1、端午三殿宴群臣探得神字(唐•李隆基)
2、(午节，以老虎背心令孩子穿之，食时以雄黄写于孩子眉心，食后丝绒穿针一枚，兼取小钱一个，连同雄黄、艾叶，弃大门口，谓之送臭丽。)
3、华夏五千年的土地上，早已粽香四溢
4、古人就是这样过端午的，吃粽子，吃盐梅，沐雨更衣，挂艾草，看龙舟，好不快活！在这样一个节日里，就应该快快乐乐的度过。
5、渔家傲(宋•欧阳修)
6、南歌子•游赏(宋•苏轼)
7、找不到一块完整的大石头
8、《喜迁莺端午》(清末民国初·樊增祥)流莺声歇。又小麦送秋，脆圆迎节。彩剪罗睺，绫黏猛虎，都与钗符差列。笑唤谢家儿女，绣带香囊亲结。动翠袖，看白团扇底，清风徐发。佳绝。雕槛外，一树安榴，红神嵰山雪。最忆昆池，龙舟夺锦，画鼓如雷敲彻。此日未央行殿，墨拓钟葵高揭。玉窗晚，剩珠帘半卷，纤纤娥月①。按：①行宫壁间有石刻钟葵，张祥河画。
9、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
10、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
11、《和端午》宋・张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
12、噗一口花洒一样喷小儿子满头
13、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
14、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈回渠何。
15、端午，春天的花已结成果实
16、《端午》唐・李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲�f且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
17、五月五日端午节，五红晌午摆筵席。
18、本分无邪难大怨，基因纯正必孤忠。
19、比人类早一步挣脱羁绊是风
20、译文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗。整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
21、投到江心回首望，云烟已锁故乡台。
22、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
23、【端午诗】方殿临华节，圆宫宴雅臣。
24、犯颜多是离骚辈，但教诗魂振国魂。
25、(初六日，家家带女儿还外家吃馊粽子。)
26、高平大事小情，请看今日高平
27、暗藏一只高傲而自恋的神鸟向风而吟的殉道场
28、那些在麦田和河流之上，低飞的瘦燕
29、《拾野鸭蛋》(当代·聂绀弩)野鸭冲天捉对飞，几人归去路岐迷。正穿稠密芦千管，奇遇浑圆玉一堆。明日壶觞端午酒，此时包裹小丁衣。数来三十多三个，一路欢呼满载归。
30、至雨季寒冷，至大雪纷飞
31、《齐天乐》宋・杨无咎疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
32、虎符缠臂，佳节又端午。
33、我只望见，它的色彩如此斑斓绚丽
34、《五日(选一)》(明•陈子龙)
35、静坐于端午，听屈子吟唱楚辞
36、雄黄酒涂儿额际，大书王字如虎状，耳端亦涂雄黄酒，谓能辟恶，此俗迄今犹然。(冯慕罔月令广义云，五月五日用硃砂酒辟邪解毒，余酒染额胸手心，无虺蛇之患，以酒涂额当本此意。)
37、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
38、日斜吾事毕，一笑向杯盘。
39、此律通过拜谒屈子祠，表达了对屈原的高度崇敬之情。因“万古诗宗此地生”，故“煌煌日月总陪同。”道出屈原的精神与日月同辉，总领全诗。颔联以物衬情，今日来此拜谒，许是苍天亦知作者心之暗痛吧，即刻落雨祭奠；祠里的树木低垂着头，没有一丝风，静到极致的默哀亦将悲痛之情渲染到极致。颈联议论，理蕴其中：一个本分无邪的诗人是难以结下大怨的；然而基因纯正必定成为一代孤忠。这，即是屈原的写照。尾联化《楚辞·渔父》“沧浪濯缨”之典，一个“随意”，道出屈原投江后，自然洗去一切世俗羁绊，濯缨亦可，濯面容亦可，一切随意，想必屈原未必会知投江的如此结局吧。一个“随意”亦道出“顺其自然”之意，如此便好。
40、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
41、《七律・端午》唐・殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
42、2020中国襄阳·孟浩然田园(山水)诗词论坛||张金英：当代山水田园诗的创作特点与审美期待
43、仙门诸水，会流下瓦窰沟。
44、五丝(唐•褚朝阳)
45、硕大的故园，光阴丰腴。足以
46、(英子点评)第39辑：“群英诗会”第51辑作品选评||英子评诗微刊第219期
47、《水调歌头端午》(元·王旭)漱齿汲寒井，理发趁凉风。先生畏暑晨起，笑语听儿童。说道今年重午，节物随宜稍具，还与去年同。己喜酒尊冽，更觉粽盘丰。
48、《端午》原文节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。释义端午，相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。
