双簧傻子上学台词
1、双簧傻子放鞭炮
(1)、为了便于群众接受，臧克家在创作政治讽刺诗时改变了过去注重雕琢近于典雅的诗歌语言风格，力图把诗句写得朴素自然。他说“雕琢了十五年，才悟得了朴素的美，从自己的圈套里挣脱出来，很快乐的觉得诗的田园是这么广阔！”(注：《生命的零度·序》)《谢谢了‘国大代表’们！》、《‘警员’向老百姓说》等诗篇都是运用通俗的群众语言对国民d的假民主真独裁作了无情的揭露和辛辣的讽刺。
(2)、A、《出关》 B、《补天》 C、《铸剑》 D、《奔月》
(3)、阿Q的精神胜利法从阿Q个人来说，是指他对自己的历史、将来、现实、物质、精神，都能用灵便的精神胜利法，变现实中的弱者地位为幻想中的强者地位；从作者来看，阿Q的精神胜利法，则在一定程度上表达了作者对国民性问题的思考。他集中突出了中国国民在精神上的劣根性。感情上，鲁迅对中国国民性态度是怒其不争；鲁迅写作的目的：“画出国民的灵魂，已引起世人的注意”C鲁迅作为批判现实主义作家，强烈的社会责任感和历史使命感；鲁迅写阿Q并非“以丑骄人”或“自晦其耻”，而是站在批判的立场上，鞭策我们民族自救，实现“人立而后万事举”的立人思想。
(4)、《非攻》是肯定墨家学说和赞扬墨子的人格精神；
(5)、汪精卫在狱中的《口占》：“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”
(6)、爱心，来感化他们。同学们好！学生甲学生乙学生丙傻子学生：老。傻子学生：处女好。老师：是哪位小同学喊老师是老处女，请往前一步。(学生甲学生乙学生丙一起退后)~~小同学，请你站
(7)、《女神》是“五四” 精神的典型体现。
(8)、现代文学史上的第一篇白话小说，是留美学生 在 上发表的“记实小说”《一日》。
(9)、与忧郁的感情同样存在于艾青诗作中的，是热烈的孜孜不倦的向往、追求和讴歌。这种追求来之于信念，所以即使反映乡村苦难，作者也往往在荒凉中萌出生机，暗淡里透露光亮，沉滞时预示惊醒，而当笔触驰骋于意象、理想的境地时，他的追求的热情便似火般燃烧了。太阳、光明、春天、黎明、生命、火焰，不但出现于他很多诗作，更是他不少诗篇专门讴歌的主题。这种讴歌使诗篇散发出蓬勃向上的意气，它植根于现实的土壤，又洋溢着浪漫主义的激情。可以说，没有对光明的追求，便没有艾青的诗。他说过：“凡是能够促使人类向上发展的，都是美的，都是善的，也都是诗的”(注：《诗论·诗》)。这说明作者不倦的追求，既出于内心的渴望，又表现着自觉的意识。这追求正是时代的需要，是时代精神的反映，所以它们激动了人们，尤其是青年的心，即使时代转变了，但仍然能从中感受生命的活力。当然，这追求和讴歌，也的确反映出一种小资产阶级知识分子的要求和情绪，但随着生活的前进，作者的思想也不断发展，如果早期还包含着朦胧抽象的观念，那么到后来就日益明确，日益具体，如在延安写的《野火》等诗，在生动的形象中已经含蕴着革命的内容与力量了。
(10)、( 为什么说《狂人日记》是一部划时代的作品？
(11)、下部(1948)：主要蒋纯祖在乱世中曲折的生活道路和不懈的精神追求以及痛苦的心灵历程，其间也穿插描写了蒋家其他儿女在大后方的平庸麻木的生活。
(12)、” (学老师)“哦,我赵老师” (愤怒手指向自己)“我是李老师！” “我是赵老师！” (手指向傻小子)“你是赵老师。
(13)、老师：(笑着说)什么思想啊?我就不信难不倒你，上联：“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃水，水落石出!”
