1、南北顺椭，其衍几何？南北形成狭长地势，长出地方有几何？
2、屈原的《天问》是一首以四个字一句为基本格式的长诗，一共提出了一百七十多个问题，其中关于天文方便三十问，关于地理方面四十二问，关于历史方面的问题提问了多答九十五问。
3、皇天集命，惟何戒之？上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
4、羲和还没御日出行，若木之花为何放光？
5、殷有惑妇，何所讥？殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
6、何启惟忧，而能拘是达？为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
7、何条放致罚，而黎服大说？为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
8、厥利惟何，逢彼白雉？最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
9、列击纣躬，叔旦不嘉。武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
10、为何羿能射穿皮革，其妻与浞能消灭他？
11、彼王纣之躬，孰使乱惑？那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
12、其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，
13、南北顺量比较狭长，长出地方又有几何？
14、西北辟启，何气通焉？西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
15、为何厌恶忠良辅佐，喜欢听信小人谗谄？
16、佥曰“何忧，何不课而行之？”
17、文化，随笔，养老，健康
18、其命何从？恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，
19、帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，
20、成功之道违反则亡，他的罪过又是什么？
21、不任汩鸿，师何以尚之？如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
22、《道德经》(D.6)上有段话：“浴神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不堇，天长地久。”
23、武发杀殷，何所悒？武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
24、惟浇在户，何求于嫂？浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
25、【天问屈原】让我们来看看屈原都问了什么。
26、鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？
27、授殷天下，其位安施？上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
28、吴国得以长久存在，江南山川民众栖止。
29、女艾借着缝补衣服，与浇同住一个房间。
30、明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？
31、想那浇在家居之时，对他嫂嫂有何要求？
32、恒秉季德，焉得夫朴牛？
33、端午节是中国民间传统节日，这一天为什么要纪念屈原呢？因为就在这一天，楚国诗人屈原抱石投江自尽了。自尽的原因据说是因为糊涂的楚怀王不听屈原的劝告，听信谗言将他流放，王投靠了秦国，结果死在他乡。屈原不忍看楚国沦陷而投江。后人称他为爱国诗人。
34、何恶辅弼，谗谄是服？为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
35、焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？
36、而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，
37、带着宝藏迁居岐山，如何能使百姓依从？
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39、胡终弊于有扈，牧夫牛羊？为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
40、惟兹何功，孰初作之？如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
41、穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
42、浞娶纯狐，眩妻爰谋。寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
43、八柱何当，东南何亏？八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
44、何卒官汤，尊食宗绪？身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
45、舜闵在家，父何以鳏？舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
46、为何放肆如同猪狗？其身并不危险失败？
47、悟过改更，我又何言？悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
48、何之迁之？惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，
49、舜服厥弟，终然为害。舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
50、太公吕望人在肉店，姬昌为何就能认识？
51、遂古之初，谁传道之上下未形，何由考之?冥昭瞢暗，谁能极之?冯翼惟象，何以识之?屈原《天问》
52、不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
53、上甲微能追随祖迹，有易国就不得安宁。
54、将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
55、为何承用伊尹之谋，汤能伐桀使他灭亡？
56、而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。孰期去斯，
57、【天问屈原】雁子：那21个勇士用生命告诉我们，撤退有时比坚持更重要
58、卒无禄？薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，
59、鲮鱼何所？鬿堆焉处？奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
60、皆归射鞫，而无害厥躬。都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
61、那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
62、屈原的《天问》一共问了170个问题。
63、《天问》是屈原所作楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅由于艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要的是从作品的构思到作品所表现出来的作者思想的“奇”——奇绝的内容显示出作者惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！何谓“天问”？王逸《楚辞章句》说：何不言‘问天’？天尊不可问，故曰‘天问’。”又据传屈原被逐，忧心愁惨，徬徨山泽，过楚先王之庙及公卿祠堂，看到壁上有天地、山川、神灵、古代贤圣、怪物等故事，因而“呵壁问天”，这种说法虽有一定历史文献的记载及文物可作参考，但未必就是屈原写《天问》的真实起因。
64、心灵随笔：生命的零存整取
65、桀伐蒙山，何所得焉？夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
66、胡终弊于有扈，牧夫牛羊？
67、凶器击床王亥已出，如何得以保存性命？
68、初汤臣挚，后兹承辅。初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
69、不任汩鸿，师何以尚之？
70、何由并投，而鲧疾修盈？为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
71、白蜺婴茀，胡为此堂？嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
72、看看屈原的诗歌，再看看今人的诗歌，呵呵，脸红啊。没有了思想，就剩下了排着队庸俗的文字。为何？屈原问天，我们问地。
73、鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
74、鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？都说没有什么担忧，为何不让试着做去？鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？治理川谷也见功劳，尧帝为何对他施刑？将鲧长久禁闭羽山。为何三年还不放他？大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
75、启代益作后，卒然离蠥。
76、而交吞揆之？阻穷西征，岩何越焉？化而为黄熊，
77、关于《天问》的创作背景和缘由，王逸《楚辞章句》认为，屈原放逐以后，心中忧愁憔悴，彷徨于川泽之间，游荡在平原丘陵之上，向苍穹发出呼号，仰面叹息。
78、难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
79、勋阖梦生，少离散亡。阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
80、大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
81、何乞彼小臣，而吉妃是得？
82、而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？
83、昏微循迹，有狄不宁。黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
84、关于《天问》的创作背景和缘由，王逸《楚辞章句》认为，屈原放逐以后，心中忧愁憔悴，彷徨于川泽之间，游荡在平原丘陵之上，向苍穹发出呼号，仰面叹息，走进楚国先王的宗庙以及王室公卿的祠堂，看到墙壁上描绘着主宰天地山川的神灵。
85、延年不死，寿何所止？延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
86、为何嗜欲与人同味，求欢饱享一朝之情？
87、何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，
88、得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
89、平面上的九天边际，抵达何处联属何方？
90、投之于冰上，鸟何燠之？
91、讨伐斟寻倾覆其船，他用什么方法取胜？
92、鹿何膺之？鳌戴山抃，何以安之？释舟陵行，
93、黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
94、楚顷襄王不忘欲反”的感情，又指出，怀王最后落到客死他国的下场，就是因为“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。
95、《天问》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
96、恒秉季德，焉得夫朴牛？王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
97、语言别具一格，句式以四言为主，不用语尾助词，四句一节，每节一韵，节奏音韵自然协调。全诗通篇是对天地、自然和人世等一切事物现象的发问，内容奇绝，显示出作者沉潜多思、思想活跃、想象丰富的个性，表现出超卓非凡的学识和惊人的艺术才华，被誉为是“千古万古至奇之作”。
98、受赐兹醢，西伯上告。纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
99、月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？
100、自明及晦，所行几里？从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
101、出自汤谷，次于蒙汜。太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。