1、勤奋好学的王冕中通过在陇上放牛,溜进学舍听读书和佛像腿上,伴长明灯夜读两件事,表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。
2、你来看,这其中的四字词语:
3、安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
4、已。(1)解为“停止”、“结束”。上文“听已,辄默记”中的“;即此意;“听已”也可解释为“听后”。又,《愚公移山》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”已,解为“停止”、“罢休”。又,《捕蛇者说》:“然得而腊之以为饵,可以已大风、挛碗、瘘、疠,去死肌,杀三虫。”根据上下文可灵活解释为“治愈”。(2)解为“已经”。《西门豹治邺》:“其巫,老女子也,已年七十。”又,《狼》:“骨已尽,而两狼之并驱如故。(3)同“以”。《隆中对》:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。”(4)作语气词用,相当于“罢了”。《陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种平!”
5、所以,这里“策”,就相当后来的书。执策就是手里捧着书。
6、王冕者,诸暨jì人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬tián若不见。
7、【王冕好学】“执”是拿的意思,“策”是什么呢?看上面,竹字头,看来这个字跟竹子有关。在古代,没有纸,人们把字刻在竹片上,用竹片来记事著书,最后把这些竹片编在一起,捆成一捆,这就叫策。
8、佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。
9、王冕,元代著名画家、诗人、书法家,字元章,别号梅花屋主、江南野人等。
10、(1)偷偷地(2)离家(3)拿(4)天亮
11、明太祖朱元璋十分重视修史工作,他即位的当年,即元朝北返蒙古高原的当年,1368年,便下诏编修《元史》。
12、王冕(1287年一1359年),字元章,号竹斋、饭牛翁、会稽山农、煮石山农,别号梅花屋主、江南野人,诸暨(今浙江诸暨)人,元代画家。王冕曾在会稽九里山隐居,种植梅树,以卖画营生。王冕以画梅著称,尤攻墨梅。他所作的梅简练洒脱,花密枝繁,行草健劲,生意盎然,尤善于用胭脂作没骨体,别具一格。传世作品有《三君子图》、《墨梅图》等。
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14、他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
15、《王冕好学》讲述了出生农家的王冕,因为贫穷不能上学,于是他白天劳动,晚上到寺院长明灯下读书,孜孜不倦,自学成才的故事。
16、冕七八岁时,父命牧牛陇(lǒnɡ)上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄(zhé)默记。暮归,忘其牛,父怒挞(tà)之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(hé)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
17、2019暑假书单新鲜出炉(小学篇)
18、接下来,我一句,你一句,跟着老师读一遍。读的时候听仔细,听老师是如何断句的。好,开始!
19、此文出自明朝·宋濂所写的《元史·王冕传》扩展资料写作背景:
20、累官至翰林学士承旨、知制诰,时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年(1377年)以年老辞官还乡,后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州,途中于夔州病逝,年七十二。明武宗时追谥“文宪”,故称“宋文宪”。
21、解释下列句子中加粗词的意义。
22、王冕的诗作多同情人民苦难,谴责豪门权贵,轻视功名利禄,描写田园隐逸的生活。在绘画方面,他以画梅著称,尤攻墨梅。《墨梅图卷》是不朽的传世名作。
23、故事的主人公王冕,字元章,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人和篆刻家。
24、挞(tà)曷(hé)潜(qián)执(zhí)琅(láng)
25、暮归,忘其牛,父怒挞之。
26、王冕字元章,号梅花屋主、江南野人。从“梅花”“野人”这些字眼,你能猜出王冕是个什么人了吧。
27、(14)恬:心神安适。
28、每天背诵一篇小古文,语文成绩差不了。一起来欣赏今天的小古文吧。
29、⒈窃入学舍,听诸生诵书
30、冕七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
31、看到了吧,句中有个“窃”字,王冕是怎样进入学堂?偷偷地,人不知,鬼不觉,就溜进去了,人家在室内读书,他在室外偷听。所以“窃”,偷也,偷偷地。
32、读书专心致志,好学不厌,有坚定的志向和顽强学习的精神,也为他日后的成功奠下基石。看出王冕读书专心致志,好学刻苦,有坚定的志向和顽强学习的精神的品质
33、【王冕好学】你看,这就王冕,好学的王冕,爱梅花的王冕。他还有一首写《白梅》的诗呢!你也来读一读吧:
34、“夜”是晚上,“出”是出来,“夜潜出”是晚上怎样出来呢?
