巴尔扎克简介及作品
1、巴尔扎克百科全书
(1)、第六卷人间喜剧·风俗研究·外省生活场景欧也妮·葛朗台于絮尔·弥罗埃
(2)、拜伦 英国浪漫主义诗人。主要作品有长诗《恰尔德?哈洛尔德游记》《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐璜》。他的创作对欧洲浪漫主义文学有较大的影响。
(3)、这世间有多少缘，从牵肠挂肚到不敢打扰，谁也预料不到失去的美好。人这一辈子，相遇和离一幕幕演你我都没有前后眼，一份缘何其珍贵，我们能做的就是尽量善待。
(4)、巴尔扎克临终的舞台在巴黎城西天鹅岛对岸，他的故居——40岁以后的栖身之地。在一张陈旧的书桌上，他曾日夜奋笔，写出了许多才气横溢的长篇小说，完成了整部《人间戏剧》的修订。他创造了另一个欧洲、另一个巴黎；他也创造了一个世代相传的著名佳话：乌克兰贵妇罕丝卡伯爵夫人的爱情给予巴尔扎克创作极大的冲动与灵感。
(5)、然而与其说巴尔扎克意在提供一个中国样板，倒不如说他希望将中国看作一面奇妙的镜子，借以让法国人看到自己昔日充满荣光的倒影，认清什么才是真正的法国身份。他在小说里写道：“固然他(侯爵)自信血统高人一等，但也相信贵族有贵族的责任；而贵族所应有的德性与魄力，他也无不具备。他用他的道德观教育两个孩子，从摇篮起就把他阶级的信仰灌输给他们。对于自己的尊严所抱的深刻的观念，对于姓氏的骄傲，对于身为优秀种族的信心，在他们身上养成了一种天潢贵胄的傲气，尚侠的精神，和古代诸侯们乐善好施的仁爱。”
(6)、亚历山大仲马 代表作品：三个火枪手、基督山伯爵
(7)、就我们熟悉的外国作家而言，要论其书中的中国元素，似乎没有谁能多过巴尔扎克。通过那些信手拈来的书写，他对于中国器物之熟悉及喜爱，可见一斑。
(8)、事实上，当时的巴黎之所以能成为巴尔扎克的写作的题材选择，就是因为法国大革命、拿破仑的崛起和倒台、波旁王朝复辟和被推翻，这一系列事件发生间隔相当短，几十年间，法国社会出现巨变，而在人们心中，则开始确信历史是不停变动的，甚至是瞬息万变的。也因此，法国出现了前所未有的阶层松动，贵族可以瞬间失势，资产阶级可以用金钱买到贵族头衔，平民也有机会通过在巴黎打拼改变命运，大起大落的人生时时刻刻在身边上演，而巴黎的人口数，在短短30年内(1800-30)就翻升了一倍，但在这种情况下，住房显然不足，许多外来者就只能借住房子，而租住房子，就会带来以下全新的可能性：
(9)、人间喜剧作者是巴尔扎克。他以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的这部巨著。被誉为“资本主义社会的百科全书”。于古物陈列室《古物陈列室》是人民文学出版社2008年8月1日出版的图书。
(10)、诸位先生，巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流转于后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的、强有力的作家之列。正如17世纪，一群显赫的作家涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后，出现精神统治者一样。
(11)、《猫打球商店》反映了两个门不当户不对的男女结婚的故事。自古婚姻就讲究门当户对，两个青年男女可能一时被感情冲昏头脑，但是当着两个人真的结婚的时候，会发现如果门不当户不对会产生很多的隔阂，最终二人的婚姻肯定会就此终结。
(12)、一年后，巴尔扎克跑到了俄罗斯追爱，他们还是结婚了，他也圆了一生要娶富婆的梦。只是，他的身体机能越来越差，几年后便孤独地离世了，临终前身边只有母亲，而昂斯卡夫人立刻又投入到了他人的怀抱。
(13)、1924年，国内时值国民d反动派的阴暗统治中，傅雷积极参加各种青年运动。
(14)、本书为“世界文学名著典藏”之收录了17部巴尔扎克中短篇小说。巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。
(15)、奥诺雷·德·巴尔扎克(Honoré·deBalzac，1799年5月20日—1850年8月18日)，法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭。他是他那个时代的社会的洞察入微的历史家。他比任何人都善于使读者更好地了解从旧制度向新制度的过度。从塑造形象和深度来说，没有人能比得上巴尔扎克。
(16)、以上引文的作者，是年轻的切萨尔雷·帕维塞，见于他1936年10月13日的日记。
(17)、在公寓里，他的邻居、逃犯伏脱冷告诫他：“在这个人堆里，不像炮弹一般轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。清白老实一无用处……”。伏脱冷让他去勾引泰伊番小姐，然后派人杀死泰伊番小姐的哥哥，从而获得大笔的遗产。虽然拉斯蒂涅的良心未泯，弃之不用，但这是他的人生第二课。
(18)、其中的代表作是《欧也妮·葛朗台》 《高老头》
(19)、历史小说《朱安d人》是巴尔扎克用真名出版的第一部作品，描述了1800年法国布列塔尼的保皇派反抗共和政府的起义。作者对共和国的英雄战士给予了应有的赞扬，但也对胡安d领袖蒙多林侯爵予以了极大的美化，表现了他对当时贵族的同情。为了写这部小说，他研究了起义的历史，到布列塔尼去调查山区的情况和农民的生活，采访了起义的目击者和参与者，并从他的朋友贝里公爵夫人那里收集了许多关于胡安家族的故事。从神怪小说到历史小说的过渡，是巴尔扎克走向批判现实主义的重要一步。他所描写的不是古代史，而是属于当代社会生活范畴的一个重要事件。聚焦于反映当代社会生活，是巴尔扎克未来创作的人性喜剧的一大特色。
