1、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
2、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.第二十三章》
3、语出《老子·第八章》。最好的人，就像流水一样，水能够帮助万物生长，但是他们却不相争。
4、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。
5、道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。治大国，若烹小鲜。祸兮福所倚，福兮祸之所伏。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。人法地，地法天，天法道，道法自然。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
6、知：知道，明白。 足：满足。 常：经常。 知足常乐：知道满足，才会时常感到快乐。
7、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶。
8、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。.治大国，若烹小鲜。祸兮福所倚，福兮祸之所伏。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。人法地，地法天，天法道，道法自然。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。10知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
9、企者不立，跨者不行。——《道德经.第二十四章》
10、不以规矩，不能成方圆。
11、军队是不详的器具，不是君子就不要使用该器具，只有在不得已的时候，才能动用它。
12、出自《道德经·第六十四章》。人们做事，常在快要成功时失败；在快要完成、结束时能像开始时那样慎重，就不会坏事。这是说无论做什么事，从头到尾都要兢兢业业、谨慎对待。
13、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
14、此句治理大国，要像烹小鱼儿。如何治理一个大国？这也是一个讨论了成千上万的古老话题，只要国家存在一天，如何治国就是一个无法逃避的话题，每个人都有责任贡献出自己的思想和智慧。
15、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
16、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
17、解悟：最高层次的品德修养，就如同水一样，只管付出，不问得失。水，虽然给天下万物提供滋养，功德无量，却总是默默无闻，不仅不会居功自高，还甘居人下，任劳任怨。
18、语出《老子·第六十九章》。轻视敌人是最大的祸患，轻视敌人就会丧失我的“三宝”原则。因此两军对战，实力相当，其中悲痛的一方能够取得胜利。
19、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。
20、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。
21、人间世上，一切概念与价值都是人为所设定的，期间充满了主观的看法与独断的判断，因此也引起无数的言辩纷争。
22、 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——《道德经·四十六章》
23、【老子的十大经典名句】出自《道德经·第八章》。上善：指大善的人。大善的人好像是水，水总是有利于万物的生长，却不与万物相争而以平静自持，甚至甘心处于众人所不愿处的低下地方。这句话以水的品性来赞扬利他、无私的美德和品格，以及“不争无忧”、“甘于平淡”的精神。
24、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
25、 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。——战国·老聃《老子·八十章》
26、知道别人的叫做机智，认识自己的才是高明。战胜别人的叫做有力，战胜自己的才是刚强。有成语说“知己知彼，百战不殆”，就是说一个成功者不关要善于了解别人，更要善于了解自己。
27、 夫慈，故能勇；俭，故能广。——《老子·六十七章》
28、不自我表现，因此才能够通明。不自以为是，所以才能得到彰显。不自我夸耀，所以才能建立功勋。不骄傲自满，所以才能够长久。
29、 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。——《老子·第四十六章》。
30、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
31、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
32、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
33、祸患和福报是同时存在的，福报中往往潜藏着祸患，祸患中也隐藏着福报。
34、老子的十大经典名句
35、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
36、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
37、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
38、天地与我并存，万物与我为一。
39、慎终若始，则无败事。
40、图谋解决困难要从其容易处入手，做大事要从其细微处入手。天下难事，一定要从易处做起；天下大事，一定从小处做起。“为无为而无所不为”的道理。
41、 天下万物生于有，有生于无。——《道德经·第四十章》
42、廉：东西的棱边。为人处世应当方正，而不应生硬勉强，一直有太过有棱角，将人割伤。
43、出自《道德经·第二十二章》。委曲就会能够保全自己，弯曲就能够伸直，低洼的地方就会变得充满，破旧的东西反而会生出新的东西，少反而会变得多，多反而会生出迷惑。
44、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
45、我知言，我善养吾浩然之气。
46、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
47、轻诺必寡信，多易必多难。