35、古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。学习了这篇小古文,来说说你的启发吧。
36、旦:读dàn。在文中指的是“早晨,天亮”的意思
37、“小古文”即篇幅短小的文言文,文言文是传承经典的文化载体。由于篇幅短小,语言精炼,文质优美,有深刻含义,特别适合儿童阅读。
38、文中哪些语句反映了王冕的“好学”?哪个字概括了王冕好学的程度?
39、首先,静静地听老师来读一遍。
40、长长短短的句子组合在一起,读起来却节奏分明,朗朗上口,老师大点声,你们小点声,再来读一遍,体会一下。
41、王冤因家贫失学放牛,但他喜欢画画,又没钱买不起画笔和纸,于是拿树枝在沙地上作画。就在这样艰苦的环境画,他成了一代伟大的画师,青史留名,这充分说明了他的好学精神。
42、王冕故事情节概括:出生农家的王冕,因为家穷不能上学,他白天参加田间劳动,晚上到寺院长明灯下读书,孜孜不倦,自学成才。
43、对,他像梅花样高洁,生性淡泊,远离官场,不慕名利。后来,他像闲云野鹤一样隐居在九里山,白天务农耕种,晚上读书作画。过着自食其力、简单而又朴素的生活。
44、第三句,写王冕把父亲的教训忘掉了,又跑到学堂里,可见,读书的诱惑力有多么大!
45、王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,就默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛来责备王冕任由他的牛踩坏了庄稼,王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书想得这样入迷,何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.
46、3:知之大语文•文言之部《愚人食盐》
47、这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。
48、七qī八bā岁suì时shí,父fù命mìnɡ牧mù牛niú陇lǒnɡ上shànɡ,窃qiè入rù学xué舍shě,听tīnɡ诸zhū生shēnɡ诵sònɡ书shū;听tīnɡ已yǐ,辄zhé默mò记jì。暮mù归ɡuī,忘wànɡ其qí牛niú,父fù怒nù挞tà之zhī。已yǐ而ér复fù如rú初chū。母mǔ曰yuē:“儿ér痴chī如rú此cǐ,曷hé不bù听tīnɡ其qí所suǒ为wéi?”冕miǎn因yīn去qù,依yī僧sēnɡ寺sì以yǐ居jū。夜yè潜qián出chū坐zuò佛fó膝xī上shànɡ,执zhí策cè映yìnɡ长chánɡ明mínɡ灯dēnɡ读dú之zhī,琅lánɡ琅lánɡ达dá旦dàn。
49、 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多⼟偶,狞恶可怖;冕⼩儿,恬若不见。
50、第二句,写王冕听得入了迷,把放牛的事忘到了脑后。
51、(3)执策映长明灯读之()
52、王冕者,诸暨人。七八岁时,父命/牧牛陇上,窃入学舍,听诸生/诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或/牵牛/来责/蹊田者。父怒,挞之,已而复/如初。母曰:“儿痴/如此,曷不听/其所为?”冕因去,依僧寺/以居。夜潜出,坐/佛膝上,执策/映长明灯/读之,琅琅达旦。佛像/多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。安阳韩性/闻而异之,录为弟子,学遂/为通儒。性卒,门人事/冕如事性。时冕父/已卒,即迎母/入越城/就养。久之,母思/还故里,冕买/白牛/驾母车,自/被古冠服/随车后。乡里儿/竞遮道/讪笑,冕亦笑。
53、冕,父命,窃入学舍,听;听已,。暮归,,。已而。母曰:“儿痴如此,曷不?”冕,依僧寺。夜潜出,执策,。
54、翻译: 王冕是诸暨县⼈。七⼋岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有⼈牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕⼀顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。⼀到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅⼀直读到天亮。佛像大多是泥塑的,⼀个个面目狰狞凶恶,令⼈害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
55、对啦!痴迷嘛。王冕痴迷读书,过了一段时间,就把被父亲怒挞的事情忘到了九霄云外,他又跑到学堂里听人家读书啦。
56、到寺庙里去借长明灯读书
57、陇:读lǒng。同“垄”,土埂,在文中指的是“田埂”的意思
58、(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
59、王wánɡ冕miǎn好hǎo学xué
60、正十九年(1359)东南骚动。朱元璋提兵破浙江方国珍,派胡大海攻绍兴,屯兵九里山,村人奔窜,王冕不为动,时病卧床上,他说:“我是王元章。”士兵即将他载至天章寺胡大海处,胡大海请王冕上坐,请他指教策略,王冕说:“大将军是高明远见的,不消乡民多说。
61、(4)辄:总是(常常)、就。
62、事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
63、好了,读着读着,我们就读懂了,就读熟了,尝试着来背一背吧。
64、用简要的语言概括王冕苦学的两件事。
65、王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
66、儿痴如此,曷不听其所为?