(14)、张恨水(1895-1967):原名张心远,“改革派”通俗小说的突出代表，坚持对通俗小说的“雅化”思路。
(15)、第一思维方面的作品系列大多数以苗族和其它南方少数民族的生活习俗为依据加以想像，通过这些故事展示了原始的自然人性或生命原生态。这种生命形式，是通过爱情、婚姻、两性关系的具体表现形态而获得定性的。这是一种人的自然交往。爱情、婚姻及两性关系具有较充分的自由，作品中的男女爱得真挚、热烈，跃动着原始的生命活力，洋溢着自然之趣。但这种自由亦非纯生理的吸引，而是在有所场合，爱必须以爱为前提的。如《龙朱》中所说：“抓住自己的心，放在爱人面前，方法不是钱，不是貌，不是门阀，也不是假装的一切，只是热情真实的歌。”
(16)、A、丁玲 B、周立波 C、孔厥 D、赵树理
(17)、1918年4月《新青年》第4卷第4号起设立“随感录“栏目，专门刊发杂文。稍后有许多杂志开辟“随感录”专栏以及其他“杂感”专栏。它们各自拥有一批撰稿人，形成了颇有声势的杂文创作浪潮，进行社会批评和文明批评。
(18)、高秀敏：哎呀，那这满大街都是腿脚好的，能卖出去吗！
(19)、A、田汉 B、欧阳予倩 C、丁西林 D、洪深
(20)、●群众“看”先驱者，进一步演化为“吃/被吃”的模式。这里被质疑、批判的对象是双重的：既是那些“吃人”的民众，更是被吃的启蒙者以至启蒙本身。这类小说人物与作者的距离大大缩小，作品中渗透着较多的鲁迅的生命体验。举例《药》。
2、双簧傻子上学完整版
(1)、甲：(伸食指)“你怎么就知道吃，快点写字，写不完不能吃！”
(2)、57我恨我自己，这棵小树留不下，您这样的飞禽。
(3)、在姚雪垠下列作品中，哪几部是反映抗战题材的名篇？( )
(4)、“中国的夏多布里昂”(《基督教的真谛》：《阿达拉》、《勒内》)
(5)、《女神》收集了诗人1919-1921年间的新诗(包括诗剧、序诗)57首，以风格、形式分为三辑：第一辑是诗剧，包括《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》；第二辑是最能代表《女神》特色的惠特曼式雄浑奔放的诗，包括《凤凰涅槃》、《天狗》、《地球，我的母亲！》、《立在地球变上放号》等；第三辑是泰戈尔式的冲淡清新的小诗，如《霁月》等。
(6)、强调时代性、现实针对性与政治尖锐性，是表现这一时期历史剧的共性，而强调历史剧的主观性与抒情性，则表现了郭沫若历史剧的艺术个性。郭沫若的剧作体现了诗与戏剧的和谐统一。
(7)、徐志摩在新诗史上的独特贡献：徐志摩总在不拘一格的不断试验与创造中追求美的内容与美的形式的统以其美的艺术珍品提高着读者的审美力。
(8)、乙：“食指”在你家也真没趣，那“拇指”呢？
(9)、艾青的诗作，总是蕴藏着一种深沉的感情。他曾在诗篇和文章中多次写到自己的“忧郁”、“忧伤”、“悲哀”等心情，这种忧郁，也的确成为作者的一种感情特色，以不同的形态，回荡在他的不少诗篇里。但是它却不仅是个人的，而具有强烈的社会色彩。作者曾说：“叫一个生活在这年代的忠实的灵魂不忧郁，这有如叫一个辗转在泥色的梦里的农夫不忧郁，是一样的属于天真的一种奢望”(注：《诗论·服役》)。它不是冷淡的哀愁，而是热切的思虑，它反映了对祖国、民族、人民的爱与艰苦现实之间的矛盾，是尚未找到回答前的思虑，它不同于退让的叹息，而是进取的准备。正如诗人自己所说：“把忧郁与悲哀看成一种力！把弥漫在广大的土地上的渴望，不平，愤懑……集合扰来……伫望暴风雨来卷带了这一切，扫荡这整个世界吧！”(注：《诗论·服役》)所以这个感情特色往往给诗篇添加了感染和启示的力量。当然，作者的忧郁也的确反映了出身的那个阶级带来的沉重负担，甚至存在着作者熟悉喜爱的俄国作家笔下农村苦难的折光。作者就曾苛责自己“用的是旧的感情”，未能用“农民的眼光看中国的农村”(注：《献给乡村的诗·序》)。实际上，当上述的矛盾在革命发展进程中，也在作者思想变化过程中解决时，忧郁的感情便只是作为一种回顾偶然闪现，而整个的诗章中，正跃动着快乐、明朗的心声。
