百年孤独里面太多黄
1、百年孤独太黄了
(1)、H：就像C说的，有了孩子的代价总要有人来付，基本都是女性来付。其实马尔克斯的奶奶，就是14岁就生下马尔克斯父亲的那一位，40岁的时候又被人乱搞，怀上了孩子。马尔克斯的父亲当时已经很大了，听说以后很愤怒，要去替自己怀孕的妈妈伸张正义。可是她跟儿子说，“你以为你是当年怎么生出来的？”马尔克斯的奶奶好像一辈子都没有结婚，后来又至少和三个男人生了六个孩子。马尔克斯评价她说，“她是一位很了不起的女性。”在他看来，这是他认识的最自由的心灵，她有自己的道德标准，完全不在乎别人怎么想。这也是马尔克斯最亲近的家人的真实案例。
(2)、H：我最近也想到这个问题。不说《红楼梦》，金庸还活着，他的武侠世界也无限精彩，文学风格在世界上独树一帜，他能得诺奖吗？我觉得永远不能。因为他描述的世界是外国人没法理解的。
(3)、从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。
(4)、C：其实家族成员名字的重复是有规律的：叫阿尔卡蒂奥的人都比较壮，不太过脑子，叫奥雷里亚诺的人比较神秘和富于思考。但到孪生兄弟那一代，两个人的名字倒过来了，所以他们一直被人搞错。
(5)、G：我感觉整个西班牙文化都是“只有今天没有明天”的风格，生活得非常随性。有段时间哥伦比亚最高法院被人炸了，反政府武装会开坦克去扫杀轰炸；总统被绑架了，被释放回来以后，一直作为国家总统给反政府组织输送信息。虽然平时很少了解关于他们的信息，但一旦了解会觉得的确是“什么鬼”。
(6)、他美丽的怀有双胞胎的妻子因被阿玛兰妲误杀死去。后来他参加了内战，当上上校。他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，均幸免于难，当他认识到这场战争是毫无意义的时候，便与政府签订和约，停止战争，然后对准心窝开枪自杀，可他却奇迹般地活了下来。
(7)、他不满于自己所过的落后的生活。他向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子”。因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。
(8)、或许正是这段破碎之心故事，令高仓健意识到了人与人之间相遇的重要，生命之中到底什么是最可贵的东西。此后半生，在隐忍、孤寂中，他都将与他人相遇、珍惜人和人之间的缘分，视为了人生中最美的事。
(9)、最后，关于读哪个版本的问题，有人推崇黄本，有人推崇范本，有人说黄本范本，不如原本。当然对于没能力读原本的同学，当然会需要选中文译本，所以我觉得这种争辩，对于我们大多数业余读者，是无关紧要的。我们只要能享受、欣赏《百年》这样一本伟大的小说，就够了。
(10)、G：回到孤独。我也不太同意D的观点。虽然《百年孤独》中的一些东西是人类共通的，但根据我了解的马尔克斯的个人历史，他写这本书的初衷是描述他个人的经历和状态，是在拉丁美洲的大叙事之下。我感觉拉丁美洲和其他种族的不同在于没有一个清晰明确的自我身份定义——什么是拉丁美洲人？我甚至觉得，这本书之所以很火，是因为它给这些没有根基的拉丁美人一个可以认同的身份。相比之下，亚洲人有很明显的种族和来源，欧洲也是有的，非洲我不太了解。但至少这本书想反映的一个问题是，因为他们不知道自己是谁，也经常失忆，加上一些客观因素造成他们的大历史总是在重复自己。如果从悲观的角度说，就像刚才X说的，中国人在民国之前的几千年也总是在重复自己的历史。但好处是中国历史没有那么悲伤，人们一辈子安贫乐业也就这么过来了。如果中国没有辛亥革命一直重复下去，我觉得也可以接受。
