关于戏曲的谚语师傅领进门
1、有关戏曲的俗语有哪些?
(1)、前挑一张嘴，后挑两条腿。(买牲口)饮水加盐，等于过年。
(2)、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
(3)、丁香女的表妹叫王海棠，相中了张腊月，偷偷对他说：“只要你休了丁香女，把我娶进门，不出三年我给你生个小儿郎，他跑到这边叫声爹，跑到那边叫声娘，你说这样强不强？”张腊月看着如花似玉的王海棠，眼皮都不眨了。忙不迭地说：“强！强！强！”
(4)、飞沙走石志在千里义无反顾坚定不移 坐观成败按兵不动操之过急轻举妄动
(5)、困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。
(6)、刻舟求剑守株待兔螳臂当车滥竽充数掩耳盗铃买椟还珠东施效颦邯郸学步
(7)、戏曲的做和打，也从来不是穿插在戏里的独立的舞蹈表演。毯子功的一些项目，单独地看，近乎杂技；把子功的一些套数，单独地看，类似武术。但连贯起来，组合在戏里，却成为具有丰富表现力的舞蹈语言，能够出人、出情、出戏。一节开打结束时，双方亮相，不仅胜败判断，而且分出了正反。战胜者要下场，显示了神采飞扬的风貌。武二花连摔锞子，狼狈相毕露。窜毛表示下水，跺泥体现沉稳。马童的小翻，衬托了主帅的气势。某些戏里的倒扎虎、云里翻，则突现精神失常者的疯癫迷乱，等等。当这些技术功底与情节相结合时，就有助于刻画人物，阐释剧情，并使观众得到艺术享受。
(8)、百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。与戏曲有关谚语要想艺深，就得用心。
(9)、赞扬护士的：白衣天使(除外)玉洁冰清救死扶伤处变不惊万众一心众志成城含辛茹苦舍生忘死
(10)、无祖不立，无师不传。关于戏曲的谚语要练惊人艺，须下苦功夫。
(11)、“舞台方丈地，一转万重山，出门三五步，咫尺是他家”这条戏谚讲的是京剧写意性在舞台空间的具体体现。京剧的舞台空间处理是采取写实与写意相结合的表演方法。在舞台条件允许的情况下，有时采取写实的空间处理。如家居、公堂、金殿等空间固定而且范围较小的场面，通过人物活动所显示的空间状况即基本上是写实的。而在很多情况下，为了反映多种多样的生活场景，则往往打破舞台条件的制约，采取写意的方法表现空间。如《捉放曹》一剧人物由庄外到吕家、由吕家又到庄外。《群英会》一剧“草船借箭”一折，人物由岸上到舟中，由此岸到江心又到彼岸的曹营，《长坂坡》一剧赵云在战场上反复冲杀，《铁笼山》一剧姜维的涉水而逃，《打鱼杀家》一剧萧恩父女连夜过江的场面等等，都是通过虚拟的表演程式和技巧，在舞台上以写意的方法正面加以表现。这种写意式的舞台空间处理是京剧的一大优点；既冲破了舞台条件对空间表现上的极大局限，又使京剧演出带有简洁、灵活、精致、自由的特色。
(12)、桃红柳绿芳草如茵骄阳似火大雨倾盆金风送爽万里无云风雪交加寒气袭人(春夏秋冬)岁月如流 一刻千金一元复始 万象更新
(13)、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
(14)、12生肖 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
(15)、评价诸葛亮一生的成语：初出茅庐才华横溢料事如神胆大心细鞠躬尽瘁死而后已独木难支回天无力
(16)、一个人只要取得了高中的地位和职位，马上就会声誉大增，扬名天下。
(17)、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
(18)、有朋自远方来，不亦乐乎！学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师也焉。学而不思则罔，思而不学则殆。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。故而知新，可以为师矣。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
(19)、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
(20)、黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 孔夫子搬家——尽是书
2、关于戏曲的谚语或诗句
(1)、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
(2)、忍辱负重以屈求伸发奋图强救亡图存催人奋进羽翼丰满报仇雪恨卧薪尝胆
(3)、戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。
(4)、戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。
(5)、真知真知不像哗啦啦的小溪，俯身就能将溪水捧起；真知不像红艳艳的桃李，举手就可摘下它的果实。它像美玉，深藏在岩芯，它像原油，奔涌在地底。只有用“探索”这部钻机，才能探知它的秘密……