(10)、主要特点：(1)作为一种崭新的文学现象，解放区文学在处理作品题材、主题以及人物描写等方面有其鲜明的特点。
(11)、周作人认为()的小说“可以当小品散文读，不，不但是可以，或者这样更觉得有意味亦未可知。”
(12)、社会讽刺小说：批判社会政治，如张天翼《华威先生》、沙汀小说等
(13)、甲：越没精神就越出错，越出错我妈就越批评我。
(14)、从1918年到1936年逝世，鲁迅从未间断过哪一种文体的写作？()
(15)、乙(上场)：嗨~嗯哼~(甲模仿赵丽蓉《如此包装》中的动作，自我陶醉状)
(16)、⑵强烈要求个性解放和争求圆满人格的自我抒情主人公形象
(17)、洪深的《 》袭用了美国现代剧作家奥尼尔《琼斯王》的艺术手法。
(18)、范：能站起来呀？呀呀呀。走，走两步。走两步，来，走。咳，讹人是不是啊？是不是讹人？大家都看着呢，出现什么意外跟我没关系啊。你老整着悬灯笼干啥？你老站起来呀？有什么事你赶紧说好不好？
(19)、丙：我让你费脑袋了么！我让你费脑袋了么！我不是给你把小辫挪歪了么！
(20)、1919年3月，刘师培、黄侃等创办《国故》月刊，组成国故派(国粹派)。
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(1)、第一讲 第一个十年(1917——1927年)
(2)、解放区创作充分吸收改造民间艺术传统形式的基础上，形成一些新的文体，如新评书小说，新章回体小说、民歌体叙文诗、新歌剧等。
(3)、至少有三个三角关系：周萍-繁漪-四凤(中心三角)，周冲-四凤-周萍(陪衬三角)，周朴园-鲁侍萍-繁漪(过去三角)。所有这些重重迭迭、前前后后、错综交叉的人物关系、故事情节，安排在二十四小时内，环环相扣，高潮迭起，整个剧作浑然天成。
(4)、审美特征：和“理性节制情感”的美学原则相适宜，新月派明确提出了以“和谐”和“均齐”为新诗最重要的审美特征。而作为依据的，正是中国的诗歌传统。闻一多提出的“三美”即“音乐美，绘画美，建筑美”。但闻一多强调新、旧格律有区别
(5)、施蛰存主编的《 》杂志是新感觉派小说最重要的发表园地。
(6)、马凡陀山歌不是停留在社会生活现象的描绘上，而是透过现象努力挖掘它的本质，引导读者认清造成这些现象的根源，激发人们对反动统治的不满。冯乃超在评论中指出：“马凡陀把小市民的模糊不清的不平不满，心中的怨望和烦恼，提高到政治觉悟的相当的高度，教他们嘲笑贪官污吏，教他们认识自己可怜的地位，引导他们去反对反动的独裁统治。”(注：冯乃超：《战斗诗歌的方向》，《大众文艺丛刊》第1辑)如《三万万美金的神话》、《大人物狂想曲》、《主人要辞职》、《一只猫》、《发票贴在印花上》、《万税》、《海内奇谈》、《这个世界倒了颠》等篇，讽刺锋芒都指向国民d统治集团，对它的反动性和腐朽性作了有力的揭露。在《主人要辞职》一诗中，诗人写道：
(7)、另外还有，国统区对夏衍《芳草天涯》和茅盾《清明前后》的讨论,东北解放区对萧军的批判,以及对胡风的批评，等等。
(8)、短篇《或人的悲哀》、《丽石的日记》以及中篇《海滨故人》，另外还有《曼丽》、《灵海潮汐》、《玫瑰的刺》以及长篇小说《归雁》、《女人的心》、《象牙戒指》等