(11)、他有三个孩子，大女儿Sylvia，二儿子pete和小儿子Horace。
(12)、《纽约时报》书评威廉·肯尼迪则认为《百年孤独》是《创世纪》之后首部值得全人类阅读的文学巨作。墨西哥作家卡洛斯·富恩特斯称赞《百年孤独》是唯一的一部美洲《圣经》，认为加夫列尔·加西亚·马尔克斯对西班牙文的贡献比塞万提斯还要大，不仅使我们的语言复活，也使我们的神话复活。。
(13)、多年以后，老谋子拍《英雄》，死活要在里面设计一个老剑客，类似扫地僧那种一剑毙命的水平。这个角色，是专为偶像高仓健设计的。没想到剧本送过去，高仓健没接。
(14)、到最后经过七代人，整个马孔多消失了，吉普赛人也消失了，什么都没留下。这种结尾又是一种苍茫结尾，经过一百年，什么都不剩下了，消失的干干净净。是一种悲剧性质的，和“落个白茫茫大地真干净”是有相似的。大的悲剧都是这样。鲁迅讲“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”，金庸讲“悲剧是求而不得，得而不求”，而《百年》的悲剧，写的就是一个家族，一个社会，一个国家想要救赎，但就眼见着逃不出这么个魔咒，到最后忽喇喇似大厦倾。所有的家族、恶、善、斗争、妥协都消失了，不见了，一百年过去了还是孤独的。这也是南美洲的悲剧，
(15)、高仓健待人处事，向来是出了名的。拍完《千里走单骑》后，老谋子就专门写过一篇叫《士之德操》的文章讲这事儿。老张说，高仓健身上具备的，是一种古典气质的君子风范。这种君子风，很少在别的地方看见。
(16)、《百年》是1956年马尔克斯在墨西哥闭关18个月写成的，但是书中最重要的地点——马孔多，确是以作者马尔克斯家乡：阿拉塔卡拉(Aracataca)。马孔多虽然是个虚构的时空，但已经不是第一次出现了，在之前写作枯枝败叶的时候，马尔克斯就第一次用到了马孔多这个地名。18个月对于写成这本巨著时间不算长，可看做马尔克斯之前已经有了长期的酝酿。
(17)、本剧所有的故事就发生在这件百年酒馆内，三代人的感情纠葛，家族的起起落落。
(18)、H：对，莫言描写的至少是中国农村，他的作品中至少有相当一部分内容符合外国人对中国的印象，至少能接上一点儿地气。
(19)、毕竟这也只是里面各种五花八门名字里的最简单的一小小部分
(20)、咱们今天讨论的是加西亚·马尔克斯的《百年孤独》。《纽约时报》的一位评论家说“这是继《圣经》以来，第一部值得整个人类阅读的文学著作”。关于它的销量，有的说3000多万册，有的说5000多万册。无论第一位数字怎么变，它是这个数量级的。这个疯狂的销量充分地说明这部作品在世界范围内受到的认可。
2、百年孤独有多黄
(1)、第二点，马尔克斯说拉美人讲故事的时候，包括他的外婆给他讲故事的时候，脸上的表情一直是不变的，很平淡地讲神话式的东西，让人觉得真的发生了。
(2)、Pete一直未婚是因为他不是个正常人，他患有严重的精神病，必须靠药物来维持自己的清醒。
(3)、最后结束用一句意大利文单词，叛徒的意思，译者即叛徒，他把所有文学这样一种写作行为认为是像翻译一样，是一种背叛。而且英文和西文混用，像因方特这样的作家，对英文有很特殊的情感：一方面英文是北方的敌人，帝国主义的语言，是一种可憎的语言，另一面英文是可爱的语言，是莎士比亚的语言，是乔伊斯的语言，他对英文又爱又恨。英美文化，已经成为古巴混血文化里不可分割的一部分。
