舍本逐末的意思
1、舍本逐末的意思(正确意思)
(1)、(苏)田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益(我)人法天，天法道，道法自然。放弃了对自然真理的参悟，而去观测人的言行举止，是舍本逐末；真为你坐井观天的视角局限，而感到遗憾。追求爱情很正常，爱美之心人皆有之，人活着就是高兴嘛！可如果舍本逐末；最后就会得不偿失，你要记住，真正爱你的人，他不会只是爱你的一副皮囊。----贺兰钧《美人制造》
(2)、舍本逐末 ( shě běn zhú mò )：指做事舍弃根本的部分，却过多地追求细枝末节，形容轻重倒置。
(3)、(3)明代嘉靖年间，江西南昌有木工李某、裁缝段某、算命刘某三家，因灾荒逃到湖北居住，本是同乡，交情很好。李的侄儿李桥，依叔父居住，有学问，教书维生。刘算他的命主贵，给他做媒，与段的女儿订婚。后李桥准备回江西参加考试，要求与段女结婚同行。可是段妻变心，认为富贵未必可望，不愿让爱女远离，便另觅一少女代替，李桥和刘某均不知道。李桥回江西后，考试连捷，旋出任成都府知府，路过湖北，携重礼致送岳父母。而段某亲女，则与一姓肖的结婚，劳力维生，十分贫困；于是暗里羡慕某女享受富贵荣华，而自己却贫困不堪，忧郁而死。
(4)、如果将来有一天，走的太快，你要记得你现在的心情，该停就停，该退就退，不要勉强，免得到最后反倒舍本逐末，忘了自己要什么。握不住的沙，随手扬了它。即便回到现在，你也没有失去什么......----愤怒的香蕉《赘婿》
(5)、(解释)：舍：舍弃;逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
(6)、先生问：秣陵是南京的古称，据说和秦始皇有关。公元前210年，秦始皇第五次出巡回归，至金陵时，几个陪同的望气术士见金陵四周山势峻秀，地形险要，就对秦始皇说：金陵有天子气。秦始皇一听大为不悦，命人开凿方山，使淮水流贯金陵，把王气泄散，并将金陵改为秣陵。据你掌握的“秣”的本义，秦始皇改“金陵”为“秣陵”的心意是什么？
(7)、还师途中，他们经过险地殽，果然，晋军早已在那里埋伏多时，秦军措手不及，被打得溃不成军，孟明视等三名将领全部被晋军活捉。
(8)、民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。(《吕氏春秋·上农》)
(9)、昌臻老法师▏只有“真为生死”，才是学佛的正确目的
(10)、李亚鹏亲吻女儿大腿遭怒批，网友：王菲，你不管吗？
(11)、该停就停，该退就退，不要勉强，免得到最后反倒舍本逐末，忘了自己要什么。握不住的沙，随手扬了它。
(12)、「周四“瞎乱讲”」第153期，主讲：张赛男
(13)、作为一个习惯，我们给这篇文章加上了若干层的。
(14)、现代的父母多半犯了舍本逐末的大忌，只想到孩子的课业成绩，却忘了孩子身心健全的培养。
(15)、出处：战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。”
(16)、释义：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
(17)、释义：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
(18)、出处：《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖。”
(19)、昌臻老法师 ▏如何用《地藏经》来指导日常生活中的修行？
(20)、为什么“无岁”就会“无民”呢？倘若一国一年收成不好，粮食就会缺乏，人民就会处在饥饿之中，处在死亡边缘，那么一国有再多的民，有再多的珍藏，也会无所用处。最终民只会是野上饿莩，珍藏只会是他国之物，因此无岁则无民。
2、舍本逐末的意思简单
(1)、邯郸，在齐王使者的想象中是十分漂亮的：那雕梁画栋的梳妆楼，那清水碧透的照眉池，那热闹非凡的市桥，那巍峨秀丽的丛台……他听人描述过很多次，可就是没有见过。因此，一路上盘算着，等办完了公事，一定要好好地游览游览邯郸，饱饱眼福。
(2)、舍，舍弃。本，树根，指根本；逐，追求；末，树梢，指枝节。放弃根本的而追求枝节的，指做事不从根本的、主要的地方下手，而只在细枝末节上用力气。
(3)、(出自)：《汉书食货志》：弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。
(4)、昌臻老法师 ▏拥有财富是福报，使用财富是智慧
(5)、抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。
(6)、水可载舟，亦可覆舟，一国好比汪洋之中的一叶扁舟，而人民大众则是运船推舟的浩浩汪洋。没有汪洋，就没有扁舟的存在，没有汪洋的承载与推动，就没有扁舟的顺利前行。因此，无民则无君，治国须以民为本。
(7)、我们做任何事情都不能急功近利、舍本逐末，否则，吃亏的可能还是自己。
(8)、这些歹徒坏事作尽，完全没有悔意，可以说是怙恶不悛，岂容宽恕?