(9)、1923年《星空》： 构成其形象体系的依然是地球、大海、星辰与太阳，但却完全变化了色彩：由“五四”高潮期的乐观、昂扬，跌入退潮期的苦闷、彷徨。技巧却趋于圆熟：结构更严紧，语言更凝练、含蓄，感情也更深沉。
(10)、这一些，这一些点缀着胜利。(注：臧克家：《宝贝儿》第4—5页)
(11)、“问题小说”发生的原因：①作为思想启蒙运动的“五四”本身，闪出思想解放的理性之光，它造就了“思考的一代”。②受到欧洲、俄国表现社会人生为主的作品的直接刺激。
(12)、1918年——1922年 15篇 1923年8月编为《呐喊》
(13)、乙：唉，看把他吓的！傻子上学小品台词，太搞笑了电话响！学生甲：上课了，上课了。学生乙：诶，上课了，上课了，快点快点上课了。学生甲：班长好。学生乙：你好，诶，听说咱们班又来了一个新班主任，还是个女的。学生甲：管它是男还是女的，来了照样把她撵走。学生乙：嗯。学生丙：诶，你们俩好。学生甲学生乙：早上好！学生丙：这么早就来了，诶，有没听说咱们班又换班主任了。学生甲学生乙：知道了知道了，早就知道了。学生丙：诶，而且还是个女的。学生甲学生乙：也知道了，也知道了。学生丙：诶，要不我们呆会整整她。给她起个外号。学生甲：诶，不错不错，这个主意不错。那起什么外号。学生丙：诶，叫喇叭花。学生甲：喇叭花，太俗了太俗了太俗了。学生乙：那这样好不好？咱们帮她起个外号叫老母鸡。学生甲：啊，老母鸡。学生乙：嗯。学生甲：现在禽流感特严重。还，还敢叫老母鸡。学生丙：就是。学生乙：那叫，诶，干脆这样好啦，叫她老处女。学生甲学生丙：好好好~~~~~学生甲：这个好，这个好，这个好。学生乙：这个主意不错哦。那待会你来叫好啦？(指向学生丙)学生丙：我不叫。学生乙：那你来叫(指向学生甲)学生甲：我也不叫。学生乙：那你也不叫，她也不叫，谁叫啊？学生丙：诶，有啦，呆会傻子来了，让他叫。学生乙：诶，好主意，好主意。学生甲：这个主意不错。学生乙：傻子，上课啦，上课啦，上课啦。傻子学生：来啦。(跳艳舞出场)~~笑什么笑啊？没见过帅哥啊？？学生甲：诶，诶，傻子。傻子学生：嗯。学生甲：我们班又来了一个新班主任。我们给她起了个外号叫老处女。一会她来了你叫哦。傻子学生：我不叫。学生甲：为什么？傻子学生：你们老骗我，每次我一张嘴，你们把嘴都闭上了。学生甲：不是，这次不骗你。学生乙学生丙：对。学生甲：我们大家伙一起叫。学生乙学生丙：嗯。傻子学生：这次不骗我？学生甲学生乙学生丙：嗯，对啊，这次不骗你。一起叫。傻子学生：好，一起叫。老师：大家好，我就是新来的班主任。听说这个班的学生特别难得教，但是，我非常有爱心，我会将我的
(14)、解放区文学运动基本上是一种在政治的直接推动下单向突进式发展的文学运动。这种单向突进的文学发展形态强调文学服务于政治，相对忽视了文学自身的艺术规律；强调了工农兵方向，却又出现了轻视知识分子的倾向；强调了对农民的传统的艺术形式的继承，却放松了对艺术形式手法现代化的要求；强调了作品通俗易懂，却忽视了文艺发展格局中也有应高雅优美的部分。
(15)、第艺术表现方法上的多样性。鲁迅从表现主题和描写人物出发，每篇小说都采用不同的结构方式和表现方法。如《孔乙己》通过几个生活场景，揭露封建科举制度吃人的本质；《药》则采用两条线索互相交织的结构，表现了群众的愚昧，麻木和辛亥革命严重脱离群众的倾向；《故乡》采用散文的结构方式，从搬家谈起，重点写闰土的变化与“我”的隔膜；《阿Ｑ正传》则采用人物传记体的方式，通过阿Ｑ的生活行踪，着重剖析了人物的精神状态和悲剧命运。正如茅盾说：“在中国新文坛上，鲁迅君常常是创造‘新形式’的先锋；《呐喊》时的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式”。
