朱子治家格言简介
1、朱子治家格言全文及译文
(1)、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
(2)、《朱子治家格言》是明末清初理学家、教育家朱柏庐先生的教子家训，是我国历代的家教名篇。
(3)、1平安诚宝贵，和谐价更高。家沾黄赌毒，两者皆得抛。
(4)、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(5)、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
(6)、治家格言就是家训。这是一篇很好的家庭教育的文章，说他是格言，也就是真理的意思，真理直言，是真、善、美之言，这才成为格言。这个“格”，有《大学》里面所讲的格物的意思。这个“格”，王阳明先生翻译成正，就是真正的这种言语。这个“格”还有什么意思？讲的浅近一点还有格斗的意思，格物就是跟我们的物欲格斗，把物欲能够格除掉，我们的心才正。所谓格物正心，格物致知，诚意正心，这是修身之使，就在于格物。说到治家，也就是《大学》里讲的齐家，齐家也好，治国也好，平天下也好，都是以修身为本。所以我们看通篇的治家格言，就是讲一个修身的道理。
(7)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(8)、凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
(9)、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
(10)、《朱子家训》原载《紫阳朱氏宗谱》。南宋中期，金、蒙南侵，赋税苛重，百姓怨声载道，民族危机深重，加之儒家衰弱。封建统治的腐朽，致使纲常破坏，礼教废弛，官场贪风日盛，道德沦丧，人们精神空虚，理想失落，社会动荡不安。
(11)、居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
(12)、(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
(13)、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。
(14)、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
(15)、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
(16)、(解读)：前一句是写人际交往中，不应仗势欺人，尤其不能欺虐孤儿寡妇。后一句讲不能因为贪嘴而去无休止的.残杀禽兽。用今天的话说，就是要保护自然生态，不能人为地破坏生态平衡。
(17)、译文：听从妇人的言论,溺爱自己的孩子,这哪是大丈夫的作为；偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
(18)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(19)、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
(20)、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
2、朱子治家格言简介20字
(1)、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
(2)、(注释)：未雨而绸缪(chóu móu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(3)、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
(4)、(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(5)、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
(6)、1家庭重亲情，互爱互信；邻里讲乡谊，互帮互敬。
(7)、第洒扫庭除，不是做给外人看的，不是来了人才打扫，不管有没有人来，自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境，不但对自己的健康有利，还会影响自己的心境。
(8)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
(9)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(10)、勤俭孝贤乡亲浓，家风和煦满堂香；厚德载物天下走，自强不息中国梦。
(11)、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
(12)、他不仕于清政府，一生教授乡里，向学者授以小学、《近思录》等。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐，与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子：“学问在性命，事业在忠孝”。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》等。
(13)、一生立志学到老，一身正气不可少，一生敢于攀新高，一生历史要写好。
(14)、居家过日子，禁止争斗诉讼(打官司)，一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
(15)、(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(16)、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(17)、狎昵(xiánì)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。注：狎昵：亲近而不庄重。
(18)、(注释)：义方：合乎义理的法则。《左传》：“臣闻爱子，教子以义方。”义方就是教导子弟的正确方法。
(19)、家是温馨的港湾，宽容，谦让，是互相取暖的地方。
(20)、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
3、朱子治家格言简介内容
(1)、遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。
(2)、和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助
(3)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(4)、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(5)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(6)、 清顺治二年(1645年)其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。朱昼夜恸哭，痛不欲生。时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。待局势稍定，才返故里。目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。
(7)、《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。
(8)、(解读)：对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人
(9)、餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(10)、(注释)： 饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。
(11)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
(12)、1夫妻像一双筷子，合在一起，才能品味生活的苦辣酸甜。
(13)、万事和为贵，待人谦和驯；俭约以持家，富贵不忘本；饮食须合理，强身又健体。
(14)、(译文)：施予恩惠于人，不要牢记在心，接受别人的恩惠，要牢记报答。
(15)、遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。
(16)、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(17)、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
(18)、(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
(19)、(注释)：匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
(20)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
4、朱子治家格言全文讲解
(1)、1曰祖国，曰家庭，此二者，皆可顾；曰父母，曰子女，此二系，皆幸福。
(2)、(注释)：乖僻自是：乖僻是形容一个人言行怪异。自是，自以为正确。这句的意思是一个性情古怪偏激的人常常认为自己的所作所为是对的。颓惰自甘：颓，是颓废，精神不振作。惰，是懒惰。自甘，自己甘心情愿。
(3)、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
(4)、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(5)、译文：平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用正确方法。《增广贤文》里有：小家凶恶训儿郎，大家教子以义方。
(6)、其次，是历朝历代统治阶级的需要，中国自古以来是一个重视儒学的国家，君君臣臣，治国齐家更是和《朱子家训》的内容含义有这千丝万缕的联系，所以历来统治阶级倡导学习《朱子家训》，而且《朱子家训》主要内容就是要让人成为一个光明磊落、知书明理、工作细致、热爱生活、宽以待人、充满活力的人，如果人民群众可以真正依此践行，不仅自己能成为一个有高尚情操的人，更能为国家做出贡献。
(7)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lián)。注：奁：嫁妆。
(8)、我们手牵手，爱情天天有；我们心连心，家和万事兴。
(9)、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
(10)、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?
