1、不足为外人道也(古：不值得，今：1不够。2缺点。)
2、世外桃源——借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂.豁然开朗——豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。怡然自乐——怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。无人问津——津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。鸡犬相闻——指人烟稠密
3、【桃花源记成语】村里就有人邀请他到自己家里去做客，设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。并把自己的情况告诉了渔人。原来，桃花源人的祖辈为逃避秦朝的战乱，携带妻子儿女躲到了这个与世隔绝的地方，从此再也没出去过。渔人停留了几天，向村里人告辞。临走之前，村里的人再三嘱咐他：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
4、出自《桃花源记》的成语分别是——落英缤纷、阡陌交通、怡然自乐、世外桃源、豁然开朗、黄发垂髫、无人问津、鸡犬相闻。详解：落英缤纷：落花繁多的样子。阡陌交通：田间小路交错相同。怡然自乐：形容安适愉快而满足的样子。世外桃源：不受外界影响的地方。豁然开朗：眼前一下子出现了开阔明亮的境界。黄发垂髫：老人和小孩。无人问津：形容事物已被人冷淡,无人过问。鸡犬相闻：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。
5、率妻子邑人来此绝境(妻子，古：妻子和儿女；今：丈夫的配偶；绝境，古：与世隔绝的地方；今：没有出路的境地。)
6、(用法)：作谓语、宾语、定语；比喻突然领悟了道理
7、成语出处:晋•陶潜《桃花源记》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通．鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。”
8、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
9、世外桃源读音：(shìwàitáoyuán) 释义：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
10、桃花源记表达了什么？
11、有良田、美池、桑竹之属。属：类阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌：指田间小路交通：交错相通黄发垂髫，并怡然自乐。怡然：愉快的样子见渔人，乃大惊乃：副词，于是
12、成语典故:豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
13、1志：处处志之(动词，做标记)
14、(释义)指不受外界影响的生活安乐而环境优美的理想地方。也指幻
15、余人各复延至其家，皆出酒食延：请，邀请
16、世外桃源、豁然开朗、落英缤纷、无人问津、阡陌交通、鸡犬相闻、黄发垂髫、怡然自乐，umm，我只记得这些了……
17、(拼音)：yíránzìlè
18、成语典故:田间小路交错相通．阡陌，田间小路．
19、(示例)：在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音。 ◎杨沫《青春之歌》第一部第三章
20、成语例句:在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。(杨沫《青春之歌》第一部第三章)
21、原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。
22、太守即遣人随其往，寻向所志寻：随即，不久
23、(拼音)wúrénwènjīn
24、成语出处:晋•陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
25、“世外桃源”这则成语的意思是比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。
26、成语例句:宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。(清•曹雪芹《红楼梦》第九十一回)
27、(用法)：作宾语、定语；指老人和儿童
28、译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
29、南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
30、仿佛若有光(古：隐隐约约，形容看不真切的样子；今：好像)
31、(用法)：作宾语、分句；用于人的见识
32、锻炼具体&抽象互相转换的思维能力
33、【桃花源记成语】(用法)这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。
34、缘溪行，忘路之远近。缘：沿着之：助词，的
35、成语出处:晋•陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
36、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
37、解释：带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和外面的人们断绝了来往。
38、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。阡陌交通：田间小路交错相通。南北小路叫阡，东西小路叫陌。鸡犬相闻：(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。怡然自得：喜悦的样子。形容高兴而满足。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
39、(解释)：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
40、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”
41、鸡犬相闻：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。扩展资料：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
42、南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
43、无人问津问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。语改自文中"...…後遂无问津者……"。
44、悉如外人(古：桃花源以外的世人；今：非内部人员。)
45、(出自)晋陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
46、寻向所志(名词，标记)
47、豁然开朗 读音：(huòránkāilǎng)释义：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
48、对社会现实的讽刺与对理想社会的一种向往
49、(举例造句)：这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。
50、成语典故:问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
51、(出处)：晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
52、豁然开朗 ：眼前一下子出现了开阔明亮的境界。
53、落英缤纷：落花繁多的样子。
54、无人问津，拼音：wúrénwènjīn。
55、(出自)晋陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
56、(拼音)：bùzúwéiwàiréndào
57、(成语)：世外桃源(拼音)：shìwàitáoyuán(解释)：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。(成语故事)：
58、黄发垂髫，并怡然自乐
59、(拼音)：bùzhīyǒuhàn，hélùnwèijìn
60、乃不知有汉，无论魏晋乃：竟然无论：不要说更不必说
61、南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。
62、之：闻之，欣然规往。(代词，代这件事。)
63、黄发垂髫：老人和小孩。
64、你若喜欢，别忘了点个在看哦
65、《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”另有成语是“世外桃源”和“豁然开朗”《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，”豁然开朗“。
66、便要还家，设酒杀鸡作食要：通“邀”，邀请作：当做
67、复前行，欲穷其林。穷：尽山有小口，仿佛若有光。仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子
68、(解释)：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
69、成语典故:落花纷纷．缤纷，纷纷．成语出处:晋•陶潜《桃花源记》：＂忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷．＂
70、成语典故:每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。
71、津古义：渡口今义：地名，天津
72、东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。有一天，他顺着溪水行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
73、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
74、(解释)：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
75、桃花源什么样子的？
76、想中的脱离现实的场所或境地。
77、怡然自乐 ：形容安适愉快而满足的样子。
78、扶：沿着向：从前的，旧的
79、(解释)借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
80、《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
81、以历史人物为线“集群式”讲解
82、成语出处:晋•陶潜《桃花源记》：＂黄发垂髫，并怡然自乐．＂
83、(出自)清孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。”
84、(拼音)：shìwàitáoyuán
85、渔人对此景色感到十分诧异，继续往前行船，走到桃林的尽头是溪水的发源地，里面出现一座山，山上有个小洞口。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，走了几十步，突然变得开阔明亮了。
86、黄发垂髫：老人和孩子。
87、及郡下，诣太守，说如此及：到了
88、咸古义：都今义：指味道
89、成语落英缤纷阡陌交通怡然自乐世外桃源豁然开朗黄发垂髫无人问津鸡犬相闻解释落英缤纷：落花繁多的样子。阡陌交通：田间小路交错相同。怡然自乐：形容安适愉快而满足的样子。世外桃源：不受外界影响的地方。豁然开朗：眼前一下子出现了开阔明亮的境界。黄发垂髫：老人和小孩。无人问津：形容事物已被人冷淡，无人过问。鸡犬相闻：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。
90、(拼音)：luòyīngbīnfēn
91、豁然开朗：眼前一下子出现了开阔明亮的境界。
92、《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
93、不足古义：不值得今义：不满足
94、成语典故:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
95、无论魏晋(古：不用说，(更)不必说；今:表示条件关系的连词)
96、便舍船，从口入。舍：离开
97、在众山环绕之中，有一条小山路通向远方。走到尽头山峰一转，视线(豁然开朗)，一群(黄发垂髫)的孩童正在盛开的桃树下(怡然自乐)的玩耍，桃花瓣(落英缤纷)，坐在树下简直是来到了仙境一般。不远处房屋交错，(鸡犬相闻)，人声鼎沸，看到这盛荣不由的想起了人民所说的(世外桃源)。
98、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
99、2忽逢桃花林，夹岸数百步。夹：在两岸
100、成语典故:怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
101、解释：老人和小孩，充满喜悦之情，显得心满意足。