(16)、路翎的态度决不是消极的。虽然他时常会感到"疲弱"，但探求的脚步却从来没有停止过。他的目光穿透历史与未来的迷障，赤裸裸地注视着现时。他的人物背负着沉重的历史重负，艰难地走向未来的时空。虽然他们注定是"蕴藏着必然灭亡的东西"，但他们的反抗却是无可消弥的。以精神的力量弥补肉体的不足，这当然不是阿Q式的"精神胜利"，它更多地表现为一种精神上的偏执、坚韧、倔强、百折不回，即使被击得粉碎也不改初衷。
(17)、当一个文化熟到了稀烂的时候,人们会麻木不仁的把惊心夺魄的事情与刺激放在一旁,而专注意到吃喝拉撒中的小节目上去。 ——老舍
(18)、陈独秀：戏剧可以更直观地发挥教化世俗的作用
(19)、梁启超1899年《夏威夷游记》首次标示“诗界革命”。
(20)、范 伟：你怎么回事你啊？大过年地说点好听的！怎么回事儿！
4、双簧傻小子念书的台词
(1)、第十八讲 暴露与讽喻：《华威先生》、《腐蚀》、《围城》等
(2)、胡适创作的现代最早的白话戏剧是《 》。
(3)、陈子展、陈望道、夏丏尊、黎烈文、赵元任等对语言及文学形式和发展规律的认定，对大众语的语言来源，如何实现大众语等问题进行讨论。
(4)、乙：小女子今年年方二八(甲做二八的手势)，至今仍然没有婆家(甲做扭捏状)，温柔贤淑气质优雅(甲昂头作高雅状)，人人夸我貌美如花(甲掐兰花指做一个身段)。
(5)、自称“文摊”作家。1947年提出“赵树理方向”：外得力于主流话语对他的肯定，内归因于他站在人民的立场用民族形式讲述了时代革命。
(6)、⑸弥洒社、浅草-沉钟社、文学研究会抒情小说作家
(7)、E：哪个会等于十一?你把他拿出来再算一下。掰一下手指头。小品《傻子上学》剧本台词2话铃响，老师在找电话，找来找去找不到，忽然想了一下，脱下自己的鞋当电话，接听)
(8)、王独清(1898-1940)有诗集《威尼市》、《圣母像前》和《死后》
(9)、十年之后，七巧的丈夫和婆婆都死了。苦难熬以了头，她分到了家产，搬出姜府自立门户。过去冷淡七巧的姜季泽现在上门来向她倾诉爱情，精明的七巧在心旌摇荡之余发现所谓的爱情是假的，大怒之余把季泽赶出了家门。爱情的幻影消失了，淌着眼泪的七巧奔到窗前：“玻璃窗的上角隐隐约约反映出弄堂里一个巡警的缩小的影子，晃着膀子踱过去。一辆黄包车静静地在巡警身上辗过。小孩把袍子掖在裤腰里，一路踢着球，奔出玻璃的边缘。绿色的邮差骑着自行车，复印在巡警身上，一溜烟掠过。都是些鬼，多年前的鬼，多年后的没投胎的鬼……”什么是真的，什么是假的？玻璃是现实的镜子，反映变了形的现实。这其中有安静的人生，有压抑的人生，也有幼稚的人生。奇异的人生中，活人都变成了鬼，孩子则是多年后的没投胎的鬼。现实与鬼域的刻意模糊使两者得到了奇异的沟通，七巧的现实如同地狱般阴郁、鬼气森森。没有爱情，只有金钱，并且金钱也险些因“爱情”而失去。七巧的大怒是因为自己的钱被算计了，这是她卖掉一生换来的，谁也不能动。现实成了鬼域，七巧是恐惧的，她恐惧金钱的失去，因为这是她与人生唯一亲近的联系了。什么是真的，什么是假的？她有自己坚信的答案：什么都是假的，包括爱情，只有钱才是真的。这是七巧的清醒，也是她的糊涂。在七巧的现实中，什么都是抓不住的，只有钱可以抓在手里，实实在在地为她所有，所以说她是清醒的。然而钱本来是人生的点缀，终是身外物，现在成了七巧生存的唯一支撑和目标，又不能不说她是悲哀的。