(4)、女性族谱里只有唯一一个重复的名字，那就是第五代的阿玛兰妲·乌尔苏拉，她的名字结合了第一代的“乌尔苏拉”和第二代的“阿玛兰妲”，她是一个终结者，“百年孤独”的家族历史终结在她身上，所以会有这样的名字。
(5)、族长去世时的黄花雨点，梅尔加德斯背带杯中的黄花，梅梅的情人巴比伦周围的黄蝴蝶。
(6)、L：我觉得这本书可能要看很多遍才能理解。我看了第一遍，还没看完，有点晕乎乎的。有一个让我印象特别深刻的画面，就是老何塞·布恩迪亚被绑在树下，唯一和他有过交流的只有他的儿媳妇，但也很早就死了。一般的家庭是不会这样处理一个人的。他在书里是唯一一个具有开拓精神的人，也喜欢研究一些新鲜的东西，他去世以后，这个家族的开拓精神就失去了。另外，家族中唯一见证到第六代的女族长乌尔苏拉，是一个活得相对明白的人，但到最后，她眼睛看不见了，也知道很多事情都是在循环往复。这些让人读了都觉得很悲凉。
(7)、客人们可以在这里畅所欲言，大胆地表达他们各自的观点。
(8)、加西亚·马尔克斯在书中经常使用颜色来作为符号。最常出现的颜色是黄色和金色，因为他们象征着帝国主义和西班牙黄金时代。这其中，金色更意味着对财富的渴望，而黄色代表死亡、变革以及毁灭。
(9)、刚才H提到作者有意制造模糊感这一点，我在后来读这本书的时候，也觉得这是马尔克斯特别睿智的地方。比如，老何塞·布恩迪亚是个特别有探索精神的人，他独立发现了地球是圆的，还很喜欢指南针。但他居然不知道马孔多在哪里，后来有一次出去探险还走丢了，还是他老婆乌尔苏拉找到了一条近路通向外面的世界。马尔克斯在他的好几本书里都写到马孔多，但时间地点都不明确。我觉得这是他非常睿智的一点。
(10)、▪没有刻意训练，只是不断听，没有纠正自己的错误；
(11)、看过《与青春有关的日子》的都知道，方言他们那帮大院子弟，成天嘴边挂着的就是《追捕》里那段台词：“朝仓不是跳下去了吗，唐塔也跳下去了…”
(12)、热词讲解(每日打卡内容所涉及的重点单词的讲解并配有音频)
(13)、马乌里肖·巴比伦爬上梅梅家的屋顶，结果被保镖打中背部，终日卧病在床，被人当成偷鸡贼，孤独中老死。梅梅万念俱灰。她母亲认为家丑不外扬，将怀着身孕的她送往修道院，终生一言未发。
(14)、加西亚·马尔克斯在书中经常使用颜色来作为符号。最常出现的颜色是黄色和金色，因为他们象征着帝国主义和西班牙黄金时代。这其中，金色更意味着对财富的渴望，而黄色代表死亡、变革以及毁灭。
(15)、C：日本是法制社会。拉美不能算是。即便不合法的事情，也没人真正在意。
(16)、吴里维·吴里维，是《百年》里AB上校的原型
(17)、这是全书里面最长的章节，标题最长，关于“托洛茨基之死”，几位古巴作家笔下的托洛茨基之死，加了一个之前和之后，作者模仿七位古巴作家的风格，把一个故事讲了7遍。
(18)、与17个外地女子姘居，生下17个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多寻根，却被追杀，一星期后，只有老大活下来。奥雷里亚诺年老归家，每日炼金子作小金鱼，每天做两条，达到25条时便放到坩埚里熔化，重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。
(19)、对陶跃庆来说，这既是一次翻译的旅程，也是一次冒险。“我接触到这本书的时候，我觉得是激动人心的时刻，那是一次冒险，那是青春的验证，你不知道你的青春在哪里，让我觉得我所处的80年代，那是一个有无限可能的时代。”
(20)、大姐Sylvia，自私刻薄，婊气十足，亲情观念淡漠，一言不合就生气甩锅给别人。