(20)、具有高贵品质的侯爵竟被医学生和教授戴上了一顶“中国偏执狂”的帽子，巴尔扎克这么写显然有其特殊用意：如果有谁将目光投向遥远的东方，并希望从那里为法国当时迫切需要解决的各种问题——贫富对立、阶级压迫、权力滥用、法制腐败、宗教冲突、道德败坏、教育僵化、社会束缚等等——找到答案，不要说一般老百姓，就是智识阶层也不能接受。
2、巴尔扎克生平简介
(1)、《费拉居斯》写作的年代，仍处于拜伦式的浪漫主义潮流中。在1833年某期《巴黎杂志》(巴尔扎克与该杂志签约，每月为它写四十页，出版商总是不断抱怨他迟交稿、在校对阶段过量修改)，巴尔扎克发表了《十三人故事》的序言，承诺要披露这十三个坚定的江湖人物的秘密，这十三人达成一个互相帮助的秘密协约，抱成一团，无往不利。巴尔扎克在序言中宣布说，第一部叫做《行会头子费拉居斯》(Devorants或Devoirants这个词，一般是指某行会的成员，意为“义不容辞的伙伴”，但巴尔扎克显然看出它与那个更阴险的词devorer(吞噬)有一种假词源学上的关系，于是加以利用，要让我们联想起“吞噬者”。)
(2)、后来该小说被列入《人间喜剧》的“巴黎生活场景”之中，再版时列入“私人生活场景”。它是对拿破仑时代老兵的一曲颂歌。
(3)、巴尔扎克的全名叫做奥诺雷·德·巴尔扎克，他是十九世纪法国著名的小说家，也是批判现实主义作家的代表人物。巴尔扎克是个写作狂人。巴尔扎克生于法国中部图尔城一个中产者家庭。1816年入法律学校学习，毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路。他的写作不仅仅是按照文学家的方式，还加上哲学家的方式。对于人物和生活，他不仅进行描摹，而且进行解剖。他不是在静观中临摹静物的写生者，而是运笔于最深刻的历史主题、绘制出活的历史画面的巨匠。他对人物的刻画有时也非常细致。他不仅告诉我们一个人的职业、年纪、性格……，而且告诉我们他下巴的宽度、嘴唇的厚度、鼻梁的高度。直到鼻尖上的一个肉瘤，怎样随同这个人情绪的变化而发生颜色的变化
(4)、在1835年，他出版了《高老头》(《人间喜剧》中一个故事)，从此以后，其书形成了一个重要特点：人物复现(therecurringcharacter)，例如， 拉斯蒂涅(EugènedeRastignac)这个《高老头》中的年轻主角，就是在《驴皮记》中曾经出现过的角色，并且在后来的很多小说中又再度出现，几乎贯穿整部《人间喜剧》；而伏脱冷(Vautrin)这个人物，是在《高老头》中第一次出现的，后来，他则在《幻灭》和《烟花女荣辱记》中再度出现。这种设置反映了巴尔扎克想要将社会作为总体呈现出来的决心，也便于他做这样的呈现，因为这种设置使其故事非常复杂而且相互之间有着种种联系。至他去世，他共写了91个故事，塑造了2000个有名字的人物，其中500个人物都曾经复现。
(5)、从1832到1848年，巴尔扎克给罕丝卡写了大约2000封情书，并再三追随她前往圣彼得堡、柏林和罗马。1841年罕丝卡的丈夫老伯爵去世，巴尔扎克向罕丝卡正式求婚，但是女方犹豫不决整整9年，直到1850年初才勉强同意与巴尔扎克结成夫妻；这时年过半百的巴尔扎克因长期熬夜写作、过量饮用咖啡已患可卡因中毒，动脉硬化，奄奄一息。
(6)、巴尔扎克的《十三人故事》变成一张大陆地图，也就是巴黎的地图。继《费拉居斯》之后，他继续写另两个故事(他的顽强从不允许他半途而废)，以完成三部曲，但他换了出版商(他已跟《巴黎杂志》闹翻了)。后两部小说不仅与第一部非常不同，而且彼此也相去甚远。但它们也有共通点，一是主角们都是秘密组织的成员(这方面的描写实际上只算是情节的点缀)；一是小说中各种长篇大论的离题话，为他的巴黎巨科全书添加了不少条目：《朗热公爵夫人》(一部以自传体的动力写成的充满激情的小说)在第二章提供了一份有关圣日耳曼区贵族的社会学研究；《金眼女郎》(这部小说重要得多，它是法国文学一条脉络的重要文本之这条脉络始于萨德，持续至今日——譬如巴塔耶和克洛索夫斯基)开篇就像人类学博物馆，展览被分成各种社会阶层的巴黎人。
(7)、巴尔扎克出生那年，他的父亲已经50岁了，母亲却只有19岁。作为家中的长子，他并不受母亲喜爱。而父母的感情不咸不淡，父亲有情人无数，后来母亲竟也生下了一个私生子。
(8)、商品的输入即意味着文化的输入——因为任何商品“本身就带着一种实用哲学和生活学说”，更不用说价值观和审美观了。法国汉学家艾田蒲曾经举过葡萄酒瓶塞的例子：如果我们抛弃旧传统，手懒而不用蜡封瓶口，葡萄酒的质量就会受到损害——于是，纵然把世界的所有专利证都给了加利福尼亚的葡萄种植者，他们也绝对酿造不出优质波尔多葡萄酒，甚至普通的安儒葡萄酒，因为这些葡萄酒都离不开瓶塞。所以，当一个中国人喝法国的葡萄酒时，他就分享了法国的价值观；而当罗马妇女身着中国丝绸时，她们也就打上了中国的价值标记(参见《中国之欧洲》)。
(9)、小说叙述一名贵族出身的青年瓦朗坦破产后投身到社交场所，落得穷途未路，准备投水自杀时，一个古董商给了他一张印有天竺文字的驴皮，这张驴皮能为主人实现任何愿望，但愿望一经实现，驴皮会立刻缩小，自己的寿命也随之缩短。
