天崩地坼造句
1、天崩地什么四字成语
(1)、鲁迅先生很喜欢骂人狗，他曾骂梁实秋“有些走狗，因为是资本家养过的，但是没有家，饿的精瘦，成了没人要的野狗。习惯见了穷人就叫，见了资本家就摇尾巴。”
(2)、古往今来，大凡志存高远的人即便到了晚年，依然生命不息，奋斗不止。如耄耋之年的曾庆存仍坚守在科研一线干惊天动地事，做隐姓埋名人；94岁高龄的黄旭华依然坚持每天上班，深潜三十年，为国筑重器；“传奇奶奶”姜淑梅60岁学识字，75岁学写作，80岁学画画。到了82岁，她已写下近60万字，画了上百幅画，出版了5本书，从“文盲”转为“网红作家”。岁月不老人易老，但“老”绝不是无为的代名词，更非人生已无任何可能。
(3)、近年来，公众科学素养水平快速提高，但在不同人群中还存在不平衡现象，需要进一步厚植求真务实、善辨真伪的科普土壤。突如其来的疫情，映照出一些人科学素养的不足，却也无比真实地告诉大家，这样的重大公共卫生事件，也是最好的科普课堂。我们看到，在抗击疫情的过程中，一些专家以“硬核大白话”收获一众粉丝，在答疑解惑的同时，提振战胜疫情的信心；一些网站推出系列科普防护知识，通过接地气的问答方式，帮大家敲开了新冠病毒的“坚硬外壳”；一些应用程序发布“实时疫情”，基于数据产品的分析解读，让大家面对疫情多了些笃定。事实证明，多开动脑筋、多创新思路，科普也可以有另一种打开方式。(点评：突如其来的疫情也是最好的科普课堂，多开动脑筋、多创新思路，科普也可以有另一种打开方式。)
(4)、在印度，圣雄甘地可谓是无人不知，无人不晓，他让受尽压迫的殖民地居民拥有了独立与自主的权利，使他们摆脱受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。在印度独立后，新生的国家处于风雨飘摇之中，各地流血冲突事件不断。当时已78岁高龄的甘地，以绝食为代价，换取这个国家的安宁与冷静，正是这样无私而伟大的行为，使印度的生命得以延续。他用他瘦弱的脊梁背负起一个国家，一个民族的重量，缓慢而坚定地前行。
(5)、(2)镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。(文天祥《念奴娇》)
(6)、 致敬，每一束“为生命摆渡”的凡人之光。“知道此行凶险，已抱必死之心，始明不惧之志。”长沙90后小伙郑能量逆行武汉成为志愿者司机；“疫情不走，我不走！”“川妹子”刘女士带队赶往武汉为医护人员做饭；“病人都在等着，药不能断。”社区网格员丰枫以“挂满药袋”的身影刷屏朋友圈……一个个“生命摆渡人”，汇成一股股澎湃奔腾的暖流，以无私无畏的情怀迎难而上，让我们对打赢这场战“疫”更有信心和决心。(点评：致敬，每一束“为生命摆渡”的凡人之光。)
(7)、此时的中国也走到了天崩地坼的明清易代之际。明朝建立于14世纪60年代，至17世纪上半叶，时当神宗后期及光宗、熹宗、思宗统治，政治上极其黑暗腐朽，皇帝怠政庸懦，宦官专权擅政，廷臣d争攻讦；经济上大小地主对广大民众进行敲骨吸髓般的剥削和掠夺，民不聊生，社会矛盾日趋尖锐，各地的民变、起义蜂起，尤其是爆发于陕西的农民起义，星火燎原，迅速蔓延各省。与此同时，后金(清)崛起于辽东。经过萨尔浒之战(1619)、辽沈之战(1621)、广宁之战(1622)等数十个大小战役，后金军所向披靡，后金如卷席般占有全辽，并迁都沈阳，窥望关内。明朝军队屡战屡败，将惧兵恐，逐渐被压缩到辽西走廊的狭长地带，全辽几乎尽失。在这种危急惶恐的关头，辽东明军迎来一位卓越果敢的将领——袁崇焕。他奉行“守为正着，战为奇着”的战略方针，营建宁远城，构筑关宁锦防线，恃坚城利炮，指挥得宜，在宁远之战、宁锦之战中接连挫败亲自领军来攻的努尔哈赤、皇太极，痛击此前战无不胜的八旗兵马，取得抵抗后金作战的空前胜利，让人们看到一丝扭转辽东败局、挽救明朝危亡局面的希望。后金兵无法逾越关宁锦防线，遂兵向西指，于崇祯二年(1629)冬绕道漠南蒙古地区，毁长城而入，从北部侵入京畿，并围攻北京城。袁崇焕千里驰援，因“五年复辽”诺言不能兑现，加上后金施以反间计，终被思宗逮捕杀害。其后，辽东明军再难抵挡后金(清)军的进攻，明朝在农民起义军和后金(清)军的两面夹攻下灭亡。因此，袁崇焕在一定程度上是一位以一身存亡关系明清两朝兴亡的关键历史人物，其被杀也被后人目为明朝自毁长城，研究袁崇焕无疑对解读天崩地坼的明清易代史具有重要意义。
(8)、(解释)：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
(9)、出自：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。” 《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾遣频数，地坼天崩，高岸为谷。”
(10)、人生就似过山车，有顺境也有逆境，有巅峰也有谷底。很多人说自己过得不快乐，归根结底，可能是想要的东西太多，而能力又太少；不喜欢的事太多，而能改变的又太少。在时间的渡口上，我们都是过客。有些风景，不必在意；有些得失，不必计较。不能接受，那就改变；不能改变，那就试着离开。知道自己需要的，坚持自己喜欢的，舍弃自己无法改变的；把握好接受、改变、离开这三把人生的钥匙，我们的人生或许会从容幸福许多。
(11)、国民d军阀何应钦任湖南省代理省长时，有一年清明去岳麓山给他母亲扫墓。奉官方之命，报纸上发表了新闻，新闻标题为“何省长昨日去岳麓山扫其母之墓”。
(12)、宝剑赠英雄，英雄惜英雄。方纳教授将自己有限的精力投入到无止境的历史研究之中，当然是我们心中的英雄。而谈及美国英雄亚伯拉罕·林肯，小编不禁再一次想到那与他“惺惺相惜”，思考美国命运并带给人们希望的诗人惠特曼——他笔下有无数的英雄，林肯便是最出彩的一个。对于英雄林肯，小编绞尽脑汁也是想不出更适合的赞辞，只能继续“借花献佛”，引用惠特曼《草叶集》中的诗作为结束：
(13)、人生就似过山车，有顺境也有逆境，有巅峰也有谷底。很多人说自己过得不快乐，归根结底，可能是想要的东西太多，而能力又太少；不喜欢的事太多，而能改变的又太少。在时间的渡口上，我们都是过客。有些风景，不必在意；有些得失，不必计较。不能接受，那就改变；不能改变，那就试着离开。知道自己需要的，坚持自己喜欢的，舍弃自己无法改变的；把握好接受、改变、离开这三把人生的钥匙，我们的人生或许会从容幸福许多。
(14)、70年披荆斩棘，70年风雨兼程。作为新时代的青年，正处于这个历史与未来的时间的交接点。这些材料触发了你怎样的联想与思考？你将对祖国说些什么呢？请以此写一篇作文。
(15)、(解释)：山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
(16)、⑥乌云低沉，一声声的巨雷，像山崩地裂一般。
