看菜根谭的都是什么人
1、看菜根谭有什么好处
(1)、只有你“静”到位了，最后，到你该动时，你才能够“粮草”充足，一动必达自己的生命目标。从而，活出生命的充实和价值。
(2)、人心本来就是最难猜的东西，我们也不可能去吸传播每一个人的心思。明代奇书《菜根谭》中，曾经总结了虚伪的人都有的特征，我们循着这个规律去看，就可以避免接触这类虚伪的人。
(3)、如果你感受不到这种和谐、生机之美，反过来想想另一幅图景，你就能感受到了：空中鸢，整天就在云端嘎嘎嘎，穿来飞去；水中鱼，整天都在水面跳啊跳。
(4)、孟子云：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
(5)、这种气象，既不是“云电风灯”式的“动”，也不是“死灰槁木”式的“静”，正好就是一幅动静皆宜的画面。
(6)、中国人推崇阴阳思想，在《道德经》中就有叙述，提出盈满则亏，盛极而亡，过分特显必会遭受集中的对待。凡事好出风头的人，必然会被打压打击。
(7)、就像是人分善恶一样，耳朵听到的声音，也分顺耳逆耳，有用无用。
(8)、只有到了该猎食、繁殖的时候，它们才会卯足劲，爆发式地动起来。而且是力求动必达成目标。于是，你就看到了定云止水中，又偶有‘鸢飞鱼跃’的气象。
(9)、当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。
(10)、骂没事尽喜欢瞎折腾的人，这是“云电风灯”——云中闪电和风中油灯，注定无法长存。
(11)、《菜根谭》一部传世名作，被誉为“史上最治愈的书”，曾经为无数迷茫中的人拨开云雾，堪称一奇书。《菜根谭》的作者是明代思想家洪应明，他的一生颇具传奇色彩。
(12)、得知他要上山，当地人赶紧告诉他，山上有些地方积雪有齐腰深，看不到登山的路，根本不可能上去。
(13)、很多人，都认为这段话的意思就是说要保持中庸之道，不要走极端，要动中有静，静中有动。
(14)、心念若不能安定，见风吹草动即生畏惧，看不清事物的发展规律，所做决定亦非正确。心里安定祥和之人，才能不被外向迷惑，洞悉事情的真相，从而做出明智选择。
(15)、枪打出头鸟，刀砍地头蛇。风吹鸡蛋壳，财去人安乐。
(16)、《小窗幽记》讲：“小人之言妄。”就是说，小人说话荒诞不经，很少考虑自己许下的承诺能否办到。
(17)、“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
(18)、我们先来把，“定云止水中，有‘鸢飞鱼跃’气象”这句话描述的画面勾勒出来。是一幅怎样的画面？
(19)、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简炼明隽，兼采雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观。
(20)、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。
2、怎样读懂菜根谭
(1)、意思是说，有一个叫澹台灭明的人，行路不走小道，除了公事，从不到我屋子里来拜谒。
(2)、那些不懂感恩的人也是如此：我们帮助朋友，得不到感谢和回报并不可怕，可怕的是，对方会反过来夺取你拥有的东西。
(3)、他每次下楼扔垃圾，都会把纸盒之类的废品单独扎起来，放在垃圾桶的外面。
(4)、就像你跟朋友约好六点钟见面，他每次都要迟到一两个小时；又或者对方答应帮你搬家，最后却跟你说有事不能来。
(5)、二是，生理刺激。即当鱼到了快要生殖的时候，体内就产生刺激神经的东西，使它处于兴奋状态之中，因此就特别喜欢跳跃。
(6)、无独有偶，在古代儿童启蒙书目《增广贤文》中也有类似描述：
(7)、这段话其实就是在给我们讲述一种正常的、生活在“道”中的生命，该是怎样的一种状态。
(8)、所谓“树大招风”就是这个道理，一个人过于显露照耀，就会招来横祸。
(9)、不懂感恩的人不值得你去帮助，不懂感恩的人，注定没有未来。
(10)、《菜根谭》说：“人有恩于我不可忘。”为什么别人对自己的恩惠不能忘记？第别人不帮你是本分，帮你是情分；第有感恩之心的人，不会做出伤害对方的事情。
(11)、渐渐地，周围的邻居都知道了洪应明腌制的菜根咸菜，香脆好吃，纷纷过来取经。洪应明毫不保留的将他制作菜根咸菜的方法教给周边人的。
(12)、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的语录集，其文字简炼明隽、兼采雅俗。
(13)、从不为私事而拜谒长官一事，子游看出澹台灭明为人光明正大，可深交。
(14)、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。
(15)、有的朋友，天天约你把酒言欢，甚至已经相处了好几年，却因为一些鸡毛蒜皮的利益，与你分道扬镳。
(16)、怎么经营呢？《菜根谭》里说：“冷情当感”，就是用冷静的心态来处理情感问题。