(10)、②相对而言，周作人与李大钊则是沿着陈独秀导向的思想内容革命的思路来展开自己的论说。
(11)、一痛痛在，有情人不能终成眷属。林黛玉得知宝玉要跟宝钗结婚了。林黛玉的痛，可谓伤心欲绝、痛彻心扉。
(12)、胡风在与路翎的谈话中曾指出："民族不重视这种心理描写与内心剧烈纠葛的揭露的，不重视这种狂热热情的，人们是理智的。"并说路翎写作，塑造蒋纯祖的形象，就如他在南京上小学时买大饼给老虎吃一样，人们会说他"扰乱了民族精神，民族不这样干的"。"人们要求素淡与心理描写的撙节"，但路翎却过多地描写了病态的狂乱，心理描写也显得没有节制，胡风把这归结为"主观精神"与"人格力量自发性"的产物。
(13)、1928-1937：左翼革命文学与人文主义并存的30年代文学
(14)、1922年冬洪深创作了意在说明罪恶的社会产生社会的罪恶的剧本《_____________》，该剧本明显地受到奥尼尔《琼斯皇》的影响。
(15)、乙：对，相声讲究的是说、学、斗、唱，显示两个的嘴皮的厉害。
(16)、老师：听说这个班纪律很差，但是我非常有爱心和责任心，“没有爱心办不了教育，
(17)、②问题小说的出现受到欧洲、俄国等国外表现社会人生为主的作品的直接刺激。
(18)、《北京人》一方面写了袁氏父女和象征性的“北京人”，意在由人类祖先的健康勇敢来对封建社会进行批判，衬托出这个家庭中的那种消沉和无聊的气氛，但这种原始力量的憧憬对作品社会意义的表现并无多大帮助，袁氏父女在剧中也只能起一种对比和象征的作用，并不是富有社会内容的形象。同时，对走向新生的愫方和瑞贞的描写也不够有力，剧本所体现的她们出走的原因是：愫方爱了一个实际上是害了她的人，瑞贞嫁了一个根本不能理解她的人。她们只有离开这个家庭才能摆脱这种难堪的关系。而对于她
(19)、在充分表现剧作家所把握的历史悲剧精神的同时，剧作家展开了他的大胆想象，对具体的历史事实运用极为灵活，这正是浪漫主义历史剧的一个突出的特点。
(20)、清末民初，小说从文学边缘位置向中心位置的移动已然开始。
5、双簧《傻子卖鸡蛋》奇志 大兵
(1)、简析文学革命时期新文学与封建复古派的三次论战。
(2)、文学革命初期在《新青年》杂志上演出“双簧戏”的是()。
(3)、A《困兽记》 B《围城》 C《还乡记》 D《金锁记》
(4)、浅草社与沉钟社：陈翔鹤(190l—1969)《茫然》、《西风吹到了枕边》、《不安定的灵魂》；陈炜漠《轻雾》，林如稷《将过去》。
(5)、四 新诗的规范化——闻一多、徐志摩为代表的前期新月派
(6)、艺术特色：被认为深受尤金•奥尼尔表现主义尤其是《琼斯皇》的影响。全剧最震撼人的是对人物灵魂的透视和表现。布景充满了象征意味，如原野中象征着严肃、险恶、反抗与忧郁的巨树，即仇虎精神形象的写照；黑林子象征人的本性的迷失,是欲望无限扩张而导致的心灵的蒙昧。
(7)、艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象，随着诗歌结束，形象也就完成。形象，不仅指人，也包括物，以及思想等的形象化。作者认为，“诗人一面形象地理解着世界，一面又通过形象向人解说世界”(注：《诗论·形象》)。他的很多优秀诗作表现出一个特点：往往在一首或一段的最后升起一个意念，或一个思想，但这不是抽象的概念，更不是他所反对的“浮泛……无力的叫喊”(注：《诗论·技术》)，它是在全诗中孕育起来的，是诗情的结晶，是形象的升华，正是诗歌借以感人的力量所在。这种形象，反映了作者对于生活的熟悉和理解的深度。