3、百年孤独里面太多黄昏的故事
(1)、乌尔苏拉和阿玛兰妲，她们身上都有着各自的不合理，一个是自己不死而见证别人的死亡，另一个是自己不爱而用肉体保管着这个家族的欲望。
(2)、从第一代到最后一代，你会发现这张族谱上男人的名字就那么几个：何塞、阿尔卡蒂奥、奥雷里亚诺、布恩迪亚
(3)、而我们弄混了、分不清哪件事是哪个男人做的，不是读者的问题，而是加西亚·马尔克斯故意设计的陷阱。
(4)、后来发生了一些事情，使他突然产生了危机意识，他曾把哈瓦那当做人生中最大的一个发现，而他心之所系的这座城市正以不可逆转的速度走向消亡，他终将失去这个城市。他所能做的只能是在追忆中把一词一句当作一砖一石来重建这座城市，大家阅读时候就能感受到这种强烈的情感。
(5)、C：我说不能。《红楼梦》是一部没有完成的作品，而且更重要的是，《红楼梦》对于外国人来说是难以理解的。
(6)、S：这本书我最初读起来有些吃力，感觉是，“究竟发生了什么？”但很快我就发现自己读的时候也在观察自己的感受和念头。我觉得我能接受生命中的各种坦荡。一个人死了，她的配偶就和另一个人好了，我觉得这就是生命的常态。大家觉得这是恶，但我不觉得我们能够判断这是否是恶的，因为所有的善恶都是建立在一定的前提条件之下。最初我看这本书的时候觉得好爽啊，可是后来觉得不是那么跌宕。
(7)、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是任何铭记的。
(8)、因方特这个人不光是小说家，他还是一个疯狂的电影爱好者，他太疯狂了。他非常热爱电影，他光影评就写了八九百页的样子，这是他编剧的一部电影，其中一些人物的人生轨迹的改变，含有因方特自己的影子。还有一个电影叫《Trestristestigres》 ，和小说没有关系，是一部智利电影。
(9)、从此，死者的鬼魂经常出现在他眼前。鬼魂那痛苦而凄凉的眼神，使他日夜不得安宁。于是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一家带着朋友及其家人离开村子，外出寻找安身之所，经过了两年多的跋涉，来到一片滩地上，由于受到梦的启示决定定居下来，建立村镇，这就是马孔多。布恩迪亚家族在马孔多的历史由此开始。
(10)、布恩迪亚家族的第二代有两男一女：老大何塞·阿尔卡蒂奥是在来马孔多的路上出生的，他在路上长大，像他父亲一样固执，但没有他父亲那样的想象力；他和一个叫庇拉尔·特尔内拉的女人私通，有了孩子，但在一次吉普赛人来马孔多表演时又与一名吉普赛女郎相爱，于是他选择了出走；后来他回来了，但是性情捉摸不定。
(11)、C：我做一个猜测，马尔克斯对于宗教是一个吐槽的态度，他可能不觉得宗教特别坏，但也肯定没觉得它特别有用。
(12)、上一代和上两代的人虽然说只存在于回忆之中，可这回忆却又成了桎梏这百年酒馆里的人和事唯一的因素。
(13)、从第一代老JAB和UI结合，每一代各有各的活法和死法。一直到家族的第六代，JABa(AurelianoBabilonia)和AmaU(AmarantaÚrsula)是最后一代因爱结合，他们的孩子长出了猪尾巴，最后被蚂蚁吞掉了。好多人都不明白什么猪尾巴，什么蚂蚁是什么意思。在西班牙语里面，蚂蚁的含义是勤奋，猪无疑是懒惰，最后绑在树上，被蚂蚁吞掉了。现在南美洲，还有一个词叫Bachaquero，是指二道贩子，原意就是那种屁股很大的红蚂蚁，特别能搬东西。南美人天性乐观，加上物产丰饶，因此养成了乐天知命的性格。但是说不好听了，就是“懒散”，这是他们骨子里面的东西，而这种二道贩子在物产奇缺的地方，是唯一勤奋工作的人，也就是“蚂蚁”，到了马孔多的第七代，就已经被这种代表“勤奋”吞噬了，就剩下了代表懒惰的“猪尾巴”，所以我觉得马尔克斯写这个是有寓意的。家族受到不能爱的诅咒后，只有一个例外，就是AS和PC，他们之间是相爱的，但是他们就没法有孩子。也就是这个诅咒：相爱就不能有后代，只能和家族另外一个成员，进行乱伦，