(17)、“国家有难，匹夫有责”。战“疫”中，举国上下心手相牵，激荡着家国情怀。那些在爱人不舍的泪光中离别的白衣战士，那些星夜奔驰在紧急驰援路上的身影，那些为居民、旅客、员工防疫严格把关的普通人，他们何尝不是这个冬天里最暖的音符。他们有一分热，就发一分光。千千万万个平凡的他们，为爱国主义精神增添了理性的厚度，也让自强不息、守望相助的民族基因融入了我们每一个人的血液之中。(点评：升华感情，指出这些平凡温暖的光亮彰显了举国上下心手相牵的家国情怀。)
(18)、“缺乏责任感”“以自我为中心”“炫富”等等都曾是“90后”的标签。如果说17年前的非典疫情爆发时他们还是懵懂的见证者，那么在这次新冠肺炎疫情中他们已经成长为抗疫的主力军。无论是身在前线还是守护家乡，无论是防控疫情还是复工复产，“90后”奋战的身影都无处不在。这场悲壮的举国战“疫”，定格了“90后”最美的身姿。在这场没有硝烟的战场上，他们为了人民的生命健康义无反顾、勇往直前，以实际行动证明了自己的勇敢、独立、坚强和担当！
(19)、英国诗人约翰·多恩曾说：“没有人是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。”全球化的今天，世界再也不可能退回“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的小国寡民时代。病毒传染没有国界，疫情面前，没有人能超然物外。疫情是人类面临的共同敌人，面对疫情没有哪个国家可以独善其身，也没有哪个国家可以包打天下。“山川异域，风月同天。”世界各国应该摆脱东西方人为的汉界鸿沟，携手合作，抗击疫情，如此才是战胜疫情的必经之道。
(20)、《全传》的语言文字也值得称赞。历史人物传记之优劣，还必须用语言文字之优劣加以界定。不论学者的学术水平有多高，都必用文字来表述。故文字之运用，才是检测作者水准或书的质量的重要标准之一。《全传》的可贵处，在于语言不“西化”，就是不用西方式的语言风格，也不用中国人喜闻乐见的传统的语言风格，写事写人，通俗易懂；分析史事时少用或不用学术性的专业用语，而是用普通的书面用语来书写每一件事。所以，我读《全传》通畅无阻，尤无晦涩费解之语。
2、用天崩地坼造句
(1)、要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。
(2)、“缺乏责任感”“以自我为中心”“炫富”等等都曾是“90后”的标签。如果说17年前的非典疫情爆发时他们还是懵懂的见证者，那么在这次新冠肺炎疫情中他们已经成长为抗疫的主力军。无论是身在前线还是守护家乡，无论是防控疫情还是复工复产，“90后”奋战的身影都无处不在。这场悲壮的举国战“疫”，定格了“90后”最美的身姿。在这场没有硝烟的战场上，他们为了人民的生命健康义无反顾、勇往直前，以实际行动证明了自己的勇敢、独立、坚强和担当！
(3)、 袁崇焕壮烈而悲惨的故事，数百年来，在民间广泛流传，感动了无数人。连乾隆皇帝都对这个曾是清朝死敌的人也表示敬畏，特派官员访其后人，给予优待！
(4)、领袖说：“广大青年既是追梦者，也是圆梦者。”所以，让我们一起砥砺奋斗，不负芳华吧！我的发言完毕，谢谢大家！
(5)、林肯似乎也不认为黑白两种自由民族可以和谐地生活在一起，究其理由，方纳认为林肯既不像他的“偶像”亨利·克莱(HenryClay)一样，认为黑人天生爱犯罪，是很危险的；也不像他的另一“偶像”托马斯·杰斐逊(ThomasJefferson)一样担心黑白通婚会削弱白人影响力，林肯更担心的似乎是那种根深蒂固的美国种族主义偏见，偏见无法完全消除，所以他认为黑人只有建立他们自己的自由国家才能真正获得幸福。因此，林肯首先想到的方案是建立殖民地，将所有获得解放的奴隶送过去。
(6)、科学素养是指具备基本的科学知识、运用科学方法的能力、掌握科学思维和科学思想，以及运用科学技术处理社会事务、参与公共事务的能力。当疫情突然袭来时，各种防疫谣言、骗局粉墨登场，一些不法商家趁机打劫，“借疫生财”。与此同时，各种“伪科技”产品也纷至沓来，“虚拟币”“量子波动速读”等让人们眼花缭乱、无所适从，这反映出广大民众的科学素养仍有待提升。只有不断提升科学素养，才能不断增强“免疫力”，防止上当受骗。
(7)、每个时代有每个时代的使命，每一代人有每一代人的责任。新时代领路人指出：“青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”中华民族绵延不绝5000多年，正是靠一代又一代人前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗。建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，更是一场接力跑。这次疫情，是中华民族伟大复兴进程中的一个“娄山关”“腊子口”。面对严峻形势，越来越多的青年人挺身而出，逐步成为支撑社会的栋梁材、承担重大责任的主力军。他们的担当和作为，让我们坚定了战胜病魔的信心，更坚定了实现中华民族伟大复兴中国梦的信念，“中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实”。(点评：鞭策激励，期待展望。)
(8)、袁崇焕之所以会存在许多争议，可分为主观原因和客观原因两类。主观原因有两方面：一是袁崇焕本人特立独行、不避忌讳、敢作敢为的一贯作风本来就容易引起时人和后世的议论；二是袁崇焕一生有功也有过，他的一些行为举措存在明显问题，有令人置喙之处。客观原因则包括许多错综复杂的因素：一是明末急剧变动的战争形势和朝廷政局。如毛文龙案在斩帅之初舆论一致对袁崇焕加以肯定，可是在“己巳之变”发生之后，毛文龙案却出现了反复。又如在明末d争的影响下，袁崇焕被人为地罗织罪名，以致扭曲了历史真相；二是政治因素的干扰。明末清初，在钦定罪状的诱导下，袁崇焕被视为“通敌谋叛”的“逆臣”，种种“莫须有”的罪名一定程度上掩盖了历史真实，结果导致袁崇焕的历史功绩被全盘抹杀。三是史料的不完整性与主体性。由于明末战乱、清廷禁书，保存下来、能为史家利用的史料往往零散、雷同、单关于袁崇焕的一些争议在很大程度上正是史料不多所致。例如清前期由于清人档案中的反间计被采入正史，袁崇焕的钦定罪状才被彻底推翻，由此可见，新史料的发现对历史人物评价所起的重要作用。此外，明季私史常常带有鲜明的政治立场和强烈的个人情感，许多记载或是道听途说，或是臆断捏造而成，结果具有强烈的主体性和局限性。因而那么多诋毁袁崇焕的明季野史不可轻易取信；四是史家研究局限。历史研究是史家主体为探求历史事实客体而与史料中介客体进行互动的间接认识活动，史家对史料的占有、采择、加工直接影响历史事实的构建。清末以来许多关于袁崇焕的研究未能建立在广泛的史料基础上，又注意不到史料客体的历史局限性，这样一来其研究实践必然带有简单化、绝对化、主观化的倾向。