(10)、献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
(11)、提到法国的著名作家，巴尔扎克必须名列其中。他被誉为“现代法国小说之父”，他一生所创作的包括《高老头》在内的91部作品，合称为《人间喜剧》，描绘了资本主义社会形形色色的各种生活实录，堪称一部百科全书。
(12)、夏洛蒂·勃朗特 英国作家，《简·爱》是她的代表作。《简·爱》1947年初次出版，轰动了英国文坛。
(13)、而所有这些“丰富的变动性”都能带来了“丰富的戏剧性”，为小说提供了丰富的素材；试想，倘若不是因为法国大革命及其后的一系列事件，若商人、贵族和农民各安其位，社会缺乏流动性和变化性，则所谓的“现实主义”文学也将是一潭死水，无有题材可以发挥。
(14)、他向鲍赛昂子爵夫人讨教，夫人告诉他：“想要成功，必须以牙还牙对付这个社会，越没心肝，越高升得快……”。她唆使拉斯蒂涅去追求高老头的小女儿——银行家纽沁根的夫人。高老头靠在大革命时代囤积面粉发了大财，他很疼两个女儿，给她们每人大笔陪嫁，使她们攀了门好亲事，而自己在破旧的伏盖公寓中被女儿榨干。这给拉斯蒂涅上了人生第一课。
(15)、环境决定性格：巴尔扎克认为，人是社会的产物，环境可以决定和改变人，他总是着重描写环境对人物性格形成的作用。作品开头往往是在大段精细而富有典型特征的环境描写之后，再列出人物与情节。他的环境描写包括时代背景、社会风貌、人物关系和日常生活的物质条件。不同的环境成为不同人物性格形成与发展的依据。
(16)、因此，巴尔扎克的小说内容背景设置在巴黎，而所塑造的人物涉及各种阶层，他尤其喜欢写“落魄的贵族”(如拉斯蒂涅)，或“花钱实现阶级上升的新贵”(如高老头一家)，他在《高老头》一书中，尤其通过“伏盖公寓”这个出租房，将故事的戏剧性发挥到了极致。
(17)、第二十二卷人间喜剧·哲理研究卡特琳娜·德·梅迪契长寿药水逐客还乡路易·朗贝尔塞拉菲塔
(18)、唉！这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活，这是一切伟大人物的共同命运。今天，他安息了，他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。
(19)、1831年，巴尔扎克加入了保皇d。但他的政治态度与极端保皇派并不完全一致。他属于d内的自由派，在d员中不太受欢迎。他甚至公开批评保皇d说:“这是令人厌恶的政d”，“这是一个失败的政d”。
(20)、毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路，但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。
3、巴尔扎克简介及作品名称
(1)、杨国华：《父性基督的典型——也谈高老头的父爱》，《上海师范大学学报》1995年第3期。
(2)、是什么在给巴尔扎克推波助澜，让他创作了这么多的文学作品呢？这还用问嘛，就是帮助数以万计的美国人挺过那些无聊透顶的9点钟会议的东西——旧式的浓咖啡。这个喝咖啡上瘾的法国人，每天会喝下多达50杯的超浓土耳其黑咖啡。在那个还没有星巴克的年代，这样的摄入量让人惊异。在无法喝到现煮咖啡的时候，巴尔扎克会干脆将一把咖啡豆碾碎，直接吞下。
(3)、莫里哀 法国古典主义中成就最高者之一。他的《伪君子》《悭吝人》是世界喜剧中最出色的作品。
(4)、他所热爱的文学，在母亲眼中嗤之以鼻，可是贝尔尼夫人懂他、支持他，给了他未曾感受过的母爱。年轻的巴尔扎克将这种感情错当成了爱情，贝尔尼夫人的贵族身份和优越家世更是让他心生向往。
(5)、巴尔扎克在给妹妹的信中写道：“假如我不因《人间喜剧》而成为伟人，那也会因为这次成功而名留青史的。”
(6)、服尔德(现通译伏尔泰)4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。
(7)、80年代以来，对高老头的父爱有了更多的解读。有的文章结合具体的时代背景与人物心理作了分析。晁兆行在《谈高老头的父爱及其典型意义》一文中指出，高老头是作为一个小生产者而发家，他的思想在某种程度上落后于其阶级地位，他的父爱“用不利于维持这种观念方式——金钱和纵容来表达”，这造成了“父道轴心”被“金钱轴心”所替代，“他对女儿的爱是真挚的……他的死从客观上证明了资本主义对封建主义的胜利。”有的文章认为高老头的父爱源于资产阶级的虚荣心，是人性的异化与沦丧的表现。《高老头——拿破仑时代法国资产阶级“贵人迷”的典型》的作者认为高老头只是粗俗的暴发户，上流社会咄咄逼人的精神挑战刺激了他的虚荣心、引起了他的自卑感。“小家碧玉的妻子既满足了他的虚荣心，又抚慰他的自卑感”，当妻子过世后，这种感情的混杂就转移到了对女儿的爱上。面对来自上层社会的鄙视，他征服上流社会的手段是两个美貌的女儿和金钱。“即爱女儿是为了将来获得名誉……”杨国华在《父性基督的的典型——也谈高老头的父爱》一文中引用了1834年10月巴尔扎克给韩斯迦夫人的信作为高老头的爱是非功利性的的论据，认为阶级性就是人性的自我异化，虽然阶级社会人性扭曲变形，但并不意味人性的全部泯灭，也不排斥人类“共同相通的东西”的存在。
(8)、《人间喜剧》直接展现了当时法国社会的全部人民的生活状态，在金钱和利益的驱使之下，很多家庭骨肉分离。但是很多非常有钱的人在生活中表现的非常吝啬，这表明了资本主义在刚刚发展时候有众多的弊端，从而也批判了资本主义的剥削和无情。
