有关观察的名言警句
1、有关观察的名言警句提醒自己留心生活中的点滴
(1)、(偏偏何所以，天地一沙鸥)出自唐代杜甫诗《旅夜书诗怀》。意思是：东游西荡的没有什么依靠，自己就像一个沙鸥一样来回游荡。
(2)、(不可以律己之律律人)出自元代张养浩《牧民忠告》。意思是：不能拿着要求自己的准则来要求别人。
(3)、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
(4)、(名高毁所集，言巧智难防)出自唐代刘禹锡诗《萋兮吟》。意思是：人的名望高了，就会成为人们诽谤指责的目标，那些花言巧语的中伤，就算是智者也难以提防。
(5)、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(6)、(1)书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。
(7)、(千磨万击还坚劲，任尔东西南北风)出自清代郑燮诗《竹石》。意思是：岩石中的青竹经受过千百次磨难和无数次打击，还是那样坚韧刚劲；任凭你东、西、南、北的狂风乱吹吧。诗句表达了作者对刚劲风骨的崇敬和追求。
(8)、(君子之于道也，犹农夫之耕，虽不获年，优之无以易也)出自汉代韩婴《韩诗外传》。道：真理。获年：丰收。优：古农具名，这里泛指耕种。意思是：君子对真理的追求就好比农民对于耕种一样，虽然有时会歉收，但却从未动摇过耕种的信念。
(9)、(好称人恶，人亦道其恶；好憎人者，亦为人所憎)出自汉代刘向《说苑R说丛》。意思是：爱讲别人坏话的人，别人也会讲他的坏话，喜欢憎恶别人的人，别人也会憎恶他。
(10)、(人生一死浑闲事，裂眦穿胸不汝忘)出自宋代宇文虚中诗《在金日作》。裂眦：撕裂眼角。不汝忘：不忘汝。汝，指国家。意思是：死是非常平常的事，就算是被挖去了双眼，剖开了胸膛，也不会忘记自己的国家。
(11)、以前我们总是认为自己很聪明，但是学习了没有很好的去执行，反被聪明误。——安东尼罗
(12)、(宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风)出自宋代朱淑真诗《黄花》。抱香：守着香气。意思是：我宁愿守着香气枯萎在枝头，也不愿随着枯黄的叶子在秋风中舞动。诗句借咏菊表达了作者坚守节操的高尚品格。
(13)、(不患人之不己知，患不知人也)出自《论语R学而》。意思是：不担心别人不了解自己，而是害怕自己还不了解别人。
(14)、(友如作画须求淡，山似论文不喜平)出自元代翁朗夫《尚湖晚步》。意思是：友情应当像作画一样追求清淡，而写文章则要像大山一样要追求一些跌宕起伏。
(15)、(闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣，自顾行何如，毁誉安足论)出自唐代白居易《续座右铭》。戚戚：忧惧的样子。欣欣：喜悦的样子。意思是：听到别人诽谤的话，不要忧惧恐惑，听到别人赞扬的话，也不要欣喜若狂。要看看自己做得到底怎么样，这样，那些诽谤和称颂还有什么可值得理会呢？
(16)、四十四：不论如何强大的公司，都不能安于现状，务必随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
(17)、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。苏霍姆林斯基
(18)、 应当细心地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰
(19)、清明(杜牧)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
(20)、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？---巴尔扎克
2、有关观察的名言警句有哪些三年级
(1)、(心无结怨，口无烦言)出自《韩非子R大体》。烦言：不满或气愤的话。意思是：心里不结下怨仇，嘴上就不会说出愤懑的话。
(2)、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。——巴尔扎克
(3)、学必求其心得，业必贵其专精。——(清)章学诚
(4)、(丈夫不逆旅，何以及苍生)出自明代俞大猷诗《秋日山行》。逆旅：客舍，四海为家，这里指南征北战。意思是：大丈夫如果不转战南北，四海为家，怎么能够为百姓出力呢？
(5)、(欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若勿言)出自唐代吴兢《贞观政要R公平》。意思是：要想不让人知道，最好的办法是不要做；要想不让人听到，最好的办法就是不要说。
(6)、细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。——谚语
(7)、(人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中)出自唐代杜牧诗《池州宋孟迟先辈》。直：即使。意思是：人就算是活到了一百岁，但在悠悠万古的历史中也不过还是一瞬间而已。说明人生之短暂。
(8)、互相信任、合作的友谊：肝胆相照开诚相见同舟共济心照不宣志同道合亲密无间荣辱与共唇亡齿寒
(9)、(乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事)出自汉代司马迁《史记R淮阴侯列传》。载：分担。死：效命。意思是：坐人家的车子，就要分担人家的祸患；穿人家的衣裳，就要忧虑人家的忧愁；吃人家的饭食，就要为人家的事情而效命。
