苏轼最短的三十首诗
1、苏轼的千古绝句
(1)、但是古体是和近体诗相对的，相对而言的，这样分诗歌体裁的话，太过笼统。我个人认为呢，陈子昂的这首《登幽州台歌》应该可以算是最短的歌行体。我们知道，所谓古体、近体是一种较为宽泛的分法。那么近体诗其实指的就是格律诗，包括律诗、绝句、还有排律；而古体呢又可以分为楚辞体，也就是骚体诗，还有乐府体和拟乐府体，还有就是歌行体。
(2)、一刻：刻，计时单位，古代用漏壶记时，一昼夜共分为一百刻。一刻，比喻时间短暂。
(3)、送将来：指花影重新在月光下出现，好像是月亮送来的。将，语气助词，用于动词之后。这两句说，太阳落了，花影刚刚消失，明月升起，它又随着月光出现了。
(4)、“1”是“一任皇帝秘书”，正式职务为“翰林学士知制诰”。这一职务都是由当时最有名望的学者担任，正三品。苏东坡在这一任上干了2年零6个月，起草了八百多道诏书，干得非常出色。
(5)、七绝·饮湖上，初晴后雨水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
(6)、西方人赞誉所谓“文艺复兴式人才”。自无所不通的达·芬奇以降，如歌德、富兰克林等等，“专家”、“学者”、甚至“百科全书”的头衔，都不足以概括他们。哲学、天文、物理、医学、建筑、军事、水利、地质、艺术、政治……各方面的出类拔萃，可以自然地整合在一个完整的人格中。他们被称为“人”的奇迹。在人文主义的视角看来，这样的人才可称为“伟人”，因为他们真正展现出健全的、美好的“人”，使我们看到人性的美好、尊严和丰富。在人类面临物质丰富而精神匮乏的今天，这样的伟人，更有无以伦比的意义。
(7)、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
(8)、本刊是文学爱好者相互交流，互相欣赏，共同进步的精神乐园，以发表各类体裁的文章为主；内容积极向上，温馨而感人。
(9)、六月二十七日望湖楼醉书宋代：苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月裴回。乌菱白芡不论钱，乱系青菰裹绿盘。忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘。无限芳洲生杜若，吴儿不识楚辞招。未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。我本无家更安往，故乡无此好湖山。
(10)、赏析：上篇雨前，下篇雨后，诠释着作者的人生信念，以小见大，寓意深厚，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。
(11)、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
(12)、苏东坡集儒、释、道于一身，医学、饮食、天文、地理皆通，诗词歌赋、琴棋书画全能，是中国文化史上罕见的“全能冠军”。
(13)、心理学调查显示，有宗教信仰的人的主观幸福感和对人生的意义感，总体上高于无信仰者。马克思说：宗教是被压迫者的叹息，是无情世界的有情物，是智慧树上不结果的花，是人类摆脱痛苦的精神鸦片。为了减轻痛苦，人是需要一点精神鸦片的；为了生活得开心愉快，人是需要这智慧树上的花朵的—即便他不结果。
(14)、《感遇》十二首正是作于被贬荆州期间，俱是有感而作，《唐诗三百首》开篇所选二首着重表现了洁身自好的题旨。
(15)、“一起”：步入仕途。公元1057年苏东坡22岁时参加科举考试，一举成名天下知。这一年录取进士388人，苏东坡名列第他的弟弟苏辙名列第五。
(16)、这是陈子昂名动千古的《登幽州台歌》。使我不解的只是，子昂的孤独固然惊天动地，但孤独的子昂缘何会“怆然”而泪下呢？
(17)、20个汉字，20句古训，字里话里，满满的智慧
(18)、本刊编辑：花飞雪简莹开心秋雨紫竹小叶子 新雨无尘 南窗寄傲琉璃月念心暗香盈袖 满庭芳
(19)、寒食节是清明前一天。苏东坡到黄州后，精神上寂寞痛苦，生活上穷困潦倒，《寒食帖》正是在这种心境下写成的。开头几个字写得还很规则，逐渐就挥洒开来，神气充足，跌宕恣肆，飞扬飘洒。
(20)、归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明。钗头人胜轻。
2、苏轼最短的十首诗词
(1)、译文：楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。
(2)、但苦于无人知其才，天纵奇才的陈子昂，便在京城搞了一场颇具现代创意精神的营销事件。当时长安集市之中，有人卖琴，索价百万，豪贵围观，莫敢问津啊，只有陈子昂这时挤入人群，出千缗(古代一种计量单位)而购琴，并在众人围观之中大声宣布来日将在长安宣阳里宴会豪贵，请世人听琴艺、赏名琴。这一下颇为惊艳，长安城里口耳相传，八卦媒体纷纷报导。第二天在长安宣阳里，陈子昂独立高楼之上，一身白衣风流倜傥。而与会者既有文人雅士，又有大量的围观群众。这时，只见子昂掏出名琴，忽然当着众人之面捧琴一声长叹，众人皆以为他要展示惊世琴艺，哪知子昂叹曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此乐贱工之乐，岂宜留心。”说完当众掷琴于地、碎琴明志，然后又在众人惊诧声中遍散诗文于与会者。当时京兆司功王适读后，便惊叹曰：“此人必为海内文宗矣！”一时间子昂名声大噪，其诗文亦洛阳纸贵。