(6)、齐天大圣大闹天宫不避艰险西天取经腾云驾雾来去无踪千变万化大显神通 明察秋毫火眼金睛除恶务尽天下太平
(7)、戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。
(8)、日月灯，云霞帐，风雷鼓板，天地间一场大戏;汤武净，文武生，桓文丑末，古今人俱是角色。
(9)、教会徒弟，饿死师父。仅有状元徒弟，没有状元师父。
(10)、历史故事成语：三顾茅庐 纸上谈兵 背水一战 完璧归赵 负荆请罪
(11)、但由于“男不祭月，女不祭灶”的风俗，小孩子经常在傍边模仿妈妈祭祀的样子，兔爷就慢慢交给小孩子祭祀了，再后来就演变成儿童玩具，并产生了好多能活动的形象。
(12)、长着不买，刨倒不卖。(树木刨倒后看着比长着粗)清明前后，植树插柳。
(13)、喜出望外 怒气冲天 提心吊胆 犹豫不决 心慌意乱
(14)、汤武净，文武生，桓文丑末，古今人俱是角色。
(15)、指演员在表演中形体的各部分之间，或形体与唱念之间，不相协调统缺乏整体和谐的美。“直隶”为旧省名，即今河北省。如演员表演因心情激动而双手颤抖不已时，其躯干和双腿却僵化地丝毫不动，面部也无相应的表情，这样就使整个形象显得做作而不真实，机械而不和谐，缺乏浑然一体的整体美。这类现象即属于山东胳膊直隶腿。
(16)、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。——鲁迅
(17)、哀鸿遍野妻离子散逆来顺受官逼民反忍无可忍逼上梁山劫富济贫铤而走险兵来将挡水来土掩替天行道志存高远
(18)、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
(19)、现如今，兔爷儿已成了稀罕物。在厂甸、后海、以及少数商场的工艺店里还能偶见。在北京的一些人家里，还保留着过年摆兔爷、拜兔爷的习俗。东岳庙北京民俗博物馆中保存了一些各种造型的兔爷儿玩具。“吉兔坊”是东岳庙兔儿爷山指定的制作工坊，作为北京兔爷第一坊，每年都要制作上万尊兔儿爷。虽然这种民间工艺品的人气大不如前，不过还是有一些年轻人、外国游客对这种民间味道很感兴趣。
(20)、牵着不走，打着倒退。(指驴，比喻脾气犟的人)牛喂盐，每天一两或八钱。
3、有关戏曲精彩的谚语有哪些
(1)、高堂广厦玉宇琼楼错落有致曲径通幽千岩竞秀万壑争流目不暇接美不胜收
(2)、关于勤奋：天道酬勤熟能生巧寻根问底无所不晓秉烛夜读
(3)、夏日田园杂兴(其七)(范成大)昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
(4)、清平乐六盘山(1935年10月毛泽东)天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
(5)、台上一声啼，台下千人泪;台上一声笑，台下万人欢。
(6)、知己知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水。亲不亲，故乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。——《古今贤文·合作篇(下)》
(7)、令出如山振臂一呼浩浩荡荡络绎于途惊涛骇浪水土不服讲和通好观风问俗奇珍异宝互通有无五湖四海心悦诚服
(8)、 唱、念、做、打是戏曲表演的特殊艺术手段，四者有机结合，构成了戏曲表现形式的特点，是戏曲有别于其他舞台艺术的重要标志。
(9)、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
(10)、净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。
(11)、雏鹰展翅老马识途鱼贯而入倾巢而出鸡飞狗跳狼奔豕突群龙无首狡兔三窟
(12)、台下静，声小也能听得清。台下动，声音再大也没用。
(13)、神话成语：精卫填海 夸父追日 开天辟地 愚公移山
(14)、丁香女见张腊月死了，悲悲切切地把他安葬了。为了纪念他，找人给他画了一张象，挂在锅灶边。有人问他：“这是谁？”丁香女说：“这是当家的。”
(15)、拳不离手，曲不离口。关于戏曲的谚语一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。
(16)、含有反义词的成语：博古通今 喜新厌旧 悲欢离合 左顾右盼 出生入死
(17)、第十二册寒冬腊月北国风光风刀霜剑塞外边疆漫天飞舞纷纷扬扬银装素裹雪照云光狂风暴雪雪上加霜风卷残云神清气爽
(18)、小池(杨万里)泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
(19)、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
(20)、台上一声啼，台下千人泪；台上一声笑，台下万人欢。
4、戏曲师父
(1)、平日灶忌甚多：女人烧火时不能正对灶门，更不能以脚采灶；牛肉、狗肉、蛇肉不能放灶上烹煮；女裤不能放灶上烘烤。在灶神离开期间，主人免去对灶的许多禁忌，并趁机扫潮末(扬尘)，搞厨房清洁卫生，拆灶修灶。