(17)、《菜根谭》其间有持身语，有涉世语，有隐逸语，有显达语，有迁善语，有介节语，有仁语，有义语，有禅语，有趣语，有学道语，词约意明，文简理诣，设能熟习沉玩而励行之……可以补过，可以进德，且近于律，亦近于道矣……静心沉玩，乃得其旨。
(18)、知乎上有一个高赞回答：对待底层人的态度，是一个人最真实的人品
(19)、但是情感并非愈多愈好，倘若情感投入过于狂热，往往会令对方窒息。
(20)、但什么是“动中有静，静中有动”？有人说，就是要劳逸结合，要讲究一个度，不要动得太过，也不要静得太过……
3、菜根谭能看懂吗
(1)、尊重他人，不仅是一种行为，更是一个人的内在修养。
(2)、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
(3)、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
(4)、路径窄处留一步，与人行；滋味浓时，减三分让人尝。此是涉世一极乐法。
(5)、《菜根谭》是前人留给我们的宝贵财富，值得我们细细品读，慢慢鉴赏、深思。
(6)、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。
(7)、澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒！
(8)、一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。
(9)、人情冷暖变化无常，人生之路崎岖不平。交朋友的其中一个目的，本就是为了在这不平的人生路上相互扶持。
(10)、我终于知道了，我在学校里努力学习，刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。
(11)、每年秋天瓜果丰收，她都会送一批去贾府，让府里的人尝个鲜。
(12)、攲器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
(13)、一个人的“不为”，更能显示他的品质和底线。
(14)、和西方推崇“尽显才华”以及现代人鼓吹的“出名要趁早”不同，中国古人认为“才华隐藏”是为人处世的原则。恃才彰显只会招来他人非议和攻击。
(15)、这句话的意思是，每天跟你说这件事的人未必知道其中的乐趣。虽然很多人为了生活为了工作了，必须强迫自己做一些不喜欢的事情，这是一种生存的法则，我们也没有办法，但是读起书好也要有个度过度了就是虚伪了，就像在职场中通过一些歪门邪道来获得别人的喜欢和欣赏，这本质上就是虚伪的充满目的性，达到目的就是一脚踢开，这样的人都是虚伪的。
(16)、农民将自已种的蔬菜拿到集市场上去卖，菜根苦涩又压称，买的人一般会去掉菜根，这样一来，农民的收入就更低了。洪应明当时生活也非常清苦。
(17)、(本文源自于网络，感谢大家的关注和阅读，如果您喜欢，不要忘记点一下“在看”，同时转发到朋友圈让更多的朋友阅读到，知识只有分享才有价值！)
(18)、以冷眼看待身边人，更能看的清楚明了、通透。
(19)、遇事冷静，不慌不忙，先稳住阵脚，以不变应万变，这便是做人的智慧。请您转发分享，弘扬中华传统文化！
(20)、洪应明又取纸一页，在上面写了一句话，大体意思是：买菜根咸菜，送洪应明菜根真言一句。洪应明说：“到山上游玩的，都是有钱的官宦人家，他们到山上游玩。
4、菜根谭适合多大年龄看
(1)、心神不定，疑心疑鬼的人，喝水都容易有幻觉，以为杯中弓影为蛇蝎，看到暗处的石头，以为是老虎，周边充满了危险。而心神娴静和平的人，内心在任何环境中都心安神宁，毒虫猛兽也不会伤害他，虫鸣都只是音乐而已。
(2)、他的《菜根谭》最后以菜根命名，也正是缘于这一特殊的经历。洪应明是一个非常有同情心的人。有一个故事，说到他有一年夏天到山上游无，路上遇见一位贫穷的白发老太太。
(3)、如果交错了朋友，不仅不能让自己的生活走得更顺利，甚至还会让自己堕入更深的深渊。
(4)、那么，何谓“冷耳听雨”？即用冷静的耳朵听他人说话。
(5)、有的人呢，又太能耐得住“寂寞”了。比如，我认识的一个人，他学了点佛学的东西，觉得人生一切都是空。于是，不管家人怎么着急，催促，都不娶妻，不生子。跟家人关系也日渐淡漠。一个人，就这么单身着，到现在。他所追求的境界，就是恨不得把一切社会关系都看成零。他以为这就是得道了。
(6)、朱之文成名之后，为村里捐款铺路，却换来更多的贪婪和不满。
(7)、除此之外，《菜根谭》还能培养成熟人格："鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭"，培养"知敛翼"、"知处阴"的能力，就是明晰自我边界的过程；《菜根谭》指出"迷则乐境成苦海，悟则苦海成乐境"，"悟"，就是指我们明确认识到自我边界的时候，放下控制范围之外的执着，从而化苦为乐。
(8)、每个人都有一颗大慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同；人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是，人心往往被欲念和私情所蒙蔽，以致于错过了慈悲心与真情趣，虽然看起来只有咫尺的距离，实际上已经相差千万里了。