(3)、但而今，我就要“功成名遂早还乡”，已不可能寻觅青楼旧事，更不可能在青楼墙上留名，而只能“记取”了。
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(5)、“世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其于成诵，故流传不废，但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐、宋人又杂出其间，殊体制。烟专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百馀首，录成一编，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？谚云：熟能唐诗三百首，不会吟诗也也会吟。”
(6)、那个落泪的子昂啊，曾经让年轻的我耿耿于怀。后来随着年岁逐增，我也在万丈红尘里一遍遍地品味孤独，终于渐渐明白了子昂的孤独和他的泪水。陈子昂后来被奸人陷害，只活到了不惑之年。我也是在人到中年之后，才读懂了陈子昂，读懂了他的孤独和泪水，读懂了他的《登幽州台歌》。所以当年我写过一篇小文章，题目就叫《落泪的子昂》。文曰：
(7)、赏析：这首《惠崇》历来被看作苏轼题画诗的代表作，再现了原画中的江南仲春景色，所写如诗如画，从·多方面表现了江南的美。
(8)、第三任妻子是王朝云。她一直跟随苏东坡，终身相伴，生死相依，死后葬在惠州。苏东坡为她写了一副楹联：“不合时宜，惟有朝云能识我;独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”
(9)、兰叶、桂华恰到好处地展现它们的光彩，只是因为它们本身就具有高尚美好的品格，而不是为了美人的欣赏。同时，这里继承了自屈原而始的“香草美人”的传统，以坐栖林中的“美人”指代君王，以兰叶的葳蕤繁茂和桂华的清幽皎洁象征君子的美好品质，写出作者“芝兰生于空谷，不以无人而不芳”的内心操守。
(10)、七绝·花影重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
(11)、GNH(国民幸福总值)的提法注定要比GDP掀起更多学术内乃至学术之外的争议。所以，研究苏东坡的“完美人格”的意义，在于帮助解答两个问题：第如何衡量幸福？第如何提升个人幸福感，幸福是否可以学习？人文主义把“幸福”定义为“伴随自我实现而产生的一种满足的体验”。也就是说，获得幸福感的过程和使自己臻于完美的过程是一致的。修炼自己的过程，就是追求幸福的过程，自我不断完善的过程，就是幸福指数不断提升的过程。
(12)、和子由渑池怀旧宋代：苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
(13)、我们前面讲了“初唐四杰”，讲了“王杨卢骆当时体”和他们的“不废江河万古流”，接下来又讲了“沈宋”，讲了刘希夷的《代悲白头吟》。从“沈宋”的律诗，到刘希夷的七言歌行，这就让我想起元好问学习杜甫以“以诗论诗”的论诗绝句，其中有一首说：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。”后来，唐宋八大家的领袖韩愈也有一首诗说“国朝盛文章，子昂始高蹈”(出自韩愈《荐士》，“高蹈”，“崛起，特出”的意思)。那么，我们就来讲讲陈子昂那首最有名的名作《登幽州台歌》。
(14)、所以我想，这种失落的情绪即便是子昂落泪的主因，也定不是挑动他泪眼的那根琴弦。
(15)、花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
(16)、“5”：5位恩威并重的皇帝。苏东坡公元1036年12月19日出生，公元1101年7月28日去世，享年66岁，一生经历了北宋5任皇帝：仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗。
(17)、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
(18)、公布后发觉不是曾巩所作，后悔不迭。欧阳修说：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也。”政治上的盟友司马光，是反对王安石变法的代表人物，苏东坡与他同属“元祐d人”。书画界的知己米芾。米芾性痴，苏轼性豪。隐士里的知己陈季常。陈季常归隐在麻城的岐亭，苏东坡为他写了著名的《方山子传》，有一个典故“河东狮吼”就是从他这里来的。
