，都有其特殊的意义。取大明为国号，朱元璋经过深思熟虑。学过历史的知道，朱元璋部下主要分为两个派别：红巾军和儒生。两大派别各有各的诉求，为帝国长治久安计，必须同时兼顾。朱元璋出身贫民，于元末动乱之际投奔红巾军，开始了他的发迹之路，最终凭借个人高超的智慧一步步登上皇位，并建立了大明，那么朱元璋立国号为大明是不是和明教有关系呢?朱元璋夺得天下后，里国号为明，那自己就是明王了，这符合当时农民义军中流传的“明王降世”的口号，以此的确可以堵上民众继续反叛的理由。不过这应该并非是朱元璋的本意。
47、朱元璋其实是吴王，按照传统来说，大明建国以后，国号应为吴朝，比如刘邦的汉朝，是刘邦当过汉中王，曹魏是因为曹操被封为魏王，唐朝是因为李渊当过唐国公，宋朝是因为宋太祖赵匡胤当过宋州节度使，唯独元朝国号取自《易经》“大哉乾元”，简称大元，元朝为什么要取自《易经》呢，因为元朝的皇帝在宋朝的时候还在草原放羊，没有接受前朝皇帝封号，不是贵族出生。
48、大司马按：金庸小说中的明教，其实糅合了很多祆教的内容，对此大司马已有文章讲述，不过大司马的文章重点在几个宗教的历史演变上，而朱南兄此文则更多的关注宗教教义。摩尼教的总坛本来就在巴比伦而不在波斯，何况到了元末明初，摩尼教在中东已经灭亡了，那么来接小昭回“波斯总坛”当教主的那些波斯人就很可疑了，说不定是人贩子。
49、“排座次”依然是现代中国人无法舍弃的一个传统，在文刀君看来，这是文化的抵抗，也许它在节节败退，但不一定全军覆灭，总有一个最后的防线。Wang沪宁在《政治的人生》(1994)一书写道：“文化历史太悠久的国家，要变革总是不容易。文化基地太庞大的国家，要革新更不容易。”
50、点评：真实并不总是美好的，但我们也要勇敢的去面对。
51、摩尼教自诩为包罗各宗教的世界性终极宗教，从创立之初就立下了向全世界传道的志向。如摩尼视自己为继琐罗亚斯德、佛陀、耶稣之后的光明使者，他自称“我的宗教则不同，它将流行与每个国家，它将采用所有的语言，它将传及天涯海角”。
52、琉金：三心情王左思门下，金刚法身
53、《射雕英雄传》首部英译本(LegendsoftheCondorHeroes)将于明年由英国出版社MaclehosePress出版。英译版将分12卷陆续发布，第1卷《英雄诞生》(AHeroBorn)计划于2018年2月22日发售，定价99英镑。
54、点评：也许，爱情的最高境界就是忘记自己。
55、【明教口号】看到这个情况，“天堂”那边也出手了。“高爷”的一个手下名叫耶稣(他又来了)降临到了亚当和夏娃身边，企图点醒他们。亚当听从了规劝，他的“光明物质”被唤醒，夏娃则没有听从耶稣，反而和妖魔交媾，产下了两个后代——该隐(Cain)和亚伯(Abel)。此后夏娃又和亚当结合，产下了塞特(Seth)。
56、怜我世人，忧患实多.
57、一座山，隔不了两两相思，一天涯，断不了两两无言，且听风吟，吟不完我一生思念。
58、世上哪有十全十美之事。一个人千辛万苦的去寻求一件物事，等得到了手，也不过如此，而本来拿在手中的物事，却反而抛掉了。
59、朱元璋在小明王手底下干活的时候，打的口号是“山河奄有中华地，日月重开大宋天”、“九天日月开黄道，宋国江山复宝图”
60、 客户满意，人脉延伸，良性循环，回报生命
61、摩尼的宗教思想博采众长，又敏锐善辩。在印度时，他成功说服了土兰(今巴基斯坦的卑路支斯坦)和马克兰(今巴基斯坦的信德)的首领皈依摩尼教。
62、生亦何欢，死亦何惧，并不是说看淡了生死而要与世诀别。而是要把自己的生命融入到天地自然之中，生是自然的一部分，死也是自然的一部分，活也应该是自然的一部分。融入到自然以后，才能做到无我，无我不是把自己忘了，也不是把自己看低了，而是懂得自己应该怎么样与自然融为一体，我们刚出生是，饿了哭，饱了乐呵呵，这就很自然，而成年以后，却不能把自己真的一面展现出来，追根溯源不过是圣人之道而已，而当我们老了以后，又可以接近恢复本真的样子，只是看你怎么想。
63、故事时间前后跨度一百年，以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景，剧情围绕两样兵器屠龙刀和倚天剑展开，讲述了一场以倚天剑和屠龙刀掀起腥风血雨的江湖故事。第一卷叙述武当弟子张翠山卷入夺刀纷争，第二卷至第四卷叙述张翠山之子张无忌的江湖生涯，主要是明教和中原武林之争及起义军和朝廷的对抗，少年张无忌因缘际会练就一身盖世武功，以天下人叹服的武功和无可替代的人格力量统领群雄，故事同时展现武林众豪杰的质朴豪情和形态各异的精神风貌。
64、就这样，一个中国人，一个伊朗人，在美国南部小镇的咖啡厅里，因为金庸的武侠小说找到了共同话题。太奇妙了。
65、通过以上大概的了解你知道是怎么一回事了吧。
66、倚天屠龙记中明教的口号是生亦何欢，死亦何苦。
67、《老子化胡经》原为道教典籍，敦煌出土遗书的版本中融入了老子化身为摩尼的内容，显然为摩尼教徒所修改，是为了迎合唐王室奉老子李耳为先祖并信奉道教的传统。这也是摩尼教传播的一贯套路。