(8)、老舍《四世同堂》(1944—1948)，包括《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部一百章，以小羊圈胡同祁家祖孙四代的生活为主线,辅以胡同内各色人物的荣辱浮沉、生死存亡,反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态,再现了他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。《四世同堂》不仅是一部民族的“痛史”“恨史”,也是一部古老民族新生的历史。
(9)、乙：观众的眼睛是雪亮的，走，咱们打扮打扮去~(下场)
(10)、叶圣陶——初期：写问题小说，之后专心刻写学校知识分子和市镇小市民的精神历程方面。小说集《隔膜》、《火灾》
(11)、分析：从翠翠这一人物形象入手。明慧温柔，天保、傩送的求婚方式，傩送宁守渡船、拒绝磨坊。翠翠明慧温柔，她的爱情是那样的纯净，超越了一切世俗利害关系，是非物质非功利的。翠翠生活在梦中，二老“马路”求婚给他唱歌时，“翠翠梦中灵魂如一种美妙歌声浮起来，仿佛轻轻地各处飘着；上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！”大家看多么美啊，虎耳草是爱情的象征。翠翠的爱情和人生有一个成长过程，但却真实、优美、自然。
(12)、主要内容：他保卫无产阶级文学，保卫人民革命事业，保卫共产主义；从集体主义的思想高度上建立一种从容不迫、应付裕如的战斗的风格。
(13)、那接下来的同学们会带来怎样生动的表演呢，掌声有请！
(14)、⑵真正用历史总结的态度来系统地研究中国现代文学的，应该说始于朱自清(1929年至1933年《中国新文学研究纲要》)。
(15)、老师：很好，还有谁能对出来?(傻子举手)这位同学回答。
(16)、苏青：原名冯允庄，自传体小说《结婚十年》(1944)、《续结婚十年》(1947)，此外还有《涛》(1945)、《饮食男女》(1945)、《逝水集》(1947)、《鱼水欢》(1948)和《歧途佳人》(1948)等散文、小说集。
(17)、沈从文早期代表作品有《入伍后》、《雨后及其他》、《山鬼》、《龙朱》、《旅店及其他》等;1931—1938年间写作小说中篇《边城》，长篇《长河》第一卷，散文《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》，短篇集《虎雏》、《如蕤集》、《八骏图》、《新与旧》等;1937年8月离京，写成《长河》、《湘西》等作品。1979年《中国古代服饰研究》。新版《沈从文全集》32卷，1000多万字。
(18)、女神中的“自我”抒情形象又是大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露。不加掩饰地赤裸裸地袒露自己，这是“五四”时代精神的一个重要方面，也是“五四”时期浪漫主义文学的一大特色。
(19)、范：你别说话了，两千，两千三千，三千四千，四千五千，哎
(20)、参加光复绍兴、文言试作小说《怀旧》、任职教育部(在京居补树书屋)
(1)、XX的一首《精忠报国》唱出了我们每个人爱国的心声，我们可亲可敬的解放军战士为国捐躯义无反顾，默默无闻不留姓名的精神永远激励着我们，下面有请XXx给大家带来的《别问我是谁》
(2)、第截取生活的片断，捕捉典型的细节进行现实主义的描写。这是作者创作其小说的主要艺术手法。
(3)、1919年下半年，冰心发表《斯人独憔悴》等，正式开创了“问题小说”的风气。