(9)、战国时，各个诸侯国之间经常有使节往来。有一天，齐王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。
(10)、召见一结束，齐王使者，一没有去观光那雕梁画柱的梳妆楼，二没有去踏看那清水碧透的照眉池，也没有去游览那巍峨的丛台和热闹的市桥，便直接回齐国去了。
(11)、一个人如果想有成就，不能舍本逐末、舍近求远，而是要追根寻源。
(12)、近义词：得不偿失，舍本逐末，剖腹藏珠，因噎废食，贪小失大，争鸡失羊，削足适履
(13)、读音：(zhēng jī shī yáng)
(14)、出自北齐的刘昼《贪受》：蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险，兵路不通。乃琢石为牛，多与金，日置牛后，号"牛粪之金“，以遗蜀侯。蜀侯贪之，乃堑山填谷，使五丁力士，以迎石牛。秦人卒师随后而至，灭国亡身，为天下所笑，以贪小利失其大利也。
(15)、我们无论做什么事情，首先都要抓住事物的根本。只有从根本入手，解决最本源、最基础的问题，才可能去解决之后的其他问题。就好比盖房子，只有先把地基打牢固，才可能在上面盖千层高楼。否则，地基不牢，地动山摇，高楼大厦瞬间都可能倾覆。
(16)、昌臻老法师▏祸福本由心田造，转换只在一念间
(17)、舍：舍弃。本：原义为树根，借指事物的根本。逐：追求。末：原义为树梢，借指事物的末节。
(18)、舍短取长 ( shě duǎn qǔ cháng )：谓弃其短处，取其长处。
(19)、末：尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末(毫毛尖端)。
(20)、他做事情总是舍本逐末，抛开重要的事情不管，专门挑选简单的事情做。
3、舍本逐末的意思近义词
(1)、抓不住问题的根本，一味在末节上使力，就是舍本逐末了。
(2)、中华人民共和国必须镇压一切反革命活动，严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的国民d反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。
(3)、战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信。
(4)、地区文化交流过程不能舍本逐末，而是要取其精华，弃其糟粕。
(5)、逐：强迫离开：逐客令。放逐。驱逐。 依照先后次序，一一挨着：逐步。逐个。逐渐。逐年。逐一。
(6)、在笔者看来，这是舍本逐末，因为理念问题事关整个乡村教育发展的方向和总体运行进程，兹事体大，不容忽视。
(7)、昌臻老法师▏如何正确理解度己与度人的关系？
(8)、昌臻老法师 ▏虔诚的佛教徒范仲淹和林则徐，损己利人修菩萨行
(9)、昌臻老法师 ▏真正懂得因果规律的人，就知道没有冤假错案
(10)、齐王使者更是一脸迷茫，问：“您有什么道理？可否详述？”
(11)、但实际上任何一种自我意识过剩都会有一些反效果。波伏娃在写第二性的时候，就说女性总是习惯于被第一性观看，女性认为自己是为他者服务的。这主要是社会观念所致，从而削弱了女性的主体性。反之如果你把这种自我意识内化得很彻底，不断自我审视，不断要求自己走向女权，从每一个细节上去抓男性有没有尊重自己，(就像节目里说的谈恋爱那样)，我相信那恐怕也是一种画地为牢。因为这部分的意识是不是完全来源于“自我”首先不可知，它可能也是随着目前大环境和社会所引发的，其次在这种强烈的意识斗争下，人就会变得思虑过渡而不纯粹。
(12)、少一些自我意识如果用在我自己身上，那就是不要自己去定义自己是谁。因为这些定义，一部分可能只是来自于过去的你，还有一部分可能来源于“他者”，那不够真实。记得么，Hewhoseekstruthshallfindbeauty，否则就是vanity.
(13)、不要去做“以为自己在为所有人表演”的表演。
(14)、昌臻老法师 ▏同样是修念佛法门，发心的不同，其结果完全不同
(15)、赵威后果然不负贤名。当齐王使者被一位美丽的宫娥引进后宫时，赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气，满脸的慈祥。
(16)、“没有我拐不走的孩子”硫酸泼脸、敲断四肢、挖掉器官…恶魔竟在孩子身边！
(17)、仰山示众云：“我今分明向汝说，且莫凑泊，但向自己性海如实而修，不要三明六通。何以故？此是圣末边事。如今只要识心达性，但得其本，莫愁其末；他日后时，自在具足。若未得本，总将情学他，终不可得，得亦不真，将来成魔有份。”
(18)、(2)安徽有陈某、徐某二人，均以撑渡船为职业。陈撑船较快，收入较多。徐嫉妒，常暗里损坏陈的篙竿和桡桨。一次同宿江边船上，徐又暗中把陈的篙竿弄断；快天亮，怕被发现，便解缆离去，船行至江心，突然失脚落水，大呼救命，陈听见，要去救援，可是桡桨断了，无法行船。这时徐在水中说：“我暗里弄断你的桡桨，反而断送自己性命，没料到报应竟这样快呀!”说完便沉没水中。
(19)、昌臻老法师▏“是心是佛，是心作佛”，是念佛往生的根本原理
(20)、成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
4、舍本逐末的意思及成语解释
(1)、昌臻老法师 ▏忍辱是修菩萨行重要的修行项目
(2)、(出自)：《左传隐公六年》：长恶不悛，从自及也。
(3)、昌臻老法师▏千万不要错解了自利、利他的真实含义