67、要坚持不懈的做好一件事情,不论做什么事情都要有这种坚持不懈的精神,正所谓只要功夫深,铁杵磨成针。能够在一件事上下功夫,总有一天会有收获的。
68、(16)一词多义(之)①父怒,垯之:他。②执策应长明灯读之:无实义。(17)“被”通“披”:穿戴
69、安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
70、(注释)牧:放牧牲畜。陇上:田埂偷偷地,暗中。辄:总是(常常)、就。挞:用鞭子、棍子等打人。曷:通“何”,为什么。去:离开潜:暗暗地、悄悄地步。执策:拿着书。旦:早晨,天明。狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕,恬:神色安然,满不在乎的样子。异:感到.....惊讶。
71、古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。
72、2:知之大语文•文言之部《贾人渡河》
73、文章告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础。
74、“儿痴如此”一句的“此”指什么?
75、编辑|文言文阅读内容团队
76、那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
77、怎么样,你自己也来读一读,试一试吧。
78、主要说王冕的勤奋刻苦的好学精神,以及孝顺母亲的美好品德.王冕(12871359),字元章,号竹斋,别号梅花屋主,元诸暨枫桥人.自幼好学,白天放牛,每晚借
79、第四句是侧面描写,借母亲之口,来说明儿子痴迷读书。
80、小时候的他,特别好学,可是家里贫困,他又是怎样学习的呢?请看这篇小古文——王冕好学
81、王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
82、●文中哪些语句反映了王冕的“好学”?哪个字概括了王冕好学的程度?
83、辄:读zhé。总是(常常)、就
84、1:知之大语文•文言之部《陈述古辨盗》
85、王冕天性聪明,还不到二十岁,就对天文、地理、经史等了如指掌,无所不通。但他与别的读书人不同,既不考功名,也不结交朋友,终日闭门读书。可能对知识的追求更高了~对其他都不放在心上了~
86、牧:读mù。放养牲口,在文中指的是“放牧”的意思
87、凤凰老师|陪你一起看古文
88、古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。
89、达。它解为“到”。上文“琅琅达旦”中的“达”即为此意。又,《愚公移山》:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”又解为“显贵”。《出师表》:“臣本布衣,躬耕子南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
90、2019暑假书单重磅来袭(中学篇)
91、王冕(miǎn)者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇(lǒng)①上,窃②入学舍,听诸生诵书;听已,辄③默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田。父怒,挞(tà)④之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(hé)不听其所为?”冕因⑤去,依僧寺以居。夜潜⑥出,坐佛膝上,执⑦策⑧映长明灯读之,琅琅达旦。
92、《王冕好学》这则故事告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础。
93、冕(miǎn)诸(zhū)暨(jì)
94、王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。
95、诵读这首古诗,我们不由会想起王冕,他生活在元末明初,是当时著名的画家和诗人。
96、王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
97、到寺庙里去借长明灯读书
98、王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的信念和远大的理想。他勤奋,刻苦,孝敬父母,爱学习,志向远大。
99、王冕幼时读书的精神,是他后来成功的基石。
100、王冕性格孤傲,鄙视权贵。他的老师,也就是同乡王艮,对他的品行很推崇。王艮曾亲自登门拜访过他的母亲。后来王艮做了江浙检(jiǎn)校(jiào),王冕曾经身穿褴褛的衣服,破旧的鞋子,去拜望王艮,王艮见到这身穿着后,马上替他洗尘,赠他鞋子,并劝他做官,但王冕却笑而不答,放下鞋子离开了。
101、已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿恬若不见。