(9)、青春是迷人的，青春是人生的花季，是最美丽的时节。多少人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。石油人王进喜就是其中之一。1960年春，我国石油战线传来喜讯———发现大庆油田，一场规模空前的石油大会战随即在大庆展开。王进喜从西北的玉门油田率领1205钻井队赶来，加入了这场石油大会战。一到大庆，呈现在王进喜面前的是许多难以想象的困难：没有公路，车辆不足，吃和住都成问题。但王进喜和他的同事下定决心：有天大的困难也要高速度、高水平地拿下大油田。在困难面前，王进喜带领全队靠人拉肩扛，把钻井设备运到工地，以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲，苦干5天5夜，打出了大庆第一口喷油井。在随后的10个月里，王进喜率领1205钻井队和1202钻井队，在极端困苦的情况下，克服重重困难，双双达到了年进尺10万米的奇迹。在那些日子里，王进喜身患重病也顾不得到医院去看;钻井砸伤了脚，他拄着双拐指挥;油井发生井喷，他奋不顾身跳进泥浆池，用身体搅拌重晶石粉，被人们誉为“铁人”。在大庆油田工作的10年中，王进喜为我国石油事业立下了汗马功劳，曾获“全国劳动模范”等光荣称号。王进喜身上体现出来的“铁人精神”，激励了一代代的石油工人。
(10)、为了下一个70年：我们年披荆斩棘，风雨兼程。
(11)、教育即生活，生活即教育。2020年爆发的疫情是一本生动而深刻的教科书，它告诉人们什么是众志成城，舍己救人的人间大爱；什么是山川异域，风月同天的博大情怀。疫情也带给人们深深的思考，其中有对生命意义的追寻，有对付出、奉献、责任和坚守的感悟，还有面对生命中不同形式的艰难困苦甚至不幸灾难时顽强不屈的精神体悟。我们坚信经过抗疫这段不平凡岁月的洗礼，青少年一定会有丰厚的收获，并能将其沉淀为永恒的财富，为未来积蓄无穷的力量。
(12)、在这一系列行动中，林肯是结束奴隶制的中心人物，是公认的英雄，在他身上体现的是一种美国人的理想：一个自我成就之人(aself-mademan)。方纳教授告诉我们，在美国，关于林肯的著作可谓汗牛充栋，他的形象也非常多样，有人说他是伟大的解放英雄，也有人说他是实用主义政客，此中还存在一个非常奇怪的现象：尽管美国政治中不同派别常常斗得不可开交，观点针锋相对，但几乎每一个政治派别的人都会宣称他们遵从的是林肯的传统，他们都将林肯视为伟大的精神导师。
(13)、如果背弃自然法则，违背生命伦理，包括生物工程在内的科技创造，必招致自然铁腕的回敬。卡普拉在《转折点》中说：“我们第一次被迫面临着人类和地球上所有生命灭绝这样一场确确实实的威胁。”这种威胁，并非来自毒蛇猛兽、地震火山，也不是天然病菌，而可能是自以为超越自然、左右自然的愚妄之人的逆天而行。这是当下人类必须时刻自警的。(点评：反面论证。“征服自然”成为当今时代的主流意识，背弃自然法则，违背生命伦理，包括生物工程在内的科技创造，必招致大自然的疯狂报复。)
(14)、从这本教科书中，体悟责任与坚守。付出、奉献、责任、坚守，这些原本对于孩子们略显抽象的概念，在这个假期变得鲜活而生动。每一位老师，既要负责孩子们的教育教学，也要负责家庭教育的科学指导；既要负责班级的疫情防控上报，也要担任疫情期间德育教研与心理辅导；既是维系学校正常运转的一员，也是孩子们可亲可爱的在线“主播”……非常时期，每一位老师都练就了非常之功，创造出无数的非同寻常。他们以最大的诚意、最艰苦的付出，在这段岁月留下了最特殊的印记，也以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。(点评：从这本教科书中，体悟责任与坚守。每位老师以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。)
(15)、(出处)：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”
(16)、眼睛在望着稳稳驶进的船只，船儿既坚定又勇敢，
(17)、古往今来，大凡志存高远的人即便到了晚年，依然生命不息，奋斗不止。如耄耋之年的曾庆存仍坚守在科研一线干惊天动地事，做隐姓埋名人；94岁高龄的黄旭华依然坚持每天上班，深潜三十年，为国筑重器；“传奇奶奶”姜淑梅60岁学识字，75岁学写作，80岁学画画。到了82岁，她已写下近60万字，画了上百幅画，出版了5本书，从“文盲”转为“网红作家”。岁月不老人易老，但“老”绝不是无为的代名词，更非人生已无任何可能。
(18)、(举例造句)：这正是山崩地裂有人见，捉生替死却难逢！明·吴承恩《西游记》第十二回
(19)、70年的历史并不算长，但你教会了我们坚强、睿智，教会了我们勇敢、担当。作为新时代的青年，站在这个历史与未来的时间的交接点上，我们任重而道远，但我们毫不退缩，肩负继往开来的历史使命，为实现中国梦，我们将披荆斩棘，风雨兼程！
(20)、“天人合一”是古代先人提出的生存法则。人类如何与自然相处的问题如今已经引起全球的重视，成为关系人类命运的共同话题。自然界和人类是相辅相成的和谐关系，不是征服和被征服的矛盾关系。一味地征服自然最终得到的将是大自然疯狂的报复，一场疫情让我们重新认识了这个古老的规律。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”庄子说：“天地与我并生，而万物与我为一。”我们应继承祖先的智慧，友好地对待自然，顺应自然，不要给自然增添环境超过其承载能力的负担。否则，自然必会以悲剧回敬人类。
3、天崩地陷造句
(1)、70年经历了这样一些大事件:开国大典、大庆油田、三年自然灾害、两弹一星、平反冤假错案、三峡工程、非典、载人飞船、中国梦、走进新时代、反腐败、世界第二大经济体、改革开放四十周年等。
(2)、这本书旨在还原一个更真实的林肯——如今我们看到的林肯是伟大的英雄，仿佛他的伟大天生而来，一切与他相关的言与行都自带荣耀光环，然而历史学家方纳对这样一种“伟大”做出了更为历史化的解释：林肯伟大的本质是他在政治和种族思想上的成长能力。的确，林肯的伟大不是因为他一向“光荣而正确”，而是因为他在那个年代中不断超越自我，成就自我。那么关于“林肯为何伟大”的问题就变成了：林肯推动了美国历史发生转折，那么他究竟处于何种“历史”之中？去掉“英雄光环”，真实世界中的林肯究竟是谁？
(3)、(出处)：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”
(4)、“天下一家”。中国人民的命运，与世界各国人民的命运息息相关、休戚与共。印尼海啸、海地大地震、非洲埃博拉疫情，中国政府和人民都给予受灾国无私的帮助与支援；非典疫情、汶川大地震、新冠肺炎疫情，世界各国纷纷伸来援助之手。这样的相互支持、相互信任，生动诠释着人类命运共同体的理念。世界那么大，问题那么多，中国与各国都需要敞开怀抱，尽己所能向面临困境的人们伸出援手。惟有同舟共济、携手合作，才能共同战胜一个又一个挑战。(点评：必要性分析，中国人民的命运与世界各国人民的命运息息相关、休戚与共。)
(5)、反义词：岿然不动扩展资料地裂山崩反义词岿然不动
(6)、(近义词)： 天崩地坼、天翻地覆、震天动地
(7)、⑤只听空中响起一声炸雷，如同山崩地裂一般!
