尼采哲学语录
1、尼采哲言
(1)、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
(2)、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
(3)、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。——尼采
(4)、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。——《善恶的彼岸》
(5)、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
(6)、24与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
(7)、26克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
(8)、30其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
(9)、●受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
(10)、我向着我的目标前进，我遵循着我的路途，我越过踌躇者与落后者。我的前进将是他们的没落!
(11)、Wereinstfliegenlernenwill,dermuerststehnundlaufenundkletternundtanzenlernen:manerfliegtdasFliegennicht!
(12)、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采
(13)、尼采认为做“智者”、当“圣人”或者成为“救世主”乃是一种颓废的行为，他写作《查拉图斯特拉如是说》决不是希望人们信仰他的学说，而是要赠予人们一口宝井，让他们从井里汲取金银珠宝。所以他说：“你们是我的信徒，但是，当信徒对你们有什么用！”“你们崇拜我：但是万一有一天你们改变崇拜，那又该怎么办呢？你们要当心，免得让雕像压扁你们！”跟耶稣要求人们崇拜他和上帝不同，尼采从不要求别人崇拜他自己。
(14)、查拉图斯特演说刚结束，走绳的表演就开始了。一名走绳演员在绳子上行走，当他走到一半时，背后出来了一个丑角。丑角冲演员呐喊：“向前啊，跛子。”并且一直辱骂他，之后丑角也走上了绳子，他一跳，越过走绳演员，到达对岸。走绳演员看到他的对手胜利了，就乱了方寸，踩了个空，跌下去，摔了个半死。人群乱作一团，四处逃散，只有查拉图斯特拉站在他身旁。
(15)、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
(16)、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！
(17)、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋药剂。
(18)、EuchrateichnichtzurArbeit,sondernzumKampfe.EuchrateichnichtzumFrieden,sondernzumSiege.EureArbeitseieinKampf,euerFriedeseieinSieg!
(19)、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶。千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。--尼采《查拉图斯特拉如是说》
(20)、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。《不合时宜的考察》
2、尼采哲学语录35句
(1)、给平等者以平等，给不平等者以不平等，这才是真正的平等，绝不能把不平等者拉平。
(2)、演员死后，查拉图斯特拉背负着他去寻找一个埋葬的地方。这时丑角又出现了，他恶狠狠地警告查拉图斯特拉赶紧滚蛋，不要试图挑战旧价值，他说“这里有太多的人恨你。”查拉图斯特拉的学说被人嘲笑和轻蔑乃是一种幸运，如果他还要继续挑战旧价值的话，迟早要遭到迫害。
(3)、无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。——尼采
(4)、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
(5)、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
(6)、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。——尼采《善恶的彼岸》
(7)、一片镇定剂，可以制造一个安逸的梦，多片镇定剂，可以造成安逸死。
(8)、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。--尼采《查拉图斯特拉如是说》
(9)、Ichbinvonheuteundehedem,aberetwasistinmir,dasistvormorgenundübermorgenundeinstmals.
(10)、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
(11)、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。——尼采《快乐的科学》
(12)、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。 《尼采诗集》
(13)、这时候的查拉图斯特拉希望用一种新的学说来招揽信徒，取代基督教，然而结果却恰得其反。
(14)、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——尼采
(15)、20伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
(16)、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
(17)、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
(18)、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
(19)、DerMenschisteinSeil,geknüpftzwischenTierundÜbermensch-einSeilübereinemAbgrunde.
(20)、为什么被认为有大智慧的哲学们如此贬低和看不起女人？作为男人可能也忍不住说：这也太不公正了吧？
3、尼采哲学经典语录
(1)、2) 当你身陷自我厌恶中时，吃个饱饭，再睡个饱，比平时多睡会儿，才是最好的调整方法。
(2)、 And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。 ——尼采
(3)、4 鼓吹战争，渴望战争到来，并把战争看作是复兴人类的手段。
(4)、16“噢，我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我!”
(5)、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
(6)、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
(7)、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
(8)、要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！——尼采
(9)、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
(10)、无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!