49、下弦月，一杯雄黄酒淹没一个时代
50、【端午诗】万古诗宗此地生，煌煌日月总陪同。
51、(注：角黍：粽子。蒲觞：菖蒲酒。)
52、记得小东门外路，半篮新笋②配樱桃。
53、丹心照夙昔，鬓发日已改。
54、宫衣亦有名，端午被恩荣。
55、花心动(宋•史浩)
56、《端午独酌》(宋·杨万里)招得榴花共一觞，艾人笑杀老夫狂。子兰赤口禳何益，正则红船看不妨。团粽明朝便无味，菖蒲今日么生香。一生幸免春端帖，可遣渔歌谱大章。
57、人们闻到的不是糯米香气
58、羁情苒苒生如草，今夜荆湘梦几巡。
59、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
60、端午临中夏，时清日复长。
61、黄鱼咸蛋红萝卜，苋菜雄黄合五红。
62、原文：鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
63、群山多好，它们环绕着你
64、玉粽袭香千舸竞，艾叶制黄酒可驱邪。
65、堪笑楚bai江空渺渺，不能洗得直臣冤。
66、《午日处州禁竞渡》(明•汤显祖)
67、龙船打鼓声如沸，把市②挨家索例分。
68、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
69、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙·端午》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙·端午》国亡身殒今何有，只留离骚在世间。张耒《和端午》五月五日午，赠我一枝艾。文天祥《端午即事》绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。边贡《午日观竞渡》碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。舒頔《小重山·端午》年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。赵蕃《端午三首》良辰当五日，偕老祝千年。权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。殷尧藩《同州端午》
70、年年端午风兼雨，似为屈原陈答昔冤。
71、避除五毒雄黄酒，送鬼驱神化纸钱。
72、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
73、《午日观竞渡》(明•边贡)
74、端午即事(文天祥)
75、端阳采撷(宋•许文通)
76、南乡子·端午(宋•李之仪)
77、山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
78、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
79、《中华辞赋》2021年第2期“名篇雅赏”||英子：田园小赋写真情
80、竞渡歌(唐•张建封)
81、老大逢场情作戏,任陌头、年少争旗鼓。溪雨急,浪花舞。
82、骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
83、时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。
84、石榴花如火地开着，似乎正在笑话我。我只好自我解嘲道：其实陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒；今天，我虽无法凭吊屈原，也一样仰慕他。
85、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
86、英子评诗微刊第183期||张金英：荆楚行吟
87、多是忠臣演悲剧，问谁解得个中愁？
88、②菰，禾本科菰属多年生草本植物，种子叫菰米或雕胡米。古人常用菰米包粽子，如宋陆游诗“盘中共解青菰粽，衰甚犹簪艾一枝”。
89、人命草头露，荣华风过尔。
90、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
91、家家都信能除鬼，谁识原来鬼画符。
92、放逐南荒伤故国，自沉汨水绝横流。
93、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
94、江米粽子让满嘴津液生香
95、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
96、端午唐·文秀节分端午1自谁言，万古传闻为屈原堪笑楚江3空渺渺，不能洗得直臣4冤。注释端午:端午节，农历五月初五日。自：自从。屈原:中国最早的浪漫主义人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。楚江:楚国境内的江河，此处指汨罗江。直臣:正直之臣，此处指屈原。
97、《小重山•端午》(元•舒頔)
98、又逢端午至，自作圣辰过。
99、白话文释义：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
100、深院花吐,画帘开、練衣纨扇,午风清暑。
101、①农历五月五日端午节，简称午节，又称“端阳节”。端午节有裹粽子、吃五红、挂钟馗像等习俗。