孔子人生格言
1、孔子人生格言的经典语录图片大全
(1)、(51)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子的人生格言3学而时习之
(2)、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
(3)、(孔子语录)执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡? --出自:孔子《论语》
(4)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(5)、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
(6)、(孔子语录)有教无类。--出自:孔子《论语》
(7)、13)夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(8)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
(9)、(孔子语录)人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》
(10)、(孔子语录)施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
(11)、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
(12)、(孔子语录)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》
(13)、(孔子语录)仕则优则学，学而优则仕。--出自:孔子《论语》
(14)、(37)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(15)、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子孔子的人生格言2(1)温故而知新，可以为师矣。——孔子
(16)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(17)、8)有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
(18)、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
(19)、任何事情都要站在两面的角度去考虑，也就是同理心的重要性。这个事情自己会不会做、愿不愿意做，如果自己不愿意，又如何强加给别人呢
(20)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
2、孔子人生格言励志
(1)、 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
(2)、5)士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
(3)、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
(4)、(译文)只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
(5)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(6)、(孔子语录)性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
(7)、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
(8)、(孔子语录)小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》
(9)、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。——孔子君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。
(10)、10)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(11)、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
(12)、(译文)没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
(13)、13)君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
(14)、(31)君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
(15)、(孔子语录)朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
(16)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(17)、(46)君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
(18)、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
(19)、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
(20)、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
3、孔子人生格言励志短句及翻译
(1)、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
(2)、乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(3)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
(4)、多闻，择其善者而从之；多见而识之。(篇二)孔子关于人生的的名言三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(5)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(6)、2)饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
(7)、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
(8)、(24)多闻，择其善者而从之；多见而识之。
(9)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(10)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
(11)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(12)、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
(13)、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
(14)、泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢的成功。
(15)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(16)、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
(17)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(18)、6)富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
(19)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(20)、注释：你自己不希望遇到的事情，你也不要把这件事情弄到别人身上
4、孔子人生格言座右铭
(1)、 人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
(2)、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
(3)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
(4)、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
(5)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
(6)、 人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
(7)、孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四)近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”(《语译广解》)孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”(《论语·卫灵公》)是孔门的处世原则。
(8)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
(9)、“子曰：‘听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！’无情者不得尽其辞，大畏民志，此谓知本。”
(10)、译文：朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！
(11)、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
(12)、哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。
(13)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(14)、孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦)乎？’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼、乐、射、御、书、数，“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》)。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”(《十三经概论》)。
(15)、孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》)
(16)、(孔子语录)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》
(17)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(篇三)孔子关于人生的的名言君子坦荡荡，小人常戚戚。
(18)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(19)、 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
(20)、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
5、孔子人生格言通解感悟
(1)、 人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
(2)、低调做人，你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。
(3)、“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦乐乎？”
(4)、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
(5)、(孔子语录)已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
(6)、“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”
(7)、子曰：父母之年不可不知，一则以喜，一则以惧。
(8)、(孔子语录)大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
(9)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
(10)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
(11)、与朋友交，言而有信。交朋友，一定要言而有信。
(12)、始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
(13)、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
(14)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(15)、孔子名言。语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”孔文子，卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。”(《论语集注》)又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九)。
(16)、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
(17)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(18)、君子和而不同，小人同而不和。君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
(19)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
(20)、(译文)不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
(1)、(译文)有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
(2)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
(3)、(35)士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(4)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(5)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(6)、(译文)做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
(7)、(译文)君子一切靠自己，小人处处要求别人。
(8)、孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”(《论语疏证》)孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。
(9)、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
(10)、9)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
(11)、生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。
(12)、(孔子语录)温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》