48、 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。——战国·老聃《老子·三十一章》
49、老子，姓李，名耳，是春秋时期楚国苦县人，中国古代伟大的哲学家和思想家。老子的思想体现在《老子》一书中，这本书又叫《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最大的三部思想巨著。 《道德经》10句经典名言赏析，带给您智慧人生!。
50、 方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》
51、解悟：不执着自我，所以才看得清楚明白；不自以为是，反而更彰显了自己；不自我炫耀，反而能够成就自己；因为不自高自大，所以才能不断取得进步。
52、宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
53、有朋自远方来，不亦乐乎。
54、【老子的十大经典名句】人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。
55、解悟：越是在意的东西，就越容易失去；积聚的财物越多，带来的灾祸也越多。所以，只有懂得知足，懂得适可而止的人，才可以长久平安，不会让自己遭受侮辱，置身于险地。
56、为无为，则无不治。
57、不问收获，只问耕耘。(如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆小、懒惰)
58、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
59、得道者多助，失道者寡助。
60、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
61、希望人们从客观实际情况出发，一旦条件成熟，水到渠成，事情也就做成了。
62、解悟：顺其自然的，才是最好的，越是刻意追求的，往往就越坏事。你踮起脚来，想让自己高一点，却发现很快就站不稳了；你想走得快一点，迈大步走，却没想到没走多远，就已经走不动了。
63、解悟：有时候看起来是祸，后边等着的却是福；有时候看起来是福，等在后面的却是祸。所以，无论逆境顺境，都要坦然接受，得之不喜，失之不忧，一切随缘就好。
64、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”一句，自古及今是极为著名的哲学命题，老子的辩证法已经具备了矛盾对立统一的规律性质，相反的东西可以相成，同时，他又知道相反的东西可以互相转化，这种观察事物、认识事物的辩证方法，是老子哲学上的最大贡献。
65、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
66、语出《老子·第六十四章》。合抱粗的大树木，是生长于细小的嫩芽。九层高的楼台，也是源于一堆泥土。要到达千里远的地方，也要从脚下的第一步开始的。
67、.治大国，若烹小鲜。
68、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
69、玄之又玄，众妙之门。
70、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《道德经.第四十五章》
71、出自《道德经·第二章》。功成而不居功。正由于不居功，所以他的功绩不会失去。
72、来世不可待，往世不可追也。
73、慈善之人，才能够勇武。简朴之人，才能够心胸宽广。
74、21“是以圣人处无为之事，行不言之教。
75、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
76、美言可以市尊，美行可以加人。
77、驱魔人，电锯惊魂，德州电锯杀人狂，致命弯道，禁闭岛，致命ID，小岛惊魂。(若我的回答对您有帮助，记得点击下方“有用”哦！谢谢就不用点击啦！)
78、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
79、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
80、此句对美丑、善恶、有无、难易等的论述，表达了对立统矛盾普遍性的辩证思想。老子认识到，宇宙间的事物都处在变化运动之中，事物从产生到消亡，都是有始有终、经常变化的，宇宙间没有永恒不变的东西。
81、人无远虑，必有近忧。
82、相濡以沫，不如相忘于江湖。
83、一为气、二为天地、三为和气，三产生万物。万物都包含阴阳两个对立面，阴阳二气交冲而成和谐状态。
84、文化影响力传播文化的力量
85、治大国，若烹小鲜。
86、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
87、金玉盈室，莫之守也。富贵而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也。
88、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经.第四十四章》
89、出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人，一定是缺少信用的。把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。
90、将欲取之，必固予之。
91、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经.第五十八章》
92、善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为之下。
93、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
94、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
95、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
96、 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》
97、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
98、出自《道德经·第二十六章》。轻率就会失去自己的根基，急躁就会丧失主动权。
99、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
100、独善其身者，难成大事。
101、上善之人像水那样。水的善是使万物都得到好处而不与万物相争，处于众人所厌恶的低处，所以水近似于道。