(4)、1915年9月 主编的《 》标志着新文化运动的开始。
(5)、⑵关于建设新文学，文学革命的发动者们主要也是借鉴外国文艺运动和创作。
(6)、周作人早期文学活动始于1919年“五四”运动前夕,至1928年11月发表《闭户读书论》为止，多发表关于社会批评、文明批评的散文。
(7)、赵：我是……有一个问题想直接咨询您老一下。
(8)、“新感觉派圣手”。第一个短篇集《南北集》，从1932年起真正转向新感觉主义，主要有短篇小说集《公墓》、《白金的女体塑像》、《圣处女的感情》等，其中名篇有《公墓》、《白金的女体塑像》、《上海的狐步舞》、《黑牡丹》等。穆时英的新感觉派小说把日本新感觉派的小说艺术与中国古典诗歌的艺术表现手法相融合,使其小说具有如诗般的新意境。
(9)、“京味”：老舍作品中最引人注目的是“京味”。“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有风韵、特具的人文景观的展示及展示中所注入的文化趣味。因此“京味”首先表现为取材的特色。另外，体现在作家描写北京市民庸常人生时对北京文化心理结构的揭示。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”，讲究礼仪，固守养老扶幼的老“规矩”；性格懒散，苟安，谦和，温厚与懦弱等等。这类北京文化的“精魂”渗透在老舍作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。
(10)、新诗的规范化：闻一多、徐志摩为代表的新月派
(11)、茅盾常常以当代重要的政治经济事件作为自己的描写对象，其中，在蒋介石发动反革命政变后四个月就动笔写的小说是( )
(12)、鲁迅杂文创作始于1918年在《新青年》上写《 》，至1936年，共有杂文集 本。
(13)、文学研究会 创造社 “左翼”联盟 九叶诗派
(14)、周作人在下列哪部评论集中主张“人生的艺术派”。()
(15)、丰子恺：染有佛理。梁遇春：耽于沉思。许地山：渗入宗教气氛。叶圣陶、郑振铎、茅盾 ：写实风格最强。
(16)、胡适1920年3月出版《尝试集》：《一颗星儿》、《“威权”》、《一颗遭劫的星》、《老鸦》
(17)、林语堂等以()为阵地“独抒性灵”的小品文。
(18)、(2)一些作家从个体的战争体验出发，转向对作家知识者自我的平凡性，对于“软弱的凡人”的历史价值，对于人的日常平凡生活的重新发现与肯定。
(19)、乙：优美的舞姿跳出了秋天丰收的美景，动听的旋律演绎了欢快的气氛。
(20)、中国左翼剧团联盟：1930年8月以上海艺术剧社为中心，联合辛酉、摩登、南国等剧社成立。1931年1月改组为“中国左翼戏剧家联盟”，是继左联后又一左翼文艺组织。
(1)、中篇《鬼恋》在恍惚迷离、亦真亦幻的氛围中描述了一个人和“鬼”之间的缠绵凄艳的爱情故事，小说背后却隐藏着作者对红尘世界和神灵世界的人生叩问以及焦灼的人性思考。
(2)、(2)对沈从文“一般与特殊”、张天翼“歌颂与暴露”的论争
(3)、新文化运动本质上就是企求中国现代化的思想启蒙运动。
(4)、范 伟：这两口子，大过年地，卖媳妇儿玩——哎呀
(5)、陈独秀、沈雁冰等主张趋向写实；周作人提倡“人的文学”；李大钊对新文学所作的历史唯物论初步解释
(6)、４．“第三种人”：是我国三十年代文坛上资产阶级文艺思潮的代表。主要代表人物是苏汶。他们不满意于国民d反动派的法西斯主义文艺。又反对无产阶级革命文学。极力鼓吹艺术至上，反对文艺为无产阶级政治斗争服务，诋毁“左联”４提倡的文艺大众化运动。