(9)、他是一位作家，拥有着利用文字挑动人心弦的能力。于是，他以热情征服了贝尔尼夫人。从此，贝尔尼夫人不仅给了他精神的鼓励，还在经济上给了他各种帮助，巴尔扎克人生首次创业的启动资金——45000法郎就是贝尔尼夫人贡献的。
(10)、契诃夫 19世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家，举世闻名的短篇小说巨匠和著名的剧作家。代表作有短篇小说《套中人》《变色龙》《哀伤》《苦恼》《万卡》等;剧本有《万尼亚舅舅》《伊凡诺夫》《海鸥》《樱桃园》等。
(11)、狄更斯 19世纪英国批判现实主义的杰出代表。他一生写了十几部长篇小说，还有许多中短篇小说、杂文和戏剧等。《大卫?科波菲尔》是他的代表作。重要作品还有《艰难时世》《双城记》等。
(12)、这部作品以大都会的神话做基础，而它作为一部小说的全部力量，正是得到这个神话的支持和加强。当时，在这个大都会里，每个人物似乎仍然都有一张独特的面孔，犹如安格尔的肖像画。无名群众的时代仍未开始，但用不着等太久，实际上只差一小段时间，也即巴尔扎克和小说中对巴黎的神化与波德莱尔和诗歌中对巴黎的神化之间这二十年。若要阐述这个过渡期，引用两段文字就够了。这两段引文来自一个世纪之后的两位读者，两人都对这类问题感兴趣，却是从不同的路线抵达的。
(13)、巴尔扎克在1837—1843年间，也就是与罕丝卡热恋期间完成的小说《幻灭》，在整个《人间戏剧》定下了凄凉悲惨的基调。他好像预见了自己的“私人生活场景”。整个《人间戏剧》里面，无一篇具有令人宽慰的尾声，而全部都收束得十分阴沉，以恶势力得逞而告终。对金钱、权力与性爱三位一体的追求，无异梦幻泡影，如一场场戏。
(14)、具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利贷者》中高布赛克。剥削方式单经营手段落后；生活方式陈旧，极端吝啬，这是资本主义早期剥削者的特点。
(15)、8：00-17：00，除早午餐外，校对修改作品清样。
(16)、有一次在我巴黎的办公室内，几个人为了中国造纸用的原料，展开一场热烈的争论。由于原料关系，中国纸一开始就胜过我们的纸。中国纸又薄又细腻，比我们的好多了，而且这些可贵的特点并不减少纸的韧性，不管怎么薄，还是不透明的。多年来大家对中国纸极感兴趣。有位非常博学的校对，……德·圣西门伯爵来看我们。他说，肯普夫和杜·阿尔德认为中国纸和我们的纸同样是用植物做的，原料是楮。另外一个校对认为中国纸主要用动物性的原料，就是中国大量生产的丝。他们在我面前打赌。……就把问题送交研究院，由前任帝国印刷所所长马塞尔先生做评判。马塞尔先生打发他们两人去见兵工厂图书馆馆长葛罗齐埃神甫。据葛罗齐埃神甫的意见，两个打赌的人都输了。中国纸的原料既不是楮，也不是丝，而是用捣碎的竹子纤维做的纸浆。葛罗齐埃神甫藏着一部讲述造纸技术的中国书，附有不少图解，说明全部制造过程……
(17)、拉斯蒂涅从法国南方来到巴黎，被上流社会所深深地吸引，但苦无上升途径，唯有苦读，而表姐鲍赛昂夫人(MadamedeBeauséant)教他如何在物欲横流的社会中保持冷血，利用他人而获得成功。与此同时，伏脱冷看好拉斯蒂涅，试图教唆他去追求维多莉·泰伊番(VictorineTaillefer)，这个女子的父亲十分有钱，但重男轻女，但凡杀掉他的兄弟，便可家财到手。(后来，伏脱冷身份暴露，公寓的其它租户从警方那里得知伏脱冷是个被通缉的大恶人，诨名“鬼上当”)。
(18)、序言的写作日期是1831年，但巴尔扎克等到1833年才着手这个工程，而且第一章并未能及时在发表序言的那期《巴黎杂志》之后那一期刊出，所以该杂志在两周后才一次刊出首两章；第三章则导致接下去那一周的杂志推迟出版，第四章和尾声则以特刊的形式在四月份出版。
(19)、在《幻灭》中，他比较详细地谈到了中国的造纸工艺和技术。小说主人公吕西安的父亲曾经有个想法：采用美洲的一种植物来造纸，因为这近乎中国人用的原料，成本非常便宜，可以把纸价降低一半。吕西安将此推荐给恰巧接手老家印刷所的同学大卫，大卫于是开始进行尝试。借大卫之口，巴尔扎克展示了自己关于中国造纸术的渊博知识：
(20)、凌志军，生于上海，祖籍广东，长在北京。人民日报社原高级编辑、资深记者，也是畅销书作家。他是当今中国时政作家的代表性人物，被誉为“中国的威廉•曼彻斯特”、当代中国记者的“标杆”。2003年《南风窗》年度人物。他的每一本书都引起巨大反响，拥有广泛的读者。他在过去十多年间陆续出版10部著作，全部进入畅销书排行榜。他的著作还以多种文字在世界各地出版。2007年，他罹患癌症，以积极的心态和正确的思路应对治疗，逐步康复，并以亲身经历写下《重生手记》《成长比成功更重要》(原名《成长》)，自上市以来先后8次再版，42次重印，直到今天仍然深受读者喜爱。
4、巴尔扎克简介及作品介绍
(1)、《人间喜剧》共包括90多部长篇、中篇、短篇小说，出现了2400多个人物，触及到社会各阶层，包括资产者、贵族、野心家、政治家、司法人员、军人、教士、艺术家、农民、工人、科学家、职员、警探等，被称为“社会百科全书”，为世界文学史所罕见。我们常说曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映中国古代社会现实的百科全书式巨著，其实在对社会风俗的描写上这两本书有些方面是共通的，如果你能读懂《红楼梦》，那么理解《人间喜剧》也不会太困难。
