精选孔子语录论语初中课文拼音版136句

admin 句子大全 2023-10-26 08:50:12

孔子语录论语初中课文

1、孔子语录论语原文

(1)、Nottomendthefaultonehasmadeistoerrindeed.

(2)、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及孔子其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体,其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《论语》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《庄子》,共为中华民族的几部源头典籍,它们不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道的智慧结晶。

(3)、            ,乃大惊,问所从来。(    )答之。              ,       

(4)、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”

(5)、孔子在齐国听到《韶》乐后,很长时间尝不出肉味,于是说:“没想到《韶》乐达到了如此高的水平啊!”

(6)、曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”

(7)、有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

(8)、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

(9)、曾子曰:“士不可以不(     )毅,              。仁以为己任,              ?                 ,不亦远乎?”(《泰伯》)

(10)、译文:孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了.”

(11)、                     ,(     )鞭东指(     )天涯。

(12)、孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

(13)、第三则:是学习方法,强调复习对知识的必要性。

(14)、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“                  ,

(15)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

(16)、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

(17)、(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛,他给大家出了个对联,请你对出他的下联。

(18)、一(     )食,一豆(     ),得之则生,弗得则死。                 ,行道之人(     )受;(     )尔而与之,(     )人不(     )也。    

(19)、孔子说:“君子要成全别人的好事,不要促成别人的坏事,小人则恰恰相反。”

(20)、              ,武陵人捕鱼为业。(     )溪行,忘路之远近。忽(     )桃花林,              ,中无杂树,              ,              。渔人(     )异之。复前行,              。

2、孔子语录论语初中课文拼音版

(1)、子曰:可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。

(2)、别人不了解我的才能,我却不抱怨,不也算得上君子吗?

(3)、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

(4)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

(5)、文言文的语言和现代汉语有较大不同,《论语》作为先秦典籍又格外深邃,这里在整体介绍的基础上提供课文的详细讲解,具体如下。

(6)、人(     )过然后能改,困于心(     )于虑而后作,(     )于色发于声而后(     )。入则                 ,出则                 者,国(     )亡,然后知                         也。

(7)、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《为政》)

(8)、Bynature,menarenearlyalike;bypractice,theygettobewideapart.

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(11)、子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)

(12)、《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一。一则,就是《论语》中的一章,其中第二则见于《学而》篇,第五则见于《为政》篇,第六则见于《里仁》篇,第七则见于《述而》篇,第八则见于《泰伯》,第九则见于《子罕》,第十则为《卫灵公》,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。

(13)、译文孔子说:见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。

(14)、(1)示例:同学们,《论语》流传2500多年,影响了世代中国人,它的经典语句,每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》,可以让我们少一分稚嫩,多一分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会,希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会,让更多的人受益。请大家敞开心扉,交流起来吧。

(15)、孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”

(16)、在孔子那里,古代典籍及礼仪习俗等都为“故”,“故”自身不会产生“新”,温故而知新,强调“悟”,即思考。《礼记・学记》中记录了孔子这句话:“记问之学,不足为人师。”说明孔子认为只能记通一些知识是不能当别人的老师的,一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才可以为师。可见,温故和知新并非平列的两件事,关键在于要知新,这就需要独立思考了。

(17)、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自逝方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(18)、孔子说:三个人一起走,其中必定又可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。

(19)、译文孔子说:碰到了一年中最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。

(20)、第七则是学习态度和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。

3、孔子《论语》

(1)、孔子说:“温习旧知识进而能有新的体会,可以凭此做老师了。(1)”

(2)、子曰:“                   ,思而不学则(     )。”(《为政》)

(3)、译文:孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的.”

(4)、②亦(yì):同样、也是。乎:语气助词,表疑问语气,可译“吗”。

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(6)、第四则:是学习方法,强调学习要和思考相结合,阐明了“学”与“思”的辩证关系。

(7)、学而时习之:“时”:古义:按一定的时间,今义:时间。

(8)、高考古诗文必背64篇分为:初中部分(50篇)和高中部分(14篇),合计64篇。古诗词填空属于高考送分题,大家一定要把送分题全部拿到手。你要记住一个道理:提高一分,干掉一千!每年的高考语文古诗词填空题题目和答案都在本篇日志中,赶紧背吧!

(9)、(习)一种理解为“温习”;一种理解为“实习”“演习”。“习礼乐”“习射”(《礼记

(10)、                ,故临崩寄臣以大事也。受命以来,                ,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡(    ),                。今南方已定,兵甲已足,当奖(   )三军,北定中原,                ,                ,兴复汉室,还于旧都。此臣所以                    也。至于           

(11)、水中映着彩霞,水面游着花鸭。霞是五彩霞,鸭是麻花鸭。麻花鸭游进五彩霞,五彩霞网住麻花鸭。乐坏了鸭,拍碎了霞,分不清是鸭还是霞。

(12)、树上卧只猴,树下蹲条狗。猴跳下来撞了狗,狗翻起来咬住猴,不知是猴咬狗,还是狗咬猴。

(13)、子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》

(14)、清代学者崔述则对《论语》的成书提出不同看法,他注意到今本《论语》前后十篇在文体和称谓上存在差异,前十篇记孔子答定公、哀公之问,皆变文称“孔子对曰”,以表示尊君。

(15)、第四则子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

(16)、                     ,化(     )春泥(     )护花。

(17)、子曰:“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也。”

(18)、①温故而知新故:旧的知识(形容词用作名词)。

(19)、孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”

(20)、孔子说:学了后,时时去温习它,不也很高兴吗?有志同道合的人从远处来共学,不也很快乐吗?