(10)、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。——阿·洛威尔
(11)、 —威尔逊
(12)、在观察的领域中，机遇只有偏爱那种有准备的.头脑。
(13)、一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好
(14)、要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。---华罗庚
(15)、(但教方寸无诸恶，狼虎从中也立身)出自后唐冯道诗《偶作》。诸恶：各种邪恶的念头。狼虎从：比喻危险的境地。意思是：只要心中没有邪念，就算是在豺狼虎豹之中，也能立身。
(16)、(臣心一片磁针石，不指南方不肯休)出自宋代文天祥诗《扬子江》。磁针石：用磁石磨制的磁针。南方：代指南宋。意思是：我的心就像磁针一样，不指向南方就绝不肯罢休。诗句表现了作者永远忠于国家的拳拳爱国之心。
(17)、(人之受用，自有剂量，省啬淡泊，有久长之理，是可以养寿也)出自宋代罗大经《鹤林玉露;俭约》。受用：需要。淡泊：清淡寡味。意思是：人对生活的需求，自是有一定的限量的，节制饮食、清淡寡味，才能常葆健康，才可以长寿。
(18)、(不能手提天下往，何忍身去游其间)出自宋代王令诗《暑旱苦热》。意思是：如果不能带着全天下的人前往乘凉，我怎么忍心独自去游历呢？“何忍”二字充分显示了作者甘愿与人民同甘共苦的高尚情怀。
(19)、(1)在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。至乐莫如读书，至要莫如教子。--《增广贤文》
(20)、(但愿天下人，家家足稻粱！我命浑小事，我死庸何伤)出自宋代文天祥诗《五月十七日夜大雨歌》。庸何伤：有什么可悲伤的呢？意思是：只要天下百姓家家都能丰衣足食，即使我死了，又有什么可悲伤的呢？
3、有关观察的名言警句三年级上册
(1)、(飘风不终朝，骤雨不终日)出自《老子》。飘风：狂风。意思是：狂风不会刮一个早晨，暴雨也不会下一整天。用来比喻来得凶猛，去得也快。
(2)、(君子千言有一失，小人千言有一当)出自元代无名氏《录齐郎》。意思是：有学问的人说上千句话也难免会有一句不恰当，平庸之辈说上千句话，也可能会有一句是得当的。
(3)、()记诵之法，学问之舟。作者:(清)章学诚
(4)、(燕雀不知天地之高也，坎井之蛙不知江海之大)出自汉代桓宽《盐铁论R复古》。坎井：坏井，废井。意思是：燕雀不知道天有多高，废井里的青蛙不知道江海有多大。用来比喻平庸之人的眼界狭小和见识短浅。
(5)、按：阴病日久必然会阴损及阳，病发于阳，久必由阳及阴，阴阳二者不可分离，治疗亦应阴阳兼顾而治，不可见阳治阳，见阴治阴。养阳气之不足可救阴邪之偏胜，补阴液之亏损可救阳气的亡失。
(6)、(木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之)出自(南朝R梁)萧统《昭明文选R运命论》。意思是：如果树木长得高出了树林，那么风就会先将它摧折；如果土堆突出了河岸，那么湍急的流水就会将其冲毁；如果人的品行超出了众人，那么就会遭到众人的非议。
(7)、(汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功)出自《尚书R大禹谟》。矜：自夸贤能。伐：自夸功高。意思是：只要你不自视贤能，天下就没有人与你争贤能的高下；只要你不自视功高，天下就没有人与你争夺功劳大小。
(8)、⊙ 河北十大文化项目公示，吴桥金鼎古籍榜上有名！
(9)、后人的成就超越前人：文思敏捷聪明过人青出于蓝一鸣惊人桃李争妍关于教育：后继有人十年树木百年树人
(10)、(君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪)出自唐代李白《将进酒》。你没有看到吗？镜子里的头发，早上还如青丝一般，到了晚上就好像雪一样白了。
(11)、(金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身)出自清代秋瑾词《鹧鸪天》。金瓯：金制酒器，比喻疆土完整。金瓯已缺：指中国台湾和辽东半岛被帝国主义所霸占。意思是：祖国的部分领土已被别人霸占，山河破碎，总要将它收复回来，为了祖国的事业，我甘愿牺牲自己的生命，还怎么敢吝惜自己呢？
(12)、(江山易改，本性难移)出自元代无名氏《谢金吾》。明代冯梦龙《醒世恒言》中也作：“江山易改，秉性难移。”意思是：江河山川的容貌容易改换，而人的脾气性格却难以改变。
(13)、(宁作沉泥玉，无为媚渚兰)出自宋代梅尧臣诗《闻尹师鲁谪富水》。渚兰：沙洲上的兰花。意思是：我宁愿做一块埋在泥里的美玉，也不愿做取悦沙洲的兰草。比喻做人要有骨气。
(14)、 细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。——法国谚语
(15)、(人生孰无死，贵得死所耳)出自明代夏完淳《狱中上母书》。死所：即死得其所，死得有意义。意思是：人生一世，谁能免于一死呢？但重要的是应该死得有价值，有意义。
(16)、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。--《兰亭序》
(17)、(观其交游，则其贤不肖可察也)出自《管子R权修》。意思是：看人只要看他交往的朋友，就可以知道他是贤德还是不肖了。
(18)、(万物必有盛衰，万事必有弛张)出自《韩非子R解老》。意思是：万物都会有茂盛和衰败，万事都会有松弛和紧张。说明盛衰、张弛是一切事物的规律。
(19)、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。