(19)、译文：春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。楼台深处，富贵人家还在轻歌曼舞，那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了，挂着秋千的庭院已是一片寂静。
(20)、北宋积贫积弱，王安石想通过变法强国强兵，主要通过强化中央集权、增加财政收入来实现，这就势必与民争利。苏东坡主张国家首先要富民，改革要渐进。
3、苏轼最短的二十首诗
(1)、他还有著名的《节饮食说》。为什么要节饮食呢?他自言有三养：一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。
(2)、他不以物喜，不以己悲，命运坎坷却矢志不移，身处逆境却不失豁达，生活艰辛却不改乐观，热爱生活、满怀激情、刚正不阿、光明磊落、胸怀坦荡。这是一位多么优秀的先生啊!难怪有位当代女学者发自肺腑地喊出了她的心声：来生便嫁苏东坡!
(3)、手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。
(4)、古今10首写秋名作，首首经典，哪一首是你心中的第一？
(5)、这是哲人的思索，字里行间隐约着思想的光芒，智慧凝固成字眼，目光洞穿心灵的荒原。
(6)、那么，这个潘大临又是何许人也，值得苏东坡这样看重呢？
(7)、这是感性的，也是纯粹的，就像人生本来应有的模样。
(8)、它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
(9)、 最后一点很重要：那就是拿出尽可能多的时间跟孩子一起来成长！
(10)、古典人生智慧一次收齐，这4本书浸透了中国文人的生活态度
(11)、砧面莹，杵声齐。捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。
(12)、苏轼(1037年1月8日－1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子(苏洵长子夭折)，1057年(嘉祐二年)，与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。
(13)、赏析：全词借古抒怀，可以看出在·苏轼的思想上长期潜伏着的、同现实世界表现离心倾向的暗流，阶级的限制皆是如此，全诗抒发了词人对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情，也表达了词人对自己坎坷人生的感慨。
(14)、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。白话释义：自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
(15)、“谁道人生无再少？门前溪水尚能西，莫将白发唱黄鸡。”本来“人生”是不可能“再少”的，此乃是自然规律，是不可违反的。违反自然规律，必将受到自然规律的惩罚，这是一般性的常识。但是，人的身体会变老，而人的心态可以不老。而且，即使是身体，也可以通过养生的办法，来达到虽不会返老还童而能够延缓衰老的目的。何况“门前溪水尚能西”。在中国的大地上，水流的方向一般是向东流去。但这只是大部分情况，一些小的沟溪也有流向其他方向的。诗人面对的“溪水”正是如此，也就自然而然地入诗了。人老，但心可以不老。水都能向西而流，人为什么就不能变年轻呢？就是说：会的。“黄鸡”“白发”，暗喻光阴易逝、世事沧桑。但是，人能再少，水可西流，我们就不要整天叹息老之将至了。反过来，要有老当益壮、自强不息的精神，重新焕发青春的光彩，做好我们该做的事情。
(16)、秋水斜阳演漾金，远山隐隐隔平林。几家村落几声砧。
(17)、再有就是宽容、善良、乐于助人等种种美德。社会心理学上称之为“亲社会行为”。它不但可以带给助人者强烈的自我效能感，甚至可以促进大脑的多巴胺—即所谓“快乐物质”的分泌。苏东坡说自己平生两大嗜好，一是酿酒，一是合药，都不是为自己。看到别人酣然陶醉，他比自己醉了还高兴。看到别人沉疴消散，他仿佛也身轻体健起来。这是有科学的依据的。
(18)、蒋勋：她18岁成名，38岁逃亡，49岁“改嫁”，一生放荡不羁
(19)、从“郎君”到“老公”：中国丈夫称谓“堕落史”
(20)、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。白话释义：残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
4、苏轼一生娶143个老婆
(1)、苏东坡其人，为人常能随遇而安，随缘自适，十分的坦荡旷达。他因为所写的诗中被人污䧟有“讥讽朝庭”之语，故被罗织罪名入狱。“乌台诗案”后，他初贬到黄州为团练副使。开始时心情还是比较忧郁的。但是，很快就得到当地人民、亲朋好友的关照，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引。这使得他很快驱散眼前的迷雾，敞开超脱爽朗的心扉。这首词就是在这样的心情之下写岀来的。
