鲁迅关于人性的名言
1、鲁迅先生讲人性
(1)、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅《记念刘和珍君》
(2)、 应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
(3)、你不是不相信，你只是还想自私的挽留。你还是觉得人是平凡的象征。人是善良的和平鸽。其实，人！可怕到了尽头！总是，想方设法，为自己开路，堵别人的路。自然被毁，是人性自我陶醉的悲哀！人类才是祸害，被宇宙控制在心门之外。走不进去，因为，不懂什么是爱？
(4)、鲁迅在地下窃笑：在我的身后，可以看见两个争论不休的傻子，一个不知道我写了什么，还有一个也不知道我写了什么。
(5)、当天空还是那么蓝，云还是那么潇洒，你就不应该哭，因为我的离去并没有带走你的世界。
(6)、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”——(春秋)《孟子·离娄上》
(7)、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。——《野草·题辞》
(8)、反封建是当时国人迫切的任务，在这场无声的革命中，唯有彻底的解放人性，才可以让国人在炼狱中逃脱。他的一生以“立人”为起点以“立人”为归宿，如若没有“立人”，中国永远无法在历史的洪流中翻身。而对于鲁迅，这也是他一生最正确的决定，最明智的思想。
(9)、九斤老太虽然高寿，耳朵却还不很聋，但也没有听到孩子的话，仍旧自己说，“这真是一代不如一代！”——《风波》
(10)、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
(11)、 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
(12)、比如吴秀波出轨事件，不是像极了司马懿吗？鲁迅说：面具戴太久，就会长到脸上。
(13)、 在成长的过程中，我们会受到各种力量的影响，我们少年时读到的读物非常重要，它会把我们带到不同的人生道路上。别林斯基在《诗的种类的划分》中谈到，长篇史诗的登场人物应该是民族精神十足的人，必须通过自己的个性表现出民族力量的充沛、民族精神的诗意。他说荷马笔下的阿喀琉斯就是希腊民族精神的代表，史诗作者把整个民族的理想、诗情都融入在这个健美的躯体之中。如果大家去意大利旅行会发现那里的雕塑特别多，会从这些雕塑中感受到其中有健旺的、美好的、呼之欲出的精神。虽然有着时代、环境和地域的不同，但是我们站在伟大的雕塑面前仍可以感受到他在唤醒、他在召唤，这也是千百年来经典文艺作品给人类带来的精神鼓舞作用。“世界经典”和谐地综合了个体与社会，自觉性与社会化，它本质上进步、乐观的形式展示了意义对时间的胜利。人和动物的区别在于是否寻求生命意义，人类在吃喝满足之后还要有精神生活，我想这也是我们文学馆举办这类讲座的意义。美国诗人米利·狄金森曾经写过“假如我能够平息一个人的痛苦，帮助一只迷途的知更鸟返回巢中，我便没有虚度此生”。这首诗写出了人的社会意义，人是有自我和社会两种倾向的，除了要满足口福之欲、实现个人的欲望之外，还要关心他人，美美与共，为人类作贡献，这种感情是人类所共有的。
(14)、我痛经到满床打滚的时候你在哪？我无聊到把你每一条说说都翻一遍的时候你在哪？我一个人哭到撕心裂肺的时候你又在哪？打游戏烦了想起我来了？对不起，我不玩了！
(15)、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了――或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
(16)、 第二部分写雨来上夜校接受爱国主义教育，其中有两句话是在书中反复出现的，“我们是中国人，我们爱自己的祖国”。这句话最先是老师教给雨来的；后来雨来被敌人抓住后，鲜血染红的正是这句话。这当然是巧合，是作家的写作技巧，鲜血滴在这两句话上，这叫“画龙点睛”，突出了作品的爱国主题，强化了雨来的爱国深情。值得一提的是，雨来的爸爸是民兵，舅舅也是民兵，反映当时晋察冀边区的壮年男子去参加革命是常有的事。十二岁的小孩能够在亲人身上汲取力量，从小知道要去掩护交通员，这便是“身教重于言教”。家庭氛围、学校教育、大时代环境以及爱国传统，共同创造了一个小英雄雨来。
(17)、人都是矛盾且自私的，希望对方过的好却又看不得过的比自己还要开心快活，往往高估自己，自私又多情。
(18)、世界上本来没有路，只是走的人多了，也便形成了路。
(19)、据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅，冤哉，鲁迅最爱的就是你们啊！
(20)、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
2、鲁迅讽刺人性
(1)、人，都有一个共性，贪婪和虚荣，贪婪是想得到更多，虚荣是怕别人知道得到的少。但从某个意义上讲，这种共性也成就了不少人的一生，当然也毁灭了不少人的一生。在成就和毁灭中，多少人成了英雄，多少人却为此牺牲。
(2)、鲁迅在否定封建思想的途中，逐渐形成了一种自己独特的思想之“立人”，鲁迅发现能否让一个国家强大起来不单单是国家领导人的任务，更是中国上上下下所有百姓的责任。鲁迅曾说“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵席。