(14)、看完《追捕》后，他发誓有生之年一定要拍一部这样的电影。
(15)、除了政治之外，他们还会讨论其他话题，诸如同性恋，诸如爱情，诸如人生。
(16)、可是他们开始逐渐失去自己的记忆……为什么马孔多会集体失忆？就连乌尔苏拉也不例外？没有了记忆，这里只剩下遗忘和孤独，下期节目，我将进入《百年孤独》之“失眠症”篇，细说这段怪诞的故事，试图探索“失眠症”背后所蕴藏的巨大秘密。
(17)、这间百年酒馆的的名字叫做“HoraceandPete”，同样，这也是未翻译的原剧名。
(18)、关于他们的婚外情，还有很重要的一点，殖民拉美的欧洲人和中国人实行的婚姻制度很不一样。中国实行的是一夫一妻多妾制度，但欧洲是一夫一妻制，夫妻关系大多是被安排的，没有爱情可言。如果他们想要爱情，就私下去找情人。当欧洲殖民者到达拉美，他们很多人在本国是有妻子的，但是有欲望怎么办？就去当地找情人。教皇和国王在几千里之外，没人管得着你。所以拉美性文化的根是在这里——本来欧洲就有找情人的传统，在这里更可以肆无忌惮地找情人。
(19)、Y：对，自我剖析也需要有一个坐标，一定要和外界有所接触。
(20)、X：我第一次读《百年孤独》读不下去的时候，特意去了解了拉美文化，觉得用一个字来形容就是“乱”，三个字就是“非常乱”。这次我再读的时候，把“乱”当作它的常态，也就觉得一切不可思议的事情都是正常的，也能接受了。
4、百年孤独有黄色
(1)、原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从此这个村镇就永远地消失了。
(2)、他与乌尔苏拉新婚时，由于害怕像姨母与叔父结婚那样生出长尾巴的孩子，乌尔苏拉每夜都穿上特制的紧身衣，拒绝与丈夫同房，因此他遭到村民的耻笑。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在一次斗鸡比赛胜利后杀死了讥笑他的普鲁邓希奥·阿基拉尔。
(3)、剧中每个人的人生单独领出来都是一部悲剧，将这每个悲剧都融合起来就有了这部《百年酒馆》的大悲剧。
(4)、然而，就在人气最旺的时候，高仓健却逐渐远离了黑帮电影，以45岁的年纪重新出发，寻求第二次转型。
(5)、超励志英文短片：有一种努力叫投资自己逆流而上！
(6)、H：去阿根廷的时候我们并没有真正接触到当地人，很难说出对他们的印象。但我在美国的时候对墨西哥人的印象并不好。我有一次去德州找朋友，那里有些地方你不会说英语可以，但不会说西班牙语很难混。当时我们坐在中巴上，我在那个环境下突然有种很不安定的感觉，如果这辆车和这样一车人随时翻了，我一点都不会觉得奇怪。现在回想起来，那感觉和看《百年孤独》时的感觉其实有点相似。
(7)、作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。1982年加西亚•马尔克斯获得诺贝尔文学奖，奠定世界级文学大师的地位，很大程度上乃是凭借《百年孤独》的巨大影响。