(11)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(12)、有的人可能觉得钱是自己赚的，想怎么花就怎么花，浪不浪费是我自己的事，但如果对于整个社会来说，对于整个地球来说，那就是浪费资源。虽然花的是自己的钱，浪费的却是自己的福报，所以不要觉得粮食便宜，就可以随便浪费。
(13)、德为先，廉为上；忠立国，诚兴邦；勤生富，俭生康。
(14)、社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
(15)、(解读)：这句话对今天的都市人仍然有着莫大的意义。现代都市人总是感觉累，这种累不是别人加给你的，是你自己加给自己的。物质的增长永远没有贪欲的增长速度快。有了房子还想要车，有了小房子还要要大房子，永无止境的欲望才会带给自己压力。早在明代朱先生就告诉你：勿营华屋，勿谋良田。下面的话隐含其中：这样你就会活得简单而快乐
(16)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(17)、(译文)：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
(18)、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
(19)、读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举考试；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
(20)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
5、朱子治家格言精华八句
(1)、祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
(2)、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思；注：谮诉：谗毁攻讦
(3)、(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物
(4)、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。
(5)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
(6)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
(7)、朱熹在交友上，无论是志同道合的同仁，还是水火不相容的论敌，“举凡士子儒生、骚人墨客、羽士释子、田夫野老”，只要是有德者，都能视为知己。他的学生回忆说，朱熹“待野叟樵夫，如接宾客，略无分毫哇町。”
(8)、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。
(9)、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(10)、为了稳定国家秩序，加强家庭和社会的凝聚力，拯救社稷，拯救国家，朱熹以弘扬理学为己任，奉行“格物致知、实践居敬”的教育理念，力主以“存天理、去人欲”为内容的道德修养，力求重整伦理纲常、道德规范，重建价值理想、精神家园。《朱子家训》正是在这样的背景下产生的。
(11)、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，怎么配做一个大丈夫？看重钱财，而不孝敬父母，不是为人子女的道理。
(12)、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
(13)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
(14)、 支流幼儿园致力于弘扬传统文化，传承文化经典，使小朋友们在传统文化及经典的浸润中，为今后的成长提供充足的精神食粮，为一生的发展打下坚实的基础。
(15)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(16)、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
(17)、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(18)、信息就等于金钱，从小开始重视信息的重要性。
(19)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
(20)、三餐规律好睡眠，定期体检把步散；精神富足享天伦，遇事三思少忧烦。
(1)、君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
(2)、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
(3)、 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
(4)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(5)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(6)、看似简单的洒扫庭除，有几人能够一辈子做到呢？家里干净整齐、窗明几净的有多少呢？看起来是一些小事，但这些小事能体现一个家庭良好的家风和对后代的影响。
(7)、《朱子家训》，全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，在今天仍然具有教育意义。
(8)、当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
(9)、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
(10)、译文：有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有邪恶心思怕别人知道,这就是大恶。
(11)、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(12)、接触传统文化的这几年，只停留在表层，只知道都读过那些圣贤书，没有“信解行证”，充其量也只是相信圣贤教育好处多多。但没有去深入理解经典的教诲，更没有理解以后依教奉行，就更没有“证”了，没有感悟，提升境界、智慧，以至于契入圣贤的境界。因此还是浮躁，得不到宁静，就不能生智慧，看事看的又浅又近。我现在回头想想，都为自己曾有的执念所惊怵。是啊！害人又害己的事我们才那么的乐之不疲呢！多傻呀！怎样追求宁静、智慧、幸福？
(13)、不要营造华美的房屋，也不要贪图良好的田园。
(14)、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
(15)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(16)、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(17)、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(18)、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。