(3)、 每个人都无法超越自己所处的大时代，因此我时常地感觉到自己身负的责任。作为承前启后的一代，我们每个人都有责任用自己微薄的力量去为时代作贡献。在《小英雄雨来》中，我们也看到d和人民的鱼水情，领悟到团结对于革命事业的重要作用。正如雨来对他的小伙伴所说的，“越在困难的时候我们越要团结”。在革命战争时期如此，在和平年代更是如此，只有我们团结起来才会产生巨大的合力作用。
(4)、对于比自己优秀的人怀有的恶意，如果是你无法克制的人性的劣根，也希望良心能扼住那无端造谣的嘴，不要用舆论的力量中伤别人了。
(5)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》
(6)、人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的心。《v字仇杀队》
(7)、——笛福人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。——尼采要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
(8)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》
(9)、中国人最大的悲哀，在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上。《窝里斗》
(10)、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
(11)、很多人说，鲁迅老是把中国人骂得一文不值，好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。鲁迅是民族的精神医生，当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生，医生却告诉我我的手还能活动，脚还能走路，嘴巴还可以吃饭，没事，回家睡觉去吧。砰！这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢，《中国人失掉自信力了吗？》是很好的答案。
(12)、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
(13)、有人害怕光，有人对光满怀仇恨，因为光所发出的针芒，刺痛了他们自私的眼睛。历史上的所有暴君，各个朝代的奸臣，一切贪婪无厌的人，为了偷窃财富、垄断财富，千方百计想把光监禁，因为光能使人觉醒。
(14)、走自己的路，让别人说去吧。——出自鲁迅的《鲁迅杂文精选》。
(15)、捣鬼有术也有效，然而有限，成大事者，古今未有。
(16)、 回到当下，现在的儿童处在和平时代，尤其是北京这种大城市里的儿童，基本上已经和当年非常具体的农村生活脱离了关系。当小孩在农村里长大，他要去探索大自然里面未知的事物；而城市里的生活教育侧重于教给小孩已知的事物。他们在动物园里认识动物，在公园里认识花草树木，他们所认知的自然界非常有限。就拿游泳举例，雨来在河里游泳，而今天的小孩在游泳池里游泳。在河里游泳需要面对各种各样的、突如其来的风浪，而从现实的角度来考察，这样的游泳也是比较危险的；而游泳池风平浪静，连水深都标得清清楚楚。在这种情况下，小孩的独立能力也被迫降低。对比之前，他们拥有更好的受教育条件，同时他们也失去了去河里学游泳、认识大自然的机会，也避免了相应的风险。身为教育者，我尤其看中雨来身上的勇气和沉着。我们要面对生活，面对社会快速变化的巨大压力，勇气的培养十分紧要。通过阅读《小英雄雨来》《花木兰》《西游记》以及希腊神话、英雄史诗等古今中外的知名作品，我们可以在精神上培养英雄主义气质和爱国主义气质。我们一方面要珍惜来之不易的和平年代，另一方面也要把爱国主义精神像火炬一样代代传承。除战争外，生活中有各种各样的混乱以及自然的灾害——地震、洪水、饥荒，还有各种灾难和疾疫等，我们要有强大的心理和勇气去面对漫漫人生。
(17)、千百年来，无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天，我们生活在哪个时代呢？我们青年人都在做些什么呢？
(18)、鲁迅先生为革命事业而生，为革命事业而死。以下是我为您整理的鲁迅的名言警句及解释相关资料，欢迎阅读！
(19)、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
(20)、这是一件极其考验意志力的事情，有时只需要一个人就可以完成，有时需要有同伴一起。今天是第一天和朋友约好早起运动，骑自行车，真的很久很久没有这样了。我们需要克服的是人性中每个人都有的惰性，每进步一点点，欣喜就多一些。
3、鲁迅先生剖析人性名言警句
(1)、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。——《空谈》
(2)、给自己一片天空，给自己一份肯定，不卑不亢，从容淡定，不争不喧，平静祥和。不攀不比，淡然知足，不怒不嗔，随心随缘，不艾不怨，自在坦然。酸甜苦辣，是生活的富有，赤橙黄绿，是人生的斑斓。冷漠的人性，贪婪的欲望，狡诈的虚伪，炎凉着变质的灵魂，却炎凉不了那些坚持的善良。世态不过就是最真实的生活，不言炎凉，眼不见为净，心不冷为美。天大由天，人大由人，自己的心情自己涂，自己的生活自己舞。心里种棵向日葵，太阳在哪就朝向哪，难过的时候看看天，心会走进阳光里。
