1、(基本释义)用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
2、(解释)用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
3、有声绘本《一生气就大吼大叫的妈妈》：看完心都融化了
4、参考资料来源：百度百科—郑人买履
5、回到郑人买履的故事中来,我想,我们每个人都可能在某一个时刻,变成郑人。因此，需要时常把这个故事拿出来提醒自己。没有尺码的帮助的时候，我们需要变成勇敢的郑人，用自己的脚去试试鞋子，也许我们会很容易发现适合自己脚的鞋子，然后踏上一条通往未来的路。
6、罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
7、买椟还珠：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。批评的是郑人拘泥于形式而忽视实际。
8、健康绘本故事《根本就不脏嘛》从此养成洗手的好习惯
9、之——文言代名词，这里指量好的尺码。
10、韩非子是法家学说的集大成者，其关于法家学说的著作，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
11、需要始终保持警惕，我们对着的是一个活生生的人，他的身份是学生，没有错，但是他的最初身份是人，同样是人，那么就会有很多想法，人与人之间的交流是相互的，作为老师，也需要从讲台上走下来，倾听学生的声音，并且据此修改我们的“备课笔记”，实现课堂的此时此地此在。老师被会被自己的身份给局限住，被自己所习得的教学技巧所限制住，然后不再去探索更多的可能性。试想想，如果连一个教师自己本身都会被局限住，并且还不自知，如何去告诉学生打破个人思维局限，实现突破呢。怎么看都像是天方夜谭。
12、绘本故事：小猪变形记|做自己，最幸福！
13、从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。(郑国人)到了集市，却忘了带上尺码。(郑国人)挑好了鞋子，才发现:"我忘了带尺码。"就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。
14、绘本故事：打瞌睡的房子
15、古时郑国有一个人想买一双鞋，就在家里把自己脚的大小量好了尺寸。他来到了集市上卖鞋的店铺里，看好了一双鞋，正准备买的时候，忽然发现自己量好的尺寸放在家里忘了带来了，就说忘了带尺寸，回家拿来尺寸再买，所以就往回走。旁边的人问他，你给自己买鞋，为啥不直接试试大小，非按原本的尺寸干啥？郑国的那人就说，我宁可相信我量的尺寸合适，脚却不一定准确。后来人们就用“郑人买履”来形容和讥笑那些不顾客观实际，搞教条主义的人。
16、涛哥的童话|用最悦耳的声音讲童话
17、这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
18、他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。” 。。。
19、绘本故事：这片草地真美丽
20、绘本故事：长颈鹿不会跳舞
21、但是，集市已经散了，鞋铺打烊了，鞋子没买成。
22、最美传统故事绘本《十二生肖》
23、楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善买椟矣,未可谓善鬻珠也。郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:"吾忘持度."反归取之.乃反,市罢,遂不得履.人曰:"何不试之以足?"他曰:"宁信度,无自信也
24、绘本故事：阿莫的生病日|陪伴是最长情的告白
25、郑国人来到集市，直奔卖鞋的店铺，他让掌柜拿了几双鞋出来，精挑细选了一番，终于看好了一双中意的鞋子。
26、韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远。韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者。
27、【郑人买履】正确答案：B解析第一步：判断题干词语间逻辑关系题干两词结构对应，愚公移山和郑人买履均为主谓宾结构，且主语都是人。第二步：逐一判断其他选项与题干逻辑关系相同的只有B，杞人忧天和庖丁解牛均为主谓宾结构，且主语都是人。A项两词均不是主谓宾结构；C项邯郸为地名；D项凿壁偷光，没有主语。三项均与题干逻辑关系不一致。综上，故正确答案为B。
28、经典童话绘本故事《小红帽》
29、绘本故事：第一次上街买东西
30、度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
31、寓言故事《叶公好龙》，皮影戏表演，好看！
32、绘本故事：壁橱里的冒险
33、释义：做事能适应客观情况的变化。
34、韩非生于周赧王三十五年，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家的代表人物之后世称"韩子"或"韩非子"，中国古代著名法家思想的代表人物。
35、【郑人买履】做个处事灵活而内心中正的人，应当破除偏执，遇事思虑周详，拿捏有度。该坚守尺度的时候，便要有择善固执的精神；该随机应变的时候，也要有从善如流的态度。如此方能处事圆融，自在无碍。
36、母亲节绘本《掉落的礼物》3D镜面绘本：不可思议的彩虹
37、绘本故事：跳舞吧，小雅
38、绘本故事：当毕加索遇上马蒂斯
39、经典绘本童话故事:《七色花》
40、战疫情手工——“武汉故事”立体绘本
41、绘本故事：灰袍奶奶和草莓盗贼
42、出处：南朝·范晔《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”
43、有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」
44、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
45、战国时期，有一个郑国人，想为自己买一双新鞋子。
46、这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧?但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。