(20)、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。---《神童诗·劝学》
4、有关观察的名言警句,提醒观察生活中的点滴
(1)、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
(2)、(隔墙须有耳，窗外岂无人)出自元代无名氏《举案齐眉三》。说明人的一举一动莫不在别人的视线当中，所以应谨言慎行。
(3)、(驹隙百年，谁保无恙？治之弗失，危者安矣)出自明代张介宾《类经;序》。驹隙：比喻时光快速流失。意思是：人生百年匆匆而过，有谁能保证不生病呢？一旦生了病就要及时治疗，这样，就能转危为安了。
(4)、求学将以致用；读书先在虚心。---《对联集锦》
(5)、(一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见)出自《史记R汲郑列传赞》。交态：指交情。见：同“现”。意思是：在生死攸关的时候，才能看出交情的深浅，在贫富有所不同，地位有所差别的时候，才能够考验友情的真伪。
(6)、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞
(7)、(江海不与坎井争之清，雷霆不与蛙蚓斗其声)出自明代刘基《郁离子R韩垣干齐王》。坎井：废井。意思是：大江大河不会与废井争比清浊，响雷不会与青蛙蚯蚓比斗声响。用来比喻大人物不会与平庸之徒争比高下。
(8)、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只在观察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在名人之上。——达尔文
(9)、(见贤思齐焉，见不贤而内自省也)出自《论语R里仁》。齐：看齐，赶上。意思是：见到贤人，就应该向他看齐；见到不贤的人，就要自我反省，引以为戒。
(10)、(天作孽，犹可违；自作孽，不可活)出自《孟子R离娄上》。意思是：如果是自然所造成的灾害，还可以避免；但如果是自己种下的罪孽，则是不能逃避的。
(11)、学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。——波莉亚
(12)、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。--爱迪生
(13)、(父母之爱子，则为之计深远)出自《战国策R赵策》。意思是：父母疼爱自己的孩子，就要为他们做长远的打算。
(14)、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
(15)、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。一史迈尔
(16)、(人必自侮，然后人侮之)出自《孟子R离娄上》。意思是：人一定是先自取侮辱了，然后别人才会来侮辱他。
(17)、(小善不足以蔽身，勿以小善而自怠；小恶不足以灭身，勿以小恶而自暇)出自宋代黄晞《聱隅子R道德篇》。蔽身：遮护自身。意思是：小的善行虽然不足以庇护自身，但不要因为是小善就懒得去做；小的恶行虽然不足以毁掉自身，但也不要因为是小恶就轻易而为之。说明“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。
(18)、智慧素以千眼观物，爱情常以独目看人。——高尔基
(19)、()读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。
(20)、(自知而不自见，自爱而不自贵)出自《老子》。见：同“现”，表现。意思是：有自知之明，但却不自我显露；能自爱自尊，但却不自命高贵。说明待人处世要谦虚。
5、有关观察的名言警句有哪些
(1)、学万科，我们终于做到了比较从容、专业地发展；学柳传志，我们学到了一个好的价值观，企业比较稳；学马云，就要学习在新商业文明下的规则怎么生存。——冯仑
(2)、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊
(3)、(身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄)出自(战国R楚)屈原《九歌R国殇》。意思是：肉体虽然死去了，但精神不死，坚毅的灵魂仍然要做群鬼中的豪杰。颂扬了将士们为国捐躯的壮烈精神。
(4)、(不诱于誉，不恐于诽)出自《荀子R非十二子》。意思是：不为虚名所诱惑，不为诽谤所吓倒。
(5)、(人生结交在终始，莫为升沉中路分)出自唐代贺兰进明诗《行路难》。升沉：地位的升高或降低。意思是：人的一生，结交朋友应当善始善终，不要因为地位有所变化、际遇有所不同就半途而终。
(6)、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
(7)、听他说话，再观察他的眼神，就不会看错了人。只有在真诚中才找得出真知。——歌德
(8)、观察的领域中，机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
(9)、日日行，不怕千万里;时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。
(10)、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。---阿卜·日·法拉兹
(11)、(民生在勤，勤则不匮，是勤可以免饥寒也)出自清代宋纁《古今药石R续自警篇》。生：生计。匮：缺乏。意思是：平民的生计就在于勤劳，勤劳能让生活富足，免受饥寒之苦。