(3)、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
(4)、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
(5)、生活也许就是一种欲望代替另一种欲望的过程。或许，人性中有些内容是纠缠又含混的，需要一生的时间来鉴定。人错走一步，继而是一生一世的漂泊，并非一切生灵，最后都能归于尘土，归于雨露。章诒和《刘氏女》
(6)、“立人”的意义无非就是不断的告诫人们，认识错误改正错误，独立自主，学会做人。国由人组成，做不好人，何来组好一个国。
(7)、人性有一个弱点，你越在意什么，什么就越折磨你。当你不再畏手畏脚，当你鼓起勇气，下定决心忠于自己，每一天都将是最好的状态。
(8)、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。——《鲁迅日记》
(9)、罪行的描述是为了表达人性而不是哔众取宠，小说的乐趣是为了追根究底而不是耸人听闻，蜘蛛很好地做到了这两点。——莲蓬《十宗罪》
(10)、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
(11)、蛇不知道自己有毒，人不知道自己有过。你的好，对别人来说就像一颗糖，吃了就没了；而你的坏，就像一道疤痕，就会永远存在了。
(12)、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
(13)、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。——鲁迅
(14)、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
(15)、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将无价值的撕破给人看。——《再论雷峰塔的倒掉》
(16)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》
(17)、誓言？有时候，对于有些人，誓言只是一种语言，在没有得到验证之前。我相信每个人的心中都有一个圣洁的角落。我相信对着这个角落作出的誓言可以信任。我相信每个人一生都会对着这个角落起誓。这个誓言通常不是人们耳朵所能听见，也通常不是人们耳朵里听到的那种，我相信有。我尊重人，不如说尊重人心中的这个角落。——徙徒《三千纪》
(18)、有时候，人心，比牛鬼蛇神，魑魅魍魉更加可怕，因为，人性的贪婪是无限的。
(19)、多年之后，我们仍然在他的文字中寻找光和热。
(20)、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《记念刘和珍君》
4、鲁迅讽刺人性的句子
(1)、不可否认，坚持的威力，早让历史的烟波恣意汪洋，风云雷动，造就出无数的先贤圣哲，像苏格拉底的成为哲学大师，贝多芬的成就音乐巨人。
(2)、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。关于人性的说说心里有一点事就睡不着，强大起来吧！这样担心的事就不会发生，就算发生也会觉得无所谓！挥挥手送他们好了！这个年过的，怎么说好呢，反正见识到人性了吧，在我某个亲近的亲戚身上，我只祈祷赶紧结束，然后老死不相往来。
(3)、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
(4)、《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质，凡是读过这篇小说的人，几乎没有不记得这样一个情节：狂人在翻开历史的时候，见到每页都写满“仁义道德”几个字，可是研究了半夜，才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的，其实，不过是在教授着如何吃人罢了。然而，没有吃过人的孩子，或许还有。鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了：
(5)、 作品的第四部分写雨来和鬼子进行了不屈不挠的斗争，突出了雨来的胆大心细和机智勇敢。一个小孩子和日本兵，读者们看到的是小和大，敌人手里有枪，但是小英雄雨来只有机智。阿凡提斗地主，木兰对抗强敌，孙悟空对抗各路妖精，这里面都有谋略，中华民族在漫长的历史中积聚了深厚的生存智慧，雨来也汲取了这样的民间智慧。他拒绝了敌人的哄骗和利用，逃跑时一下跳到河里，躲进漩涡中。这时故事出现了小反转，那就是芦花村的人都以为雨来牺牲了，含着泪说“雨来是个好孩子”“有志不在年高”。雨来却突然在河里冒出头来，开篇作者提到的游泳本领，给了雨来救命的作用，所以，原来的小说题目叫作《雨来没有死》，后来是周立波将其改为《小英雄雨来》，一个“小”字就突出了雨来的机智可爱。
(6)、其实这是一句很平常的句子，在过去很长时间都没有人提起。直到八十年代后期至九十年代初期，把鲁迅拉下神坛成为一种潮流时，好像首先是一位语文老师发难，拿出这句作为例子，说明鲁迅的文章也有病句。从此，关于这句是否病句就一直争论不断，而这么一句很平常的句子，也摇身一变成为妇孺皆知的经典名句。