(8)、王博士长期关注明清易代史，对袁崇焕研习尤深。他自本科时便写作有关袁崇焕主持明金议和的论文，后来在我院攻读研究生，于博士在读期间完成《全传》初稿。著名明史专家南炳文、商传为《全传》出版写了推荐信，著名清史专家李治亭以及王博士导师何孝荣分别为该书作序，充分肯定《全传》的学术价值。值此新书出版之际，我们特地推送《全传》的序言、前言以及后记，以饗读者，也向王博士表示祝贺！
(9)、作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年学子，以上材料触发了你怎样的联想和思考？请立足自身，联系现实，完成一篇以“青年学子该做什么样的奋斗者”为主题的演讲稿，在你所在的班上作一次演讲。
(10)、要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
(11)、根据《战国策·赵策》中《秦围赵之邯郸》记载：“周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席。东藩之臣田婴齐后至，则斫之！’(齐)威王勃然怒曰：‘叱嗟，尔母婢也！’卒为天下笑。”
(12)、沃尔特雷利爵士被关在伦敦塔等待死刑时写出了《世界史》；俄国作家陀思妥耶夫斯基在苦役营里构思了三篇故事和两部小说；罗马哲学家波伊提乌斯在监禁中写下了名垂千古的巨著《哲学的慰藉》；董仲舒“三年不窥园”终于成就了“罢黜百家，独尊儒术”的一代帝王师；鲁迅先生把“别人喝咖啡”的时间都用来奋笔疾书，为我们留下了几百万字的文学瑰宝。一个人能有多大出息，关键看他怎样对待自己的独处时间，古今中外，概莫能外。
(13)、英国诗人约翰·多恩曾说：“没有人是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。”全球化的今天，世界再也不可能退回“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的小国寡民时代。病毒传染没有国界，疫情面前，没有人能超然物外。疫情是人类面临的共同敌人，面对疫情没有哪个国家可以独善其身，也没有哪个国家可以包打天下。“山川异域，风月同天。”世界各国应该摆脱东西方人为的汉界鸿沟，携手合作，抗击疫情，如此才是战胜疫情的必经之道。
(14)、材料从“变”的角度选材。材料(1)从正面选材，表明了“变”的必要性和重要性；材料(3)则是中国改革开放四十周年来取得的伟大成就的具体体现，这是“变”(改革开放)的结果，正所谓“穷则变，变则通，通则久”，然而，这“变”的背后则蕴含着不变，那就是共产d人的初心——为人民谋幸福，为民族谋复兴。材料(4)从反面选材，用“致富带头人”和某演员的蜕变，警戒我们：社会可以变革、时代可以变化，但理想、信念不可丧失。
(15)、改革开放(相关联的关键词：改革、开放、科技、自信、实干、创新、继往开来、创新思路、生机活力、实践积累、因地制宜、不断完善、实事求是、特色道路、学习借鉴、先进科技、解放思想、勇于开拓、合作共赢)★★★★★
(16)、70年，太多太多的苦难已化为我们巨大的精神财富，为我们继续前进提供源源不断的动力。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常时期，全国人民众志成城，用行动诠释了“一方有难，八方支援”的团结互助精神。忘不了三年自然灾害留下的沉痛教训，忘不了那些倒在前进道路上无辜的冤魂。但更忘不了，你勇于面对自己失误的勇气，敢于壮士断腕的魄力，一篇《实践是检验真理的唯一标准》揭开了拨乱反正的序幕，奏响了向新时代进军的号角。
(17)、相关题目：《求解放，求发展，求和谐》《与新中国一起成长》《风雨同舟写历史 团结奋斗向未来》《从人定胜天到和谐共生》《自主创新成为新中国发展强劲动力》《从自给自足走向国际合作》《以更加开放的胸怀拥抱世界》《同创绿色家园 共享碧水蓝天》《守护美好家园》《中国“美丽转身”是如何实现的》《治本溯源防腐败改革创新添活力》《风雨同舟 荣辱与共》《中国英魂——献给为共和国捐躯的先烈们》
(18)、《武汉已“归队”，让我们一道“努力奔跑”》
(19)、(2)那一刻，天崩地裂，日月失晖，只剩下苦海，剩下绝望，剩下死亡，那一刻，我才能懂。李枫
(20)、近年来，公众科学素养水平快速提高，但在不同人群中还存在不平衡现象，需要进一步厚植求真务实、善辨真伪的科普土壤。突如其来的疫情，映照出一些人科学素养的不足，却也无比真实地告诉大家，这样的重大公共卫生事件，也是最好的科普课堂。我们看到，在抗击疫情的过程中，一些专家以“硬核大白话”收获一众粉丝，在答疑解惑的同时，提振战胜疫情的信心；一些网站推出系列科普防护知识，通过接地气的问答方式，帮大家敲开了新冠病毒的“坚硬外壳”；一些应用程序发布“实时疫情”，基于数据产品的分析解读，让大家面对疫情多了些笃定。事实证明，多开动脑筋、多创新思路，科普也可以有另一种打开方式。(点评：突如其来的疫情也是最好的科普课堂，多开动脑筋、多创新思路，科普也可以有另一种打开方式。)
4、天崩地裂 造句
(1)、以上材料触发了你怎样的联想和思考？请联系你的生活，畅想未来，写一篇文章。
(2)、第二把钥匙是“改变”。接受，不等于忍气吞声，更不等于自暴自弃。而是在发现一条路走不通的时候，就换一条路再走；一个地方待不下去的时候，就换一个地方再待。毛遂在平原君那里，三年也没有遇到施展才华的机会，于是他大胆自荐，并提出了一个观点：只有把锥子放在口袋中，才能“其末立现”。也正因为毛遂这次勇敢的改变，才建功立业，永垂青史。骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。天生我材必有用，只要找到自己的用武之地，就一定能有亮丽的人生。(点评：学会“改变”——换一种视角，换一种思维。改变不了别人，那就先改变自己。)
(3)、如何通过中国神话更好地向世界传播中国文化？众所周知，神话是一个民族在精神发育初期的文化叙事，中国神话是中华民族的祖先对于世界万物的最初想象，也是对于人类自身在世界中位置的最初设计、安排。以《山海经》为例，除了人们所熟悉的夸父逐日、女娲补天、愚公移山等体现中华民族精神的神话外，还有大量的山川、河流、草木以及鸟、兽、龙、蛇等中华民族宗教信仰的图腾出现，它是中华文化中对于人的来源、人的本质、人与自然的关系等价值观层面诸多问题解答的起源。可以说神话和传说是中华文化核心价值的最早的、最浪漫的表达。(点评：精心列举中国传统神话故事，并剖析其文化底蕴。)
