关公赴会歇后语是什么
1、关公赴会 歇后语的下一句
(1)、三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)
(2)、扮关公的不卸装——谁没见过你这个红脸大汉;谁没见过你个红脸大汉
(3)、歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音、比喻和会意，这里将有关四大名著中的故事和人物的歇后语搜集整理如下，赶紧收藏吧！
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(5)、关云长认定目标，不畏凶险，勇猛精进。因此，“关公赴会”的歇后语为单刀直入，比喻说话直截了当，不绕弯子。
(6)、这次“单刀会”，经戏剧家、小说家敷衍，关羽成了英雄，鲁肃反成了鼠目寸光、骨软胆怯的侏儒。那是艺术家的创造，并非历史。鲁肃一手促成了孙刘联盟，并为之“守之终身而不易”(王夫之语)。所以，刘备、孙权都逐渐强大，建立了与曹魏抗衡的蜀、吴二国，中国历史上才出现了三国时期。
(7)、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
(8)、(用法)：主谓式；作主语、定语、状语；多用于比喻句
(9)、鲁肃挣脱不了，早已吓得魂不附体，暗藏的刀斧手也不敢擅自行动。到了船边，关羽才放了鲁肃，拱手道别。
(10)、关公赴会这个故事发生在三国赤壁之战结束后，诸葛亮用计气死了周瑜，协助刘备完成三足鼎立之势。为了夺取西川，故派大将关羽镇守要地荆州。吴国为了夺回荆州，设鸿门宴招待关羽，打算在关羽过江到赴筵席时埋伏刀斧手杀掉他。
(11)、阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)
(12)、顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)
(13)、中国民间流行的歇后语，是人民群众在生活实践中创造的一种特殊语言形式，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息，为人民群众所喜闻乐见。
(14)、这一幕，就像是单刀赴会的英雄，只身一人杀进敌群……许穹看到这里，心脏狠狠抽搐了下，双手无意识的握紧，不由得为他提心吊胆、挂肚牵肠。
(15)、三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)
(16)、耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)
(17)、清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)
(18)、丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回李嬷嬷)
(19)、阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)
(20)、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)
2、关公赴会歇后语下一句是啥
(1)、这个故事发生在三国赤壁之战结束后，诸葛亮用计气死了周瑜，协助刘备完成三足鼎立之势。为了夺取西川，故派大将关羽镇守要地荆洲。吴国为了夺回荆洲，设鸿门宴招待关羽，打算在关羽过江到赴筵席时埋伏刀斧手杀掉他。关羽熟读兵书，久战沙场，便将计就计。带领十几个随从人员，单刀赴会。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拽着鲁肃互相敬酒，实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽就这样赴了宴严重挫伤吴国锐气。打消了孙权收回荆洲的念头。
(2)、扮关公的不卸装--谁没见过你这个红脸大汉;谁没见过你个红脸大汉
(3)、关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)
(4)、(近义词)：直截了当、开门见山、直言不讳、 开宗明义
(5)、锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)
(6)、面对全球金融和商业情况，没有任何一个政治系统能够单刀赴会。
(7)、可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)
(8)、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)
(9)、(解释)：佛教语，用短柄刀直接刺入。比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直截了当，不绕弯子。
(10)、张飞。让此公守荆州重镇，刘备糊涂尚不至于此也。
(11)、正由于歇后语主要来自人民群众的生活实践，一些讲关羽形象特点的歇后语，往往妙趣横生，富有人民群众的生活气息。如人民群众根据关羽红脸、美髯展开的联想：关公照镜子——自觉脸红。关公喝酒——不怕脸红。关公放屁——不知脸红。关公脖子挂葫芦——脸红脖子粗。关帝庙里找美髯公——保险你不扑空。
(12)、黄忠的箭法极好，有百步穿杨之能。双方再次交战时，黄忠不忍心射死关羽，只射了一下关羽的盔缨，以报关羽上次不杀之恩。所以歇后语“关羽射黄忠”，应是黄忠射关羽。因关羽对黄忠确曾手下留情，这条歇后语并非凭空编造。由于关羽手下留情在前，才有黄忠手下留情在后。
(13)、割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回蔡福)
(14)、关羽卖豆腐是民间创造的故事，民间传说关羽是卖豆腐出身。卖石料、卖肉、卖马等都是群众依据自己的日常生活对关羽其人生出的联想。
(15)、推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)
(16)、耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)
(17)、小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)
(18)、关羽立身处事以忠义为本，按儒家的说法，这跟关羽喜读《春秋》分不开。所谓“春秋大义”，就是指仁爱忠义等儒家思想。歇后语中有一条专门讲关羽喜读《春秋》：关老爷看春秋——一目了然。这条歇后语主要解释关羽对《春秋》十分喜爱，经常熟读。唯其熟读，所以“一目了然”。其本意并没有把关羽看《春秋》跟忠义联在一起。
(19)、说“关羽射黄忠——手下留情”，实际是《三国演义》写关羽收取长沙时义释黄忠的故事。老将黄忠当时为长沙太守部将，与关羽首战一百余合双方不分胜负，关羽心中很佩服黄忠。次战时关羽拟用拖刀计对付黄忠，黄忠追关羽时忽然马失前蹄，被掀在地下。关羽回马举刀喝其换马再战，未加杀害。长沙太守对此起了疑心，下令黄忠再次交战时射杀关羽。
(20)、羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回贾母)
3、关公赴会的歇后语下一句是什么?