(7)、 围绕这个“小”，还有一段曲折的故事。作品发表后不久就进入了人教版的语文教材，后来“四人帮”要求管桦以《红灯记》为标准重新塑造雨来的高大形象。在十七年文学时期有一个美学原则“三突出”，这类小说的基调定得很高，高音部分也就越来越高。但大家唱歌的时候都知道，如果开头就起高了，结果会唱不上去反而破音。写小说也是如此，“高大全”英雄的上升空间也比较小。如果要按照“三突出”的方式来塑造，雨来就不是小英雄了。但是管桦坚持：“《小英雄雨来》的课文，不必选入课本了，把它抽掉吧！你们自己重新写一篇，要多么高大写多么高大。我写的尽是一个12岁的小孩子，在敌人威逼利诱下，不动摇，豁出自己的生命，保护八路军的交通员，我认为这很了不起。”十二岁这个年龄的设定很重要，正因为这些勇敢的故事发生在一个十二岁的孩子身上，机智、沉着的小英雄雨来才会被读者如此喜爱。人们在读小说之前往往对故事人物有预判，我们会被“小英雄”的“小”字暗示，从而唤醒内心中的温柔。“小”字往往与可爱、机灵、灵巧相关联——“你这个小家伙、小鬼、小丫头、小淘气”，中国人讲“小”字时常怀着亲昵的感情。
(8)、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅。《为了忘却的纪念》)
(9)、“一类是居于统治地位的不同阶层的统治者及其帮凶；一类是被统
(10)、译文：这世间只有人心最恶毒，所有的事情还是需要上天造化。
(11)、我先前偶一想到爱，总立刻自己惭愧，怕不配，因而也不敢爱某一个人。——《两地书》
(12)、译文：战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！
(13)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。——鲁迅
(14)、你要记住，不管世界变成什么样，你都要善良。
(15)、让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!——《死》
(16)、 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
(17)、春雨十分柔和，无声无息地抚摸着万物，万物显出明亮的光泽。公园里的草坪上、花朵上、树枝上，时常躺着晶莹剔透的雨珠。他们贪婪地吮吸着春天的甘霖。在雨雾中，更加精神抖擞、容光焕发。
(18)、再往后，又开始沉迷小波，开始思考人性的自由。
(19)、鲁迅在作品中对这些进行了批判，把那些妨碍中国人发展的封建思想的摒弃，对于鲁迅来说，前路漫漫充满荆棘，而他是仍然从困境中提出正确思想的勇敢的领头人，“立人”就在这种情况之下被鲁迅作为核心不断传播。
(20)、 现代文学馆里陈列着许多现代文学作家的雕像，他们的作品时时提醒我们这片土地曾经也有过艰难坎坷的一段近代历史。这些现代文学作家们之所以走上写作道路，一方面是由于自身的才华，另一方面则因为他们当时希望自己的写作对国民的精神有唤醒作用，使人们在麻木而悠长的日常生活中感到精神鼓舞。梁启超在《少年中国说》中将少年提到一个很高的地位：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”他用了汪洋恣肆的语言来期许少年——“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”梁启超认识到国家的兴盛是跟这个国家的少年之精神状态相关。
5、关于人性的经典名句鲁迅
(1)、 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
(2)、做了人类想要成仙，生在地面上你想上天。——出自鲁迅发表于1919年5月《新青年》的名言，这句话读起来非常的上口，而且也有很强的语势。这句话是他对那些有权有势的人的讽刺，他们在要求上面总是让员工承担的比自己多。当有人要求你做一些明明超出能力范围的事情，却还要你坚持做，你可以用这句话反击他。
(3)、对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多！
(4)、虚伪，汉语词汇。意思为虚假不真实，现代社会中多用来评价个人行为。
(5)、你的好对别人来说就像一颗糖，吃了就没了，反之你的坏对别人来说就像一个疤痕，留下了就永久在，这就是人性。
(6)、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。”
(7)、鲁迅觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何的健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为是不幸的”，在留学期间鲁迅受到了西方文化的冲击，他开始不断怀疑甚至反省，中国人需要急迫拯救的不是他们的身体，是思想，是存在在人们心里几百年几千年的封建思想。
(8)、译文：虽然笑着但是未必和气，虽然哭着但是未必悲戚。表面结交，背地里关系生出荆棘。
(9)、人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。
(10)、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