(12)、观察者，事竟成，世上没有什么困难，只要你去观察它的奥秘，就一定能成功。——张芷卿
(13)、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。---司马迁
(14)、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
(15)、(治身养性，务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防)出自晋代葛洪《抱朴子R极言》。治身：修身。平：同“评”，评论。意思是：修身养性，即使是极其微小的地方，也务必要谨慎，不能因为小的进步微不足道就不再修养，也不能因为小的损害对大体没有影响就不加以提防。
(16)、(让爵辞禄，以钓虚名，则不如本无让也)出自晋代葛洪《抱朴子R诘鲍篇》。意思是：用退让官爵、辞掉俸禄来沽名钓誉，还不如根本就不辞让。
(17)、 - 王熙宁
(18)、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。
(19)、你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳
(20)、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
(1)、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。——阿·阿·斯米尔诺夫
(2)、 - 爱默生
(3)、(1)富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。作者:(唐)杜甫
(4)、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
(5)、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东
(6)、(其寝不梦，其觉无忧)出自《庄子R大宗师》。寝：睡觉。觉：醒。意思是：修为高的人睡觉的时候不做梦，醒着的时候也没有忧愁。形容人豁达开朗。
(7)、(美必有恶，芬必有臭)出自宋代苏轼诗《颜乐亭》。意思是：有美好的事物就一定会有丑恶的事物，有芳香的东西就一定会有腐臭的东西。比喻事物总会有对立的一面。
(8)、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。---卢梭
(9)、小池(杨万里)泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
(10)、(纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和)出自汉代枚乘《七发》。支体：即肢体。和：和畅。意思是：放纵耳目的贪欲，放任肢体的安逸，就会损害身体血脉的和畅。
(11)、(德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足)出自汉代荀悦《申鉴R杂言下》。意思是：在道德上，要与比自己高的人比，在欲望上，要和比自己低的人比。和德行比自己高的人相比，就会知道羞愧，和欲望比自己低的人相比，就会知道满足。
(12)、(君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，予不能从)出自《吕氏春秋R应同》。意思是：皇帝虽然尊贵，但若将白说成黑，我也不能听从他；父亲虽然亲近，但若将黑说成白，我也不能顺从他。说明即使权位尊大，如果曲直不分，也不能苟同。
(13)、(古者言之不出，耻躬之不逮也)出自《论语R里仁》。躬：指身体，引申为亲身。逮：赶上，不逮，即赶不上，做不到。意思是：古人不轻易说话，怕说了以后又做不到，这是很羞耻的事情。
(14)、()为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹(名人名言)
(15)、(善游者溺，善骑者堕)出自《淮南子R原道训》。堕：落，掉下。意思是：善于游泳的人常常会被水所淹，善于骑马的人往往会从马上掉下来。
(16)、(责己要厚，责人要薄)出自《养正遗规》。厚：严格。意思是：对待自己要要求严格，而对待别人则要多加宽容。
(17)、(同事之人，不可不审察也)出自《韩非子R说林上》。意思是：对于和自己一起干事的人，一定要进行详细的考察。
(18)、(身劳而心安者为之，利少而义多者为之)出自《朱子语类R训门人八》。意思是：身体劳累而心里感到安定的事情，应当去做；利益虽少，但极为符合道义的事情，应当去做。
(19)、(大直若屈，大巧若拙，大辩若讷)出自《老子》。意思是：最正直的人表面上却显得委屈迁就，最灵巧的人表面上却显得十分笨拙，而最善辩的人则常常表现得很木讷。说明要透过表面看到问题的实质。
(20)、(江村独归处，寂寞养残生)出自杜甫诗《奉济驿重送严公四韵》。意思是：我独自回到江村的草堂里，寂寞地度过我余下的日子。
(1)、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。
(2)、 细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。——谚语
(3)、(性相近也，习相远也)出自《论语R阳货》。意思是：人类的本性是相近的，只因为后天的习染不同，所以会有很大的差别。说明后天的环境和教育会对一个人的品性产生很大的影响。
(4)、(度量如海涵春育，应接如流水流云)出自《格言联璧R持躬类》。意思是：对待别人，要像大海般包容万物、像春天般孕育一切。迎接事物，要像流水和流云般自如。