1、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
2、滟滟随波千万里，何处春江无月明
3、名句赏析：梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行
4、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
5、苍茫境界：独立天地间
6、人何处，连天衰草，望断归来路。
7、近体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。
8、【古诗词】古诗词不是古诗的意思，古诗是古诗词中的一个分类，古诗词主要包括古诗，古词，另外一些元曲和小令也是可以算作古诗词中的一类。
9、菩萨蛮·小山重叠金明灭
10、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)
11、红军不怕远征难，万水千山只等闲。
12、寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗唐代：贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。译文：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
13、(注释)①三衢(qú)道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。②梅子黄时：黄梅季节，通常是阴雨绵绵。③却山行：改走山路。
14、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
15、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》
16、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
17、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和：《渔歌子》)
18、这首杜甫的《江南逢李龟年》是大部分人小学时候就学过的。
19、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》
20、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》
21、今年花落颜色改，明年花开复谁在
22、唉呀妈呀！快五点了！对不起大家了！就默写到这儿吧！我要做晚饭了。敬请大家多多谅解！
23、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡：《秋词》)
24、江畔何人初见月，江月何年初照人
25、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
26、山气日夕佳，飞鸟相与还。
27、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》
28、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风
29、但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲
30、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)
31、有一道题目，第一次出现了参赛选手和现场答题的百人团全部答对。尽管这道题目很简单，但现场的主持人和讲评嘉宾都激动得不行，这是什么概念呢？
32、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》)
33、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
34、一个人的上等风水，不是谦虚，不是教养，不是善良，而是......
35、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
36、若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
37、风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》)
38、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
39、寥落古行宫，宫花寂寞红。
40、近体诗：只有五言，七言两种形式
41、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
42、上学时最痛恨的几个字↑↑↑
43、空山新雨后，天气晚来秋。(王维：《山居秋瞑》)
44、联系全诗，赏析第一句的妙处。(2分)
45、按内容可分：叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律。
46、诗词的的魅力是无与伦比的，寥寥数语间蕴藏着无穷意境，是中华文化之瑰宝。
47、众鸟高飞尽，孤云独去闲。
48、问君何能尔？心远地自偏。
49、这是一首吊古伤今的生命悲歌，其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的他，竟悲怆地哭了。
50、诗的前半写洛阳女子感伤落花，红颜易老；后半写白头老翁遭遇沦落，世事无常。“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”，这不是最出名的句子，但却是最残酷的——红颜女子的未来，不免是白头老翁的今日；而白头老翁的往昔实，即是红颜女子的今时。
51、十好的，我推荐卢纶的《和张仆射塞下曲》(其二)。林暗草惊风，将军夜引弓。
52、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》
53、冬天过去了，冰雪定会消融；春天来了，青草自会生长。
54、【古诗词】“但知行好事，莫要问前程。”颔联是说，只管把握当下尽力去做好事，不要去管将来前途会怎样。这是写“但行好事，莫问前程”。这两句是千古名句，言下之意是要注重当下，做好当下的事，至于未来得失就不要考虑那么多。你要始终相信，有付出就会有回报的。尽管有些付出当下看不出来，未来某一天就自然显现出来了。重在“行”，不要“问”，经过春夏秋冬，人事变迁，终究会有答案的。
55、本期编辑：胡洪江、胡程远
56、这种悲情从《白头翁》一直到《葬花吟》。人只要活着，几时才能摆脱这种悲情？无解。
57、北方有璧人，玉容难自弃。厌彼尘俗众，绝世而独立。
58、青山横北郭，白水绕东城。
59、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
60、译文长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
61、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
62、诗人此次行程看似平淡却路遇惊喜，“却”字，“(不减)”和“(添得)”这几个词突出表现了诗人的这种喜出望外之情。(2分)
63、水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)
64、今天，诗词君为大家整理了120首经典古诗词，还原那些千古名句的全文，看看它们有着怎样的风采。
65、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)
66、诗词丨心中若有桃花源，何处不是水云间
67、相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐：《无题》)
68、有人说，这是教育方法的问题，应试教育让现在的孩子们背诵古诗词，并不是出于兴趣，更多是强制的，对诗词的理解也是按照标准答案里的“主要内容”、“中心思想”来硬背，而很少结合诗词的意境有自己的理解。
69、醉花阴·薄雾浓云愁永昼
70、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
71、张若虚是一个诗作非常少的人，所以很多人对他的作品不熟。可是清朝人编《全唐诗》，提到《春江花月夜》这首诗，说这篇是“以孤篇压倒全唐之作”。闻一多更是说：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”
72、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
73、红豆生南国，春来发几枝？(王维：《相思》)
74、草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维：《观猎》)
75、古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。
76、⑦黄鹂(lí)：黄莺。
77、两岸青山相送迎，谁知离别情？
78、春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)
79、古人无复洛城东，今人还对落花风
80、打铁还需自身硬，其实，近些年随着中国日益强大，汉语的影响力也在不断增长，在韩国，精通汉语的年轻人非常好找工作；在欧洲，汉语成了许多学校开设的语言选修课之一；在南非，汉语教学以国家法令形式正式纳入国民教育体系；在美国，越来越多的小城市也有了孔子学院，中国传统文化课程吸引了众多当地民众参与。
81、当此之际，乃觉时空于一点，混悲欢于百端，由秦娥一人一时之感，骤然升华而为吾国千秋万古之心。盖自秦汉以逮隋唐，山河缔造，此地之崇陵，已非复帝王之个人葬所，乃民族全体之碑记也。良人不归，汉陵长在，词笔至此，箫也，梦也，月也，柳也，遂退居于次位，吾人所感，乃极阔大，极崇伟，极悲壮！四十六字小令之所以独冠词史、成为千古绝唱者，在此。
82、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)
83、旷达境界：也无风雨也无晴
84、(参考答案)交代了作诗人行路的时间，而这一年的黄梅季节很特殊，不是阴雨绵绵，而是天气晴好，这为下文诗人充满惊喜的行程做铺垫，也烘托了诗人愉悦、轻松的心情。
85、古诗词是中国古代诗歌的总称，指中国古代人创作的诗歌作品。 广义的古诗包括诗、诗、散曲，狭义的古诗仅指诗歌，包括古诗和现代诗。
86、但试问现在的你，坐飞机三四个小时就能从祖国的最东头杀到最西头，放眼望去，到处都是高楼大厦，就算是荒野里也会时不时冒出个电线杆子信号塔之类的，你还能写出“大漠孤烟直，长河落日圆”这样的句子吗？你还能感受得到边塞诗里的苍茫与辽阔吗？你还能体会“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的心情吗？
87、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》
88、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行
89、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难》)
90、宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝
91、灵魂的品级(写得真好)
92、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
93、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
94、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
95、⑥不减：并没有少多少，差不多。
96、解落三秋叶，能开二月花。(李峤：《风》)
97、林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)
98、深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：《晚晴》)
99、通常我们很少看到这种重的句子，因为这完全是哲学上的追问，他忽然把人从现象中拉开、抽离，去面对苍茫的宇宙。我们大概只有在爬高山时，才会有这种感觉：到达巅峰的时候，忽然感觉到巨大的孤独感，视觉上无尽苍茫的一刹那，会觉得是独与天地精神往来。这种句子在春秋战国也出现过，那就是屈原的《天问》，此后极少再出现。
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101、冯道历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，始终担任将相、三公、三师之位。在五代十国混乱时期，冯道之所以能够屹立不倒，官运亨通，正是因为他顺应了天道，能够踩着天地的节奏走。从这首诗也可以看出他的做人之道，为官之道。