(2)、《朱安d人》是巴尔扎克的现实主义第一部作品，作者巴尔扎克用非常犀利的语气直接展现了当时欧洲社会风气的低下，同时也批判了很多欧洲权贵非常恶俗的思想风气。作者巴尔扎克想借这部小说弘扬一种社会的正能量，并且对现实情况进行详细还原。
(3)、另一场心理戏剧，写的是一位父亲对女儿的溺爱，这个故事不那么令人信服，尽管它可被视为《高老头》的初稿(虽然在这故事中，利己主义全在父亲那边，而牺牲则全在女儿那边)。狄更斯在其杰作《远大前程》中，则能够从一名前囚犯父亲的归来，发展出很不同的情节。
(4)、具有过渡时期，即自由竞争时期特点的资产者形象。代表人物《欧耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。剥削方式具有多样性，经营手段带有投机性；生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。
(5)、人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。
(6)、首先，巴尔扎克在中短篇小说中深刻地揭露和批判了社会的黑暗面。反映社会的不平等现象在以往的短篇故事中已经屡见不鲜，可是，像巴尔扎克那样入木三分地暴露资本主义社会的弊病，在短篇小说史上则是由他肇始。令人惊叹的是，巴尔扎克在1830年已经清醒地认识到金钱在资本主义社会中的巨大作用。在他的中短篇小说中，金钱的作用得到了淋漓尽致的描绘。《戈布塞克》的主人公说：“金钱是你们当今社会的决定因素，金钱代表人间的一切力量。”这是一针见血的断语。戈布塞克宣称：“我毫不费力就控制了社会，而社会却丝毫不能左右我。”资产者主宰了复辟王朝的经济命脉，进而控制了复辟王朝的权力机构，这是当时历史发展的本质现象，巴尔扎克恰如其分地反映了出来。此外，这个短篇描写的雷斯托伯爵夫妇在财产上引起的龃龉，也是日益频繁出现的社会现象。《长寿药水》描写堂璜为了争夺财产，不惜扼死父亲，这一幕令人惊心动魄。《红房子旅馆》描写银行家靠谋财害命发家；资产阶级的每个毛孔本来就充满了血腥气，他们的财富是建立在残酷榨取劳动者的剩余价值的基础之上的，无异于谋财害命。这篇小说被认为是《人间喜剧》中“安置得最好的基石之一。《法西诺·卡讷》描绘的是对金钱的追逐，小说主人公在人生的搏斗中败北。但他的失败是由于对金钱的贪婪追求造成的，因为黄金的光彩久而久之损害了他的视力，终于导致他失明，他被情妇骗走了钱财。《皮埃尔·格拉苏》则犀利地讽刺了大腹便便的资产者的愚蠢无知，他们对绘画一窍不通，却附庸风雅，以致被狡猾的画商欺骗，把赝品当做真迹，白白耗费了数以十万计的金钱。主人公格拉苏由于艳羡资产者的财产，甘愿去娶一个丑陋的姑娘做妻子，他的选择暴露了灵魂的丑恶卑劣。这是一出金钱婚姻的小小闹剧。《家族复仇》描写了科西嘉岛民固有的一种陋习：一旦两家结仇，便世代沿袭下去，斗个你死我活。梅里美的著名中篇《高龙巴》就写的是家族复仇，他在小说中塑造了一个疾恶如仇、泼辣倔强的女性。似乎是同样的题材，到了巴尔扎克笔下，却具有了不同的意义。巴尔扎克看到，家族复仇乃是封建制度的残余，它是残忍的，同资产阶级法律相抵触，人们有理由反对这种封建意识。然而，作为这种意识的维护者的巴尔托洛梅奥并非一个可恶的人物。在某种意义上，他也是受害者。他的女儿接受了资产阶级思想的熏陶，坚决对这种意识进行了挑战。巴尔托洛梅奥没想到，他的爱女会与他家的仇人之子恋爱结婚，离家出走。他更没有料想到，她会因生活无着，贫病交加而死。对她的死，他有不可推卸的责任，但更大的罪恶在社会方面：一对年轻人即使有反抗封建意识的勇气，可是没有金钱做后盾，最后仍然以悲剧告终。巴尔扎克的观察极为深刻：金钱的力量早已超过了旧传统的作用，它更能置人于死地。法国文学中只有巴尔扎克从这个角度去处理这个题材，从而写出了一幕动人的悲剧。如此执著于描写金钱在社会和家庭生活中的作用，又如此力透纸背地写出了人与人的金钱关系，不能不说，这些中短篇确实不同凡响，显示出巴尔扎克敏锐的观察力和深刻的见解，使他凌驾于一般的小说家之上，成为中短篇小说大师。
(7)、1850年，这位年仅51岁的大文豪却因背负沉重的债务，最终孤独地离世。临终前，身边只有最憎恶他的母亲。说来也是不可思议，这些债务皆因他的虚荣心作祟。
(8)、1935—1937年之间，他翻译了多部外国名人的著作。
(9)、《白化文文集：古代汉语常识二十讲》的主要内容包括：汉字常识与纠正错别字、工具书的使用、古代汉语的实词、古代汉语的指示代词、古代汉语的人称代词、古代汉语的数词、量词和方位词、古代汉语的副词和古代汉语的介词和连词，等等；是一本简明扼要、深入浅出的介绍古代汉语常识的书。
(10)、几乎与此同时，瓦尔特·本雅明在他那篇关于波德莱尔的论文中，也有一个段落，正好可用来发展和完成帕维塞的观点，我们唯一要做的是把文中的雨果改为巴尔扎克，因为它实际上更适合巴尔扎克。
(11)、不，那不是未知之乡！我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生？这样的坟墓，就是不朽的明证！面对某些鼎鼎大名的、与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命，他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂！