(4)、“冬天从这里夺去的，春天会交还给你。”还有很多故事，也在悄然上演着后续。“你平安回来，我承包一年家务。”那个说出“最美情话”的丈夫，终于迎来了援鄂妻子的凯旋。为了践行承诺，还在网上直播起了做家务。那个和男友隔着玻璃接吻的95后护士，走出了负压病房，跟男友领了结婚证。网友们纷纷送上祝福：“幸福天长地久。”(点评：温馨话语，点滴真情。)
(5)、人是一根脆弱而又坚韧的芦苇，命运的作弄也许会让人感到天崩地坼，但人类永不言弃：疫情汹汹，无数脆弱渺小的个体得以“打捞”，坚韧伟大的人类从磨难中穿越。“疫火”烧不尽，春风吹又生！庚子鼠年，新冠肺炎肆虐神州，让国人感受到了切肤之痛；汹涌疫情疯狂“火燎”，看似“失控的世界”，一时让人恐慌。生命是脆弱的，但每一个生命又是唯一而弥足珍贵的。所以，每一个生命遭遇不幸，都值得我们全力托举，更需要人类共同援手。个人虽脆弱微小，但人类是坚韧伟大的。
(6)、疫魔无情，人间有爱。新冠肺炎疫情爆发以来，涌现出许许多多不留痕迹的善行义举，体现出无数无私大爱，“事了拂衣去，深藏身与名”的平凡人物，堪称人们身边的凡人英雄。他们用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，生而平凡却人格熠熠，不事张扬却能量满满。平凡中见伟大、朴实中显崇高、细微中见真情。无名，却闪耀着人性的光辉；无声，但蕴含着无穷的力量。他们用自己的行动默默温暖整个社会，让道德的光芒力透时代，照亮人心，也让我们看到了祖国成长的印记，他们是民族挺立的脊梁。
(7)、 2015年7月9日夜 序于北京神州数码大厦
(8)、这不是幻想，是传奇。在82年前侵华日军制造南京大屠杀惨剧时，那个叫约翰·拉贝的德国人召集了一群正直的国际友人，在南京成立了安全区，保护了20多万中国人。如今，约翰·拉贝的孙子托马斯·拉贝成为德国海德堡大学医院的医生，因为需要一种药品而向中国求援。生产这种药品的浙江药企得知后，立刻决定免费赠药。网友们纷纷表示：“这个忙咱中国人必须帮！”爱之花开放的地方，一切欣欣向荣。这个跨越时空的“后续”，或许谁也想象不到，但又发生得如此自然而然，如此不言自明。这是凭借着善意的默契，这是超越国家、种族藩篱的本能，也是人性中最美好的那部分。(点评：以约翰·拉贝家族与中国跨越时空的传奇故事，进一步论证了超越国家和民族藩篱的故事也可以有美好的“后续”。)
(9)、(近义词)： 满腹经纶、真才实学、见多识广
(10)、察势者智，顺势者赢，驭势者独步天下。2020年新春，新冠肺炎疫情在全国爆发，给中国的经济发展带来严峻考验，这是中华民族面临的一次大磨难、大危机。我们最好的应对办法就是正视危机、重视危机，用全面、辩证、长远的眼光看待问题，主动作为。历史和实践告诉我们：危与机是并存的，是可以相互转化的。只要我们敢于逆境奋进、抓住机遇，就能化危机为转机，从逆境中获得强大的成长力量！
(11)、鲁迅还骂过章士钊是“落水狗”，他在《论“费厄泼赖”应该缓行》中写：我们是不打落水狗的，听凭它们爬上来罢。
(12)、例子：南朝·宋·范晔《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾祸频数，地坼天崩，高岸为谷。”
(13)、❖部分图片来源于网络，如有版权问题请及时联系我们
(14)、王荣湟有鉴于袁崇焕研究的重要意义，经过近十年的探索考辨，撰成《袁崇焕全传》(以下简称《全传》)。此书立足于明清兴亡的大背景，全面深入地考察袁崇焕的家世、生平和身后评价，全景式展示袁崇焕这位抗金名将、民族英雄的赫赫战功和悲剧命运，以及明清战争的波澜画卷。作为《全传》除作者之外的第一位读者，我觉得它起码有以下几个突出特点：
(15)、这个“根本”，在于唤醒民众、扎根群众。人民群众是长征胜利的力量源泉，也是红军长征胜利的“靠山”。红军是人民的军队，当六七千红军路过当时只有11户人家的吴起镇时，很多战士露宿野外，谢觉哉曾赋诗回忆，“露天麦地覆棉裳，铁杖为桩系马缰，稳睡恰如春夜暖，天明始觉满身霜”；人民心系着红军，当红军从福建长汀中复村出发时，当地干部挑来一担布鞋、草鞋，不少还沾着泥巴，他们说，“鞋来不及做了，把这些穿过的鞋拿去吧，行军打仗少不得”。长征路上，扎根群众、联系群众、宣传群众、武装群众、团结群众、依靠群众，就能克服征途之难、汇聚抗日力量。事实证明，永远同人民在一起，就能无往而不胜。(点评：唤醒民众、扎根群众。军民同心是无往而不胜的法宝。)
(16)、意外的事情终于发生了,好像天崩地裂,把她惊呆了。
(17)、比如，对于人类以及世界万物起源问题，中国古人认为“气生万物”，即在“气”的层面上，人类可以与万物共同对话。这就将人放在与世界万物平等共处的位置上。人与万物的和谐、平等、共处的价值观深深影响了中国哲学、伦理和道德发展衍变，以至于今天中国在处理国际政治事务中，提倡和谐包容，倡导文明互鉴等政治理念，都有中国传统世界观的身影。这些具有思辨性的价值观在面对中华文化圈之外的民众传播时，往往不如一个故事、一个传说具有栩栩如生的效果。动漫电影《哪吒》由一个母体诞生了两个水火不相容的主人翁而展开故事。人的生命起于“气”，善良的“气”塑造一个善良的敖丙，邪恶的“气”造就一个有魔力但品行不佳的哪吒。这就十分形象地传达了中国古人世界观中对于世界起源的思想判断。也是在这个层面上，《哪吒》才引起了海外读者关注。(点评：指出中国神话、中国传说在阐释中国核心文化价值，对外讲好中国故事过程中的重要性。)
(18)、“水缺贵如油，十年九不收”，这是解放前林县的真实写照；60年代林县人民靠着一锤一钎，在万仞壁立的太行山上，凿通200多个隧洞，建成了全长1500公里的“人工天河”——红旗渠，创造了“劈开太行山，漳河穿山来”的奇迹，解决了当地人民的吃水用水问题。红旗渠是河南林州人民在太行山上建立的一座社会主义的历史丰碑，自力更生、艰苦奋斗是红旗渠拼搏精神的生动体现。红旗渠水滋润着林州人民，红旗渠精神成为中华民族精神的一部分，历久弥新。我们应把红旗渠精神转化成拼搏进取的实际行动，转化成战胜风险挑战的坚强意志，推动d和人民的事业不断前进。
(19)、文字功夫，必假之以时日，不断磨练才能提高。荣湟磨练的时日不长，但其文字的运用却很老到，同一个成熟的学者相比毫不逊色，人们或许以为此书是老学者写的呢！
(20)、“冬天从这里夺去的，春天会交还给你。”还有很多故事，也在悄然上演着后续。“你平安回来，我承包一年家务。”那个说出“最美情话”的丈夫，终于迎来了援鄂妻子的凯旋。为了践行承诺，还在网上直播起了做家务。那个和男友隔着玻璃接吻的95后护士，走出了负压病房，跟男友领了结婚证。网友们纷纷送上祝福：“幸福天长地久。”(点评：温馨话语，点滴真情。)
5、天崩地坼造句简单