(8)、《百年》有几种家谱，可以参考看，理出一个梗概，会更加易懂一些。即使马尔克斯刻画了这么多人物，但是每个都栩栩如生，好的小说家可以寥寥数笔，通过明线暗线，把一个人写活。比如写美女R的天真烂漫，不谙世事，写PC的那种豪爽，敢爱敢恨，写AS的脾气暴躁，都是留下了深刻印象。
(9)、高仓健演的杜丘，外冷内热、坚毅冷酷，带起了社会上一阵“寻找硬汉高仓健”的风气。搞得唐国强这样的“奶油小生”没了戏演。那时候，男人就要像老高一样沉默而温情，脸部线条要硬，气质要酷，出门穿风衣，戴一蛤蟆镜。哪个男的要跟今天小鲜肉一样精致、妖冶，出门就会被姑娘们判死刑。
(10)、GarcíaMárquez的儿子Garcia称：“在过去的几十年里，我们的父亲也不太愿意出售《百年孤独》的改编权，我们的父亲认为拍成电影会受到时间的限制，无法涵盖所有内容，另一方面就是觉得使用除西班牙语以外的语言都不能很好地再现当时的情景。”
(11)、杨照在他的书中写道：“男人为什么都叫同样的名字？因为他们的生命就是一直不断地重来。她们无法在自己的生命历程中返回原点。女人的生命有着奇特的韧性，永远在那里，接纳领受了一代又一代男人从外面带回来的挫折、悲哀、伤害。”
(12)、观看这部剧时，请务必确保自己有足够的阳光值，否则那些最现实的阴霾会将你吞噬到渣都不剩。
(13)、而阿玛兰妲呢？她是小说中最奇怪的一个人，她有强烈的欲望，但却又不试图满足这种欲望。
(14)、后者过早成熟，热恋着自己的姑母阿玛兰妲，因无法得到满足而陷入孤独之中，于是参军。进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情，便去找妓女寻求安慰，借以摆脱孤独，最终也死于乱军之中。
(15)、马里奥·巴尔加斯·略萨认为《百年孤独》在马尔克斯建构的虚拟世界中达到了顶峰。这部小说整合并且超越了他以前的所有虚构想像，进而缔造了一个极其丰饶的双重世界。它穷尽了世界的一切，同时也穷尽了自己。
(16)、所以，当我满心欢喜地点开这部高分“喜剧”《百年酒馆》，喜剧元素的的确确是有的，但更多的却是满的要溢出来的悲剧元素。
(17)、我看到马尔克斯在诺贝尔演讲的时候也讲到拉丁美洲的孤独。在《百年孤独》里，每个人的孤独是以不同的方式，比如上校，最初还做新的小金鱼，后来连新的也不做了，做了又把老的融化重新做。我觉得这些拉美国家，一方面都像这些人一样特别好奇外面的新鲜世界，火车、香蕉园、吉普赛人的飞毯、资本主义的发展，还有法国的妓女，这是一股力量；另外一股力量是拉丁美洲本来有很多自己的文化。这两种力量在过去几十年里一直没有很好地结合，也没有任何国家找到一种结合的方式。所以现在这个大洲给我的感觉就是一种特别虚伪的美好，内心没有任何价值，也没有任何的未来，只是在慢慢地封闭，最后就会阴魂不散，通过某种类似于乱交的方式长出猪尾巴，在一个宏观的层面上消失。我觉得这是很悲观的。
(18)、○丁香书韵｜《拖延心理学(行动版)》：拖延不是懒惰
(19)、很不幸，婚后，高仓健忙于事业，忽略感情，又有大男子主义，向来沉默寡言，脾气也不大好，搞得两人很不痛快。不久后，智惠美被查出患有妊娠中毒，孩子夭折腹中，再也无法生育。紧接着，两人的住处遭遇大火，更加令人伤心。偏巧这时，高仓健表现出了大男人的冷漠，加重了妻子的心伤。
(20)、这是绘制出来的马孔多图，中间MACONDO是马孔多，西边是大沼泽，南边是香蕉园，东边是JAB穿过的山，北边是大海。
5、百年孤独很黄的一段