(12)、瓦朗坦开始从掳获金钱的快感，去填壑无尽的欲望，另一方面象征他生命的驴皮也逐步的缩小，将他带往死亡，瓦朗坦猛然惊觉，死神已临近身旁，眼睁睁地看着自己的末日来临。
(13)、首先，人们的身份不再如从前那般明晰，为街坊邻里所洞察，而是可以进行身份隐藏，在这里，每个人都可能努力隐藏自己的身份，却也同时侦查他人的身份；其次，这也为不同阶层的人在升降起落之中产生阶层碰撞提供可能性。
(14)、如果仔细阅读傅雷、高名凯等翻译的几十部巴尔扎克名著，如“私人生活场景”里的《高老头》、“外省生活场景”里的《欧也尼·葛朗台》《幻灭》、“巴黎生活场景”里的《贝姨》《烟花女荣辱记》、“军事生活场景”里的《朱安d》、“乡村生活场景”里的《幽谷百合》、“哲学研究”里的《驴皮记》、“分析研究”里的《婚姻生理学》等等，脑中会产生一个很大的疑团：这些小说明明全是幻灭的悲剧，并没有一部是滑稽的“喜剧”，那么，巴尔扎克小说总集的题名，一直译为《人间喜剧》，究竟为了什么？是诙谐讽刺？是正题反写？……都不像。
(15)、《驴皮记》(LaPeaudechagrin)，法国作家巴尔扎克巨著《人间喜剧》系列作品，1831年发表，是“哲理研究”中最有世界影响的一篇，甫出版就引起了德国文豪歌德的强烈兴趣，他说“生命里有二种悲剧，一是得不到任何的悲剧；一是得到一切后的悲剧。”并断言“这是一部新型的小说”。
(16)、1827年吝啬鬼葛朗台在金钱追逐的狂欲中死去，留下1800万法郎的遗产，欧也妮成了当地首富，人人向她求婚，却痴心等待查理，然而却被她的堂弟查理抛弃，只因为查理要去攀附豪门姻亲。
(17)、巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义作家。他有96部小说，包含在总集《人间喜剧》。
(18)、侯爵行事均带有疯狂意味。近十年来，渠所关切之事仅限于中国事物，中国服装，中国风俗，中国历史，乃至一切均以中国习惯衡量；谈话之间往往以当代之事，隔日之事，与有关中国之事混为一谈；侯爵平日虽拥戴王上，但动辄征引中国政治故实，与我国政府之措施即王上之行为相比，加以评骘。
(19)、第二十三卷人间喜剧·分析研究婚姻生理学夫妻生活的烦恼
(20)、毁灭社会、败坏国家。金钱犹如无孔不入的黄色魔鬼渗入到全社会的各个角落，收买了当权者的人心，使大人物堕落为"衣冠禽兽"。金钱毒染了整个上层建筑包括文学、艺术的神圣殿堂。金钱成为国家政治权利的杠杆，无所不能的真正的主宰。代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》。
5、不为人知的杰作巴尔扎克
(1)、你要长寿么?那么你就该清心寡欲,这就就能免去一切痛苦,忧愁,避开一切呕心沥血的搏斗和失败的苦恼,然而你的生活也就无所谓欢乐,无所谓幸福,你想快乐吗?你有欲望吗?那么就以你的生命为代价去争取吧!
(2)、普罗斯佩梅里美出生于1803年，是法国著名的现实主义作家，他创作的作品有长篇小说、中短篇小说以及戏剧和游记等，其中最著名的是《卡门》。
(3)、挖掘深：巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨各阶级的动向，指出“模范社会的最后残余怎样在暴发户的进攻下最后被扫除”，深刻反映出时代的本质。它以经济决定一切的观点，研究金钱征服整个社会的历史进程，揭露本质，打中要害，非凡夫俗子，大儒文丐所能比拟。
(4)、作者简介巴尔扎克(1799－1850)是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。在他逝世时，文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者。”长期的辛劳严重损害了巴尔扎克的健康，刚过50岁，他就重病缠身了。
(5)、莎士比亚 英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。流传剧本37部，长诗两首，十四行诗154首，代表作品有《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》等。
(6)、生于1799年的巴尔扎克没有赶上18世纪欧洲的“中国热”(chinoiserie)，但在19世纪上半叶应该还能感受到不少余温。历史告诉我们，早在公元前1世纪，中国丝绸便通过陆路传到了罗马，然而东西方之间大宗货物贸易的真正开展，还是要以1513年葡萄牙商船出现在中国海面为标志。大航海时代的到来，为欧洲与中国的交往翻开了崭新的一页。1660年前后，每年行驶在达伽马所开辟的东西方航道上的商船，即达20000艘之多(《十八世纪中国与欧洲文化的接触》)。与葡萄牙、西班牙、荷兰和英国等海上强国相比，作为陆上强权的法国进入远东海域的时间较晚，对华贸易规模较小，然而它一样迎来大量品种繁多的中国商品的涌入。
(7)、《高老头》最初是以连载的方式刊登，时间在1834年冬至1835年，被广泛认为是巴尔扎克最重要的作品。(2)巴尔扎克使用了独特的写作手段，即将另一部小说中的角色用在自己的作品当中。小说也因它现实主义的风格而著名，使用微小的细节来进行人物或潜台词的描述。