(1)、收藏超过10亿词条的牛津英语词库曾统计，在当今人类最常用的100个词的历次统计中，排名第一的始终是“时间”。某人对世界上1万名成功人物的时间利用情况分析后得出结论：他们都用好了自己的独处时间。爱因斯坦有这样一句名言：人的差异在于业余时间，谁利用得好，谁就会有出息。宅着的日子，抓住了就是黄金，抓不住就是流水。时间的开关，握在我们每个人自己手里，让我们握紧时间的水龙头，别让它“跑冒滴漏”。(点评：发出呼吁，业余时间谁利用得好，谁就会有出息。)
(2)、 2015年7月21日于南开大学历史学院
(3)、第二天，另外一个报纸也登出了这条新闻，不过标题改了三个字：“何省长昨日去岳麓山扫他妈的墓”。
(4)、人生就似过山车，有顺境也有逆境，有巅峰也有谷底。很多人说自己过得不快乐，归根结底，可能是想要的东西太多，而能力又太少；不喜欢的事太多，而能改变的又太少。在时间的渡口上，我们都是过客。有些风景，不必在意；有些得失，不必计较。不能接受，那就改变；不能改变，那就试着离开。知道自己需要的，坚持自己喜欢的，舍弃自己无法改变的；把握好接受、改变、离开这三把人生的钥匙，我们的人生或许会从容幸福许多。
(5)、英国著名物理学家和宇宙学家霍金曾说：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人朋友；对了，我还有一颗感恩的心。”身体的残疾抵挡不了霍金对生活的热爱，对人生的追求。然而对于残障人士而言，每一次出门都是一次巨大的考验，一个台阶都可能成为一座无法逾越的高山，而看电影、逛商场这样普通得再普通的活动更是与他们无缘。他们是人类大家庭的平等成员，他们也需要以平等的地位和均等的机会充分参与社会生活，享受物质文明和精神文明成果，要让他们生活便利，成就精彩人生，就需要我们每个人他们创造无障碍的环境。
(6)、(举例造句)：你向有才女之名，最是博古通今。★清·李汝珍《镜花缘》第五回
(7)、如今，青年洞的上方，还有几个醒目的大字：洞中岁月。这是当年修渠的青年留下的字迹。斑驳的字迹高悬于洞口之上，已然和沧桑的太行山融为一体，成为一道风景。这段“洞中岁月”，仿佛一个隐喻：身处难挨的洞中之时，每个年轻人都遭受着智慧、意志、耐力乃至生命的考验，然而，当洞中最后一块拦路石被撬开，第一缕光线照进洞中的时候，雾霾消散，光明迫近，洞中的黑暗一扫而光，梦想已然近在眼前。(点评：阐述“洞中岁月”值得怀念：这里有炽热的梦想、压不垮的意志和不断迸发的智慧。)
(8)、《易传》把天地人并称“三才”，天人协调是理想境界。《淮南子》讲：“禹决江疏河以为天下兴利，而不能使水西流；稷辟土垦草，以为百姓力农，然不能使禾冬生，岂其人事不至哉？其势不可也。”北魏农学家贾思勰说：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”这种人事不违天地规律、顺应自然使用人力的思想，乃关于天人关系、人地关系的远见。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道法自然”无论作哪一解释，都包含天地人皆以自然为归依、为原本之义。自然是宇宙的最高范畴，是宇宙本身，此为千古卓绝之论。(点评：正面论证。引用古代哲人论述得出人类对待自然的应有态度：人类必须顺从自然，而不可违逆自然。)
(9)、逐一解读名言的内涵外延。所谓内涵，是名言本身所说的意思，所包含的哲理。解读是为作文立意做准备，因此不能停留于内涵的准确把握，还要初步联系社会生活，即弄清名言适应的对象或范围，为后期的立意和选择打下基础。
(10)、《善于化危为机，把经济发展的“快进键”按到底》
(11)、乱世中的英雄是希望，是战火中永远高举的火炬。但并不是只有乱世才需要英雄，和平年代的英雄，同样弥足珍贵。
(12)、如何通过中国神话更好地向世界传播中国文化？众所周知，神话是一个民族在精神发育初期的文化叙事，中国神话是中华民族的祖先对于世界万物的最初想象，也是对于人类自身在世界中位置的最初设计、安排。以《山海经》为例，除了人们所熟悉的夸父逐日、女娲补天、愚公移山等体现中华民族精神的神话外，还有大量的山川、河流、草木以及鸟、兽、龙、蛇等中华民族宗教信仰的图腾出现，它是中华文化中对于人的来源、人的本质、人与自然的关系等价值观层面诸多问题解答的起源。可以说神话和传说是中华文化核心价值的最早的、最浪漫的表达。(点评：精心列举中国传统神话故事，并剖析其文化底蕴。)
(13)、(用法)：作谓语、状语、定语；形容声势巨大
(14)、(近义词)： 天崩地坼、天翻地覆、震天动地
(15)、《武汉已“归队”，让我们一道“努力奔跑”》
(16)、啊，船长！我的船长！请起来倾听钟声的敲撞！
(17)、从这本教科书中，探寻生命的意义。抗击疫情的过程，我们看到坚守在抗疫一线的最美身影，看到驰援武汉的各地医务工作者写下“不计报酬，不论生死”的请战书，看到钟南山院士红肿的眼睛与李兰娟院士疲惫的面庞……我们还看到众多身边的英雄，许多家长，他们既是孩子们的父亲，也是学生的老师，更是患者的医生，还是关键时刻发挥先锋模范作用的d员，许许多多的他们，自愿请战，投身抗疫一线，用实际行动为孩子们诠释对于生命、对于祖国、对于人民的理解与敬畏。在这段特殊的日子，生命、生活和生态如此紧密地连接在一起，同学们开始探寻生命的意义，思考如何与自己相处、与自然相处、与世界相处这重要的人生课题。(点评：从这本教科书中，探寻生命的意义。思考如何与自己相处、与自然相处、与世界相处这重要的人生课题。)
(18)、“水缺贵如油，十年九不收”，这是解放前林县的真实写照；60年代林县人民靠着一锤一钎，在万仞壁立的太行山上，凿通200多个隧洞，建成了全长1500公里的“人工天河”——红旗渠，创造了“劈开太行山，漳河穿山来”的奇迹，解决了当地人民的吃水用水问题。红旗渠是河南林州人民在太行山上建立的一座社会主义的历史丰碑，自力更生、艰苦奋斗是红旗渠拼搏精神的生动体现。红旗渠水滋润着林州人民，红旗渠精神成为中华民族精神的一部分，历久弥新。我们应把红旗渠精神转化成拼搏进取的实际行动，转化成战胜风险挑战的坚强意志，推动d和人民的事业不断前进。
(19)、近些年来，从马路上不断延伸的盲道，到公共场所日益普及的引导服务，从不时出现的视障阅读中心，到铺展开的一份份高考盲文试卷，对盲人的关怀更加多样化、精细化。从呼吁扶助到引导自强，从促进就业到文化共享，由内而外、不断深化的扶助过程，让越来越多视力障碍者更好地融入了社会生活。今天，在朝气蓬勃的大学校园，在精彩纷呈的综艺舞台，在互联网创新创业的前沿，我们都能看到视力障碍人士的身影，他们正收获着精彩的人生。(点评：列举事实，指出全社会对帮助视障人士融入生活高度重视并充满关爱。)