(1)、咖啡馆非常有名，一进去就有一个牌子，上面写着一串名单：半个世纪以来，常常在这儿流连的一些名人名字，里面至少有西语世界的两位诺贝尔文学奖得主，有墨西哥的诗人帕斯，另一位想当诗人却没当成的，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯。这个名单最后一行，大家会看到一个非常熟悉的名字——智利的作家波拉尼奥，一个愤怒青年，当年还是个想过波希米亚式生活的20多岁的小伙子，也是一位诗人，他就混迹在这座咖啡馆。
(2)、最后，大家来看这个“Bachata”，它是舞会、欢闹、派对的意思，我把它直译为“巴恰塔”。“巴恰塔”里面包含了音乐家巴赫的名字，我就把小说里所有出现的巴赫全部替换成了巴哈，我想让它跟巴恰形成某种关联，“巴恰塔”又隐含了一层意思，(可能在西文里面没有这层意思)但中文里面，它隐隐跟“巴别塔”形成对应，我觉得还挺好玩的。
(3)、马尔克斯这么写当然不是无聊之谈，但是他特地设置出这么多出场人物，就把我们带入了一个荒诞、无稽的世界了。关于为什么要写魔幻现实，知乎上有个DANIELJC说了很多，总结出来一句话，前人小说写完了，读者愈来越有品了，所以读书不再光注重情节了，而《百年》之所以伟大，在于用前所未有的叙述方式展开来谈。为了让百年孤独不再晦涩，甚至有人编出了一个“乡村爱情”版的百年独孤，是这样子的：
(4)、前面我说了，一切悲剧都来源于老Horace，源于他的家暴导致不合理的家庭氛围，让第三代人的成长都遭遇到了各种各样的问题，心理发展不健全。
(5)、英国小说家萨尔曼·鲁西迪称赞《百年孤独》是过去五十年来所有语言中最伟大的杰作。智利作家聂鲁达称赞《百年孤独》是“继塞万提斯的《堂吉诃德》之后最伟大的西班牙语作品”。
(6)、这也就是为何老谋子的《英雄》，看完剧本他就打了回去。老张心说，那么大的制作啊，全是大明星，让您来演比他们都厉害的剑客，这还不行？高仓健跟他说，自己想演的是深层的内心戏，老张这才一拍脑袋：
(7)、这部剧包含了太多悲剧，要命的是这些悲剧又是那么地真实，它在你我身边都曾真切地发生过。
(8)、奥雷里亚诺第二没有正当的职业，终日纵情酒色，弃妻子费尔南达于不顾，在情妇佩特拉家中厮混。奇怪的是每当他与情妇同居时，他家的牲畜迅速地繁殖，给他带来了财富，一旦回到妻子身边，便家业破败。
(9)、C：再和大家探讨一个问题：当我们讨论拉美人的时候，你想到的是什么人？比如这张照片中的马尔克斯和卡斯特罗。在美国，如果人们不认识他们，肯定会觉得他们像墨西哥人，不完全是白人。但墨西哥人又是什么人呢？西班牙人和当地土著的混血及其后代。如果你去阿根廷，你会发现大多数人是白人，和欧洲人看着几乎没区别。如果去秘鲁，会发现他们都是个字很矮皮肤很黑的人，但不管你是纯种白人的后裔，还是纯种的土著人，大家都是拉美人。他们不做刻意的区分，在这片大陆上，大家接受的都是拉美的文化。
(10)、后来放暑假，因为放假的时间真的比较长，加上我同桌的倾情推荐，我决定去书店看看这本书。我记得去书店的时候，我还找了很久，因为这本书比较厚，加上也不是特别受读者欢迎，所以被放在了书架的最上面。
(11)、这样的生活，塑造了他的硬，而对于文学、诗歌的热爱，又塑造了他的温情。常年演戏，他都会将母亲的照片带在身边。每到一处酒店，就买来鲜花放在照片旁边。此外，他还喜欢收集诗歌短句，或是怡人的风景照片。每到演戏需要酝酿感情时，他都会拿出来翻一翻，调动内心的柔情。
(12)、他懦弱，单纯，耿直冒傻气却又有着自己的善良。
(13)、第四代即是阿尔卡蒂奥与妻子桑塔索菲亚·德拉·彼达生下的一女两男。女儿美人儿蕾梅黛丝楚楚动人，散发着引人不安的气味，这种气味曾将几个男人置于死地。她全身不穿衣服，套着一个布袋，只是不想把时间浪费在穿衣服上。这个独特的姑娘世事洞明，超然于外，最后神奇地抓着一个雪白的床单乘风而去，永远消失在空中。