(2)、和风细雨春风化雨呼风唤雨栉风沐雨未风先雨见风是雨凄风苦雨暴风骤雨
(3)、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北中。
(4)、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
(5)、净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。
(6)、文思如泉手不停挥笔下生花力透纸背精妙绝伦炉火纯青活灵活现栩栩如生
(7)、日月灯，云霞帐，风雷鼓板，天地间一场大戏；汤武净，文武生，桓文丑末，古今人俱是主角。
(8)、台下静，声小也能听得清。台下动，声音再大也没用。
(9)、古今贤文(读书篇)欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。
(10)、令出如山振臂一呼浩浩荡荡络绎于途惊涛骇浪水土不服讲和通好观风问俗奇珍异宝互通有无五湖四海心悦诚服
(11)、扮演次要角色的演员也应以严肃认真的态度进行表演，切不可掉以轻心。一出戏中的各个角色有主次之分，他们对于表达主题的作用有所不同，表演上的份量与难度也有所不同。但是，对于构成全剧的整体审美效应来说，却缺一不可，因而每个角色又是互相平等，没有大小之分。在演配角时，只有拿出演主角(即所谓唱“正戏”)那样的严肃认真的态度，才能真正把戏演好。有时，在一出戏中，主角演得不吸引人，而．由于配角演员的演出态度端正，演技高明，他的表演反而更有艺术的吸引力，实际上说明任何轻视配角的观点和表现都是不正确的。
(12)、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
(13)、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
(14)、台下静，声小也能听得清。台下动，声音再大也没用。
(15)、演员在做戏时，即使所演的剧目是经常上演的熟戏，戏中所需的演技也已熟练地掌握，但依然需要使自己的表演显出某种意义的“生”，即保持必要的新鲜感。这里所说的“三分生”主要有两种含义：要保持初次上演生戏时的那种严肃认真的表演态度。不能因为所演的是一出熟戏，而使表演熟而生油、粗糙随意，或在表演中由于演技过于熟悉而胡卖力气。要保持某种程度的陌生感。即作为演员虽然对于戏中的情节以及表演都已非常熟悉，但作为角色对于剧中的一切事件却是初次经历，因而应是陌生的。只有演员在心中保持“三分生”，才能使表演显得真实可信，具有新鲜感。荀慧生曾经说过：“熟戏要当生戏演。”这条戏谚揭示了一条具有普遍意义的艺术规律，表明了表演艺术中处理熟与生的辩证关系，其内涵是很深刻的。
(16)、台下静，声小也能听得清。台下动，声音再大也没用。
(17)、头头是道娓娓而谈信口开河夸夸其谈理直气壮侃侃而谈胡编乱造无稽之谈海阔天空无所不谈拾人牙慧老生常谈
(18)、 戏曲念白大体上可分为两大类：一种是韵律化的“韵白”，一种是以各自方言为基础、接近于生活语言的“散白”如黄梅戏的安庆语、苏剧的吴语、京剧的京白等。无论韵白或散白，都不是普通生活语言，而是经过艺术提炼的语言，近乎朗诵体，具有节奏感和音乐性，念起来铿锵悦耳。唯其念白也是音乐语言，在传统剧目中，唱和念才相互协调，而无凿枘之感。
(19)、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
(20)、一帆风顺风平浪静鸥水相依海波不惊杯弓蛇影螳螂捕蝉鹬蚌相争叶公好龙
5、有关戏曲有关的谚语
(1)、跟戏曲有关的谚语：台上三分钟，台下十年功。师傅领进门，修行靠个人。要练惊人艺，须下苦功夫。若要戏路通，全靠幼时功。艺多不压身，艺高幼时功百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。
(2)、丈二的和尚——摸不着头脑外甥打灯笼——照(舅)旧
(3)、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
(4)、江南好白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
(5)、八仙过海——各显神通 周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
(6)、大雨滂沱夕阳西下一帆风顺草长莺飞连绵不断湖光山色根深固本浇树浇根根深叶茂叶落归根
(7)、练到老，唱到老，学到八十不算老。一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。只许人家不听，不许自己不台上三分钟，台下十年功。
(8)、意思是：师傅不可能手把手教徒弟，唯有靠自己的灵性，去模仿、去揣摩师傅的意图，才能把技术