(20)、所以，人生的最高境界，不是争强好胜，而是适可而止，得理让人。何况，很多的时候，我们并不是对方的对手。惹不起，躲得起。离开达不到的目标，离开不和谐的人群，离开改变不了的环境，放下欲望，看淡得失，远离是非，不为难他人，也放过自己。离开，才能柳暗花明；放下，才能轻装远行！(点评：学会“离开”——离开达不到的目标，离开不和谐的人群，离开改变不了的环境。)
(1)、疫魔无情，人间有爱。新冠肺炎疫情爆发以来，涌现出许许多多不留痕迹的善行义举，体现出无数无私大爱，“事了拂衣去，深藏身与名”的平凡人物，堪称人们身边的凡人英雄。他们用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，生而平凡却人格熠熠，不事张扬却能量满满。平凡中见伟大、朴实中显崇高、细微中见真情。无名，却闪耀着人性的光辉；无声，但蕴含着无穷的力量。他们用自己的行动默默温暖整个社会，让道德的光芒力透时代，照亮人心，也让我们看到了祖国成长的印记，他们是民族挺立的脊梁。
(2)、出处：《战国策·赵策三》天崩地坼，天子下席。
(3)、从这本教科书中，体悟责任与坚守。付出、奉献、责任、坚守，这些原本对于孩子们略显抽象的概念，在这个假期变得鲜活而生动。每一位老师，既要负责孩子们的教育教学，也要负责家庭教育的科学指导；既要负责班级的疫情防控上报，也要担任疫情期间德育教研与心理辅导；既是维系学校正常运转的一员，也是孩子们可亲可爱的在线“主播”……非常时期，每一位老师都练就了非常之功，创造出无数的非同寻常。他们以最大的诚意、最艰苦的付出，在这段岁月留下了最特殊的印记，也以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。(点评：从这本教科书中，体悟责任与坚守。每位老师以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。)
(4)、袁崇焕是颇受学界关注的重要历史人物，百年来形形色色的袁崇焕传记不下二十部。2010年，我做袁崇焕研究的学术史回顾，便发现现存的袁崇焕传多难以令人满意，读罢全书，或者索然乏味，或者错误百出。有些通俗读物充斥着虚构和想象，有的诋毁袁崇焕的小说更是让人触目惊心，不堪卒读。从那时起，我便立志写作一部立足于全面总结、发展前人研究成果的袁崇焕学术传记。
(5)、要求“综合材料内容及含意”，与以往不同，不再是选择其中的几则材料，更不能只选择其中之一。这一要求非常重要。
(6)、这类材料作文的审题立意，大致分为这样几步：
(7)、本来，荣湟准备博士毕业论文继续进行明清战争史研究。我们设想，如果他能在明清战争史方面写成三部有分量的专著，自可立足于学林。但开题报告会时，南炳文教授提出希望他另辟蹊径，选择其他新课题，并表示对他寄予厚望。在几位老师的鼓动下，荣湟毅然决定选择清代僧人作为博士论文研究课题，进入清代佛教这块处女地，作拓荒式的艰苦研究。
(8)、近些年来，高科技日益改变着我们的生活，新技术新概念层出不穷，但与此同时，各种“伪科技”产品也鱼目混珠。比如，科技热词“区块链”被一些不法分子借机炒作，以“虚拟币”之名行“传销币”之实；一些保健品企业进行虚假宣传；非法培训机构的“量子波动速读”骗局，也忽悠了不少家长……在信息时代，知识的“保质期”越来越短，“折旧率”越来越高，但越是如此，就越需要对新事物、新概念秉持一份冷静甄别的理性意识，涵养一份“透过现象看本质”的科学精神。看文章别被“标题d”牵着走，遇到新信息不妨多方求证、避免踏进陷阱。当科学素养的“免疫力”不断增强，伪科学的“病毒”自然式微。长此以往，更多人便能涵养起科学理性的思维定力。(点评：需要对新事物、新概念秉持一份冷静甄别的理性意识，涵养一份“透过现象看本质”的科学精神，不断增强科学素养的“免疫力”。)
(9)、据3月6日《科学》杂志的研究表明，1月23日开始的武汉出行禁令，延缓了国内病毒传播3到5天；截至2月中旬，减少了近80％国际传播。3月31日《科学》杂志的最新研究再次证明，武汉“封城”避免了70万新增病例出现。我们不能忘记，正是因为有了武汉人民的牺牲和奉献，有了武汉人民的坚持和努力，才有了今天疫情防控的积极向好态势，才有了全国本土疫情传播的基本阻断。同时，对于全世界而言，正是由于武汉及时采取的措施，用一己“隔离屏障”，为其他国家防控疫情争取了宝贵时间。(点评：用一系列的翔实数据，论证武汉“封城”对全国乃至全世界都做出了巨大的贡献，也彰显了中国精神和守望相助的家国情怀。)
(10)、(出处)：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”
(11)、 当你注视着五星红旗冉冉升起时，当你聆听着雄壮有力的国歌声时，当你满怀激情高唱着《义勇军进行曲》时，你想到了什么?——烈士的鲜血、民族的发展、祖国的昌盛……毫无疑问，这些都是应该思索的。但此时此刻，你是否还想到了你自己，想到了你自己肩上的历史责任与使命;你是否想到如何为国旗增添光彩;是否想让自己的青春更加美丽、更加壮观!
(12)、如今，青年洞的上方，还有几个醒目的大字：洞中岁月。这是当年修渠的青年留下的字迹。斑驳的字迹高悬于洞口之上，已然和沧桑的太行山融为一体，成为一道风景。这段“洞中岁月”，仿佛一个隐喻：身处难挨的洞中之时，每个年轻人都遭受着智慧、意志、耐力乃至生命的考验，然而，当洞中最后一块拦路石被撬开，第一缕光线照进洞中的时候，雾霾消散，光明迫近，洞中的黑暗一扫而光，梦想已然近在眼前。(点评：阐述“洞中岁月”值得怀念：这里有炽热的梦想、压不垮的意志和不断迸发的智慧。)
(13)、(点睛)多则名言选择型材料作文，要求考生不仅要理解每一则，而且要找到关联，综合立意。这就增加了审读量，也赋予了考生选择权，要求具有综合创新能力。理论上说，选择两则或三则，会出现若干组合；即使选择相同的两三则，也因理解的主观差异，形成多样化立意，这就给考生提供了选择和创造的思维空间，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相对于新闻事实、寓言故事、漫画来说，名言名句的难度较大，一方面是因为它言简意赅，包含了深刻的道理，另一方面它是从万事万物中抽象出来，缺少具体的指向性。这就需要考生认真理解其内涵并联系生活明确其外延。当然，高考题中出现的名言名句，其哲理还是相对好理解，以便学生有话可说。
(14)、(近义词)： 山崩地陷、山塌地崩、地裂山崩