(9)、僧人更加疑惑地说道：“人们不是都说山上的积雪有腰深，根本无法行走吗？我们都因此困在山上已经好几个月了！”
(10)、(闻尘)诸子百家，三教九流。带你探寻中国古代各个学说的思想与魅力。
(11)、但是，我们人呢？往往反着做的。用一句我们经常骂人的话，叫“喜欢穷折腾”。
(12)、这段话，并不是在讲劳逸结合的道理。这种道理不需要讲，只要是个活人，自身的身体机能就会告诉你，你累了该休息了；你体力恢复了，可以做事了。
(13)、明朝还初道人洪应明和他的格言小品《菜根谭》《菜根谭》是以阐述处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，乃是儒家中庸思想、道家无为思想和佛家出世思想的集大成体。自明朝万历年间问世以来，《菜根谭》在中国几经沉浮，经历了从深入民心，到时隐时现，甚至几乎失传的坎坷历程。
(14)、直到1915年，奉化学者孙锵东游日本，购得竹子注释《口袋菜根谭新释——一名处世修养篇》，如获至宝，其后，《菜根谭》在中国重印。近代中国终于重新发现了《菜根谭》的价值。
(15)、每次见到他，都会很高兴，因为不用去垃圾桶里翻找废品了。
(16)、这样的理解，看似没有什么问题，可是，实际上你没有得到任何有价值的知识信息。因为，你并不清楚，这个“度”在哪里？怎样算“不过”，怎样算“过”？就更谈不上操作实践了。
(17)、铲除奸恶之人，应留有一条生路给他，如果使他没有容身之地了，就像堵塞老鼠进出的洞穴，慌乱中会把室内所有的器物都咬破。
(18)、后来，丈夫无意中得知妻子花销，是为了在即将到来的结婚纪念日上，送自己一件贵重礼物。
(19)、刘姥姥回去之后，开了间铺子，日子逐渐富足。
(20)、“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？
5、看菜根谭的人能开悟
(1)、余生不长，愿你我都能做到冷耳听雨，不道听途说。
(2)、这本书的成书和刊行时间可能在万历年间的中后期或末期。当时神宗皇帝治国无道，致使宦官专权，朝纲废弛，d祸横流，由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患愈发深重，有识之士难以从当时激烈的社会矛盾中解脱出来，穷则思变，因而会有人将一腔热血思潮付诸笔端，表达时代的心声。
(3)、人与人之间相处，最重要的就是“坦诚”二字。坦诚之后，合则亲，离则散。
(4)、海阔天空任你飞，有些人偏偏喜欢把自己反锁在狭小的空间里，断了飞翔的能力，只看眼前耳目所及的寸缕之地，追求眼前的小名小利，让自己越来越狭隘，走向生命的终端。
(5)、他们心里有别人，为别人设身处地去想，这样的人，人品肯定不会差。
(6)、一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中，固然不可以略为改变自己的操守和志向，但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。
(7)、这就是说，鸢和鱼的这种生命之“动”，都是带着某种非常明确的生命动机或者使命而“动”。
(8)、有一次，他去黄山考察，不料却遇到大雪封山。
(9)、贾府被抄家，所有人避之不及的时候，是刘姥姥去狱里探望王熙凤。
(10)、都会求平安问运势，你现在告诉游人，说洪应明亲笔书写的人生道理，买菜根咸菜就送一份。”老太太半信半疑地按照他的话去做，菜根咸菜果然被人抢着买光了。
(11)、如今很多人却常常把别人的好视为理所当然，知恩不报，甚至倒打一耙。
(12)、所以说，人生在世，结交朋友要用心，该亲近的要亲近，该疏远的要疏远。
(13)、当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直；当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练；当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众应宽严互用。
(14)、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
(15)、出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功即在尽心内，不必绝欲以灰心。
(16)、所以，静不是让你静止不动，而是有两层深意。
(17)、你听过吗？这是在《菜根谭》中的一则，说了在一个静的地方，很安静，这不是真正的静，要在一个喧闹的地方静下来，才是真正的静。
(18)、它把一个个独立的人串联在一起，有情感的地方，就有温暖。
(19)、孔子回答：“弑父与君，亦不从也”。这是对自己弟子的信任，相信他们有底线，杀父弑君之事，决不会跟着干的。