(1)、站干岸——-不沾事(湿)(第16回王熙凤)
(2)、清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)
(3)、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)
(4)、关公进曹营——单刀直人(比喻直截了当，不绕弯子。)
(5)、歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面；后一部分起“后衬”的作用，像谜底。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。
(6)、和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)
(7)、吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)
(8)、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)
(9)、在这个紧要关头，鲁肃决定当面和关羽商谈，以便维护“孙刘联盟”，不给曹操可乘之机。鲁肃提议他和关羽都不带别人，单刀赴会。关羽表示同意。双方经过会谈，达成协议，孙权与刘备平分荆州，以湘水为界，停止对抗，缓和了紧张局势。
(10)、一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回作者)
(11)、对着张飞骂刘备——找气惹关帝庙求子——踏错了门诸葛亮草船借箭——有把握蒋干盗书——上了大当关公射黄忠——手下留情诸葛亮吊孝——装模作样鲁肃宴请关云长——暗藏杀机关公照镜子——自觉脸红诸葛亮吊孝——不是真心吕布见貂蝉——迷上了关公喝酒——不怕脸红诸葛亮用空城计——不得已东吴招亲——弄假成真关云长走麦城——大难临头诸葛亮唱空城计——没办法司马懿破八卦阵——不懂装懂关帝庙夫人——慌了神诸葛亮当军师——名副其实周瑜讨荆州——费力不讨好关帝庙里拜观音——找错了门诸葛亮当军师——办法多鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回关帝庙里挂观音像——名不符实三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在关胜战李遣——大刀阔斧关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色董卓进京——来者不善关云长刮骨疗毒——-若无其事刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)董卓进京——不怀好意关云长刮骨下棋——-若无其事周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨关公进曹营——单刀直入刘备的江山——哭出来的(比喻来之不易)周喻打黄盖——装样子关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)周瑜打黄盖——两相情愿
(12)、见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)
(13)、郭子仪单骑见回纥，大有关羽单刀赴会的遗风。
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(15)、
(16)、关公战秦琼--乱了朝代;挨不上;七错八搭;胡扯八诌
(17)、小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)
(18)、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)
(19)、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)
(20)、刘备所以会言而无信(直把鲁肃做掌上观的态度后人当有评述)一而无信、再而无信，荆州已不仅是诸葛亮所说的联吴抗曹的重要地理依据，更逐渐成为三国政治、经济、军事、文化的交叉、汇聚点。点以带面，面关全局。刘备借荆州后，谁来镇守已经显得尤为重要。
4、关公赴会歇后语是什么意思啊
(1)、糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)
(2)、马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回郓哥)
(3)、
(4)、仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有(第61回柳氏)
(5)、关羽英雄一生，最后落了个失荆州、走麦城、被擒斩首的悲剧结局。歇后语对此倒有反映：关公失荆州——太大意。关公走麦城——大难临头。
(6)、关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)
(7)、九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)