(15)、《易传》把天地人并称“三才”，天人协调是理想境界。《淮南子》讲：“禹决江疏河以为天下兴利，而不能使水西流；稷辟土垦草，以为百姓力农，然不能使禾冬生，岂其人事不至哉？其势不可也。”北魏农学家贾思勰说：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”这种人事不违天地规律、顺应自然使用人力的思想，乃关于天人关系、人地关系的远见。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道法自然”无论作哪一解释，都包含天地人皆以自然为归依、为原本之义。自然是宇宙的最高范畴，是宇宙本身，此为千古卓绝之论。(点评：正面论证。引用古代哲人论述得出人类对待自然的应有态度：人类必须顺从自然，而不可违逆自然。)
(16)、相关题目：《真理之光照亮青春之路》《奋斗青春 别样幸福》《永远闪耀的爱国之心》《重拾“泛娱乐时代”下缺失的责任》《从“赛先生”到科学发展观》《传承五四精神 共唱奋进笙歌》《青春在奉献中飞扬》《为民族复兴奏响青春乐章》《“五四”精神如何照亮今日青年》
(17)、 “天下一家”。中国人民的命运，与世界各国人民的命运息息相关、休戚与共。印尼海啸、海地大地震、非洲埃博拉疫情，中国政府和人民都给予受灾国无私的帮助与支援；非典疫情、汶川大地震、新冠肺炎疫情，世界各国纷纷伸来援助之手。这样的相互支持、相互信任，生动诠释着人类命运共同体的理念。世界那么大，问题那么多，中国与各国都需要敞开怀抱，尽己所能向面临困境的人们伸出援手。惟有同舟共济、携手合作，才能共同战胜一个又一个挑战。(点评：必要性分析，中国人民的命运与世界各国人民的命运息息相关、休戚与共。)
(18)、(拼音)： tiān bēng dì liè
(19)、76天！这注定是人类文明史上一段值得永远铭记的特殊时光。1800多个小时！这座城里的近千万人书写了令世界惊叹的英雄史诗。2020年1月23日，为隔离凶猛的新冠病毒，武汉这座英雄的城市牺牲自己、隔离自己，毅然按下“暂停键”，“封城”76天后，武汉迎来了城门重开的这一天。大病初愈的武汉，人们仍在坚守；已经“归队”的武汉，更需要人们的善待和呵护。在这段艰难复苏的日子里，让我们共同携手，努力奔跑，迎接胜利的曙光！
(20)、但这是对外国友人的标准，作为中国人，肯定不能只在这个水准的。
(1)、就像鲁迅、余光中……一般情况下都不骂人，如果他们骂人了，说明被骂都不是一般人。
(2)、成语用法：地裂山崩作谓语、状语、定语；形容声势巨大。
(3)、(5)“退休干部楷模”杨善洲，用二十年时间改变荒山，但不变的是他一生为民的执着和信念。
(4)、犹记自除夕夜起，全国340多支医疗队、4万多名医务人员火速驰援，悬壶入荆楚，19个省份对口支援湖北省武汉以外地市，运送爱心物资的货车从四面八方向武汉聚集……无数眼神在凝望、无数力量在汇集、无数暖流在涌动。这场战斗，每一个中国人都在参与。世卫组织访华专家组组长布鲁斯·艾尔沃德说：“我们要认识到武汉人民所做的贡献，世界欠你们的。”(点评：精准概括，铺排式举例。)
(5)、人是一根脆弱而又坚韧的芦苇，命运的作弄也许会让人感到天崩地坼，但人类永不言弃：疫情汹汹，无数脆弱渺小的个体得以“打捞”，坚韧伟大的人类从磨难中穿越。“疫火”烧不尽，春风吹又生！庚子鼠年，新冠肺炎肆虐神州，让国人感受到了切肤之痛；汹涌疫情疯狂“火燎”，看似“失控的世界”，一时让人恐慌。生命是脆弱的，但每一个生命又是唯一而弥足珍贵的。所以，每一个生命遭遇不幸，都值得我们全力托举，更需要人类共同援手。个人虽脆弱微小，但人类是坚韧伟大的。
(6)、“水缺贵如油，十年九不收”，这是解放前林县的真实写照；60年代林县人民靠着一锤一钎，在万仞壁立的太行山上，凿通200多个隧洞，建成了全长1500公里的“人工天河”——红旗渠，创造了“劈开太行山，漳河穿山来”的奇迹，解决了当地人民的吃水用水问题。红旗渠是河南林州人民在太行山上建立的一座社会主义的历史丰碑，自力更生、艰苦奋斗是红旗渠拼搏精神的生动体现。红旗渠水滋润着林州人民，红旗渠精神成为中华民族精神的一部分，历久弥新。我们应把红旗渠精神转化成拼搏进取的实际行动，转化成战胜风险挑战的坚强意志，推动d和人民的事业不断前进。
(7)、形容声响强烈或变化巨大，像天塌下、地裂开一样。也说天崩地坼(chè)。
(8)、第穷尽相关史料，论从史出。研究历史，史料是第一位的。所谓巧妇难为无米之炊，没有史料，再好的史学家也难以研究，更别说写出一部信史。对于袁崇焕研究来说，长期以来面临的最大问题是史料缺乏，一来明清之际的史料多被篡改、焚禁，二来有限的史料不能流通和很好地被利用，三来域外史料难以利用。因此，此前的袁崇焕研究虽然出现过几次热潮，论著不少，但囿于有限的史料及认识水平，内容多狭隘简略，研究深度不够，观点因袭老套，且存在不少疏失错误与待商榷之处。近二十年来，由于古籍大量影印出版和电子化，许多此前所难见或未见的史料，包括中国及朝鲜的官书、私史、文集、笔记、小说、方志、档案、家谱、碑刻等文献，现在基本都可以方便地利用，从而使荣湟全面深入地研究袁崇焕和明清战争史，写作一部详实可信、与时俱进的袁崇焕传成为可能。荣湟用力甚勤，广泛搜罗史料，基本上穷尽了袁崇焕的相关史料。在此基础上，荣湟考订辨析，论从史出，去伪存真，超越前人研究的局限，从而在明清史研究征途上树立起一座全新的袁崇焕研究的里程碑。
(9)、(举例造句)：正在这个档口，不提防大吼一声，顿时天崩地裂一般。清·李宝嘉《官场现形记》第六十回
(10)、这次中国“抗疫”战役，我们既能目睹生命的脆弱、无助，病魔的阴毒、狰狞，但同时我们也见证、创造了人间奇迹，中华民族以数以千计的生命代价阻击病魔的肆虐，中国释放发挥了制度优势，用集体力量和意志遏制了疫情蔓延。同时，尽可能用中国特有的制度“巨网”，去“打捞”一个个无助的弱者。以至于我们看到武汉街头漂泊的身影以及城市暗处小草的哀鸣，每一处困厄的生命都应有阳光的眷顾，每一个被忽略的细节皆可得到补救。阳光可能会迟到，但绝对不会早退。(点评：中国“抗疫”见证、创造了人间奇迹，用集体力量和意志遏制了疫情蔓延。)
(11)、那场山崩地裂的灾难，令每一个经历过它的人都刻骨铭心。
(12)、《善于化危为机，把经济发展的“快进键”按到底》
(13)、——2014年五四人民日报社论《为实现中国梦激发青春力量》
(14)、对于世界历史来说，十七世纪上半叶无疑是一个改天换地的重要时期。自16世纪开始，西欧各国相继出现资本主义萌芽，新航路开辟，宗教改革掀起浪潮，封建生产关系逐渐解体，尼德兰爆发资产阶级革命，葡萄牙、西班牙、荷兰先后崛起，成为西欧霸主。至17世纪初期，英国资本主义经济迅速发展，资产阶级力量日益壮大。1640年，英国爆发了资产阶级革命，推翻封建专制统治，确立了资本主义制度，逐渐发展成为欧洲乃至世界的新霸主。
(15)、(解释)：象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。
(16)、“尔母婢也”就是“你妈是贱人”或“你妈是下等人”的意思。