47、绘本故事：我去找回太阳
48、绘本故事：巴特恩的裁缝梦
49、第三个，“而忘操之”中“之”是一个代词，指自己“量好的尺码”。
50、经典科普绘本——《牙齿逃亡记》
51、《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
52、中国第一套情绪管理绘本《我很善良》
53、战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”
54、绘本故事：一片叶子落下来|帮助理解生命和死亡
55、绘本故事《神奇的剪刀》|数学思维
56、慢慢的，鞋码上的知识越来越多，教学却会慢慢走入瓶颈期。教师会开始疑惑，教学到底是什么？究竟应该如何教学生呢？学生又究竟应该如何学习呢？似乎还是有学不完的知识，学生的问题也是千奇百怪。作为教师，渴望每一个学生遇到的问题和困难，我们都能找到对应的解决方案。我们试图在撰写新的“鞋码”，但是这样真的就够了么，我想这是远远不够的。
57、(用法)一般作定语、状语。
58、郑人有/欲买履者，先/自度/其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂/不得履。
59、在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
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61、郑人买履的故事(寓言)
62、第五个，“何不试之以足”中“之”是一个代词，指“鞋”。
63、韩非的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，并派他出使秦国。
64、绘本故事：城市老鼠和乡下老鼠
65、这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
66、绘本故事：不平凡的一天
67、最美传统故事绘本《哪吒闹海》
68、绘本故事：我要找到朗朗
69、绘本故事：又来了，鼠小弟的小背心
70、中国第一套情绪管理绘本《我不要生气》
71、郑人买履告诫人们对待事物要灵活变通、随机应变，更应该注重客观现实，为人处事要从实际出发。从前有一郑国人，想买一双新鞋，事先量了自己脚的尺码，到集市却忘了带。于是便返回家中拿尺码，等到他再返回集市的时候，集市已经散了。
72、操——操持，带上、拿着的意思。
73、第四个，“反归取之”中“之”是一个代词，指自己“量好的尺码”。
74、绘本故事：石头汤|幸福就是这么简单！
75、绘本故事：不听话的小鱼
76、绘本故事《世界是你的》关于孩子成长的一生
77、绘本故事：我不知道我是谁
78、绘本故事：小猪佩奇去滑雪
79、绘本故事：爸爸带我看宇宙
80、《郑人买履》“宁信度，无自信也。”意思是：宁可相信(量好的)尺寸，不相信自己(的脚)。为什么他会这样？因为郑人做事并不善于变通，没有根据实际情况做事，迷信教条；不尊重客观实际
81、操——操持，带上、拿着的意思。
82、绘本故事：鼠小弟和音乐会
83、用法：作谓语、宾语、状语。
84、释义：随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机，形势。
85、经典绘本童话故事《梨娃》
86、韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
87、绘本故事：我想有个弟弟
88、郑人买履出自《韩非子·外储说左上》：
89、市罢，而置之其坐。(说明)这篇愚蠢可笑的故事，先自度其足。等他赶回来时，而忘操之，才想起，先比量了一下自己的脚。已得履。。”译文、不相信客观实际的人：“宁信度。至之市。”，集市已经散了：郑国有一个人想去买一双鞋：“吾忘持度！”返归取之，也不相信自己的脚。及返：“我宁可相信自己量好的尺码。他拿起鞋子？”他说，无自信也，谓曰。人曰。有人问他说，赶紧跑回去拿底样：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢，鞋子也就没有买成：“何不试之以足？”曰、迷信教条：“我忘了拿量好的尺码来了，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，说，忘记把量好的尺码带在自己身上，遂不得履。，讽刺那些墨守成规郑人买履郑人有欲买履者。”于是
90、绘本故事：我的幸运一天
91、你的一次分享，有可能会帮助无数人
92、为什么很多古代笑话中郑人都成为被嘲讽的对象？抛开时代较晚的郑人爱鱼来看，前两个故事都有一个共同点，那就是都在批评拘泥不化的人，郑人买履是郑人拘泥于鞋的尺码，郑人逃暑是郑人在晚上拘泥于白天的经验。再看看韩非子中关于“郑人”的其他笑话：
93、韩非有严重口吃，但却是文笔流畅的优秀作家。韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非文章出众，连李斯也自叹不如。韩非将自己的学说，追本溯源于道家黄老之术，他对老子《道德经》有相当大的研究，《韩非子》中，著有《解老》、《喻老》等篇，集中表述了韩非的哲学观点。
94、绘本故事：松鼠先生和月亮
95、译文：从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。
96、他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，谁知走得匆忙，量好尺码的绳子忘在家里没有带。
97、韩非子是战国时期韩国的贵族，约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市新郑市郑韩故城)。当时六国战乱纷飞，为了躲避霍乱，韩非一家只好逃到了驻马店的一个村落中。作为贵族子弟的韩非从小立志要干一番大事业，振兴家族，富强韩国。因此，小小年纪就单独一人周游列国，一路上努力的学习各家的思想。
98、超感人父亲节动画绘本：《爸爸的手提箱》
99、近义词：生搬硬套、死板教条、墨守成规
100、郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自战国《韩非子外储说左上》。它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
101、(例句)至今；不相信自己；只按教条办事；像～的人还大有人在。