(11)、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
(12)、一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
(13)、人从不探究快乐的来源，只图保持快乐的现状;但人总是要追究痛苦地起因。痛苦远比快乐更容易使人感受。
(14)、在开始研究哲学前，尼采是一名文字学家。24岁时尼采成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。
(15)、“上帝死了”是尼采最为疯狂的名言之这句话出自《查拉图斯特拉如是说》。尼采在《瞧！这个人》里写道：“在我的著作中，我的《查拉图斯特拉如是说》代表我自己。我以这部著作给予人类以前所未有的极其伟大的赠礼。”在他看来查拉图斯特拉的语言是平静的，它不像狂热分子那样去说教，去要求别人必须信仰他自己。
(16)、真正有价值的行为都是无意识的，意识的存在只是为了阻碍无意识。
(17)、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
(18)、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
(19)、18你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
(20)、获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。所以那些精神自由，保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。——尼采
4、尼采的哲学是什么哲学
(1)、人是一根绳索，连接在动物与超人之间，而绳索悬于深渊上方。——《查拉图斯特拉如是说》
(2)、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
(3)、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
(4)、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
(5)、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
(6)、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
(7)、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
(8)、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高(思庐哲学编辑)，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 ——尼采《查拉图斯特拉如是说》
(9)、那些没能杀死我的，使我更坚强!——《偶像的黄昏》
(10)、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的.人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
(11)、因此，尼采的书是紧俏的。记得我一同学多次要求我到复旦图书馆給她借《查拉图斯特拉如是说》，她的杭大找不到。同样复旦也被人借光了。她那时在倒追一个男生，男生想读此书。后来却在同济图书馆发现有，那里理工生多不识尼采。
(12)、当所有的美都表现出来的时候，没却又显得很贫瘠。
(13)、23要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
(14)、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
(15)、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
(16)、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
(17)、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋药剂。
(18)、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧!
(19)、嫉妒与猜忌是人类灵魂的污染物。——《人性的，太人性的》
(20)、所谓智慧，就事独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。——尼采《人性的、太人性的》
5、尼采的哲学著作
(1)、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。《尼采遗稿选》
(2)、引导语：弗里德里希·威廉·尼采，德国哲学家，西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家，其兼具艺术家的浪漫气质，是现代最伟大的思想家和哲学家之一。下面是我为大家整理的关于尼采的名言，希望大家喜欢!
(3)、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!
(4)、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
(5)、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
(6)、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
(7)、因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！
(8)、“噢，我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我!”“噢，我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生，变成一百个人呀!”谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
(9)、这完全是站在男人立场上的真理。至于为什么是男人立场上的真理，你做过男人的话大致是懂的，是的，你懂的！但是需要(必须需要)站在女人立场上对男人说一句真理的话，这句话需要女人们说出来，要相信会有的！欢迎此类留言～
(10)、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。
(11)、“超人”就是“现代人”，只有让上帝死亡后，“超人”才能从“普通人”中发展过来。因而“普通人”是需要被克服的。尼采认为人是需要发展的，就如猿猴是我们的笑柄和羞耻一样，我们本身也是“超人”的笑柄和羞耻。当我们变成“超人”后，回看那个匍匐于上帝雕像脚下的自己，会显得多么的可笑和羞愧啊！
(12)、但是查拉图斯特拉拒绝了，他说：“我爱人类啊！”圣徒却说：“现在我爱的是上帝：我不爱人类了。在我看来，人是一个不太完美的东西。”他认为群众不能接受真理，而且也不相信哲人和圣徒说的是真理，他们只会怀疑和迫害智者。因此告诫查拉图斯特拉“不要到人群里去，待在森林里吧！”
(13)、我飞的越高，对于那些不会飞的.人来说就越显得渺小。
(14)、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
(15)、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
(16)、我不劝告你们工作，而劝告你们奋斗。我不劝告你们和平，只劝告你们胜利。让你们的工作是一个奋斗，让你们的和平是一个胜利吧!尼采经典语录(2)Wasmichnichtumbringt,machtmichstärker!
(17)、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
(18)、我学习过走路，从此我让自己奔跑;我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
(19)、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
(20)、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”.
(1)、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
(2)、但是凭着我的爱和希望我请求你：切莫抛弃掉你灵魂中的英雄吧!保持你内心中最高的希望吧!
(3)、人往往只看到了萦绕在高出的阳光，却没有看到高出的严寒。
(4)、ManliebtzuletztseineBegierde,undnichtdasBegehrte.
(5)、噢，孤寂呀，你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！——尼采
(6)、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
(7)、于是，查拉图斯特拉变得悲伤起来，他终于知道在乌合之众中寻找信徒是徒劳之举，或许圣徒说的是对的吗？他应该离开同类吗？
(8)、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
(9)、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
(10)、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。——尼采
(11)、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!
(12)、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。——尼采
(13)、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
(14)、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……
(15)、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
(16)、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
(17)、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
(18)、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志
(19)、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——尼采
(20)、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
(1)、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。