(14)、并不是“喜剧的内核都是悲剧”的那种起初让人发笑，深思过后却是一阵沉默的悲剧。
(15)、说到这，你们是不是以为这真是一档如《深夜食堂》般讲万家故事，品百味人生的剧？
(16)、作者写这本小说，有人说小说真正的主角并不是这些老虎，也不是这些艺术家，真正的主角是城市本身，就是哈瓦那。
(17)、我觉得马尔克斯可能是为了达到某种政治目的，表现出的还是很乐观的。我看到他出名以后写过一段话，“名誉会让人变得更加孤独，当你出名以后，大家都不会用真实的方式和你交流，你也会不知道别人在想什么。”这也就是为什么这些暴君、统治者很孤独的原因。我觉得虽然马尔克斯表现得乐观，可是也没有找到好的解决方案。(G：然并卵。)
(18)、第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在晚年被绑在树上过日子，乌尔苏拉是布恩迪亚家的女主人，一直在背后默默支持着家人，但她又充满正义感，她的孙子阿尔卡廸欧在马孔多以暴力统治人民时，挺身而出为人民打抱不平。
(19)、H：我觉得之所以人类的生活能够这样进行，是因为大多数人没有足够的觉知和勇气抛开惯常的生活轨迹去探寻终极答案。我碰到过一位女法师。别人会感叹她出家以后不能结婚生子，她会反问别人，你结婚生子的目的是什么？当她不断地追问，几乎所有人最后都无从回答。现实并不是大家在努力探索答案的同时也把世俗生活兼顾得并行不悖，而是有意或无意地在回避着这些问题。
(20)、预感总是倏然来临，灵光一现，好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。
(1)、《纽约时报》书评威廉·肯尼迪则认为《百年孤独》是《创世纪》之后首部值得全人类阅读的文学巨作。墨西哥作家卡洛斯·富恩特斯称赞《百年孤独》是唯一的一部美洲《圣经》，认为加夫列尔·加西亚·马尔克斯对西班牙文的贡献比塞万提斯还要大，不仅使我们的语言复活，也使我们的神话复活。。
(2)、○丁香书韵|《习近平的七年知青岁月》：他的青春色彩
(3)、第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在晚年被绑在树上过日子，乌尔苏拉是布恩迪亚家的女主人，一直在背后默默支持着家人，但她又充满正义感，她的孙子阿尔卡廸欧在马孔多以暴力统治人民时，挺身而出为人民打抱不平。
(4)、当然，孤独也不是完全封闭内心的。比如上校做金鱼的时候，每晚还要搬个凳子坐到街上看别人。这和我的理解是一样的。我在自我剖析的时候会立起完全的心灵壁垒，能进入这个领域的只有我自己。当然我也会走出来交朋友，进行社交活动。从这些活动里我会吸收一部分能量，回去以后再进行自我剖析、融合。这就是目的所在。了解人性做不到，但是了解自己是做得到的。
(5)、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
(6)、布恩迪亚一代背负着罪恶来到马孔多，他们让马孔多兴起，二代甚至将马孔多变成了政治中心，后代骄奢淫逸，逐渐衰亡，最后一代死在蚂蚁腹中。在整个过程中，这个家族也将自己困在囚笼中一百年，这也是书名的由来。书的最后也点出了，注定经受百年孤独的家族不会再出现第二次。看完书后，余韵悠长，久久不能明了，这本书中不包含任何人，又映射这任何人。时间无止境，人生有尽头，每个人都无法出现第二次。