(8)、1832年2月罕丝卡伯爵夫人首次从遥远的乌克兰写信给巴黎的巴尔扎克，第二年9月俩人在瑞士相见，很快成了一对情侣。当时巴尔扎克34岁，正开始以文学之剑征服巴黎和世界，罕丝卡自称也被他征服，拜倒在这文学拿破仑的麾下。
(9)、第十五卷人间喜剧·风俗研究·巴黎生活场景不自知的喜剧演员小市民现代史拾遗德·拉尚特里夫人初入教门
(10)、《欧也妮·葛朗台》。《欧也妮·葛朗台》创作于1833年，作者是法国现实主义作家巴尔扎克，是巨著《人间喜剧》小说集中的一部代表作品，获誉为“最出色的人物描写之一”。在巴尔扎克的作品中，像《欧叶妮·格朗台》这样结构简洁、主题完整的作品，并不多见。
(11)、①巴尔扎克是第一位专门描写大城市生活的人，他将“巴黎”设置为故事背景，并宣称只有当时的巴黎人才能真正理解他的作品，他这种“城市题材”的创作影响了后续很多作家，包括英国的狄更斯。
(12)、第十三卷人间喜剧·风俗研究·巴黎生活场景穷亲戚贝姨
(13)、在巴尔扎克笔下，侯爵所做的一切终究还是为了法国的利益。侯爵承认，“即使我常常在谈笑中把欧洲各国的情形与中国的相比，我到底不是中国人，而是一个法国绅士……我的政治生涯，我的世代簪缨的身份，自己可能挣到而传给孩子们的新的光荣，全都放弃了；但是我们姓埃斯巴的并没损失，孩子们将来一定是出众的人物。我固然没有进贵族院，但日后他们可以凭着为国效劳的功绩，光明正大的去争取，他们也必定能为祖国作出一番传世的事业。我把家声洗刷干净之后，等于替后人奠定了一个光荣的前途：虽然这番苦功是没人知道的，没有光华的，也不能不说是一件高尚的行为罢？”然而在一个卑鄙和堕落大行其道的年代，个人的高尚之举只能是一把酿造自饮苦酒的酵母。
(14)、性格再现环境：巴尔扎克的人物，是共性与个性的统一体，是时代本质的艺术再现。那些充满贪婪、野心、拜金、兽性的人物，都是从时代的五脏六腑中孕育出来的，都是现实的嫡生子女，通过这些典型，再现出产生他们的环境即社会的本质。
(15)、据不完全统计，出现在其作品中的中国物件有：窗帘，帷幔，挂毯，屏风，红绸披肩，南京缎裤子，南京土布裤子，北京绘花宽条绸，各种漆器、瓷器和木器，花盆，宣纸及其他中国纸，阳伞，中国画，中国锣，各种用作装饰的小物件，装烟草的中国陶罐，或长颈或鼓肚的形状古怪的各类中国花瓶，中国佛像，中国古玩，中国女红台之类的中国家具，皮影戏，中国式的水阁、亭子和书房，以及从中国运来的果品。恐怕连专营店的常客也开不出如此之长的货单吧。
(16)、热恋中的巴尔扎克为罕丝卡采集白丁香和紫罗兰的胜地依旧鲜花怒放，但在今天百花散发着多样的含义。现代人能够从凄凉的芬芳中、从冷静的沉思中，接受这个悲剧的事实了，因为巴尔扎克以他洞察一切的天才所描绘的“人间戏”至今仍在上演。
(17)、毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路，但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。
(18)、出生在18世纪末尾的巴尔扎克，成长于动荡的拿破仑时期，目睹了滑铁卢事件，经历了波旁王朝复辟；在法国大革命之后，世界瞬息万变，而艺术家们能敏锐地捕捉到这个时代的不同以往，感受到特殊的时代气息，于是，写作历史小说变成了一种时尚。1820年代，这种时尚到达巅峰，恰在此时，巴尔扎克开始提笔写小说。而在七月王朝，路易菲力在位时(1830-48巴尔扎克31-49岁)他完成了大部分小说创作。
(19)、第二十一卷人间喜剧·哲理研究冈巴拉绝对之探求被诅咒的孩子永别玛拉娜母女新兵刽子手海滨惨剧柯内留斯老板红房子旅馆
(20)、在20年的时间中，巴尔扎克创作了97篇作品，共达11000多页。其中有些内容非常猥亵，接近黄色小说。其他的一些则十分怪诞。举例来说，《塞拉菲塔》写的是一个雌雄同体的天使，在挪威的峡湾中教一对年轻夫妇神秘学。巴尔扎克的个人生活没有那么怪异，尽管也颇为黄色。他和几百个女人非常亲热，考虑到他不修边幅的外表、让人难以恭维的卫生习惯，这真是一项了不起的成就。此外，他花钱如流水，有多少就花多少。巴尔扎克认为自己应该过上贵族一样的生活，但他似乎从来没有想过，以他有限的收入如何满足这一幻想。所以，他常常欠着一屁股债。在晚年时，他认识了一个非常有钱的波兰贵妇——她正是巴尔扎克需要的“干妈”。不过，虽然这位贵妇沉湎于巴尔扎克的天分中无法自拔，但是就连她也明白，挥霍无度的巴尔扎克会让她入不敷出，带来致命危险。所以在他去世前的几个月，她才和他成亲，这时巴尔扎克早已健康欠佳，成了被同情的对象。
(1)、忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机，总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控，暂时将才智高的人列为被告。
(2)、第二卷人间喜剧·风俗研究·私人生活场景两个新嫁娘入世之初阿尔贝·萨瓦吕斯家族复仇
(3)、我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。
(4)、被藤蔓围裹的伏盖公寓是寡妇伏盖夫人(MadameVauquer)经营的寄宿公寓，小说的开篇对这个坐落在巴黎圣·日内维新街的公寓楼进行了细致入微的描述。公寓的住户包括法律学生欧也纳·特·拉斯蒂涅(EugènedeRastignac)，神秘的伏脱冷(Vautrin)，退休的面条商人高里奥(Jean-JoachimGoriot)，即高老头。老人常常被他人捉弄取笑，人们随后得知老人牺牲自己的所有来供养嫁入豪门的两个女儿。
