1、岂只只是联系优秀的蕙和芷?
2、三后的年代是多么纯粹啊，所以优秀杰出的人才都聚集在那里。不只有人佩戴着蕙和茝，还有人披挂着申椒与菌桂。屈原追忆着古代，那时候人是多么淳朴，那时候的臣子们都与香草为伴。
3、云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
4、“离”有两个意思，虽然相反，但是否可以在“离骚”中得到某种统一？借用黑格尔的术语，是否可以实现正反和？这个可能性是存在的。屈原遭遇不公正的待遇，满腹忧伤，于是决定离开是非之地，“为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；离心之可同兮？吾将远逝以自疏”。他希望通过上下求索去寻找新的理想和希望。“离”既说明了过去，也指向了未来。但离别对于屈原来说，绝不是“逝将去女，适彼乐土”那样简单直接：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”“离”既说明了外在的困境，也指向了内心的纠结。
5、不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
6、想往远方又无处可去啊，且让我飘流四方逍遥游荡。
7、解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
8、使国家的前途昏暗艰险。
9、只有我爱好美德习以为常。
10、还编结秋兰作为佩带更加芳馨。
11、【离骚翻译】我感到豁然开朗已找到正路。
12、即使粉身碎骨我也不改变自己的初衷啊，难道我会因受到教训而放弃早先的志向。
13、为什么不趁着强盛之年扬弃污秽的错误？为什么不进行变法和改革？骑着骏马我奔腾驰骋！来吧！变法的路我来做先导！
14、初既与余成言兮，后悔遁而有他;
15、总喜欢掩人之美而把恶行张扬。
16、我问：「双方美好一定可以结合啊，
17、选择吉日我将远游四方。
18、我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
19、违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
20、《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。
21、我是高阳帝的后代子孙啊，我的伟大的先父名叫伯庸。太岁在寅那年，正当新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上。父亲察看揣度我初生的姿态啊，一开始就赐我美好的名字。为我取名叫正则啊，又取了字叫灵均。
22、巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
23、《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
24、我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
25、畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷;
26、为我取名叫正则啊，又取了字叫灵均。
27、欢迎加入善本古籍学习交流圈
28、闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
29、佩戴着五彩缤纷的佩饰啊，香气阵阵分外浓郁幽香。人们都各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变啊，我的心岂能因害怕而改样！
30、众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊，造谣诬蔑我善於淫乱。
31、渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
32、拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
33、我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
34、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
35、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。
36、这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
37、【离骚翻译】皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
38、《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。
39、它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
40、只要我的情操确实美好而专一啊
41、苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
42、采来香木的根株系上白芷啊，又把薛荔的花心联成一串。
43、追随着我的车子足有一千多辆，玉制的车轮整齐排列在一起并驾齐驱；每辆车都由八匹如龙骏马驾驶，缤纷的旗帜在云朵里飘扬。
44、又何必用媒人来作介绍？
45、寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
46、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
47、解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
48、烦闷苦恼，我深深地惆怅啊，独有我在此时遭受穷困命运多舛。
49、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态;
50、后羿喜欢射猎漫无节制啊，又喜欢射死大兽虎咽狼吞。
51、君王不趁早修好美德，又怎能将不好法度改掉？
52、(我要加群)(我要买书)(我要听网课)
53、众不可户说兮，孰云察余之中情。
54、大家都拼命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
55、我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
56、我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
57、老年慢慢地就要到来啊，
58、听说巫咸将在晚间降神啊，
59、辉煌耀目神光大显啊，告诉我先贤遇合的佳话典型。
60、「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
61、人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
62、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽;
63、炎帝啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。
64、只有我的佩饰永远可贵啊，它的美质却被人鄙弃落到这般下场
65、诗人先自叙高贵的身世，表示自己具有与生俱来的的“内美”。再叙自己的道德和才干，具有先天禀赋，又有后天修养，早就该立志献身干一番大事业。接着叙述对楚怀王的期望，期望他修明法度，驾上骏马奔驰向前，诗人愿为楚国的变法图新作一个开路的先驱者。可是当时楚国统治集团内部却存在着革新和守旧两派的斗争。
66、我的佩玉是多么瑰奇不凡啊，众人却将它遮蔽得暗淡无光。
67、既然不能和他们一起实行美政啊，我将追随彭咸去往他的居处！
68、我让我的马漫步在生有兰草的水边啊，又奔向长著椒树的小山休息留连。
69、览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
70、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。
71、又采集荷花瓣做成了下衣。
72、“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
73、人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
74、黄昏便到了昆仑山上的县圃。
75、邅吾道夫昆仑兮，路脩远以周流。
76、从那时开始，带着《离骚》风格的诗篇大量的涌现，而《离骚》则是一直被模仿从未被超越，从来都是这类诗的顶峰之作。
77、只要我的内心真正芳洁高尚。
78、《离骚》的作者是屈原。《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
79、难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
80、回朕车以复路兮，及行迷之未远;
81、回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
82、争著苟合求容反以为符合常规。
83、又怎能看重自己的品洁行芳？
84、只要内心真正爱好贤美啊，
85、这既是因为我以蕙草为佩饰啊，
86、我在昆仑山转了路啊，路途遥远周游四方。
87、看一看花椒、幽兰不过如此啊，
88、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
89、家家户户都把臭艾插满腰间啊，反倒说芳香的兰草不可佩带。
90、和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
91、他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
92、你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
93、为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
94、早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
95、只有我的佩饰永远可贵啊，
96、薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」
97、花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
98、深深地叹息著擦拭眼泪啊，
99、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替;
100、但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。
101、何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。