(8)、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)
(9)、这两条歇后语，说明群众是尊重历史的。但失荆州不全是关羽的责任，刘备、诸葛亮也有责任。由于整个刘备集团对荆州的大意，导致了荆州之失，导致了“关羽走麦城——大难临头。”失荆州跟关羽性格上的弱点有一定关系。
(10)、十五个吊桶打水——七上八下(第26回作者)
(11)、尽管一个人可以单刀赴会地进入，可要出来的话还是需要另一个人的帮助。
(12)、锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)
(13)、千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)
(14)、歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。
(15)、由史实、《三国演义》和民间传说构成的三国人物故事歇后语，是三国文化在群众语言领域的反映，说明三国人物和故事在人民群众中有着很深的影响。而关羽作为三国时代著名人物之不少三国人物故事跟他紧相关联，当然也少不了与他有关的歇后语。
(16)、历史上的关羽又是个讲义气的汉子，待人处事义重情长。《三国演义》为突出塑造关羽的这个性格特点，在生动描写史实的基础上，又虚构了华容道放曹、战长沙义释黄忠等情节，于是产生了与此相关的一些歇后语。如：关公离曹营——不安心。关羽放曹操——念旧情。关羽射黄忠——手下留情。
(17)、因此，有专家就指出，维护和承继中华民族优秀道德传统，促进和增强海内外华人对民族文化的认同，是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。
(18)、去酒吧的话，尽量跟朋友一起去吧。这要比单刀赴会容易多了。
(19)、有条歇后语是这样说的：关云长踩高跷——只知道自己高。这条歇后语讲到了关羽性格上的主要弱点——骄傲自负。
(20)、单刀直入意思是原比喻认定目标，勇猛精进；后比喻说话直截了当，不绕弯子。
5、关公赴会歇后语上一句
(1)、“关公赴会”这个故事发生在三国赤壁之战结束后，诸葛亮用计气死了周瑜，协助刘备完成三足鼎立之势。为了夺取西川，故派大将关羽镇守要地荆洲。吴国为了夺回荆洲，设鸿门宴招待关羽，打算在关羽过江到赴筵席时埋伏刀斧手杀掉他。关羽熟读兵书，久战沙场，便将计就计。带领十几个随从人员，单刀赴会。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拽着鲁肃互相敬酒，实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽就这样赴了宴严重挫伤吴国锐气。打消了孙权收回荆洲的念头。
(2)、可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)
(3)、这折戏写的是关云长单刀赴会临危不惧的故事。
(4)、父亲向儿子磕头——岂有此理(岂有此礼)
(5)、只有关羽了。刘备善于政治手腕，为不引起诸葛的怀疑(一说为当时刘备器重庞统甚于诸葛，故把庞统带于身边侍侯)，决定由关羽协助诸葛共同管理荆州。但是很快，庞统命丧落凤坡，刘备悲痛之余，当即调诸葛至西川。至此，荆州的重任全部交给了关羽。
(6)、关羽成神、成帝后，群众不只是对关帝爷顶礼膜拜，同时也创造了一些颇为风趣的歇后语：关老爷干活——劳神。关老爷告辞——走神了。关帝庙里失火——慌了神。关帝庙里求子——跨错了门。关帝庙里拜观音——走错了门。
(7)、有时间回来的话，让飞雪和小丫带路，把你拉出来，亲手教姐照相技术，不教都不行，非教不可！不用他们，我单刀赴会。
(8)、进入近、现代社会之后，对关公的敬重乃至崇拜，并未在海内外华人中大幅度降温。尤其在港、澳、台同胞和旅居海外的华人那里，对于关公的祭祀、崇拜，依然热潮未退，形成了一道独特的文化风景线。
(9)、歇后语反映群众的生活实践，反映我们民族的大众文化。研究歇后语有助于宏扬我们的民族文化和了解群众的喜好情趣。这里只是对关羽歇后语作了一些简要的探析，用以说明关羽文化在群众语言领域也是相当活跃的，从一个侧面显示关羽文化在我国民族文化和大众文化园地是一簇盛开不衰的奇葩。
(10)、点击报名?11月份《日本精益生产深度研修》(正宗海内外精益研修，专业精益人才实战高级研修班)
(11)、和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)
(12)、膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)
(13)、见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)
(14)、三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)
(15)、曹操走华容道所以是“不幸中之幸”、“走对了路子”，就在于遇到的阻击者是关羽，要换了别人，恐怕就没有这么好的运气。