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(3)、俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。
(4)、⑷故：于是。红妆：用美女比作海棠。故烧高烛照红妆：一作“高烧银烛照红妆”。
(5)、楼台深处，富贵人家却还在轻歌曼舞，那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了，挂着秋千的庭院已是一片寂静。
(6)、水满池塘花满枝。乱香深里语黄鹂。东风轻软弄帘帏。
(7)、书法上，北宋四大书法名家：苏、黄、米、蔡，苏东坡排名第一。他的书法代表作《寒食帖》，被称为天下第三行书。
(8)、好朋友。苏东坡朋友良多，“群众基础”很好。他说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿。眼见天下无一个不好人。”
(9)、花 影宋代：苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
(10)、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
(11)、第三组数字：1234这一组数字反映苏东坡的主要社会关系。
(12)、鬼谷子：人生不顺时，谨记三句话，福报不请自来
(13)、一天有24个小时，最合理的时间安排，大约是8小时的睡眠，8小时的工作，8小时的娱乐休闲、爱好发展。无论再怎么热爱工作，没有业余生活的人生也是乏味不完整的。
(14)、仕庆得到的赏钱与此而幸遇的美女是珍贵的，千万不要轻易丧失于东邻的好色之徒手中。可谓语重心长，语短情长。
(15)、“1”：一位如雷贯耳的伟大父亲。苏洵是唐宋八大家之养育了苏轼、苏辙两个儿子。朱德游眉山三苏祠作了一首诗，“一家三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。”《三字经》有几句是写苏洵的：“苏老泉，始发奋，读书籍”。
(16)、这首诗本身并不难理解，诗本身浅显晓畅：向前看不见古之贤君啊，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无际，倍感凄凉，独自落泪。诗本身连典故都不用，唯一用典不过是在诗题中《登幽州台歌》，“幽州台”，就是黄金台，又称“蓟北楼”，在现在北京市西南也就是大兴。当年燕昭王为招纳天下英才，置黄金于此台之上延请天下奇士，后来果然招来了乐毅这等天下奇才，燕国为之国势骤盛。所以陈子昂另外又专门有一首《燕昭王》，就说“南登碣石馆，遥望黄金台”，可见他对这个幽州台(黄金台)的喜欢。
(17)、良宵谁与共，赖有窗间梦。可奈梦回时，一番新别离！
(18)、苏东坡是一个好人：好兄弟、好丈夫、好朋友。
(19)、但苏东坡毕竟人才难得，宋神宗也不想太亏待他。好在黄州离开封不远，基本生活还有保障，就把他贬到这里来了。
(20)、七绝·惠崇春江晚景竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
5、苏轼最短的诗的名字和诗句
(1)、长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
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(3)、神宗对苏东坡又爱又恨，爱他的才，恨他不听话、反对变法。神宗吃饭的时候，常常一手拿着筷子，一手拿着苏东坡的文章，边看边点头，说“人才难得，人才难得呀”。
(4)、可不论怎样，即便沉重如子美(杜甫，字子美)，浊了酒杯，也不肯落泪，豪侠的子昂却为何与他们都不一样呢？
(5)、这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中，写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。
(6)、上学第一年学习方面会很轻松，但也是培养孩子好习惯的重要一年。把你对孩子的要求和规定写下来，可以是对孩子每天的学习和生活方面的各项要求，也可以让孩子自己给自己提要求。把这些每日规定做成漂亮的图表，把计划板挂在家里明显的地方。孩子完成一项就打一个对勾，全部完成可以有奖励给孩子，鼓励他做得更好。
(7)、苏东坡死了，离开了他热爱的人世间，到另一个世界去了。他一生生活如此丰富多彩，做了这么多好事善事趣事，写了那么多好诗好词好文，写了那么多好字好画，给后人留下了这么多的遗产，他的人生是应该无憾了。
(8)、苏东坡是一个乐观主义者，伟大的文艺天才，老百姓最亲密的朋友。他将勤政爱国、关注民生的执著精神，达观自我、超然物外的旷逸气质，热爱生活、诙谐天真的盎然情趣，闲适优雅、从容不迫的潇洒风度完美地结合在一起，终于成就了一个可爱的苏东坡、伟大的苏东坡，成就了一个千百年来在百姓心目中永恒不朽的苏东坡!