(5)、第十九卷人间喜剧·风俗研究·乡村生活场景乡村教士幽谷百合
(6)、普罗斯佩梅里美 代表作品：查理九世的轶事、卡门、高龙巴
(7)、巴尔扎克的一生深陷于各种感情纠葛中，他屡次在写给妹妹的信中，提到了自己复杂的感情生活，并且一再让妹妹帮自己介绍“有钱的寡妇”和“有二十万法郎的贵妇”。而他之所以总是沉迷于年长的女人，与他的原生家庭有关。
(8)、现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。对我们来说，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。一位思想家不存在了，举国为之震惊。今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。
(9)、内容上极为全面，巴尔扎克把自己的作品分为《风俗研究》、《哲理研究》、《分析研究》三个部分，也就是将作品按其类别分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类，其中风俗研究最为重要，数量最多，因此又将其分为私人生活、外省生活、巴黎生活、军事生活、乡村生活等6大场景。
(10)、惊人的情欲描写：巴尔扎克在突出人物的个性特征时，尤其善于突出“这一个”，他让他的主人公被某种情欲甚至怪癖控制着，达到病态的、疯狂的、不可遏制的、叫人难以置信的程度，他们宁可不分昼夜地将自己焚烧在这种情欲的孽火中，死而无悔。比如高老头的爱女，葛朗台的爱钱，贝姨的妒忌，邦斯的古董癖，于勒的好色，都给人留下难以忘怀的印象，产生震撼人心的感情力量，反而达到比真人还真实的艺术效果。细节真实作为艺术巨匠的巴尔扎克，在他描写人物的多方面成就中，通过一系列具体而典型的细节描写来突出人物性格特点，这点则更可称道。这种对细节描写的逼真同样使人物更具真实感，更富感染力。比如：葛朗台的肉瘤，总是在心理激烈活动的时刻闪动。他的口吃，又总是在他欲擒先纵，投石问水的节骨眼上出现。由此表现出自由竞争时代资产者的狡猾奸诈与老练。再如拉斯蒂涅写信索取母亲和妹妹积蓄时暗自流下几滴眼泪，表达出野心膨胀但天良未泯的青年此时此刻的内心矛盾，表现出他走向深渊的趋向。强烈的现实性巴尔扎克的《人间喜剧》以高瞻远瞩的历史目光，从研究客观世界的宏观出发，洞悉整个法兰西政治、经济、思想、道德以及历史发展的总趋势，达到一般作家所达不到的深度和广度。
(11)、巴尔扎克生于法国都兰纳省的图尔，1814年全家迁居巴黎后又上了两年学，然后在一家律师事务所当办事员。他醉心于文学创作，初写悲剧，未获成功。改写小说，也没有引起人们注意。转而经商，办过印刷厂和铸造厂。到1828年，已负债累累，濒临破产，于是又下决心回到文学创作的道路上来。1829年，两部作品《朱安d人》和《婚姻生理学》为他赢得一些名声。他开始涉足上流社会，结交名流，但依然勤奋写作，每天伏案14～16个小时。1842-1848年间，《人间喜剧》出版了十七卷本。定本于1869-1876年间出版，共二十四卷。1832年，巴尔扎克与波兰的韩斯卡伯爵夫人结识，20多年间写给她的书信收在《给一个外国人的信》中。两人后于1850年3月结婚，同年8月18日，巴尔扎克因积劳成疾，在巴黎与世长辞，终年51岁。
(12)、《成长比成功更重要》是一个关乎教育，人才乃至整个社会的话题。本书谈的正是一批最优秀的中国人成长的过程。他们并不拥有一个比我们更聪明的大脑，所经历的教育制度和我们的也没有什么不同。那么他们凭什么变得和我们不一样了。
(13)、巴尔扎克(HonorédeBalzac，1799－1850)：现实主义代表作家
(14)、“咖啡对我来说是一种巨大的动力，”巴尔扎克承认，“我已经感到了它的巨大威力。”但他同时也深受其害，大量超浓的咖啡让他胃部痉挛、血压升高、心肌肥大。咖啡因的毒害，再加上那毫无节制、暴饮暴食的生活习惯，导致他在51岁时就英年早逝了。
(15)、这种精神的力量是巨大的，它是我们行动的催化剂，它能激励我们站起来，无所畏惧。
(16)、不过，无论人们对他的个人习惯有什么看法，巴尔扎克确实是世界上最伟大的小说家之一。这一点应该没人会反对。他标志性的多卷本巨著《人间喜剧》，是他花了一辈子的心血近距离观察拿破仑时代的法国社会各方各面之后的成果。
(17)、从未到过中国的巴尔扎克一生对中国有着“永无止境的兴趣”，他笔下的中国是“仙境”，一切都是那么令人向往，它地处东方“金色梦幻的乐土”，是一个“诗意浓厚”“美丽富饶”的国度；那里的人“在德行方面比在钱财方面更加乐善好施”；“对这个民族的钦佩简直不能自已……它的历史比神话的年代或圣经的年代还要悠久……”
(18)、“人间是一个舞台，每个人都是戏剧中的演员。”
(19)、从1829－1849年，巴尔扎克为《人间喜剧》写出了91部作品，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)、《幻灭》(1837－1843)、《农民》(1845)、《贝姨》(1846)等。
(20)、据当时的目击者，巴尔扎克、罕丝卡和吉古三人共同的朋友作家米尔波记录：“第二天，巴尔扎克夫人完全恢复了自制。噢！她表现得非常严肃、高尚、痛苦不已，她应有的悲戚感动了所有的人，大家都来安慰她。……最富戏剧性的是，她表演得相当真诚——让我难以置信！”