(9)、张腊月果然休了丁香女，丁香女哭肿了双眼，伤透了心。张腊月冷冰冰地说：“别哭了，哭死也没有用！”丁香女望着这无情无义的负心郎，把眼泪一擦，胸脯一挺，说：“好吧，我走！”张腊月得意地问：“丁香女，你说吧，想要什么东西？”丁香女说：“别的东西我不要，只要一辆纺线车，一辆破车，一头老牛。”这点东西张腊月根本没放在眼里，一口答应了。
(10)、打是传统武术中的一种舞蹈，用来表现格斗生活或特定的生活情境，如摔倒、挣扎、晕厥等。那些使用古代武器如剑、矛、剑和戟(通常被称为“战争武器”)单独作战或跳舞的人被称为“战争武器”。那些滚在毯子上摔倒的人被称为“战争毯子”。
(11)、一日不练自我知道，两日不练同行知道，三日不练观众知道。
(12)、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
(13)、教会徒弟，饿死师父。只有状元徒弟，没有状元师父。
(14)、戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。
(15)、台下静，声小也能听得清。台下动，声音再大也没用。
(16)、名师出高徒。艺多不压身。三分靠教，七分靠学。宁赠一锭金，不传一句春。(春：指行话)
(17)、《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
(18)、大街小巷人头攒动风驰电掣车水马龙华灯初上流光溢彩美轮美奂巧夺天工
(19)、飞鸟投林，渺渺茫茫。太虚幻境，世事无常。与戏曲有关谚语7(1)好花得绿叶配，好角得众人扶。
(20)、对联：山河增秀色 大地沐春晖 神州有天皆丽日 祖国无处不春风 春雨洗尘埃一片清新好风光 东风送和煦千株红艳最芬芳
(1)、戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。
(2)、不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。
(3)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青《过零丁洋》——文天祥风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
(4)、清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年送灶神的分野。
(5)、搞好四旁绿化，风、沙、旱、涝都不怕。(四旁：家旁、村旁、河旁、路旁)光栽不护(树)，白费功夫。
(6)、要想艺深，就得用心。关于戏曲的谚语一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。
(7)、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
(8)、戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人．
(9)、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
(10)、必须和社会现实接触，使所读的书活起来。用自己的眼睛去读世间这一部活书。
(11)、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。----苏霍姆林斯基
(12)、关于勤奋：天道酬勤熟能生巧寻根问底无所不晓秉烛夜读
(13)、出自《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。扩展资料《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。
(14)、AABC：栩栩如生 津津有味欣欣向荣 彬彬有礼 落落大方
(15)、十万火急 燃眉之急 千钧一发 刻不容缓 危在旦夕
(16)、酒就秦椒酱，鞋小挤脚尖(区别尖团字)。“咦”音齐出音立，“嗯”音闭口须穿鼻。关于戏曲的谚语嘴上没有功，吐字听不清。
(17)、 一日之计在于晨，一年之计在于春。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
(18)、教会徒弟，饿死师父。只有状元徒弟，没有状元师父。
(19)、☞投稿邮箱：1291711750@qq.com
(20)、一日不练自己知道，两日不练同行知道，三日不练观众知道。
(1)、 成语故事补充：自相矛盾滥竽充数画龙点睛画蛇添足负荆请罪愚公移山卧薪尝胆闻鸡起舞悬梁刺股老马识途凿壁借光
(2)、兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《古今贤文真理篇》
(3)、景色秀丽：春深似海风月无边世外桃源山外有山(除外)飞瀑流泉古木参天诗情画意蔚为壮观
(4)、有钱不放账，买粪地里上；这季不得力，下季它还壮。
(5)、身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网。三心二意，一事无成。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。《古今贤文·劝学篇(下)》