4、孔子语录《论语》初中

(1)、(译文)孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”

(2)、《论语》十九则:由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。

(3)、孔子说:也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上。

(4)、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

(5)、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)

(6)、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(《泰伯》)孔子语录十则翻译子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)

(7)、论语,始于《学而》,终于《尧曰》,亦无形中对应了孔子由“内圣”至“外王”的道路。

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(9)、这些句子出自春秋·孔子《论语》扩展资料写作背景:

(10)、                      。鬓微霜,又何(     )!持节云中,      

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(12)、         ?(     )为身死而不受,今为宫室之美为之;(     )为身死而不受,今为妻妾之奉为之;(     )为身死而不受,今为所识穷(     )者得我而为之:                 乎?此之谓              。

(13)、子曰:由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

(14)、到唐代,礼有《周礼》《仪礼》《礼记》,春秋有《左传》《公羊》《谷梁》,加上《论语》《尔雅》《孝经》,这样是十三经。

(15)、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

(16)、⑨子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也!" (《子罕》)

(17)、(译文)孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”在众多的弟子中,孔子最赞赏顔回。这一章,孔子赞扬颜回吃着简单的饭食,住在简陋的小巷,却能忍住贫困,不改变自己的乐趣。几句话,就表现出颜回安贫乐道的君子形象。

(18)、孔子曾言“苟有用我者,期月而已可也,三年有成”(《论语·子路》),此话绝非大言不惭、自我膨胀,而是建立在具备充分“为政”能力的基础之上的。是信心,也是实力。

(19)、子曰:弟子,人则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

(20)、(译文)曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交住是不是真减呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”

5、孔子语录注释《论语》十则

(1)、                      ,却(     )巴山夜雨时。

(2)、                    ,弓如(     )(     )弦惊。了(     )君王天下事,                    。可(     )白发生!

(3)、⑧曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?" (《泰伯》)

(4)、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

(5)、③子曰:"温故而知新,可以为师矣。"(《为政》)

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(8)、子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)

(9)、子曰:温故而知新,可以为师矣。(《为政》)

(10)、孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。”

(11)、第五则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

(12)、           ,人不(     ),将军白发(     )夫泪。

(13)、译文:孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”

(14)、泊秦淮(杜牧) (七年级上册课外古诗词背诵)

(15)、孔子说:对君子来说,吃食不要追求饱足,居住不要追求安逸,做事要勤敏,说话要谨慎,到有道的人那里去匡正自己,就可以说是好学了。

(16)、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

(17)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

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(19)、将军向宠,             ,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以(     )之,必能使             ,优劣得所。

(20)、子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?

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(2)、子曰:“见贤思齐焉,                      也。”(《里仁》)

(3)、解释:子贡问孔子:有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?孔子说:也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上。

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(5)、                      ,闻说鸡(     )见日(     )。

(6)、孔子说:温习已学过的知识,进而能有新的体味,就可以做老师了。

(7)、Thewisefindpleasureinwater;thevirtuousfindpleasureinhills.Thewiseareactive;thevirtuousaretranquil.Thewisearejoyful;thevirtuousarelong-lived.

(8)、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。(《卫灵公》)

(9)、(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,沐乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

(10)、(成达学校)走进成达系列活动第五站:成达名师

(11)、(成达学校)走进成达系列活动第七站:住在成达

(12)、“                    ?”其妻曰:“君美甚,                也?”城北徐公,齐国之美丽者也。                ,而复问其妾曰:“                ?”妾曰:“                ?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“                ?”客曰:“徐公              也。”明日徐公来,(     )视之,自以为不如;窥镜而自视,又(     )如远甚。暮寝而思之,曰:“                者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,                  也。”

(13)、示例:对不起,陈强,我不小心把你的《论语》的封面弄破了,原谅我好吗? 

(14)、译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。

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(16)、侍中、侍郎郭(     )之、费(     )、董(     )等,此皆良实,            ,是以先帝(     )(     )以遗wèi陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以(     )之,然后施行,必能             ,有所广益。

(17)、             ,波涛如怒,                       。望西都,意(     )(     )。伤心秦汉(     )行处,                       。(     ),百姓苦;(     ),百姓苦。

(18)、第八则是个人修养,强调怀有抱负就该有坚毅的意志。

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(20)、曾点说:“暮春三月,春天的衣服已经穿在身上,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水旁边洗脸洗手,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌走回来。”孔子说:“我赞同曾点的主张呀!”

(1)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

(2)、翻译:孔子说:仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。

(3)、解读:人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。

(4)、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》

(5)、(2)不遵守规则、制度就办不好事。(办事要遵守规则、制度。) 

(6)、无可奈何花落去,                      。小园香(     )独(     )(     )。

(7)、Thesuperiormanongroundsofculturemeetswithhisfriends,andbytheirfriendshiphelpshisvirtue.

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(9)、孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

(10)、译文:孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”。

(11)、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)

(12)、德育目标:引导学生体会十则语录的深刻内涵,带领他们学习古人高尚的品格。

(13)、              。此人一一为(     )言所闻,皆叹(     )。余人各复(     )至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“                 也。”

(14)、曾子曰:“吾日三(     )吾身:                   乎?与朋友交而不信乎?                乎?”(《学而》)

(15)、“三”古义:泛指多数,虚数今义:数词,三。

(16)、Looknotatwhatiscontrarytopropriety;listennottowhatiscontrarytopropriety;speaknotwhatiscontrarytopropriety;makenomovementwhichiscontrarytopropriety.

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