(20)、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
(1)、这些邻居将菜根咸菜到集市上售卖，都赚了不少钱。到清朝以后，很多经营菜根咸菜的手工业者，都很感激洪应明对菜根咸菜的贡献。
(2)、清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸，一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。
(3)、《弟子规》中蕴含的8大精髓，道破人生大智慧
(4)、要问祖宗给我们留下什么德泽，只要看看我们现在所享受的生活就知道了，所以应该时时感念祖先积德累善是多么艰难；要问子孙将来会享有什么福祉，只要看看我们此生能给他们留下什么恩泽就知道了，所以需要经常想想败德倾家是多么容易。
(5)、须定云止水中，有“鸢飞鱼跃”气象，才是有道的心体。
(6)、恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。
(7)、和西方推崇“尽显才华”以及现代人鼓吹的“出名要趁早”不同，中国古人认为“才华隐藏”是为人处世的原则。恃才彰显只会招来他人非议和攻击。
(8)、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
(9)、无独有偶，在古代儿童启蒙书目《增广贤文》中也有类似描述：
(10)、《菜根谭》的作者是明朝还初道人洪应明，历经半生收集编著了各种修身养性，人生处世的语录，从问世以来，被视为旷古宝录。
(11)、这就需要我们在交友识人中独具一双慧眼，以冷眼观人。
(12)、骂追求所谓的“入定”，恨不得一入定就跟石头一样什么都不想，什么都不做的人，你这跟“死灰槁木”有什么区别？
(13)、无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
(14)、美国作家佩里·萨罗笔下，有一个短篇故事很感人。
(15)、这么一对比，你就会感受到，其实，我们日常司空见惯的“定云止水中，有‘鸢飞鱼跃’”的画面是多么美妙了。
(16)、闲暇时不把时间白白浪费掉，繁忙时闲时所作的准备就用得着了；平安无事时不要陷入空虚无聊，有事要行动时前时的修养就用得着了；背地里不欺骗隐瞒，人面前便能光明磊落。人无远虑，必有近忧。没有远见的人只看到眼前的、摸得着的、手边的东西，相反，有远见、并肯于提前做“功课“的人心中装着整个世界。
(17)、只要你还在人世间生存，就不可避免的涉入人情，不可避免的与各种各样的烦心之事搅和在一起。“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知。”阐述了，做人要光明磊落，象晴天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢，不易急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时，我们要心存善意的带上面具，不同的面具去面对形形色色的人。展现才华的时候不要不分时间，不分场合。这样不仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低调些，这不是世俗眼中的软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低！
(18)、其中两句是这样写的：“藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明，而节以肥甘丧也。”“醲肥辛甘非真味，真味只是淡：神奇卓异非至人，至人只是常。”
(19)、明朝万历年间，朝纲不振、吏治腐败、流寇四起、社会混乱不堪，而随着商业大潮的荡涤，社会经济的变革，社会风气的大变，思想领域空前解放，形成了一个“千古未有之大变局”。影响所及，文化界涌现出了一批性灵之士，其中最有名的就是隐士洪应明。他以旁观的态度洞察世情，以自身的生活体验人生，在山水泉石间寻求雅趣，直抒胸臆，适意而止，他将儒家积极入世、济人利物的精神与佛道两家避世超俗、修身独善的思想融为一体，创作出一部囊括了中国几千年处世智慧的经典——《菜根谭》。
(20)、有一次，我和妈妈来到一个农村，那里很穷苦，他们在那里干活，种田，满头大汗。我在城市里整天很开心，可是我在农村里看到那些小孩子，和种田的大人们也很开心。为什么呢？我知道了一个道理，在快乐的环境中很快乐，这不是真的快乐，在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。
(1)、当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。
(2)、细品此书，一来，重温人间早已淡忘的真趣；二来，清醒一下被金钱烧得晕头转向的头脑；三来，寻找修身养性、待人处事的准则，从而学会高瞻远瞩，学会豁达乐观，学会为人处世。