68、人家心中想给你，你不用求，人家自然会给你；人家不肯的，你便苦苦哀求也是无用，反而惹得人家讨厌。
69、这时候，她遗憾的告诉我：“很可惜，我至今未见到比较好的英译版金庸小说，所以只能看电视剧和电影版。”
70、波斯萨珊王朝银币(中间是拜火祭坛)
71、生亦何欢，死亦何苦，熊熊圣火，焚我残躯，怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多!普救众生,唯光明故。
72、屡遭打压而又绵延不绝千年，摩尼教的魅力到底在哪里？为何能为一众统治者和知识分子所亲睐？让我们近距离地来了解一下摩尼教徒的组织结构和宗教习俗，或许各位会有答案。
73、人生一世，草木一秋。什么算人生？我们觉得是：自由。你不用为一套房，就押上青春和远方；你不用为了生活，过得俯首帖耳鸡零狗碎；你不用生而为Gay，就忧惧世上的人言可畏。
74、“尤甚者，见其男女之交际，而或疑为淫乱；见其贵贱之杂坐，而或讥为野蛮。此不通西人之礼俗也。”
75、翟副县长是抓旅游的，因此对旅游口号有一定研究。曾经搜集过世界各国的旅游口号，中国各省、市、县的旅游口号基本没有我不知道的。发现一个现象，各地特别喜欢抄。
76、“焚我残躯，熊熊圣火。”就是第一句。
77、伏牛派最大的痛点是：没有口号。
78、专业之中最通俗，通俗之中最专业
79、(具体的可以参看拙作《拜火教的故事之一场九千年的约架》，这里就不岔开了。)
80、那么有读者又会问，明教本来叫做摩尼教，为何变成了明教呢？摩尼这个名字不好听，需要一个中国名字，才能更具吸引力。所以摩尼教为了保护自己，经常把自己和佛教中的弥勒佛扯上关系，弥勒佛也是光明佛，在这种情况下就还诞生了白莲教，其实白莲教主体是佛教，吸收了明教的一些东西。
81、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！
82、《倚天屠龙记》是武侠大师金庸的长篇小说，1961年所著，是“射雕三部曲”系列第三部 。
83、在金庸先生的笑傲江湖、鹿鼎记等小说中，人性的丑恶被发挥的淋漓尽致。这无关任何。因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。
84、知节—卢国公程知节营所领之营，刚烈威猛。
85、都是好东西！先到先得哟~
86、点评：这是《倚天屠龙记》中明教的口号。怎么在人生的苦海中得到解脱，是千百年来人类一直讨论的话题。
87、所以，我们的口号是：玩美鲁山·稻香西湾
88、摩尼教创立后，摩尼和其信徒在波斯帝国境内开始布教，并一度得到波斯王室的认可，同时向外传播。但好景不长，摩尼教在波斯受到当时的国教琐罗亚斯德教抵制，摩尼最后被投入监狱并殉道。
89、但是“高爷”也不是善茬儿，于是两家直接掐上了。不过神仙打架，老大一般不出面，各自的小弟上。
90、明教肯定修力量，体力，身法！主修身法最划算，因为身法石头加点最少，而且明教本身身法就低！修练要经验和金钱很多，你级别低效果不明显，不如先升级，到九十左右再来修练好了！
91、 开拓市场，有我最强;(团队名称)，我为单狂
92、日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。
93、新疆出土摩尼教残卷抄写经书的摩尼僧人(白衣白冠)
94、另一边，“黑爷”这里也没闲着。他造了两头巨大的怪兽，吞噬了所有之前吃过“光明物质”的妖魔。怪兽交合以后诞生了两个人类——亚当(Adam)和夏娃(Eve)(原来祖宗是妖怪系列~~)。
95、据何乔远《闽书》记载，会昌法难之时，摩尼教呼禄法师逃到福州地区继续传教，将教名改为“明教”。其由来当如林悟殊先生所推测，明教是基于摩尼教对光明的崇拜而命名，是为了适应当时中国的情势而做的改变。摩尼教从此以一种中国化(华化)区域宗教的形式，继续独立生存着。
96、 心态要祥和，销售传福音，服务献爱心
97、山东烟台的旅游口号是：醉美烟台。因为烟台产葡萄酒。但后来，中国凡是产酒的地方，都抄了烟台的创意，纷纷醉美起来。
98、玩明教的人很多/你可以看看排行榜/原因是他的攻击力相当高/属于外攻型/近身战//当然游戏嘛/总不能太强/否则其他角色怎么玩哦？//明教的缺点就是防低/最要命的是命中率在所以角色里最低//看你喜好了//当然加力量/同时保证身法(命中率)+螳螂宝贝(外攻型)/你将是一员猛将/升级快哦！说这么多把//希望对你有帮助！！
99、熊熊圣火,焚我残躯,生亦何欢,死亦何惧,武林霸主，明教莫属;火烧少林,水淹丐帮,火焰连环斩武当;炎龙再现,斗转乾坤,怒斩峨嵋震天山;圣火神下,君共工临,逍遥星宿莫敢迎;血战腥风,无中生有,打遍天龙无敌手!
100、为什么写这么几段文字呢，其实我也没有目的，生亦何欢，死亦何惧，如此的胸襟，除了庄子，还有几人，可叹，可叹！
101、鲁山有两处国家5A级景区，有绵延百里的温泉带，有6处漂流，4家滑雪场，真是个好玩的地方。