(9)、躬耕东坡。为什么要躬耕东坡?初到黄州，收入没有了，家里人口又多，生活十分贫困。元丰四年(公元1081年)，他到黄州的第二年，徐太守在城外东坡划了一块“故营地”给他耕种，让他“自己动手，丰衣足食”。
(10)、“读书之乐乐何如，绿满窗前草不除”！读书之快感，真正的读书人都深有体会。马斯洛将认知需求和审美需求都列入人的高级需求当中。孔子感慨“古之学者为己，今之学者为人”。这一苦一乐差别很大：“为己”是高级的精神享受；“为人”是痛苦、是负担。
(11)、但是，苏东坡首先是中国的。苏东坡的模式，是中国的文化土壤中孕育的成功模式。苏东坡的成功，证明了中国人可以活得很开心。而他的自我实现之路，将帮助我们回答一个今天迫在眉睫的问题，中国人到底要怎么样才能活得幸福？
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(13)、收锦字，下鸳机，净拂床砧夜捣衣。马上少年今健否？过瓜时见雁南归。
(14)、遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
(15)、海棠宋代：苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
(16)、雪香浓，檀晕少。枕上卧枝花好。春思重，晓妆迟。寻思残梦时。
(17)、这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风，表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。
(18)、首先，一些基本的需求是必须有外在保障的。即生存需求、安全需求、爱与归属的需求，受尊重的需求。北宋王朝是一个相对富庶、稳定的时代。虽然也会有天灾人祸，但毕竟没有普遍的饥寒交迫、民不聊生。苏东坡出生在小康之家，在整个童年生活中，温饱、安全都是无忧的，童年经历对以后的人格形成非常重要。即使在以后的颠沛流离，甚至缺衣少食的情况下，他的乐天性格都始终不变。但是，当经济收入达到一定水平后，金钱和幸福的关联可以忽略不计，而内在的精神建构的提升空间是无穷无极的。
(19)、道潜是佛门里唯一受到苏东坡牵连的人。朝廷勒令他还俗，这是对佛门之人最重的处罚。官员里的手足徐君猷。苏东坡贬谪黄州时，徐君猷任黄州太守。这个人对苏东坡太好了。
(20)、七绝·上元侍宴淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
(1)、《临江仙·送钱穆父》(作者)苏轼 (朝代)宋
(2)、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。(肠断 一作：断肠)
(3)、千百年来，苏东坡备受推崇。今天，在苏东坡经历的16个城市，都有苏东坡研究会，都有苏东坡纪念馆，都在打造苏东坡品牌。苏东坡可以说是妇孺皆知，雅俗共赏。
(4)、故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。
(5)、当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。
(6)、贬谪是坏事也是好事。苏东坡说：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与渔樵杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜，渐不为人识。”
(7)、寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。白话释义：春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花更远处，家家瓦房均在雨影之中。
(8)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
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(10)、“一落”：大难临头。公元1079年，因为“乌台诗案”，苏东坡被关在御史台审讯130天。乌台就是御史台。为什么叫乌台?唐朝时御史台内有几棵大柏树，乌鸦在上面筑巢，所以把御史台叫乌台，一直沿用下来。
(11)、麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。